by Jude Thaddeus Langeh | Feb 12, 2022 | Agenda Biblique
6ème Dimanche du Temps Ordinaire
Psautier II
Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4
Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.
Prière d’ouverture
Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Jr 17, 5-8
Ainsi parle le Seigneur : Maudit soit l’homme qui met sa foi dans un mortel, qui s’appuie sur un être de chair, tandis que son cœur se détourne du Seigneur. Il sera comme un buisson sur une terre désolée, il ne verra pas venir le bonheur. Il aura pour demeure les lieux arides du désert, une terre salée, inhabitable. Béni soit l’homme qui met sa foi dans le Seigneur, dont le Seigneur est la confiance. Il sera comme un arbre, planté près des eaux, qui pousse, vers le courant, ses racines. Il ne craint pas quand vient la chaleur : son feuillage reste vert. L’année de la sécheresse, il est sans inquiétude : il ne manque pas de porter du fruit.
Psaume : Ps 1, 1-2, 3, 4.6
R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur. (Ps 39, 5a)
1. Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit !
2. Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt ; tout ce qu’il entreprend réussira. Tel n’est pas le sort des méchants.
3. Mais ils sont comme la paille balayée par le vent. Le Seigneur connaît le chemin des justes, mais le chemin des méchants se perdra.
2ème lecture : 1 Co 15, 12.16-20
Frères, nous proclamons que le Christ est ressuscité d’entre les morts ; alors, comment certains d’entre vous peuvent-ils affirmer qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? Car si les morts ne ressuscitent pas, le Christ non plus n’est pas ressuscité. Et si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est sans valeur, vous êtes encore sous l’emprise de vos péchés ; et donc, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus. Si nous avons mis notre espoir dans le Christ pour cette vie seulement, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. Mais non ! le Christ est ressuscité d’entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Réjouissez-vous, tressaillez de joie, dit le Seigneur, car votre récompense est grande dans le ciel. Alléluia.(Lc 6, 23)
Évangile : Lc 6, 17.20-26
En ce temps-là, Jésus descendit de la montagne avec les Douze et s’arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples, et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon. Et Jésus, levant les yeux sur ses disciples, déclara : « Heureux, vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous. Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés. Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez. Heureux êtes-vous quand les hommes vous haïssent et vous excluent, quand ils insultent et rejettent votre nom comme méprisable, à cause du Fils de l’homme. Ce jour-là, réjouissez-vous, tressaillez de joie, car alors votre récompense est grande dans le ciel ; c’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les prophètes. Mais quel malheur pour vous, les riches, car vous avez votre consolation ! Quel malheur pour vous qui êtes repus maintenant, car vous aurez faim ! Quel malheur pour vous qui riez maintenant, car vous serez dans le deuil et vous pleurerez ! Quel malheur pour vous lorsque tous les hommes disent du bien de vous ! C’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les faux prophètes.»
Prière sur les offrandes
Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle ; qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 77, 29-30
Le Seigneur combla le désir de son peuple : ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.
Prière après la communion
Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.
Méditation Le livre de Jérémie, lu dans la première lecture, tout en demandant de mettre notre confiance et notre espoir dans le Seigneur, nous montre qu’en dehors de Dieu, il n’y a pas de bonheur. Dieu est l’unique source de notre vie. Saint Paul, dans la deuxième lecture, nous invite à la foi en la résurrection du Christ et des morts. Croire que le Christ est ressuscité et que les morts ressusciteront avec lui est le fondement de notre espérance chrétienne. L’évangile nous indique la voie du bonheur, le chemin qui nous mène à la sainteté : les Béatitudes. Oui, les Béatitudes, nous dit le pape François, constituent « la carte d’identité du chrétien » (Gaudete et exsultate, n°63). Pour être un bon chrétien et heureux, il faut les vivre
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 11, 2022 | Evangelium
St. Buonfiglio
Monaldo
Buonfiglio is one of the several Florentine founders of the Servite Order (Servants of Mary) who took up a life of solitude and prayer. These founders were canonized in 1887 by Pope Leo XIII.
Entrance Antiphon : Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Kings 12:26-32,13:33-34
Jeroboam thought to himself, ‘As things are, the kingdom will revert to the House of David. If this people continues to go up to the Temple of the Lord in Jerusalem to offer sacrifices, the people’s heart will turn back again to their lord, Rehoboam king of Judah, and they will put me to death.’ So the king thought this over and then made two golden calves; he said to the people, ‘You have been going up to Jerusalem long enough. Here are your gods, Israel; these brought you up out of the land of Egypt!’ He set up one in Bethel and the people went in procession all the way to Dan in front of the other. He set up the temple of the high places and appointed priests from ordinary families, who were not of the sons of Levi. Jeroboam also instituted a feast in the eighth month, on the fifteenth of the month, like the feast that was kept in Judah, and he went up to the altar. That was how he behaved in Bethel, sacrificing to the calves he had made; and at Bethel he put the priests of the high places he had established. Jeroboam did not give up his wicked ways but went on appointing priests for the high places from the common people. He consecrated as priests of the high places any who wished to be. Such conduct made the House of Jeroboam a sinful House, and caused its ruin and extinction from the face of the earth.
Psalm 105(106):6-7, 19-22
R/ O Lord, remember me out of the love you have for your people.
1. Our sin is the sin of our fathers; we have done wrong, our deeds have been evil. Our fathers when they were in Egypt paid no heed to your wonderful deeds.
2. They fashioned a calf at Horeb and worshipped an image of metal, exchanging the God who was their glory for the image of a bull that eats grass.
3. They forgot the God who was their saviour, who had done such great things in Egypt, such portents in the land of Ham, such marvels at the Red Sea.
Gospel Acclamation : Mt4:4
Alleluia, alleluia! Man does not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God. Alleluia!
Gospel : Mark 8:1-10
A great crowd had gathered, and they had nothing to eat. So Jesus called his disciples to him and said to them, ‘I feel sorry for all these people; they have been with me for three days now and have nothing to eat. If I send them off home hungry they will collapse on the way; some have come a great distance.’ His disciples replied, ‘Where could anyone get bread to feed these people in a deserted place like this?’ He asked them, ‘How many loaves have you?’ ‘Seven’ they said. Then he instructed the crowd to sit down on the ground, and he took the seven loaves, and after giving thanks he broke them and handed them to his disciples to distribute; and they distributed them among the crowd. They had a few small fish as well, and over these he said a blessing and ordered them to be distributed also. They ate as much as they wanted, and they collected seven basketfuls of the scraps left over. Now there had been about four thousand people. He sent them away and immediately, getting into the boat with his disciples, went to the region of Dalmanutha.
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
God is also concerned about the physical welfare of his people. At some points in our spiritual journey we tend to forget this part. This compassion is so strong that he seeks to go against what should be normal just to provide. We see this in the words of Christ: “I feel sorry for them… if I send them off they will collapse…” Another great lesion we have is seen in the request of the Lord, “What do you have?”. As much as the Lord seeks to feed us, we too have to show our faith in his power to provide by giving our little efforts.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 11, 2022 | Agenda Biblique
St. Félix
Il fut sacré archevêque de Bourges par Saint Germain de Paris vers 568. Pendant sept ans environ il gouverna très saintement son Eglise. Avec les autres métropolitains du royaume de Bourgogne, il prit part au quatrième concile de Paris et signa les lettres synodales destinées à Aegidius, archevêque de Reims, et au roi Sigebert.
Antienne d’ouverture : PS 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits: oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 12, 26-32 ; 13, 33-34
En ces jours-là, devenu roi des dix tribus d’Israël, Jéroboam se dit: « Maintenant, le royaume risque fort de se rallier de nouveau à la maison de David. Si le peuple continue de monter à Jérusalem pour offrir des sacrifices dans la maison du Seigneur, le cœur de ce peuple reviendra vers son souverain, Roboam, roi de Juda, et l’on me tuera. » Après avoir tenu conseil, Jéroboam fit fabriquer deux veaux en or, et il déclara au peuple: « Voilà trop longtemps que vous montez à Jérusalem! Israël, voici tes dieux, qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.» Il plaça l’un des deux veaux à Béthel, l’autre à Dane, et ce fut un grand péché. Le peuple conduisit en procession celui qui allait à Dane. Jéroboam y établit un temple à la manière des lieux sacrés. Il institua des prêtres pris n’importe où, et qui n’étaient pas des descendants de Lévi. Jéroboam célébra la fête le quinzième jour du huitième mois, fête pareille à celle que l’on célébrait en Juda, et il monta à l’autel. Il fit de même à Béthel en offrant des sacrifices aux veaux qu’il avait fabriqués; il établit à Béthel les prêtres des lieux sacrés qu’il avait institués. Jéroboam persévéra dans sa mauvaise conduite; il continua d’instituer n’importe qui comme prêtres des lieux sacrés: il donnait l’investiture à tous ceux qui le désiraient, pour en faire des prêtres des lieux sacrés. Tout cela fit tomber dans le péché la maison de Jéroboam, entraîna sa ruine et provoqua sa disparition de la surface de la terre.
Psaume : 105 (106), 6-7ab, 19-20, 21-22
R/ Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.
1. Avec nos pères, nous avons péché, nous avons failli et renié. En Égypte, nos pères ont méconnu tes miracles, oublié l’abondance de tes grâces.
2. À l’Horeb ils fabriquent un veau, ils adorent un objet en métal: ils échangeaient ce qui était leur gloire pour l’image d’un taureau, d’un ruminant.
3. Ils oublient le Dieu qui les sauve, qui a fait des prodiges en Égypte, des miracles au pays de Cham, des actions terrifiantes sur la mer Rouge.
Acclamation
Alléluia, alléluia! L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia. (cf. Jc 1, 21bc)
Évangile : Mc 8, 1-10
En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule, et que les gens n’avaient rien à manger, Jésus appelle à lui ses disciples et leur dit: « J’ai de la compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger. Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, et certains d’entre eux sont venus de loin. » Ses disciples lui répondirent : « Où donc pourra-t-on trouver du pain pour les rassasier ici, dans le désert ? » Il leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? » Ils lui dirent: « Sept. » Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Puis, prenant les sept pains et rendant grâce, il les rompit, et il les donnait à ses disciples pour que ceux-ci les distribuent ; et ils les distribuèrent à la foule. Ils avaient aussi quelques petits poissons, que Jésus bénit et fit aussi distribuer. Les gens mangèrent et furent rassasiés. On ramassa les morceaux qui restaient : cela faisait sept corbeilles. Or, ils étaient environ quatre mille. Puis Jésus les renvoya. Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il alla dans la région de Dalmanoutha.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Dans la première lecture, nous voyons que la rupture entre les royaumes d’Israël et de Juda est la conséquence du péché du roi Jéroboam qui se détourna du vrai Dieu pour adorer d’autres dieux. Un message fort qui nous est adressé : oublier les bienfaits de Dieu dans notre vie pour devenir infidèle et servir les dieux de ce monde ne conduit qu’à la ruine. Nous sommes donc appelés à la fidélité à Dieu. L’évangile, quant à lui, nous présente Jésus qui se manifeste comme le nouveau Moïse qui donne à manger à son peuple. Compatissant, il ne demeure pas insensible à sa faim. Dans l’Eucharistie, il continue à nous nourrir. Que sa présence dans les espèces ‘eucharistiées’ soient source de notre vie.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 10, 2022 | Evangelium
Our Lady of Lourdes
In 1858 the Immaculate Virgin Mary appeared to Bernadette Soubirous, near Lourdes in France, in the cavern called “de Massabielle.”Through her, Mary calls on sinners to change their lives.
Entrance Antiphon : Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Kings 11:29-32,12:19
One day when Jeroboam had gone out of Jerusalem, the prophet Ahijah of Shiloh accosted him on the road. Ahijah was wearing a new cloak; the two of them were in the open country by themselves. Ahijah took the new cloak he was wearing and tore it into twelve strips, saying to Jeroboam, ‘Take ten strips for yourself, for thus the Lord speaks, the God of Israel, “I am going to tear the kingdom from Solomon’s hand and give ten tribes to you. He shall keep one tribe for the sake of my servant David and for the sake of Jerusalem, the city I have chosen out of all the tribes of Israel.’ And Israel has been separated from the House of David until the present day.
Psalm 80(81): 10-15
R/ I am the Lord your God: listen to my warning.
1. Let there be no foreign god among you, no worship of an alien god. I am the Lord your God, who brought you from the land of Egypt.
2. But my people did not heed my voice and Israel would not obey, so I left them in their stubbornness of heart to follow their own designs.
3. O that my people would heed me, that Israel would walk in my ways! At once I would subdue their foes, turn my hand against their enemies.
Gospel Acclamation : cf.Jn6:63,68
Alleluia, alleluia! Your words are spirit, Lord, and they are life; you have the message of eternal life. Alleluia!
Gospel : Mark 7:31-37
Returning from the district of Tyre, Jesus went by way of Sidon towards the Sea of Galilee, right through the Decapolis region. And they brought him a deaf man who had an impediment in his speech; and they asked him to lay his hand on him. He took him aside in private, away from the crowd, put his fingers into the man’s ears and touched his tongue with spittle. Then looking up to heaven he sighed; and he said to him, ‘Ephphatha’, that is, ‘Be opened.’ And his ears were opened, and the ligament of his tongue was loosened and he spoke clearly. And Jesus ordered them to tell no one about it, but the more he insisted, the more widely they published it. Their admiration was unbounded. ‘He has done all things well,’ they said ‘he makes the deaf hear and the dumb speak.’
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
How often do we hear Jesus say to us, ‘“Ephphatha”, be opened’? How often do we hear him speak with authority? Did Jesus say this only because this man was physically deaf and he wanted to physically cure him? Or is there a deeper significance? By healing this man Jesus revealed something he wants to do for us. Jesus’ words “be open” are not an invitation or optional words but a definitive instruction and a command. It is the revelation of the truth that Jesus has made up his mind to act and he is not hesitant in the least in his choice. This understanding should give us great comfort because Jesus is ready and willing to exercise his power on our behalf. He wants to exercise his authority for our good In his presence therefore we must acknowledge this. This is why in his presence we have relief and we believe that his presence is balm and under his authority we are safe.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 10, 2022 | Agenda Biblique
Notre Dame de Lourdes
Le message de Lourdes, qui est appel à la conversion et à la prière, fait écho à celui de Jésus dans l’Evangile. A la fin de ses apparitions à Bernadette (1858), Marie se nomme ‘’l’Immaculée Conception’’, pour souligner que tout, en elle, est un don de l’Amour qui l’a gratuitement choisi. Par la voix de l’humble bergère, elle nous invite à prier avec une confiance inlassable, afin de nous ouvrir comme elle à l’Amour qui veut nous sauver.
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits: oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 11, 29-32 ; 12, 19
Salomon avait fait de Jéroboam un inspecteur des corvées. Un jour que Jéroboam était sorti de Jérusalem, il fut arrêté en chemin par le prophète Ahias de Silo; celui-ci portait un manteau neuf, et tous deux étaient seuls dans la campagne. Ahias prit le manteau neuf qu’il portait et le déchira en douze morceaux. Puis il dit à Jéroboam: « Prends pour toi dix morceaux, car ainsi parle le Seigneur, Dieu d’Israël: Voici que je vais déchirer le royaume en l’arrachant à Salomon, et je te donnerai dix tribus. Il lui restera une tribu, à cause de mon serviteur David, et de Jérusalem, la ville que je me suis choisie parmi toutes les tribus d’Israël. » Les dix tribus d’Israël rejetèrent la maison de David, et cette situation dure encore aujourd’hui où ceci est écrit.
Psaume : 80 (81), 10-11ab, 2018-13, 14-15
R/ Heureux ceux qui craignent le Seigneur !
1. « Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux, tu ne serviras aucun dieu étranger. C’est moi, le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte !
2. « Mais mon peuple n’a pas écouté ma voix, Israël n’a pas voulu de moi. Je l’ai livré à son cœur endurci: qu’il aille et suive ses vues!
3. « Ah ! Si mon peuple m’écoutait, Israël, s’il allait sur mes chemins! Aussitôt j’humilierais ses ennemis, contre ses oppresseurs je tournerais ma main. »
Acclamation
Alléluia, alléluia! Seigneur, ouvre notre cœur pour nous rendre attentifs aux paroles de ton Fils. Alléluia. (cf. Ac 16, 14b)
Évangile : Mc 7, 31-37
En ce temps-là, Jésus quitta le territoire de Tyr; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole. Des gens lui amènent un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler, et supplient Jésus de poser la main sur lui. Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue. Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit: « Effata ! », c’est-à-dire : « Ouvre-toi ! » Ses oreilles s’ouvrirent; sa langue se délia, et il parlait correctement. Alors Jésus leur ordonna de n’en rien dire à personne; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient. Extrêmement frappés, ils disaient: « Il a bien fait toutes choses: il fait entendre les sourds et parler les muets.»
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Chers frères et sœurs dans le Seigneur, la Parole de Dieu qui nous est communiquée en ce jour, précisément dans l’évangile selon saint Marc, met l’accent sur la puissance de Jésus et sa promptitude à faire toujours le bien en faveur de l’homme souffrant. Jésus-Christ est venu pour que l’homme soit libéré (Lc 4, 18). Dans ce sens, après avoir prié, il guérit un sourd-muet sur supplication des gens qui sont venus vers lui. Jésus n’a pas hésité un instant à faire le bien : « Ouvre-toi », dit-il. Ses oreilles s’ouvrirent et sa langue se délia. D’une part, cet évangile nous appelle à nous confier à Jésus qui nous guérit de nos maux et d’autre part à imiter sa promptitude à faire toujours le bien aux autres. Amen.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 9, 2022 | Agenda Biblique
Ste. Scholastique, vierge,
mémoire
Sœur de S. Benoît, Scholastique (vers 480-547) se consacra à Dieu comme son frère, en devenant moniale. Saint Grégoire le Grand a raconté le dernier entretien de ces deux contemplatifs, entretien qu’un orage, obtenu par la prière de Scholastique, força Benoît à prolonger toute la nuit. ‘’Plus grande était sa puissance, dit S. Grégoire, parce que son amour était plus grand’’.
Antienne d’ouverture : Ps 47,10-11
Vigilante et fidèle, sainte Scholastique a gardé sa lampe allumée pour sortir à la rencontre du Christ.
Prière d’ouverture
En célébrant la mémoire de sainte Scholastique, Seigneur, nous te prions : fais que nous sachions, nous aussi, te servir avec une charité sans défaut et goûter la douceur de ton amour. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 11, 4-13
Salomon vieillissait; ses femmes le détournèrent vers d’autres dieux, et son cœur n’était plus tout entier au Seigneur, comme l’avait été celui de son père David. Salomon prit part au culte d’Astarté, la déesse des Sidoniens, et à celui de Milcom, l’horrible idole des Ammonites. Il fit ce qui est mal aux yeux du Seigneur, et il ne lui obéit pas aussi parfaitement que son père David. Il construisit alors, sur la montagne à l’est de Jérusalem, un lieu sacré pour Camosh, l’horrible idole de Moab, et un autre pour Milcom, l’horrible idole des Ammonites. Il en fit d’autres pour permettre à toutes ses femmes étrangères de brûler de l’encens et d’offrir des sacrifices à leurs dieux. Le Seigneur s’irrita contre Salomon parce qu’il s’était détourné du Seigneur Dieu d’Israël. Pourtant, celui-ci lui était apparu deux fois, et lui avait défendu de suivre d’autres dieux; mais Salomon avait désobéi. Le Seigneur lui déclara: « Puisque tu t’es conduit de cette manière, puisque tu n’as pas gardé mon alliance ni observé mes décrets, je vais t’enlever le royaume et le donner à l’un de tes serviteurs. Seulement, à cause de ton père David, je ne ferai pas cela durant ta vie; c’est de la main de ton fils que j’enlèverai le royaume. Et encore, je ne lui enlèverai pas tout, je laisserai une tribu à ton fils, à cause de mon serviteur David et de Jérusalem, la ville que j’ai choisie. »
Psaume : 105 (106), 3-4ab, 6.35, 36-37, 39-40
R/ Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.
1. Heureux qui pratique la justice, qui observe le droit en tout temps! Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.
2. Avec nos pères, nous avons péché, nous avons failli et renié. Ils vont se mêler aux païens, ils apprennent leur manière d’agir.
3. Alors ils servent leurs idoles, et pour eux c’est un piège: ils offrent leurs fils et leurs filles en sacrifice aux démons.
4. De telles pratiques les souillent ; ils se prostituent par de telles actions. Et le Seigneur prend feu contre son peuple: ses héritiers lui font horreur.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Accueillez dans la douceur la Parole semée en nous: c’est elle qui peut vous sauver. Alléluia. (cf. Jc 1, 21bc)
Évangile : Mc 7, 24-30
En ce temps-là, Jésus partit et se rendit dans le territoire de Tyr. Il était entré dans une maison, et il ne voulait pas qu’on le sache, mais il ne put rester inaperçu: une femme entendit aussitôt parler de lui; elle avait une petite fille possédée par un esprit impur; elle vint se jeter à ses pieds. Cette femme était païenne, syro-phénicienne de naissance, et elle lui demandait d’expulser le démon hors de sa fille. Il lui disait: « Laisse d’abord les enfants se rassasier, car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens. » Mais elle lui répliqua: « Seigneur, les petits chiens, sous la table, mangent bien les miettes des petits enfants ! » Alors il lui dit: « À cause de cette parole, va: le démon est sorti de ta fille. » Elle rentra à la maison, et elle trouva l’enfant étendue sur le lit: le démon était sorti d’elle.
Prière sur les offrandes
En reconnaissant les merveilles que tu as accomplies, Seigneur, dans l’âme de sainte Scholastique, nous te supplions humblement : toi qui aimais sa vie tout imprégnée de l’Évangile, accepte l’hommage de notre liturgie. Par Jésus.
Antienne de la communion
Voici l’Époux qui vient ! Allez à la rencontre du Christ, le Seigneur !
Prière après la communion
Par cette nourriture que tu nous as donnée, Seigneur, nous avons renouvelé nos forces ; et nous te supplions encore, afin qu’à l’exemple de sainte Scholastique, portant dans notre corps la passion de Jésus, nous cherchions à ne vivre que pour toi. Par Jésus.
Méditation
Bien-aimés du Seigneur, dans l’évangile Jésus, « premier missionnaire du Père pour son Royaume » (Jean-Paul II, Exhortation Vita consecrata, n°22), est en plein ministère salvifique pour lequel il a été consacré par le Père et oint par l’Esprit Saint (Lc 4, 16-21). Dans la réalisation de son ministère, en terre païenne, précisément dans le pays de Tyr et de Sidon, il guérit la fille d’une païenne qui lui a manifesté sa foi. Oui, la foi est la condition sine qua non pour recevoir de Jésus la guérison. Et cette femme païenne a cru que Jésus est capable de faire quelque chose pour sa fille et de changer le cours de sa vie. Quelle foi exaltée par Jésus ! Puisse Jésus, notre Modèle, augmenter notre foi.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 9, 2022 | Evangelium
St. Scholastica
(480 – 547)
She was born in Nursia in about 480, the twin sister of St Benedict. She was dedicated to God from an early age and followed her brother to Cassino, where she died in about 547.
Entrance Antiphon
Here is a wise virgin, from among the number of the prudent, who went forth with lighted lamp to meet Christ.
Collect
As we celebrate anew the Memorial of the Virgin Saint Scholastica, we pray, O Lord, that, following her example, we may serve you with pure love and happily receive what comes from loving you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Kings 11:4-13
When Solomon grew old his wives swayed his heart to other gods; and his heart was not wholly with the Lord his God as his father David’s had been. Solomon became a follower of Astarte, the goddess of the Sidonians, and of Milcom, the Ammonite abomination. He did what was displeasing to the Lord, and was not a wholehearted follower of the Lord, as his father David had been. Then it was that Solomon built a high place for Chemosh the god of Moab on the mountain to the east of Jerusalem, and to Milcom the god of the Ammonites. He did the same for all his foreign wives, who offered incense and sacrifice to their gods. The Lord was angry with Solomon because his heart had turned from the Lord the God of Israel who had twice appeared to him and who had then forbidden him to follow other gods; but he did not carry out the Lord’s order. The Lord therefore said to Solomon, ‘Since you behave like this and do not keep my covenant or the laws I laid down for you, I will most surely tear the kingdom away from you and give it to one of your servants. For your father David’s sake, however, I will not do this during your lifetime, but will tear it out of your son’s hands. Even so, I will not tear the whole kingdom from him. For the sake of my servant David, and for the sake of Jerusalem which I have chosen, I will leave your son one tribe.’
Psalm 105(106): 3-4, 35-37, 40
R/ O Lord, remember me out of the love you have for your people.
1. They are happy who do what is right, who at all times do what is just. O Lord, remember me out of the love you have for your people.
2. But instead they mingled with the nations and learned to act as they did. They worshipped the idols of the nations and these became a snare to entrap them.
3. They even offered their own sons and their daughters in sacrifice to demons, till his anger blazed against his people; he was filled with horror at his chosen ones.
Gospel Acclamation : Ps144:13
Alleluia, alleluia! The Lord is faithful in all his words and loving in all his deeds. Alleluia!
Gospel : Mark 7:24-30
Jesus left Gennesaret and set out for the territory of Tyre. There he went into a house and did not want anyone to know he was there, but he could not pass unrecognised. A woman whose little daughter had an unclean spirit heard about him straightaway and came and fell at his feet. Now the woman was a pagan, by birth a Syrophoenician, and she begged him to cast the devil out of her daughter. And he said to her, ‘The children should be fed first, because it is not fair to take the children’s food and throw it to the house-dogs.’ But she spoke up: ‘Ah yes, sir,’ she replied ‘but the house-dogs under the table can eat the children’s scraps.’ And he said to her, ‘For saying this, you may go home happy: the devil has gone out of your daughter.’ So she went off to her home and found the child lying on the bed and the devil gone.
Prayer over the Offerings
As we proclaim your wonders, O Lord, in the Virgin St. Scholastica, we humbly implore your majesty that, as her merits are pleasing to you, so, too, our dutiful service may find favour in your sight. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Mt 25: 6
Behold, the Bridegroom is coming; come out to meet Christ the Lord.
Prayer after Communion
Renewed by partaking of this divine gift, we pray, O Lord our God, that by the example of the St. Scholastica, bearing in our body the Death of Jesus, we may strive to hold fast to you alone. Through Christ our Lord.
Meditation
To clear our worry that Jesus was insulting, we have to know that whatever Jesus says is said out of love, kindness and mercy. We know this because this is who Jesus is. He is love and mercy. Thus, for us to understand this interaction, we are to look at the final result. We must look at how this woman responded to Jesus and how the conversation ended. The woman responded with incredible humility, trust, and faith. What Jesus says is true because no one has a right to His grace and mercy. Jesus knows this and by saying what he said, he gave the woman a wonderful opportunity to manifest her deep faith for us all to see. His words allow the woman to shine forth as a beacon of faith, hope and trust. Let us reflect today on the beautiful faith of this woman. Try to put yourself in her shoes and hear Jesus speak these same words to you. How would you respond?
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 8, 2022 | Evangelium
St. Teilo
He was a British monk and Bishop who lived in the sixth century. He founded monastaries and churches, and was Bishop of Llandaff, where his tomb is.
Entrance Antiphon : Ps 94: 6-7
O come, let us worship God and bow low before the God who made us, for he is the Lord our God.
Collect
Keep your family safe, O Lord, with unfailing care, that, relying solely on the hope of heavenly grace, they may be defended always by your protection. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Kings 10:1-10
The fame of Solomon having reached the queen of Sheba, she came to test him with difficult questions. She brought immense riches to Jerusalem with her, camels laden with spices, great quantities of gold, and precious stones. On coming to Solomon, she opened her mind freely to him; and Solomon had an answer for all her questions, not one of them was too obscure for the king to expound. When the queen of Sheba saw all the wisdom of Solomon, the palace he had built, the food at his table, the accommodation for his officials, the organisation of his staff and the way they were dressed, his cup-bearers, and the holocausts he offered in the Temple of the Lord, it left her breathless, and she said to the king, ‘What I heard in my own country about you and your wisdom was true, then! Until I came and saw it with my own eyes I could not believe what they told me, but clearly they told me less than half: for wisdom and prosperity you surpass the report I heard. How happy your wives are! How happy are these servants of yours who wait on you always and hear your wisdom! Blessed be the Lord your God who has granted you his favour, setting you on the throne of Israel! Because of the Lord’s everlasting love for Israel, he has made you king to deal out law and justice.’ And she presented the king with a hundred and twenty talents of gold and great quantities of spices and precious stones; no such wealth of spices ever came again as those given to King Solomon by the queen of Sheba.
Psalm 36(37):5-6, 30-31, 39-40
R/ The just man’s mouth utters wisdom.
1. Commit your life to the Lord, trust in him and he will act, so that your justice breaks forth like the light, your cause like the noon-day sun.
2. The just man’s mouth utters wisdom and his lips speak what is right; the law of his God is in his heart, his steps shall be saved from stumbling.
3. The salvation of the just comes from the Lord, their stronghold in time of distress. The Lord helps them and delivers them and saves them: for their refuge is in him.
Gospel Acclamation : cf.2Tim1:10
Alleluia, alleluia! Our Saviour Jesus Christ abolished death and he has proclaimed life through the Good News. Alleluia!
Gospel : Mark 7:14-23
Jesus called the people to him and said, ‘Listen to me, all of you, and understand. Nothing that goes into a man from outside can make him unclean; it is the things that come out of a man that make him unclean. If anyone has ears to hear, let him listen to this.’ When he had gone back into the house, away from the crowd, his disciples questioned him about the parable. He said to them, ‘Do you not understand either? Can you not see that whatever goes into a man from outside cannot make him unclean, because it does not go into his heart but through his stomach and passes out into the sewer?’ (Thus he pronounced all foods clean.) And he went on, ‘It is what comes out of a man that makes him unclean. For it is from within, from men’s hearts, that evil intentions emerge: fornication, theft, murder, adultery, avarice, malice, deceit, indecency, envy, slander, pride, folly. All these evil things come from within and make a man unclean.’
Prayer over the Offerings
O Lord, our God, who once established these created things to sustain us in our frailty, grant, we pray, that they may become for us now the Sacrament of eternal life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
O God, who have willed that we be partakers in the one Bread and the one Chalice, grant us, we pray, so to live that, made one in Christ, we may joyfully bear fruit for the salvation of the world. Through Christ our Lord.
Meditation
Like the Pharisees, often we are more concerned about that which is on the outside than that which is on the inside. This gospel specifically addresses the charge of the Pharisees that “eating certain foods defiles someone”. Jesus draws our attention to our hearts as the citadel of good and evil. The Pharisees’ attitude of observing the laws externally reveals that they were overly concerned about what others think about them. They wanted to look holy but were not really concerned about being holy in reality. God sees what is in our hearts even if no one else does. That which is in our hearts can either do great damage to us or do great good. Let us reflect on our motivations: why do we do what we do and why do we make the decisions we make?
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 8, 2022 | Agenda Biblique
Ste. Apolline
Martyre à Alexandrie, elle refusa de renier la foi et se jeta elle-même dans le bûcher qui avait été préparé pour elle.
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits: oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 10, 1-10
En ces jours-là, la reine de Saba avait entendu parler de la renommée de Salomon, qui faisait honneur au nom du Seigneur. Elle vint donc pour le mettre à l’épreuve en lui proposant des énigmes. Elle arriva à Jérusalem avec une escorte imposante: des chameaux chargés d’aromates et d’une énorme quantité d’or et de pierres précieuses. Quand elle fut parvenue auprès de Salomon, elle lui exposa les questions qu’elle avait préparées, mais Salomon trouva réponse à tout et ne fut arrêté par aucune difficulté. Lorsque la reine de Saba vit toute la sagesse de Salomon, le palais qu’il avait construit, les plats servis à sa table, le logement de ses officiers, la tenue du service et l’habillement des serviteurs, ses sommeliers, les holocaustes qu’il offrait à la maison du Seigneur, elle en eut le souffle coupé, et elle dit au roi: « Ce que j’ai entendu dire dans mon pays sur toi et sur ta sagesse, c’était donc vrai! Je ne voulais pas croire ce qu’on disait, avant de venir et de voir de mes yeux; mais voilà qu’on ne m’en avait pas appris la moitié! Tu surpasses en sagesse et en magnificence la renommée qui était venue jusqu’à moi. Heureux tes gens, heureux tes serviteurs que voici, eux qui se tiennent continuellement devant toi et qui entendent ta sagesse! Béni soit le Seigneur ton Dieu, qui t’a montré sa bienveillance en te plaçant sur le trône d’Israël. Parce que le Seigneur aime Israël pour toujours, il t’a établi roi pour exercer le droit et la justice. » Elle fit présent au roi de cent vingt lingots d’or, d’une grande quantité d’aromates et de pierres précieuses; il n’est plus jamais venu une quantité d’aromates pareille à celle que la reine de Saba avait donnée au roi Salomon.
Psaume : 36 (37), 5-6, 30-31, 39-40ac
R/ Les lèvres du juste redisent la sagesse.
1. Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira. Il fera lever comme le jour ta justice, et ton droit comme le plein midi.
2. Les lèvres du juste redisent la sagesse et sa bouche énonce le droit. La loi de son Dieu est dans son cœur; il va, sans craindre les faux pas.
3. Le Seigneur est le salut pour les justes, leur abri au temps de la détresse. Le Seigneur les aide et les délivre, car ils cherchent en lui leur refuge.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Ta parole, Seigneur, est vérité; dans cette vérité, sanctifie-nous. Alléluia. (cf. Jn 17, 17ba)
Évangile : Mc 7, 14-23
En ce temps-là, appelant de nouveau la foule, Jésus lui disait: « Écoutez-moi tous, et comprenez bien. Rien de ce qui est extérieur à l’homme et qui entre en lui ne peut le rendre impur. Mais ce qui sort de l’homme, voilà ce qui rend l’homme impur. » Quand il eut quitté la foule pour rentrer à la maison, ses disciples l’interrogeaient sur cette parabole. Alors il leur dit: « Êtes-vous donc sans intelligence, vous aussi? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans l’homme, en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur, parce que cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, pour être éliminé ? » C’est ainsi que Jésus déclarait purs tous les aliments. Il leur dit encore: « Ce qui sort de l’homme, c’est cela qui le rend impur. Car c’est du dedans, du cœur de l’homme, que sortent les pensées perverses: inconduites, vols, meurtres, adultères, cupidités, méchancetés, fraude, débauche, envie, diffamation, orgueil et démesure. Tout ce mal vient du dedans, et rend l’homme impur. »
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Cher peuple de Dieu, le psalmiste nous invite aujourd’hui à mettre notre confiance en Dieu et à trouver notre refuge en lui, car il est notre aide, notre salut ; c’est lui qui délivre les justes. Dans l’aujourd’hui de notre monde, un monde meurtri par tant de situations d’inquiétude et de désespoir, nous n’avons pas à perdre notre confiance parce que Dieu est omniprésent dans notre histoire humaine. Dans l’évangile, en poursuivant ses reproches contre les enseignements des pharisiens, Jésus nous montre que le cœur est le siège, le centre de tout, notamment des pensées perverses. D’où l’appel lancé à chacun d’entre nous à purifier son cœur. Que le Seigneur lui-même nous guide afin que nous y parvenions.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 7, 2022 | Agenda Biblique
Ste. Josephine Bakhita
Soudanaise, esclave puis religieuse, la Mère Noire comme l’appelaient affectueusement ceux qui la connaissaient a été béatifiée par Jean Paul II le 17 mai 1992. Elle a été déclarée sainte le 1er octobre 2000.
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits: oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 R 8, 22-23. 27-30
En ces jours-là, lors de la consécration du Temple, Salomon se plaça devant l’autel du Seigneur, en face de toute l’assemblée d’Israël; il étendit les mains vers le ciel et fit cette prière: « Seigneur, Dieu d’Israël, il n’y a pas de Dieu comme toi, ni là-haut dans les cieux, ni sur la terre ici-bas; car tu gardes ton Alliance et ta fidélité envers tes serviteurs, quand ils marchent devant toi de tout leur cœur. Est-ce que, vraiment, Dieu habiterait sur la terre? Les cieux et les hauteurs des cieux ne peuvent te contenir: encore moins cette Maison que j’ai bâtie! Sois attentif à la prière et à la supplication de ton serviteur. Écoute, Seigneur mon Dieu, la prière et le cri qu’il lance aujourd’hui vers toi. Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette Maison, sur ce lieu dont tu as dit: “C’est ici que sera mon nom.” Écoute donc la prière que ton serviteur fera en ce lieu. Écoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu. Toi, dans les cieux où tu habites, écoute et pardonne. »
Psaume : 83 (84), 3, 4, 5.10, 11abcd
R/ De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers !
1. Mon âme s’épuise à désirer les parvis du Seigneur; mon cœur et ma chair sont un cri vers le Dieu vivant !
2. L’oiseau lui-même s’est trouvé une maison, et l’hirondelle, un nid pour abriter sa couvée : tes autels, Seigneur de l’univers, mon Roi et mon Dieu !
3. Heureux les habitants de ta maison: ils pourront te chanter encore! Dieu, vois notre bouclier, regarde le visage de ton messie.
4. Oui, un jour dans tes parvis en vaut plus que mille. J’ai choisi de me tenir sur le seuil, dans la maison de mon Dieu.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Incline mon cœur vers tes exigences ; fais-moi la grâce de ta loi, Seigneur. Alléluia. (Ps 118, 36a.29b)
Évangile : Mc 7, 1-13
En ce temps-là, les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, se réunissent auprès de Jésus, et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées. – Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement à la tradition des anciens; et au retour du marché, ils ne mangent pas avant de s’être aspergés d’eau, et ils sont attachés encore par tradition à beaucoup d’autres pratiques : lavage de coupes, de carafes et de plats. Alors les pharisiens et les scribes demandèrent à Jésus: « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. » Jésus leur répondit : « Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est écrit: Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C’est en vain qu’ils me rendent un culte; les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des préceptes humains. Vous aussi, vous laissez de côté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes. » Il leur disait encore: « Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour établir votre tradition. En effet, Moïse a dit : Honore ton père et ta mère. Et encore : Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort. Mais vous, vous dites : Supposons qu’un homme déclare à son père ou à sa mère: “Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont korbane, c’est-à-dire don réservé à Dieu”, alors vous ne l’autorisez plus à faire quoi que ce soit pour son père ou sa mère; vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez. Et vous faites beaucoup de choses du même genre. »
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
« Vous laissez de côté le commandement de Dieu pour vous attacher à la tradition des hommes », reproche Jésus aux pharisiens et aux scribes accrochés au légalisme. En effet, Jésus est attaqué par ceux-ci qui critiquent l’indépendance de ses disciples à l’égard de la tradition des anciens. En réponse à ses opposants, se fondant sur le texte prophétique, il va dénoncer les interprétations trop humaines de la loi de Moïse. Ce texte de l’évangile est une véritable interpellation pour chaque fidèle à mettre au centre de sa vie le commandement de Dieu et à vivre la vraie religion, qui consiste en l’amour du prochain.
