by Jude Thaddeus Langeh | Jan 18, 2022 | Agenda Biblique
St. Henri
D’origine anglaise il accompagna Nicolas Breakspear le futur pape Adrien V en Suède où il fut évêque d’Uppsala en 1152 ; Soutenu par le roi saint Éric IX, il l’accompagna en Finlande où il fut tué à Abo-Turku par un opposant à la réforme qu’il entreprenait dans cette Église. Il fut canonisé en 1158 par la voix populaire. Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande.
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 17, 32-33. 37. 40-51
En ces jours-là, le Philistin Goliath venait tous les jours défier l’armée d’Israël. David dit à Saül: «Que personne ne perde courage à cause de ce Philistin. Moi, ton serviteur, j’irai me battre avec lui.» Saül répondit à David: «Tu ne peux pas marcher contre ce Philistin pour lutter avec lui, car tu n’e D’origine anglaise il accompagna Nicolas Breakspear le futur pape Adrien V en Suède où il fut évêque d’Uppsala en 1152 ; Soutenu par le roi saint Éric IX, il l’accompagna en Finlande où il fut tué à Abo-Turku par un opposant à la réforme qu’il entreprenait dans cette Église. Il fut canonisé en 1158 par la voix populaire. Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande. s qu’un enfant, et lui, c’est un homme de guerre depuis sa jeunesse.» David insista: «Le Seigneur, qui m’a délivré des griffes du lion et de l’ours, me délivrera des mains de ce Philistin.» Alors Saül lui dit: «Va, et que le Seigneur soit avec toi!» David prit en main son bâton, il se choisit dans le torrent cinq cailloux bien lisses et les mit dans son sac de berger, dans une poche; puis, la fronde à la main, il s’avança vers le Philistin. Le Philistin se mit en marche et, précédé de son porte-bouclier, approcha de David. Lorsqu’il le vit, il le regarda avec mépris car c’était un jeune garçon; il était roux et de belle apparence. Le Philistin lui dit: «Suis-je donc un chien, pour que tu viennes contre moi avec un bâton?» Puis il le maudit en invoquant ses dieux. Il dit à David: «Viens vers moi, que je te donne en pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes sauvages!» David lui répondit: «Tu viens contre moi avec épée, lance et javelot, mais moi, je viens contre toi avec le nom du Seigneur des armées, le Dieu des troupes d’Israël que tu as défié. Aujourd’hui le Seigneur va te livrer entre mes mains, je vais t’abattre, te trancher la tête, donner aujourd’hui même les cadavres de l’armée philistine aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre. Toute la terre saura qu’il y a un Dieu pour Israël, et tous ces gens rassemblés sauront que le Seigneur ne donne la victoire ni par l’épée ni par la lance, mais que le Seigneur est maître du combat, et qu’il vous livre entre nos mains.» Goliath s’était dressé, s’était mis en marche et s’approchait à la rencontre de David. Celui-ci s’élança et courut vers les lignes des ennemis à la rencontre du Philistin. Il plongea la main dans son sac, et en retira un caillou qu’il lança avec sa fronde. Il atteignit le Philistin au front, le caillou s’y enfonça, et Goliath tomba face contre terre. Ainsi David triompha du Philistin avec une fronde et un caillou : quand il frappa le Philistin et le mit à mort, il n’avait pas d’épée à la main. Mais David courut ; arrivé près du Philistin, il lui prit son épée, qu’il tira du fourreau, et le tua en lui coupant la tête. Quand les Philistins virent que leur héros était mort, ils prirent la fuite.
Psaume : 143 (144), 1, 2, 9-10
R/ Béni soit le Seigneur, mon rocher!
1. Béni soit le Seigneur, mon rocher ! Il exerce mes mains pour le combat, il m’entraîne à la bataille.
2. Il est mon allié, ma forteresse, ma citadelle, celui qui me libère ; il est le bouclier qui m’abrite, il me donne pouvoir sur mon peuple.
3. Pour toi, je chanterai un chant nouveau, pour toi, je jouerai sur la harpe à dix cordes, pour toi qui donnes aux rois la victoire et sauves de l’épée meurtrière David, ton serviteur.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute infirmité dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)
Évangile : Mc 3, 1-6
En ce temps-là, Jésus entra dans une synagogue; il y avait là un homme dont la main était atrophiée. On observait Jésus pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat. C’était afin de pouvoir l’accuser. Il dit à l’homme qui avait la main atrophiée: « Lève-toi, viens au milieu.» Et s’adressant aux autres : « Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal? de sauver une vie ou de tuer ? » Mais eux se taisaient. Alors, promenant sur eux un regard de colère, navré de l’endurcissement de leurs cœurs, il dit à l’homme: «Étends la main.» Il l’étendit, et sa main redevint normale. Une fois sortis, les pharisiens se réunirent en conseil avec les partisans d’Hérode contre Jésus, pour voir comment le faire périr.
Prière sur les offrandes
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation
Le sabbat est pour le bien de l’homme et la Gloire de Dieu. Jésus agit toujours dans le sens du Bien voulu par Dieu. Rien ne le dissuade dans cette optique (cf. Mc 3, 1-6). «Agir bien», voilà le critère de ses décisions quotidiennes ; il n’y a jamais failli: «Il est passé partout en bienfaiteur» (Ac 10, 38). Le mal n’a aucunement eu raison de lui. Il va vaincre même la mort, implacable ennemi des hommes. Celui qui vit dans la Volonté divine ne sera jamais déçu, ainsi qu’il est dit dans les Ecritures: «L’Espérance ne trompe pas» (Rm 5, 5). Comme l’humble David sorti victorieux de l’offensive du Géant Goliath (1S 17, 32-51), tout fidèle de Dieu sera comblé au-delà de ses attentes.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 17, 2022 | Evangelium
St. Volusian
Bishop of Tours, France. A senator at Tours, he was initially married, supposedly to a most unpleasant wife. Named bishop of the city in 488, he was forced to leave the see in 496 by the Arian Visigoths, and went to Spain. He died perhaps in Toulouse, or in Spain, possibly as a martyr.
Entrance Antiphon : Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!
Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Samuel 16:1-13
The Lord said to Samuel, ‘How long will you go on mourning over Saul when I have rejected him as king of Israel? Fill your horn with oil and go. I am sending you to Jesse of Bethlehem, for I have chosen myself a king among his sons.’ Samuel replied, ‘How can I go? When Saul hears of it he will kill me.’ Then the Lord said, ‘Take a heifer with you and say, “I have come to sacrifice to the Lord.” Invite Jesse to the sacrifice, and then I myself will tell you what you must do; you must anoint to me the one I point out to you.’ Samuel did what the Lord ordered and went to Bethlehem. The elders of the town came trembling to meet him and asked, ‘Seer, have you come with good intentions towards us?’ ‘Yes,’ he replied ‘I have come to sacrifice to the Lord. Purify yourselves and come with me to the sacrifice.’ He purified Jesse and his sons and invited them to the sacrifice. When they arrived, he caught sight of Eliab and thought, ‘Surely the Lord’s anointed one stands there before him’, but the Lord said to Samuel, ‘Take no notice of his appearance or his height for I have rejected him; God does not see as man sees; man looks at appearances but the Lord looks at the heart.’ Jesse then called Abinadab and presented him to Samuel, who said, ‘The Lord has not chosen this one either.’ Jesse then presented Shammah, but Samuel said, ‘The Lord has not chosen this one either.’ Jesse presented his seven sons to Samuel, but Samuel said to Jesse, ‘The Lord has not chosen these.’ He then asked Jesse, ‘Are these all the sons you have?’ He answered, ‘There is still one left, the youngest; he is out looking after the sheep.’ Then Samuel said to Jesse, ‘Send for him; we will not sit down to eat until he comes.’ Jesse had him sent for, a boy of fresh complexion, with fine eyes and pleasant bearing. The Lord said, ‘Come, anoint him, for this is the one.’ At this, Samuel took the horn of oil and anointed him where he stood with his brothers; and the spirit of the Lord seized on David and stayed with him from that day on. As for Samuel, he rose and went to Ramah.
Psalm 88(89) : 20-22, 27-28
R/ I have found David, my servant.
1. Of old you spoke in a vision. To your friends the prophets you said: ‘I have set the crown on a warrior, I have exalted one chosen from the people.
2. ‘I have found David my servant and with my holy oil anointed him. My hand shall always be with him and my arm shall make him strong.
3. ‘He will say to me: “You are my father, my God, the rock who saves me.” And I will make him my first-born, the highest of the kings of the earth.’
Gospel Acclamation : Ps118:18
Alleluia, alleluia! Open my eyes, O Lord, that I may consider the wonders of your law. Alleluia!
Gospel : Mark 2:23-28
One sabbath day, Jesus happened to be taking a walk through the cornfields, and his disciples began to pick ears of corn as they went along. And the Pharisees said to him, ‘Look, why are they doing something on the sabbath day that is forbidden?’ And he replied, ‘Did you never read what David did in his time of need when he and his followers were hungry – how he went into the house of God when Abiathar was high priest, and ate the loaves of offering which only the priests are allowed to eat, and how he also gave some to the men with him? ‘And he said to them, ‘The sabbath was made for man, not man for the sabbath; the Son of Man is master even of the sabbath.’
Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.
Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus knew the significance of the Sabbath and observed it. It was a day of rest linked to Creation and the Exodus (cf. Gen 2:2-3; Deut 5:15). He never doubted that it was the Lord’s Day, set aside as holy. The controversial issue was its significance in practical terms. Jesus called for a rethink on how the Sabbath observance had evolved over the years, focusing more on the multiplication of rules and regulations and less on the spirit of the Sabbath. If interpreted through the eyes of God, the disciples did not breach any law. But when we are eager to control others, want to spend more time observing others than ourselves, desiring to play god, then we will never cease finding faults in others.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 17, 2022 | Agenda Biblique
Bienheureuse Marguerite de Hongrie
Princesse hongroise, moniale dominicaine. Elle vivait le plus pauvrement possible et donnait aux pauvres tout l’argent que lui donnait son frère, le roi Etienne V. A l’intérieur du monastère, elle cherchait les tâches les plus rudes et les plus humbles. Eprise d’ascèse, elle infligeait son corps de toutes les façons, non par fidélité à la règle dominicaine qui n’en demandait pas tant, mais de sa propre initiative.
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 16, 1-13
En ces jours-là, le Seigneur dit à Samuel: «Combien de temps encore seras-tu en deuil à cause de Saül? Je l’ai rejeté pour qu’il ne règne plus sur Israël. Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars! Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem, car j’ai vu parmi ses fils mon roi.» Samuel répondit: «Comment faire? Saül va le savoir, et il me tuera.» Le Seigneur reprit: «Emmène avec toi une génisse, et tu diras que tu viens offrir un sacrifice au Seigneur. Tu convoqueras Jessé au sacrifice ; je t’indiquerai moi-même ce que tu dois faire et tu me consacreras par l’onction celui que je te désignerai.» Samuel fit ce qu’avait dit le Seigneur. Quand il parvint à Bethléem, les anciens de la ville allèrent à sa rencontre en tremblant, et demandèrent: «Est-ce pour la paix que tu viens?» Samuel répondit: «Oui, pour la paix. Je suis venu offrir un sacrifice au Seigneur. Purifiez-vous, et vous viendrez avec moi au sacrifice.» Il purifia Jessé et ses fils, et les convoqua au sacrifice. Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab, il se dit: «Sûrement, c’est lui le messie, lui qui recevra l’onction du Seigneur!» Mais le Seigneur dit à Samuel: «Ne considère pas son apparence ni sa haute taille, car je l’ai écarté. Dieu ne regarde pas comme les hommes: les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur.» Jessé appela Abinadab et le présenta à Samuel, qui dit: «Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi.» Jessé présenta Shamma, mais Samuel dit: «Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi.» Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit: «Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là.» Alors Samuel dit à Jessé: «N’as-tu pas d’autres garçons?» Jessé répondit: «Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau.» Alors Samuel dit à Jessé: «Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas à table tant qu’il ne sera pas arrivé.» Jessé le fit donc venir: le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau. Le Seigneur dit alors: «Lève-toi, donne-lui l’onction: c’est lui!» Samuel prit la corne pleine d’huile, et lui donna l’onction au milieu de ses frères. L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là. Quant à Samuel, il se mit en route et s’en revint à Rama.
Psaume : 88 (89), 20, 21-22, 27-28
R/ J’ai trouvé David, mon serviteur
1. Autrefois, tu as parlé à tes amis: Dans une vision tu leur as dit: «J’ai donné mon appui à un homme d’élite, j’ai choisi dans ce peuple un jeune homme.
2. «J’ai trouvé David, mon serviteur, je l’ai sacré avec mon huile sainte; et ma main sera pour toujours avec lui, mon bras fortifiera son courage.
3. «Il me dira: Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut! Et moi, j’en ferai mon fils aîné, le plus grand des rois de la terre!»
Acclamation
Alléluia, alléluia! Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur, pour que nous percevions l’espérance que donne son appel. Alléluia. (cf. Ep 1, 17-18)
Évangile : Mc 2, 23-28
Un jour de sabbat, Jésus marchait à travers les champs de blé; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. Les pharisiens lui disaient: «Regarde ce qu’ils font le jour du sabbat! Cela n’est pas permis.» Et Jésus leur dit: «N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui-même et ceux qui l’accompagnaient ? Au temps du grand prêtre Abiatar, il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de l’offrande que nul n’a le droit de manger, sinon les prêtres, et il en donna aussi à ceux qui l’accompagnaient.» Il leur disait encore: «Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat. Voilà pourquoi le Fils de l’homme est maître, même du sabbat.»
Prière sur les offrandes
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation
Comment le sabbat était-il apparu ? À lire le Décalogue, on a d’abord le sentiment que le sabbat, c’est le jour que Dieu s’est réservé : « Tu travailleras six jours, faisant tout ton ouvrage, mais le septième jour, c’est le sabbat du Seigneur ton Dieu ». Plus loin, il est donné une raison explicite : c’est le repos du créateur au septième jour, mais ce repos doit servir de norme (à ceux qui font travailler les autres !) : « Le septième jour, tu chômeras, afin que ton bœuf et ton âne se reposent et que le fils de ta servante et l’immigré reprennent souffle. » D’un côté comme de l’autre, c’est l’homme qui est en vue : une organisation humaine du travail, une conception humaine de la liberté. Quand Jésus dit donc que le sabbat est fait pour l’homme, il est dans la ligne des Écritures. Le sabbat est à la fois, depuis toujours, le jour « du Seigneur » et un jour pour l’homme. Honorer Dieu, c’est toujours étendre la liberté de l’homme.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 16, 2022 | Evangelium
St. Antony, Abbot
(251 – 356)
St Antony is the originator of the monastic life. He was born in Egypt: when his parents died, he listened to the words of the Gospel and gave all his belongings to the poor. He lived to be over a hundred years old, and died in 356.
Entrance Antiphon : Cf. Ps 91: 13-14
The just will flourish like the palm tree, and grow like a Lebanon cedar, planted in the house of the Lord, in the courts of the house of our God.
Collect
O God, who brought the Abbot Saint Anthony to serve you by a wondrous way of life in the desert, grant, through his intercession, that, denying ourselves, we may always love you above all things. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Samuel 15:16-23
Samuel said to Saul, ‘Stop! Let me tell you what the Lord said to me last night.’ Saul said, ‘Tell me.’ Samuel continued, ‘Small as you may be in your own eyes, are you not head of the tribes of Israel? The Lord has anointed you king over Israel. The Lord sent you on a mission and said to you, “Go, put these sinners, the Amalekites, under the ban and make war on them until they are exterminated.” Why then did you not obey the voice of the Lord? Why did you fall on the booty and do what is displeasing to the Lord?’ Saul replied to Samuel, ‘But I did obey the voice of the Lord. I went on the mission which the Lord gave me; I brought back Agag king of the Amalekites; I put the Amalekites under the ban. From the booty the people took the best sheep and oxen of what was under the ban to sacrifice them to the Lord your God in Gilgal.’ But Samuel replied: ‘Is the pleasure of the Lord in holocausts and sacrifices or in obedience to the voice of the Lord? Yes, obedience is better than sacrifice, submissiveness better than the fat of rams. Rebellion is a sin of sorcery, presumption a crime of teraphim. ‘Since you have rejected the word of the Lord, he has rejected you as king.’
Psalm 49(50): 8-9, 16-17, 21, 23
R/ I will show God’s salvation to the upright.
1. ‘I find no fault with your sacrifices, your offerings are always before me. I do not ask more bullocks from your farms, nor goats from among your herds.
2. ‘But how can you recite my commandments and take my covenant on your lips, you who despise my law and throw my words to the winds,
3. ‘You do this, and should I keep silence? Do you think that I am like you? A sacrifice of thanksgiving honours me and I will show God’s salvation to the upright.’
Gospel Acclamation : cf.1Th2:13
Alleluia, alleluia! Accept God’s message for what it really is: God’s message, and not some human thinking. Alleluia!
Gospel : Mark 2:18-22
One day when John’s disciples and the Pharisees were fasting, some people came to Jesus and said to him, ‘Why is it that John’s disciples and the disciples of the Pharisees fast, but your disciples do not?’ Jesus replied, ‘Surely the bridegroom’s attendants would never think of fasting while the bridegroom is still with them? As long as they have the bridegroom with them, they could not think of fasting. But the time will come for the bridegroom to be taken away from them, and then, on that day, they will fast. No one sews a piece of unshrunken cloth on an old cloak; if he does, the patch pulls away from it, the new from the old, and the tear gets worse. And nobody puts new wine into old wineskins; if he does, the wine will burst the skins, and the wine is lost and the skins too. No! New wine, fresh skins!’
Prayer over the Offerings
May these offerings of our service, placed on your altar in commemoration of Saint Anthony, be acceptable to you, O Lord, we pray, and grant that, released from earthly attachments, we may have our riches in you alone. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Mt 19: 21
If you would be perfect, go, sell what you have, give to the poor, and follow me, says the Lord.
Prayer after Communion
Nourished for our healing by your Sacraments, O Lord, may we escape every snare of the enemy unharmed, just as by your grace Saint Anthony won glorious victories over the powers of darkness. Through Christ our Lord.
Meditation
While John’s disciples and the Pharisees were fasting, the disciples of Jesus are accused of not fasting. Bothered about the situation, some people bring it to Jesus. Using the imagery of the wedding feast, Jesus defends the conduct of His disciples. While these remain two different ways of practicing religion, the motive for fasting or not fasting remains a key question. The time would come when His disciples, too, will fast. At times we can be quick to evaluate others and make allusions regarding their conducts. It is important to hear them and make an effort to see reality from their standpoint as well.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 16, 2022 | Agenda Biblique
St. Antoine, abbé, mémoire
« Si tu veux être parfait, va, vends tout ce que tu as ; puis viens, et suis-moi ! » A cet appel de l’Évangile, entendu au cours de la liturgie, Antoine voulut répondre aussitôt : il se dépouilla de ses biens et partit dans le désert de Haute-Égypte. Malgré le calme et la solitude, sa recherche de la perfection chrétienne n’alla pas sans difficulté ; en particulier, les démons le soumirent à des tentations très fortes.
Antienne d’ouverture : Ps 91, 13-14
Le juste grandira comme un palmier, il s’étendra comme un cèdre du Liban ; transplanté dans les parvis du Seigneur, il grandira dans la maison de notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dieu qui as donné à saint Antoine de mener dans la solitude une vie héroïque, accorde-nous, par son intercession, de renoncer à nous-mêmes pour t’aimer sans cesse et plus que tout. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 15, 16-23
En ces jours-là, Samuel dit à Saül: «Assez ! Je vais t’apprendre ce que le Seigneur m’a dit pendant la nuit.» Saül lui dit: «Parle.» Alors Samuel déclara: «Toi qui reconnaissais ta petitesse, n’es-tu pas devenu le chef des tribus d’Israël, puisque le Seigneur t’a donné l’onction comme roi sur Israël ? Il t’a envoyé en campagne et t’a donné cet ordre : “Va, et voue à l’anathème ces impies d’Amalécites, fais-leur la guerre jusqu’à l’extermination.” Pourquoi n’as-tu pas obéi à la voix du Seigneur ? Pourquoi t’es-tu jeté sur le butin ? Pourquoi as-tu fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur?» Saül répondit à Samuel: «Mais j’ai obéi à la voix du Seigneur! Je suis allé là où il m’envoyait, j’ai ramené Agag, roi d’Amalec, et j’ai voué Amalec à l’anathème. Dans le butin, le peuple a choisi le meilleur de ce qui était voué à l’anathème, petit et gros bétail, pour l’offrir en sacrifice au Seigneur ton Dieu, à Guilgal.» Samuel répliqua: «Le Seigneur aime-t-il les holocaustes et les sacrifices autant que l’obéissance à sa parole? Oui, l’obéissance vaut mieux que le sacrifice, la docilité vaut mieux que la graisse des béliers. La révolte est un péché comme la divination; la rébellion est une faute comme la consultation des idoles. Parce que tu as rejeté la parole du Seigneur, lui aussi t’a rejeté: tu ne seras plus roi!»
Psaume : 49 (50), 7ac-8, 16bc-17, 21, 23
R/ À celui qui veille sur sa conduite, je ferai voir le salut de Dieu
1. « Écoute, mon peuple, je parle. Moi, Dieu, je suis ton Dieu! Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices; tes holocaustes sont toujours devant moi. »
2. « Qu’as-tu à réciter mes lois, à garder mon alliance à la bouche, toi qui n’aimes pas les reproches et rejettes loin de toi mes paroles ? »
3. «Voilà ce que tu fais ; garderai-je le silence? Penses-tu que je suis comme toi ? Je mets cela sous tes yeux, et je t’accuse.»
4. « Qui offre le sacrifice d’action de grâce, celui-là me rend gloire : sur le chemin qu’il aura pris, je lui ferai voir le salut de Dieu. »
Acclamation
Alléluia, alléluia! Elle est vivante, énergique, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia. (cf. He 4, 12)
Évangile : Mc 2, 18-22
En ce temps-là, comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vint demander à Jésus: «Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent, tes disciples ne jeûnent-ils pas?» Jésus leur dit: «Les invités de la noce pourraient-ils jeûner, pendant que l’Époux est avec eux? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour-là, ils jeûneront. Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu et la déchirure s’agrandit. Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; car alors, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres. À vin nouveau, outres neuves.»
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur, comme un hommage de tes serviteurs à l’offrande que nous déposons sur ton autel en cette fête de saint Antoine ; permets qu’en nous détachant des biens de la terre, nous n’ayons d’autres richesses que toi. Par Jésus.
Antienne de la communion : Mt 19, 21
« Si tu veux être parfait, dit le Seigneur, va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres, et suis-moi. »
Prière après la communion
Après nous avoir fortifiés par cette communion, Seigneur, donne-nous de résister aux tentations de l’ennemi, comme tu as donné à saint Antoine de vaincre le prince des ténèbres. Par Jésus.
Méditation
Jeûner ou ne pas jeûner ? La question semble anodine. Elle est pourtant essentielle puisqu’il s’agit de Dieu, de l’homme et de leurs relations. Elle s’attaque à tous les formalismes, tous les intégrismes, qui, hier comme aujourd’hui, dressent les hommes contre eux. Que l’on se réfère au Livre, à une sagesse millénaire ou encore à un simple mortel prétendument guide et chef spirituel, aujourd’hui comme hier, les hommes s’affrontent, se divisent. « Cessez de juger sur l’apparence », avertit le Seigneur (Jn7, 24). Oublierons-nous qu’il s’agit de noces ? Et que l’époux est là pour nous ? Quand laisserons-nous tomber ces outres vides que sont nos jugements, nos contraintes, tous nos règlements humains trop rigides ? Quand boirons-nous enfin et ensemble le vin promis, le vin nouveau de l’Esprit ?
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 15, 2022 | Evangelium
2nd Sunday in Ordinary Time,
Psalter II
Entrance Antiphon : Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!
Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Isaiah 62:1-5
About Zion I will not be silent, about Jerusalem I will not grow weary, until her integrity shines out like the dawn and her salvation flames like a torch. The nations then will see your integrity, all the kings your glory, and you will be called by a new name, one which the mouth of the Lord will confer. You are to be a crown of splendour in the hand of the Lord, a princely diadem in the hand of your God; no longer are you to be named ‘Forsaken’, nor your land ‘Abandoned’, but you shall be called ‘My Delight’ and your land ‘The Wedded’; for the Lord takes delight in you and your land will have its wedding. Like a young man marrying a virgin, so will the one who built you wed you, and as the bridegroom rejoices in his bride, so will your God rejoice in you.
Psalm 95(96): 1-3, 7-10
R/ Proclaim the wonders of the Lord among all the peoples.
1. O sing a new song to the Lord, sing to the Lord all the earth. O sing to the Lord, bless his name.
2. Proclaim his help day by day, tell among the nations his glory and his wonders among all the peoples.
3. Give the Lord, you families of peoples, give the Lord glory and power; give the Lord the glory of his name.
4. Worship the Lord in his temple. O earth, tremble before him. Proclaim to the nations: ‘God is king.’ He will judge the peoples in fairness.
Second reading : 1 Corinthians 12:4-11
There is a variety of gifts but always the same Spirit; there are all sorts of service to be done, but always to the same Lord; working in all sorts of different ways in different people, it is the same God who is working in all of them. The particular way in which the Spirit is given to each person is for a good purpose. One may have the gift of preaching with wisdom given him by the Spirit; another may have the gift of preaching instruction given him by the same Spirit; and another the gift of faith given by the same Spirit; another again the gift of healing, through this one Spirit; one, the power of miracles; another, prophecy; another the gift of recognising spirits; another the gift of tongues and another the ability to interpret them. All these are the work of one and the same Spirit, who distributes different gifts to different people just as he chooses.
Gospel Acclamation : 1S 3:9, Jn6:68
Alleluia, alleluia! Speak, Lord, your servant is listening: you have the message of eternal life. Alleluia!
Gospel : John 2:1-11
There was a wedding at Cana in Galilee. The mother of Jesus was there, and Jesus and his disciples had also been invited. When they ran out of wine, since the wine provided for the wedding was all finished, the mother of Jesus said to him, ‘They have no wine.’ Jesus said ‘Woman, why turn to me? My hour has not come yet.’ His mother said to the servants, ‘Do whatever he tells you.’ There were six stone water jars standing there, meant for the ablutions that are customary among the Jews: each could hold twenty or thirty gallons. Jesus said to the servants, ‘Fill the jars with water’, and they filled them to the brim. ‘Draw some out now’ he told them ‘and take it to the steward.’ They did this; the steward tasted the water, and it had turned into wine. Having no idea where it came from – only the servants who had drawn the water knew – the steward called the bridegroom and said, ‘People generally serve the best wine first, and keep the cheaper sort till the guests have had plenty to drink; but you have kept the best wine till now.’ This was the first of the signs given by Jesus: it was given at Cana in Galilee. He let his glory be seen, and his disciples believed in him.
Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.
Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.
Meditation
At the instance of His mother, Jesus intervenes in a situation that would have ordinarily caused a huge social embarrassment to the couple. By changing water into wine, he offered the wedding guests a brand of wine better than what the couple had offered initially. Rightly, He does all things well (cf. Mark 7:37). In doing the supernatural, Jesus points to the inauguration of His reign (cf. Amos 9:12-15). He demonstrates that God governs creation; he understands our needs and is interested in our joy and happiness; He walks with us even in the embarrassing moments of life, and has His time and His hour of glory. As Mary presented the situation to Jesus, allowing Him to do His will, in the same way we must never forget to turn to Jesus and to accept His will whatever it may be.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 15, 2022 | Agenda Biblique
2ème Dimanche du Temps Ordinaire
Psautier II
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Is 62, 1-5
Pour la cause de Sion, je ne me tairai pas, et pour Jérusalem, je n’aurai de cesse que sa justice ne paraisse dans la clarté, et son salut comme une torche qui brûle. Et les nations verront ta justice ; tous les rois verront ta gloire. On te nommera d’un nom nouveau que la bouche du Seigneur dictera. Tu seras une couronne brillante dans la main du Seigneur, un diadème royal entre les doigts de ton Dieu. On ne te dira plus : « Délaissée ! » À ton pays, nul ne dira : « Désolation ! » Toi, tu seras appelée « Ma Préférence », cette terre se nommera « L’Épousée ». Car le Seigneur t’a préférée, et cette terre deviendra « L’Épousée ». Comme un jeune homme épouse une vierge, ton Bâtisseur t’épousera. Comme la jeune mariée fait la joie de son mari, tu seras la joie de ton Dieu.
Psaume : Ps 95 (96), 1-2a, 2b-3, 7-8a, 9a.10ac
R/ Racontez à tous les peuples les merveilles du Seigneur ! (Ps 95, 3)
1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, chantez au Seigneur, terre entière, chantez au Seigneur et bénissez son nom !
2. De jour en jour, proclamez son salut, racontez à tous les peuples sa gloire, à toutes les nations ses merveilles !
3. Rendez au Seigneur, familles des peuples, rendez au Seigneur, la gloire et la puissance, rendez au Seigneur la gloire de son nom.
4. Adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté. Allez dire aux nations : Le Seigneur est roi ! Il gouverne les peuples avec droiture.
2ème lecture : 1 Co 12, 4-11
Frères, les dons de la grâce sont variés, mais c’est le même Esprit. Les services sont variés, mais c’est le même Seigneur. Les activités sont variées, mais c’est le même Dieu qui agit en tout et en tous. À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du bien. À celui-ci est donnée, par l’Esprit, une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ; un autre reçoit, dans le même Esprit, un don de foi ; un autre encore, dans l’unique Esprit, des dons de guérison ; à un autre est donné d’opérer des miracles, à un autre de prophétiser, à un autre de discerner les inspirations ; à l’un, de parler diverses langues mystérieuses ; à l’autre, de les interpréter. Mais celui qui agit en tout cela, c’est l’unique et même Esprit : il distribue ses dons, comme il le veut, à chacun en particulier.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Dieu nous a appelés par l’Évangile à entrer en possession de la gloire de notre Seigneur Jésus Christ. Alléluia. (cf. 2 Th 2, 14)
Évangile : Jn 2, 1-11
En ce temps-là, il y eut un mariage à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. Jésus aussi avait été invité au mariage avec ses disciples. Or, on manqua de vin. La mère de Jésus lui dit : « Ils n’ont pas de vin. » Jésus lui répond : « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n’est pas encore venue. » Sa mère dit à ceux qui servaient : « Tout ce qu’il vous dira, faites-le. » Or, il y avait là six jarres de pierre pour les purifications rituelles des Juifs ; chacune contenait deux à trois mesures, (c’est-à-dire environ cent litres). Jésus dit à ceux qui servaient : « Remplissez d’eau les jarres. » Et ils les remplirent jusqu’au bord. Il leur dit : « Maintenant, puisez, et portez-en au maître du repas. » Ils lui en portèrent. Et celui-ci goûta l’eau changée en vin. Il ne savait pas d’où venait ce vin, mais ceux qui servaient le savaient bien, eux qui avaient puisé l’eau. Alors le maître du repas appelle le marié et lui dit : « Tout le monde sert le bon vin en premier et, lorsque les gens ont bien bu, on apporte le moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à maintenant. » Tel fut le commencement des signes que Jésus accomplit. C’était à Cana de Galilée. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
Prière sur les offrandes
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation
Le « bon vin gardé jusqu’à maintenant » que donne Jésus à Cana, pour la joie de tous, ne serait-ce pas l’unité des chrétiens ? Ce signe du début du ministère de Jésus rejoint celui qu’il donnera avant sa passion : « Qu’ils soient un afin que le monde croie que tu m’as envoyé. » L’amour fait l’unité dans la diversité. En changeant l’eau en vin, Jésus substitue à l’ancienne alliance devenue caduque le nectar de l’alliance nouvelle répandue dans le cœur des amoureux. Cette alliance qu’il scelle dans son sang, lorsqu’est venue l’heure de la croix. Avec à nouveau la présence de sa mère Marie, qui s’efface à Cana, et qui, au Calvaire, recueille Jean, le prototype du disciple à venir.
Ainsi Dieu en son Fils manifeste-t-il sa gloire, épiphanie lumineuse d’une union inaltérable. Dieu est Dieu, l’homme reste l’homme. Différents, mais complémentaires, puisque le Seigneur a voulu « avoir besoin » de l’humanité pour exprimer l’ampleur de son amour. C’est désormais l’Église que le Christ épouse en un lien indéfectible. Cette Église qu’il désire une, unifiée dans la diversité.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 14, 2022 | Agenda Biblique
St. Remi, évêque
Évêque de Reims pendant soixante-quinze ans, Remi (436-vers 530) intervint de façon décisive, en union avec la reine Clotilde, dans la conversion de Clovis au catholicisme. Le baptême du roi des Francs et de son armée par Remi (496) est à l’origine du rôle que joua la France dans l’histoire de l’Église et qui la fit appeler ‘’la fille aînée de l’Église’’.
Antienne d’ouverture : Mt 3, 16-17
Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix: «Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».
Prière d’ouverture
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté: Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 9, 1-4.10c.17-19 ; 10, 1
Il y avait dans la tribu de Benjamin un homme appelé Kish. C’était un homme de valeur. Il avait un fils appelé Saül, qui était jeune et beau. Aucun fils d’Israël n’était plus beau que lui, et il dépassait tout le monde de plus d’une tête. Les ânesses appartenant à Kish, père de Saül, s’étaient égarées. Kish dit à son fils Saül: « Prends donc avec toi l’un des serviteurs, et pars à la recherche des ânesses.» Ils traversèrent la montagne d’Éphraïm, ils traversèrent le pays de Shalisha sans les trouver; ils traversèrent le pays de Shaalim: elles n’y étaient pas; ils traversèrent le pays de Benjamin sans les trouver. Alors ils allèrent à la ville où se trouvait l’homme de Dieu. Quand Samuel aperçut Saül, le Seigneur l’avertit: « Voilà l’homme dont je t’ai parlé; c’est lui qui exercera le pouvoir sur mon peuple.» Saül aborda Samuel à l’entrée de la ville et lui dit: « Indique-moi, je t’en prie, où est la maison du voyant.» Samuel répondit à Saül: « C’est moi le voyant. Monte devant moi au lieu sacré. Vous mangerez aujourd’hui avec moi. Demain matin, je te laisserai partir et je te renseignerai sur tout ce qui te préoccupe.» Le lendemain, Samuel prit la fiole d’huile et la répandit sur la tête de Saül; puis il l’embrassa et lui dit: « N’est-ce pas le Seigneur qui te donne l’onction comme chef sur son héritage ? »
Psaume : 20 (21), 2-3, 4-5, 6-7
R/ Seigneur, le roi se réjouit de ta force.
1. Seigneur, le roi se réjouit de ta force; quelle allégresse lui donne ta victoire ! Tu as répondu au désir de son cœur, tu n’as pas rejeté le souhait de ses lèvres.
2. Tu lui destines bénédictions et bienfaits, tu mets sur sa tête une couronne d’or. La vie qu’il t’a demandée, tu la lui donnes, de longs jours, des années sans fin.
3. Par ta victoire, grandit son éclat: tu le revêts de splendeur et de gloire. Tu mets en lui ta bénédiction pour toujours: ta présence l’emplit de joie !
Acclamation
Alléluia, alléluia! Le Seigneur m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération. Alléluia. (Lc 4, 18)
Évangile : Mc 2, 13-17
En ce temps-là, Jésus sortit de nouveau le long de la mer; toute la foule venait à lui, et il les enseignait. En passant, il aperçut Lévi, fils d’Alphée, assis au bureau des impôts. Il lui dit: « Suis-moi.» L’homme se leva et le suivit. Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts) et beaucoup de pécheurs vinrent prendre place avec Jésus et ses disciples, car ils étaient nombreux à le suivre. Les scribes du groupe des pharisiens, voyant qu’il mangeait avec les pécheurs et les publicains, disaient à ses disciples: « Comment ! Il mange avec les publicains et les pécheurs!» Jésus, qui avait entendu, leur déclara: « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »
Prière sur les offrandes
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple: Qu’elle contribue à le sanctifier et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 35, 10
De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.
Prière après la communion
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant: Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.
Méditation
Jésus vient à notre rencontre, là où nous sommes, là où nous en sommes. Comme Lévi, nous sommes assis, pris dans nos occupations, liés par notre mal-être intérieur, retenus par nos enfermements. Et c’est justement là qu’il frappe à notre porte. C’est bien à nous qu’il s’adresse quand il dit « suis-moi ». C’est bien de chacun de nous qu’il veut avoir besoin. C’est bien nous qu’il veut mettre en route, debout. N’ayons pas peur de lui, ni de nous-mêmes. Réjouissons-nous de son appel. Même si tous les hommes ne sont pas guéris, nous sommes néanmoins tous invités à recevoir le salut, à accueillir le don de Dieu dans nos vies, à entrer dans la transformation profonde qu’implique l’accueil de ce don. Osons vivre cet accueil dans la confiance en celui qui a lui-même assumé la vulnérabilité de notre condition d’homme.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 14, 2022 | Evangelium
St. Ita
(c.475 – 570)
She was born in County Limerick, at a place now called Killeedy after her. She was known for her sanctity and for her gift of prophecy and was held in veneration by a large number of saints, both men and women.
Entrance Antiphon
Upon a lofty throne, I saw a man seated, whom a host of angels adore, singing in unison: Behold him, the name of whose empire is eternal.
Collect
Attend to the pleas of your people with heavenly care, O Lord, we pray, that they may see what must be done and gain strength to do what they have seen. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Samuel 9:1-4,17-19,10:1
Among the men of Benjamin there was a man named Kish son of Abiel, son of Zeror, son of Becorath, son of Aphiah; a Benjaminite and a man of rank. He had a son named Saul, a handsome man in the prime of life. Of all the Israelites there was no one more handsome than he; he stood head and shoulders taller than the rest of the people. Now some of the she-donkeys of Saul’s father Kish had strayed, so Kish said to Saul, ‘My son, take one of the servants with you and be off; go and look for the she-donkeys.’ They passed through the highlands of Ephraim and passed through the land of Shalishah, but did not find them; they passed through the land of Shaalim, they were not there; they passed through the land of Benjamin, but did not find them. When Samuel saw Saul, the Lord told him, ‘That is the man of whom I told you; he shall rule my people.’ Saul accosted Samuel in the gateway and said, ‘Tell me, please, where the seer’s house is?’ Samuel replied to Saul, ‘I am the seer. Go up ahead of me to the high place. You are to eat with me today. In the morning I shall take leave of you and tell you all that is in your heart.’
Samuel took a phial of oil and poured it on Saul’s head; then he kissed him, saying, ‘Has not the Lord anointed you prince over his people Israel? You are the man who must rule the Lord’s people, and who must save them from the power of the enemies surrounding them.’
Psalm 20(21):2-7
R/ O Lord, your strength gives joy to the king.
1. O Lord, your strength gives joy to the king; how your saving help makes him glad! You have granted him his heart’s desire; you have not refused the prayer of his lips.
2. You came to meet him with the blessings of success, you have set on his head a crown of pure gold. He asked you for life and this you have given, days that will last from age to age.
3. Your saving help has given him glory. You have laid upon him majesty and splendour, you have granted your blessings to him forever. You have made him rejoice with the joy of your presence.
Gospel Acclamation : Ps118:36,29
Alleluia, alleluia! Bend my heart to your will, O Lord, and teach me your law. Alleluia!
Gospel : Mark 2:13-17
Jesus went out to the shore of the lake; and all the people came to him, and he taught them. As he was walking on he saw Levi the son of Alphaeus, sitting by the customs house, and he said to him, ‘Follow me.’ And he got up and followed him. When Jesus was at dinner in his house, a number of tax collectors and sinners were also sitting at the table with Jesus and his disciples; for there were many of them among his followers. When the scribes of the Pharisee party saw him eating with sinners and tax collectors, they said to his disciples, ‘Why does he eat with tax collectors and sinners?’ When Jesus heard this he said to them, ‘It is not the healthy who need the doctor, but the sick. I did not come to call the virtuous, but sinners.’
Prayer over the Offerings
May your people’s oblation, O Lord, find favour with you, we pray, that it may restore them to holiness and obtain what they devoutly entreat. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ps 35: 10
With you, O Lord, is the fountain of life, and in your light we see light.
Prayer after Communion
Humbly we ask you, almighty God, be graciously pleased to grant that those you renew with your Sacraments may also serve with lives pleasing to you. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus continues to fail the expectations of the scribes and pharisees. He does not stop at choosing a tax collector for a disciple, but goes ahead to dine with tax collectors and sinners. Surprised by grace, Levi abandons his profession, his source of livelihood and takes to an uncharted territory. It was sufficient for him that grace found him and surely grace would see him through. On the other hand, the scribes and pharisees, at the sight of the new world, the new order being established by Christ, are disgusted and prefer to continue seeing events through the prism of the old order. In spite of our sins, Christ is still interested in us and when we are called, we have the task of reaching out to others that they too may know Christ’s mercy.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 13, 2022 | Agenda Biblique
StE. Nina
Une jeune captive chrétienne devenue esclave à la cour royale de Mzkhéta, non loin de Tbilissi en Géorgie, garde toute sa foi auprès du roi Mirian. Plus que sa beauté, c’est son inlassable charité qui la fait aimer et respecter. Ayant obtenu par ses prières la guérison d’un enfant, elle est appelée auprès de la reine Nana qui se meurt. Elle lui rend la santé.
Antienne d’ouverture : Mt 3, 16-17
Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix: «Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».
Prière d’ouverture
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté: Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 8, 4-7. 10-22a
En ces jours-là, tous les anciens d’Israël se réunirent et vinrent trouver Samuel à Rama. Ils lui dirent: « Tu es devenu vieux, et tes fils ne marchent pas sur tes traces. Maintenant donc, établis, pour nous gouverner, un roi comme en ont toutes les nations.» Samuel fut mécontent parce qu’ils avaient dit: « Donne-nous un roi pour nous gouverner », et il se mit à prier le Seigneur. Or, le Seigneur lui répondit: « Écoute la voix du peuple en tout ce qu’ils te diront. Ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi qu’ils rejettent: ils ne veulent pas que je règne sur eux.» Samuel rapporta toutes les paroles du Seigneur au peuple qui lui demandait un roi. Et il dit: « Tels seront les droits du roi qui va régner sur vous. Vos fils, il les prendra, il les affectera à ses chars et à ses chevaux, et ils courront devant son char. Il les utilisera comme officiers de millier et comme officiers de cinquante hommes; il les fera labourer et moissonner à son profit, fabriquer ses armes de guerre et les pièces de ses chars. Vos filles, il les prendra pour la préparation de ses parfums, pour sa cuisine et pour sa boulangerie. Les meilleurs de vos champs, de vos vignes et de vos oliveraies, il les prendra pour les donner à ses serviteurs. Sur vos cultures et vos vignes il prélèvera la dîme, pour la donner à ses dignitaires et à ses serviteurs. Les meilleurs de vos serviteurs, de vos servantes et de vos jeunes gens, ainsi que vos ânes, il les prendra et les fera travailler pour lui. Sur vos troupeaux, il prélèvera la dîme, et vous-mêmes deviendrez ses esclaves. Ce jour-là, vous pousserez des cris à cause du roi que vous aurez choisi, mais, ce jour-là, le Seigneur ne vous répondra pas ! » Le peuple refusa d’écouter Samuel et dit: « Non ! il nous faut un roi ! Nous serons, nous aussi, comme toutes les nations; notre roi nous gouvernera, il marchera à notre tête et combattra avec nous. » Samuel écouta toutes les paroles du peuple et les répéta aux oreilles du Seigneur. Et le Seigneur lui dit: « Écoute-les, et qu’un roi règne sur eux!»
Psaume : 88 (89), 16-17, 18-19
R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante !
1. Heureux le peuple qui connaît l’ovation! Seigneur, il marche à la lumière de ta face ; tout le jour, à ton nom il danse de joie, fier de ton juste pouvoir.
2. Tu es sa force éclatante; ta grâce accroît notre vigueur. Oui, notre roi est au Seigneur; notre bouclier, au Dieu saint d’Israël.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. Alléluia. (Lc 7, 16)
Évangile : Mc 2, 1-12
Quelques jours après la guérison d’un lépreux, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison. Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole. Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes. Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé. Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé: « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.» Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes: « Pourquoi celui-là parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul?» Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit: « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements? Qu’est-ce qui est le plus facile? Dire à ce paralysé: “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire: “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ? Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre…– Jésus s’adressa au paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison.» Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant: « Nous n’avons jamais rien vu de pareil.»
Prière sur les offrandes
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple: Qu’elle contribue à le sanctifier et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 35, 10
De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.
Prière après la communion
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant: Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.
Méditation
Entendre ces quelques mots, c’est s’entendre dire que le péché est quelque chose dont on est à la fois responsable et prisonnier. Ce serait le sommet absolu de l’horreur si cela nous était révélé autrement que dans l’acte même qui ouvre les portes et met ce péché dehors. Jésus répond en acte aux objections présentes dans la mentalité de son temps et le nôtre aussi. Les mots de Jésus nous disent qu’il vient nous sauver là où nous risquons de périr. Là où nous avons perdu notre orientation fondamentale, là où des parts de nous-mêmes sont perdues, paralysées. Il vient nous ouvrir une relation nouvelle avec notre Dieu, nous inviter à vivre en enfants du Père, dans la liberté, la confiance et la paix. Cet évangile nous encourage non seulement à « avoir la foi », mais aussi à compter sur la foi des autres. C’est « en voyant leur foi » – celle des quatre porteurs de l’homme handicapé – que Jésus le libère de toutes ses paralysies, celles du corps et celles de l’âme. Rendons gloire au Dieu de toute bonté!
