LUNDI 25 FEVRIER 2019

Bienheureux Roméo

Il était religieux carme. Il se rendait en Terre Sainte quand la peste le fit mourir à Lucques en Toscane.

 

Vert

Antienne d’ouverture: Ps 12, 6

Seigneur, je suis sûr de ton amour: mon cœur est dans la joie, car tu me sauves ; je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait.

 

Antienne d’ouverture

Accorde-nous, Dieu tout-puissant, de conformer à ta volonté nos paroles et nos actes dans une inlassable recherche des biens spirituels.

 

Première lecture : Siracide 1, 1-10

Lecture du livre de Ben Sira le Sage Toute sagesse vient du Seigneur, et demeure auprès de lui pour toujours. Le sable des mers, les gouttes de la pluie, et les jours de l’éternité, qui pourra en faire le compte ? La hauteur du ciel, l’étendue de la terre, la profondeur de l’abîme, qui pourra les évaluer ? Avant toute chose fut créée la sagesse ; et depuis toujours, la profondeur de l’intelligence. La source de la sagesse, c’est la parole de Dieu au plus haut des cieux. Ses chemins sont les commandements éternels. La racine de la sagesse, qui en a eu la révélation, et ses subtilités, qui en a eu la connaissance ? La science de la sagesse, à qui fut-elle manifestée, et qui a profité de sa grande expérience ? Il n’y a qu’un seul être sage et très redoutable, celui qui siège sur son trône. C’est le Seigneur, lui qui a créé la sagesse ; il l’a vue et mesurée, il l’a répandue sur toutes ses œuvres, parmi tous les vivants, dans la diversité de ses dons, et ceux qui aiment Dieu en ont été comblés.

 

Psaume 92 (93), 1abc, 1d-2, 5

R/ Le Seigneur est roi ; il s’est vêtu de magnificence. (Ps 92, 1ab)

  1. Le Seigneur est roi ; il s’est vêtu de magnificence, le Seigneur a revêtu sa force.

 

  1. Et la terre tient bon, inébranlable; dès l’origine ton trône tient bon, depuis toujours, tu es.

 

  1. Tes volontés sont vraiment immuables : la sainteté emplit ta maison, Seigneur, pour la suite des temps.

 

Acclamation

    Alléluia. Alléluia. Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort; il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia. (2 Tm 1, 10)

 

Évangile : Marc 9, 14-29

En ce temps-là, Jésus, ainsi que Pierre, Jacques et Jean, descendirent de la montagne ; en rejoignant les autres disciples, ils virent une grande foule qui les entourait, et des scribes qui discutaient avec eux. Aussitôt qu’elle vit Jésus, toute la foule fut stupéfaite, et les gens accouraient pour le saluer. Il leur demanda : «De quoi discutez-vous avec eux ? » Quelqu’un dans la foule lui répondit: « Maître, je t’ai amené mon fils, il est possédé par un esprit qui le rend muet; cet esprit s’empare de lui n’importe où, il le jette par terre, l’enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J’ai demandé à tes disciples d’expulser cet esprit, mais ils n’en ont pas été capables. » Prenant la parole, Jésus leur dit : « Génération incroyante, combien de temps resterai-je auprès de vous? Combien de temps devrai-je vous supporter ? Amenez-le-moi. » On le lui amena. Dès qu’il vit Jésus, l’esprit fit entrer l’enfant en convulsions ; l’enfant tomba et se roulait par terre en écumant. Jésus interrogea le père: « Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? » Il répondit : « Depuis sa petite enfance. Et souvent il l’a même jeté dans le feu ou dans l’eau pour le faire périr. Mais si tu peux quelque chose, viens à notre secours, par compassion envers nous ! » Jésus lui déclara : « Pourquoi dire : “Si tu peux”… ? Tout est possible pour celui qui croit. » Aussitôt le père de l’enfant s’écria : « Je crois ! Viens au secours de mon manque de foi !» Jésus vit que la foule s’attroupait; il menaça l’esprit impur, en lui disant: « Esprit qui rends muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant et n’y rentre plus jamais!» Ayant poussé des cris et provoqué des convulsions, l’esprit sortit. L’enfant devint comme un cadavre, de sorte que tout le monde disait : « Il est mort.» Mais Jésus, lui saisissant la main, le releva, et il se mit debout. Quand Jésus fut rentré à la maison, ses disciples l’interrogèrent en particulier: « Pourquoi est-ce que nous, nous n’avons pas réussi à l’expulser ? » Jésus leur répondit: « Cette espèce-là, rien ne peut la faire sortir, sauf la prière. »

 

Prière sur les offrandes

En célébrant avec respect tes mystères, Seigneur, nous te supplions humblement : que les dons offerts pour te glorifier servent à notre salut. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 9, 2-3

De toute mon âme, Seigneur, je rendrai grâce en proclamant tes innombrables merveilles ; j’exulterai, je danserai auprès de toi, je fêterai ton nom, Dieu très-haut.

 

 

 

Prière après la communion

Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, donne-nous de recueillir tous les fruits de salut dont ces mystères sont déjà la promesse et le gage. Par Jésus.

 

 

Méditation

Il y a des situations dans la vie où seule la prière constitue la solution la plus efficace. Cette leçon tirée de l’Évangile d’aujourd’hui nous est donnée à titre de rappel dans un monde où l’on croit parfois que tout peut se résoudre par la force humaine ou la capacité à convaincre. Redécouvrir la force de la prière dans la lutte contre le mal est donc un appel urgent auquel nous devons répondre personnellement et communautairement.

 

MONDAY 25 FEBRUARY 2019

ST ETHELBERT (C.560 – 616)

He was the first king in England to convert to Christianity. According to Bede, this happened shortly after St Augustine arrived on his mission to the English soil.

Green

Entrance Antiphon: Ps 12: 6

O Lord, I trust in your merciful love. My heart will rejoice in your salvation. I will sing to the Lord who has been bountiful with me.

 

Collect

Grant, we pray, almighty God, that, always pondering spiritual things, we may carry out in both word and deed that which is pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Ecclesiasticus 1:1-10

All wisdom is from the Lord, and it is his own for ever. The sand of the sea and the raindrops, and the days of eternity, who can assess them? The height of the sky and the breadth of the earth, and the depth of the abyss, who can probe them? Before all other things wisdom was created, shrewd understanding is everlasting. For whom has the root of wisdom ever been uncovered? Her resourceful ways, who knows them? One only is wise, terrible indeed, seated on his throne, the Lord. He himself has created her, looked on her and assessed her, and poured her out on all his works to be with all mankind as his gift, and he conveyed her to those who love him.

 

Psalm 92(93):1-2,5

R/ The Lord is king, with majesty enrobed.

 

1)The Lord is king, with majesty enrobed; the Lord has robed himself with might, he has girded himself with power.

2)         The world you made firm, not to be moved; your throne has stood firm from of old. From all eternity, O Lord, you are.

 

3)         Truly your decrees are to be trusted. Holiness is fitting to your house, O Lord, until the end of time.

 

Gospel Acclamation: 1 P. 1:25

Alleluia, alleluia! The word of the Lord remains for ever: What is this word? It is the Good News that has been brought to you. Alleluia!

 

Gospel: Mark 9:14-29

When Jesus, with Peter, James and John came down from the mountain and rejoined the disciples, they saw a large crowd round them and some scribes arguing with them. The moment they saw him the whole crowd were struck with amazement and ran to greet him. ‘What are you arguing about with them?’ he asked. A man answered him from the crowd, ‘Master, I have brought my son to you; there is a spirit of dumbness in him, and when it takes hold of him it throws him to the ground, and he foams at the mouth and grinds his teeth and goes rigid. And I asked your disciples to cast it out and they were unable to.’ ‘You faithless generation’ he said to them in reply. ‘How much longer must I be with you? How much longer must I put up with you? Bring him to me.’ They brought the boy to him, and as soon as the spirit saw Jesus it threw the boy into convulsions, and he fell to the ground and lay writhing there, foaming at the mouth. Jesus asked the father, ‘How long has this been happening to him?’ ‘From childhood,’ he replied ‘and it has often thrown him into the fire and into the water, in order to destroy him. But if you can do anything, have pity on us and help us.’ ‘If you can?’ retorted Jesus. ‘Everything is possible for anyone who has faith.’ Immediately the father of the boy cried out, ‘I do have faith. Help the little faith I have!’ And when Jesus saw how many people were pressing round him, he rebuked the unclean spirit. ‘Deaf and dumb spirit,’ he said ‘I command you: come out of him and never enter him again.’ Then throwing the boy into violent convulsions it came out shouting, and the boy lay there so like a corpse that most of them said, ‘He is dead.’ But Jesus took him by the hand and helped him up, and he was able to stand. When he had gone indoors his disciples asked him privately, ‘Why were we unable to cast it out?’ ‘This is the kind’ he answered ‘that can only be driven out by prayer.’

 

Prayer over the Offerings

As we celebrate your mysteries, O Lord, with the observance that is your due, we humbly ask you, that what we offer to the honour of your majesty may profit us for salvation. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Ps 9: 2-3

I will recount all your wonders, I will rejoice in you and be glad, and sing psalms to your name, O Most High.

 

Prayer after Communion

Grant, we pray, almighty God, that we may experience the effects of the salvation which is pledged to us by these mysteries. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

Prayer and faith go together. What kind of faith does the Lord Jesus expect of us, especially when we meet challenges and difficulties? Inevitably there will be times when each of us cause disappointment to others. In this Gospel incident, the disciples of Jesus brought disappointment to a pleading father because they failed to heal his epileptic son. Jesus’ response seemed stern; but it was really tempered with love and compassion. We see at once both Jesus’ dismay with the disciples’ lack of faith and his concern to meet the need of this troubled boy and his anguished father. Jesus recognized the weakness of the father’s faith and at the same time challenged him to pray boldly with expectant faith: “All things are possible to him who believes!” God promises each one of us freedom from oppression, especially from the oppression of sin and the evil one who tries to rob us of faith, hope, and peace with God. The Lord Jesus invites us, as he did this boy’s father, to pray with expectant faith. Do you trust in God’s unfailing love and mercy?

 

 

 

DIMANCHE 24 FEVRIER 2019

7ème Dimanche du temps ordinaire

Saint Modeste

 

Vert

Antienne d’ouverture : Ps 12, 6

Seigneur, je suis sûr de ton amour: mon cœur est dans la joie, car tu me sauves; je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait.

 

Antienne d’ouverture

Accorde-nous, Dieu tout-puissant, de conformer à ta volonté nos paroles et nos actes dans une inlassable recherche des biens spirituels.

 

Première Lecture : 1 S 26; 2, 7-9, 12-13, 22-23

En ces jours-là, Saül se mit en route, il descendit vers le désert de Zif avec trois mille hommes, l’élite d’Israël, pour y traquer David. David et Abishaï arrivèrent de nuit, près de la troupe. Or, Saül était couché, endormi, au milieu du camp, sa lance plantée en terre près de sa tête ; Abner et ses hommes étaient couchés autour de lui. Alors Abishaï dit à David: «Aujourd’hui Dieu a livré ton ennemi entre tes mains. Laisse-moi donc le clouer à terre avec sa propre lance, d’un seul coup, et je n’aurai pas à m’y reprendre à deux fois. » Mais David dit à Abishaï : « Ne le tue pas ! Qui pourrait demeurer impuni après avoir porté la main sur celui qui a reçu l’onction du Seigneur ? » David prit la lance et la gourde d’eau qui étaient près de la tête de Saül, et ils s’en allèrent. Personne ne vit rien, personne ne le sut, personne ne s’éveilla : ils dormaient tous, car le Seigneur avait fait tomber sur eux un sommeil mystérieux. David passa sur l’autre versant de la montagne et s’arrêta sur le sommet, au loin, à bonne distance. David répondit : « Voici la lance du roi. Qu’un jeune garçon traverse et vienne la prendre! Le Seigneur rendra à chacun selon sa justice et sa fidélité. Aujourd’hui, le Seigneur t’avait livré entre mes mains, mais je n’ai pas voulu porter la main sur le messie du Seigneur ».

 

Psaume : Ps 102,1-4.8.10.12-13

R/ Le Seigneur est tendresse et pitié

 

  1. Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être! Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits!
  2. Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie; il réclame ta vie à la tombe et te couronne d’amour et de tendresse;

 

  1. Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour; il n’agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses.

 

  1. Aussi loin qu’est l’orient de l’occident, il met loin de nous nos péchés ; comme la tendresse du père pour ses fils, la tendresse du Seigneur pour qui le craint!

 

Deuxième Lecture : 1 Co 15,45-49

Frères, l’Écriture dit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant ; le dernier Adam – le Christ – est devenu l’être spirituel qui donne la vie. Ce qui vient d’abord, ce n’est pas le spirituel, mais le physique; ensuite seulement vient le spirituel. Pétri d’argile, le premier homme vient de la terre ; le deuxième homme, lui, vient du ciel. Comme Adam est fait d’argile, ainsi les hommes sont faits d’argile ; comme le Christ est du ciel, ainsi les hommes seront du ciel. Et de même que nous aurons été à l’image de celui qui est fait d’argile, de même nous serons à l’image de celui qui vient du ciel.

 

Acclamation

    Alléluia. Alléluia. Je vous donne un commandement nouveau, dit le Seigneur: «Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. » Alléluia. (cf. Jn 13, 34)

 

Évangile : Lc 6,27-38

En ce temps-là, Jésus déclarait à ses disciples : « Je vous le dis, à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent. Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient. À celui qui te frappe sur une joue, présente l’autre joue. À celui qui te prend ton manteau, ne refuse pas ta tunique. Donne à quiconque te demande, et à qui prend ton bien, ne le réclame pas. Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs en font autant. Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour qu’on leur rende l’équivalent. Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants. Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés. Donnez, et l’on vous donnera : c’est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous. »

 

Prière sur les offrandes

En célébrant avec respect tes mystères, Seigneur, nous te supplions humblement: que les dons offerts pour te glorifier servent à notre salut. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 9, 2-3

De toute mon âme, Seigneur, je rendrai grâce en proclamant tes innombrables merveilles ; j’exulterai, je danserai auprès de toi, je fêterai ton nom, Dieu très-haut.

 

Prière après la communion

Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, donne-nous de recueillir tous les fruits de salut dont ces mystères sont déjà la promesse et le gage. Par Jésus.

 

Méditation

Les miracles de Dieu se font chaque fois que nous nous plaçons humblement devant lui, lui laissant le choix de briser le formel de certaines lois et coutumes, chaque fois que nous le laissons augmenter en nous la foi. Il faut à cet effet une ouverture croissante de l’homme aux nouveaux chemins et possibilités qui s’offrent à nous dans la vie de tous jours. La foi en Dieu en effet, ouvre de nouvelles perspectives d’approches et de vie.

 

 

SUNDAY 24 FEBRUARY 2019

SEVENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME: PSALTER III

ST. JOHN THERISTUS

Green

Entrance Antiphon: Ps 12: 6

O Lord, I trust in your merciful love. My heart will rejoice in your salvation. I will sing to the Lord who has been bountiful with me.

 

Collect

Grant, we pray, almighty God, that, always pondering spiritual things, we may carry out in both word and deed that which is pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: 1 Samuel 26:2, 7-9, 11-13, 22-23

Saul set off and went down to the wilderness of Ziph, accompanied by three thousand men chosen from Israel to search for David in the wilderness of Ziph. In the dark David and Abishai made their way towards the force, where they found Saul lying asleep inside the camp, his spear stuck in the ground beside his head, with Abner and the troops lying round him. Then Abishai said to David, ‘Today God has put your enemy in your power; so now let me pin him to the ground with his own spear. Just one stroke! I will not need to strike him twice.’ David answered Abishai, ‘Do not kill him, for who can lift his hand against the Lord’s anointed and be without guilt? The Lord forbid that I should raise my hand against the Lord’s anointed! But now take the spear beside his head and the pitcher of water and let us go away.’ David took the spear and the pitcher of water from beside Saul’s head, and they made off. No one saw, no one knew, no one woke up; they were all asleep, for a deep sleep from the Lord had fallen on them. David crossed to the other side and halted on the top of the mountain a long way off; there was a wide space between them. He called out, ‘Here is the king’s spear. Let one of the soldiers come across and take it. The Lord repays everyone for his uprightness and loyalty. Today the Lord put you in my power, but I would not raise my hand against the Lord’s anointed.’

 

Psalm 102 (103):1-4, 8, 10, 12-13

R/ The Lord is compassion and love.

 

1)My soul, give thanks to the Lord  all my being, bless his holy name. My soul, give thanks to the Lord and never forget all his blessings.

 

2)         It is he who forgives all your guilt, who heals every one of your ills, who redeems your life from the grave, who crowns you with love and compassion.

 

3)         The Lord is compassion and love, slow to anger and rich in mercy. He does not treat us according to our sins nor repay us according to our faults.

 

4)         As far as the east is from the west so far does he remove our sins. As a father has compassion on his sons, the Lord has pity on those who fear him.

 

Second reading: 1 Corinthians 15:45-49

The first man, Adam, as scripture says, became a living soul; but the last Adam has become a life-giving spirit. That is, first the one with the soul, not the spirit, and after that, the one with the spirit. The first man, being from the earth, is earthly by nature; the second man is from heaven. As this earthly man was, so are we on earth; and as the heavenly man is, so are we in heaven. And we, who have been modelled on the earthly man, will be modelled on the heavenly man.

 

Gospel Acclamation: cf. Ac. 16:14

Alleluia, alleluia!Open our heart, O Lord, to accept the words of your Son. Alleluia!

 

Gospel: Luke 6:27-38

Jesus said to his disciples: ‘I say this to you who are listening: Love your enemies, do good to those who hate you, bless those who curse you, pray for those who treat you badly. To the man who slaps you on one cheek, present the other cheek too; to the man who takes your cloak from you, do not refuse your tunic. Give to everyone who asks you, and do not ask for your property back from the man who robs you. Treat others as you would like them to treat you. If you love those who love you, what thanks can you expect? Even sinners love those who love them. And if you do good to those who do good to you, what thanks can you expect? For even sinners do that much. And if you lend to those from whom you hope to receive, what thanks can you expect? Even sinners lend to sinners to get back the same amount. Instead, love your enemies and do good, and lend without any hope of return. You will have a great reward, and you will be sons of the Most High, for he himself is kind to the ungrateful and the wicked. ‘Be compassionate as your Father is compassionate. Do not judge, and you will not be judged yourselves; do not condemn, and you will not be condemned yourselves; grant pardon, and you will be pardoned. Give, and there will be gifts for you: a full measure, pressed down, shaken together, and running over, will be poured into your lap; because the amount you measure out is the amount you will be given back.’

 

Prayer over the Offerings

As we celebrate your mysteries, O Lord, with the observance that is your due, we humbly ask you, that what we offer to the honour of your majesty may profit us for salvation. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Ps 9: 2-3

I will recount all your wonders, I will rejoice in you and be glad, and sing psalms to your name, O Most High.

 

Prayer after Communion

Grant, we pray, almighty God, that we may experience the effects of the salvation which is pledged to us by these mysteries. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

Love your enemies. How do we respond to hurts and offences? Jesus gives us some valuable teaching in the Gospel of today. Instead of “an eye for an eye and a tooth for a tooth”, forgiving others is a sure sign of love. There is more to David’s act of mercy towards Saul than meets the eye. David does more than take a judicial decision. God chose Saul as King, and so by sparing Saul’s life so that he can continue being king, David shows reverence for God. The Gospel continues with the theme of compassion. Luke’s four beatitudes generally centre around the areas in which the follower of Jesus can reverse the natural tendencies towards greed, harshness of judgment, cruelty and vengeance. These tendencies form quite an accurate picture of how our fallen nature leads us to act. The real challenge is for Jesus’ hearers to be compassionate as God is compassionate with them. This is the heart of the message. If there is going to be any “good” in the Good News, there must be a previous awareness and acceptance of the “bad” news.

SAMEDI 23 FEVRIER 2019

St Polycarpe, Evêque et Martyr, Mémoire

Saint Lazare (1er siècle)

Vieil Evêque de Smyrne, disciple direct de l’Apôtre Jean, Polycarpe, dont le nom signifie ‘’qui porte beaucoup de fruit’’, ajouta aux mérites de sa vie sainte le fruit du martyre : il fut brûlé vif le 23 février 155. Amené dans l’amphithéâtre, Polycarpe répondit au proconsul qui le pressait d’abandonner ‘’l’athéisme’’ en sacrifiant aux dieux et en blasphémant le Christ :’’Il y a quatre-vingt-six ans que je sers le Christ et il ne m’a jamais fait aucun mal. Comment pourrais-je blasphémer mon Sauveur et mon Roi ? ‘’

 

Rouge

Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4

Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

 

Prière d’ouverture

Dieu qui veut habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Hébreux 11, 1-7

Frères, la foi est une façon de posséder ce que l’on espère, un moyen de connaître des réalités qu’on ne voit pas. Et quand l’Écriture rend témoignage aux anciens, c’est à cause de leur foi. Grâce à la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par une parole de Dieu, et donc ce qui est visible n’a pas son origine dans ce qui apparaît au regard. Grâce à la foi, Abel offrit à Dieu un sacrifice plus grand que celui de Caïn; à cause de sa foi, il fut déclaré juste: Dieu lui-même rendait témoignage à son offrande; à cause de sa foi, bien qu’il soit mort, il parle encore. Grâce à la foi, Hénok fut retiré de ce monde, et il ne connut pas la mort; personne ne le retrouva parce que Dieu l’avait retiré; avant cet événement, il avait été agréable à Dieu, l’Écriture en témoigne. Or, sans la foi, il est impossible d’être agréable à Dieu ; car, pour s’avancer vers lui, il faut croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent. Grâce à la foi, Noé, averti de choses encore invisibles, accueillit cet oracle avec respect et construisit une arche pour le salut de sa famille. Sa foi condamnait le monde, et il reçut en héritage la justice qui s’obtient par la foi.

 

Psaume 144 (145), 2-3, 4-5, 10-11

R/ Je bénirai ton nom, Seigneur, toujours et à jamais. (Cf. Ps 144, 1b)

 

  1. Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais. Il est grand, le Seigneur, hautement loué; à sa grandeur, il n’est pas de limite.

 

  1. D’âge en âge, on vantera tes œuvres, on proclamera tes exploits. Je redirai le récit de tes merveilles, ton éclat, ta gloire et ta splendeur.

 

  1. Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits.

 

Acclamation

    Alléluia. Alléluia. De la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé: écoutez-le ! » Alléluia. (Mc 9, 7)

 

Évangile : Marc 9, 2-13

Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et les emmène, eux seuls, à l’écart sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux. Ses vêtements devinrent resplendissants, d’une blancheur telle que personne sur terre ne peut obtenir une blancheur pareille. Élie leur apparut avec Moïse, et tous deux s’entretenaient avec Jésus. Pierre alors prend la parole et dit à Jésus : « Rabbi, il est bon que nous soyons ici! Dressons donc trois tentes: une pour toi, une pour Moïse, et une pour Élie. » De fait, Pierre ne savait que dire, tant leur frayeur était grande. Survint une nuée qui les couvrit de son ombre, et de la nuée une voix se fit entendre : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le ! » Soudain, regardant tout autour, ils ne virent plus que Jésus seul avec eux. Ils descendirent de la montagne, et Jésus leur ordonna de ne raconter à personne ce qu’ils avaient vu, avant que le Fils de l’homme soit ressuscité d’entre les morts. Et ils restèrent fermement attachés à cette parole, tout en se demandant entre eux ce que voulait dire : «ressusciter d’entre les morts ». Ils l’interrogeaient : « Pourquoi les scribes disent-ils que le prophète Élie doit venir d’abord?» Jésus leur dit : « Certes, Élie vient d’abord pour remettre toute chose à sa place. Mais alors, pourquoi l’Écriture dit-elle, au sujet du Fils de l’homme, qu’il souffrira beaucoup et sera méprisé? Eh bien ! Je vous le déclare: Élie est déjà venu, et ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu, comme l’Écriture le dit à son sujet. »

 

Prière sur les offrandes :

Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 77, 29-30

Le Seigneur combla le désir de son peuple : ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

 

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

 

 

Méditation

L’expérience vécue par Pierre, Jacques et Jean auprès de Jésus, sur la montagne est un fait voulu par Dieu dans leur vie pour les emmener à ne jamais perdre de vue la Grandeur et la Présence divine dans tous les moments de leur existence. Ils ont eu la confirmation de Dieu sur le choix de son Fils Jésus, l’attestation de la plus grande figure du prophétisme (Eli) et de la loi (Moïse) aux côtés de Jésus. La voix de Dieu venant les rassurer sur la certitude qu’ils ne se trompent pas en suivant Jésus.

 

SATURDAY 23 FEBRUARY 2019

SAINT POLYCARP, BISHOP AND MARTYR (D-155)

He was a disciple of the Apostles. He bears witness to the beliefs of the early Christians and the early stages of the development of doctrine. He was martyred in about 155.

Red

Entrance Antiphon

This holy man fought to the death for the law of his God and did not fear the words of the godless, for he was built on solid rock.

 

Collect

God of all creation, who were pleased to give the Bishop Saint Polycarp a place in the company of the Martyrs, grant, through his intercession, that, sharing with him in the chalice of Christ, we may rise through the Holy Spirit to eternal life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Hebrews 11:1-7

Only faith can guarantee the blessings that we hope for, or prove the existence of the realities that at present remain unseen. It was for faith that our ancestors were commended. It is by faith that we understand that the world was created by one word from God, so that no apparent cause can account for the things we can see. It was because of his faith that Abel offered God a better sacrifice than Cain, and for that he was declared to be righteous when God made acknowledgement of his offerings. Though he is dead, he still speaks by faith. It was because of his faith that Enoch was taken up and did not have to experience death: he was not to be found because God had taken him. This was because before his assumption it is attested that he had pleased God. Now it is impossible to please God without faith, since anyone who comes to him must believe that he exists and rewards those who try to find him. It was through his faith that Noah, when he had been warned by God of something that had never been seen before, felt a holy fear and built an ark to save his family. By his faith the world was convicted, and he was able to claim the righteousness which is the reward of faith.

 

 

Psalm 144(145):2-5, 10-11

R/ I will bless your name for ever, O Lord.

 

1)I will bless you day after day and praise your name for ever. The Lord is great, highly to be praised, his greatness cannot be measured.

 

2)         Age to age shall proclaim your works, shall declare your mighty deeds, shall speak of your splendour and glory, tell the tale of your wonderful works.

 

3)         All your creatures shall thank you, O Lord, and your friends shall repeat their blessing. They shall speak of the glory of your reign and declare your might, O God.

 

Gospel Acclamation: Ps 147:12, 15

Alleluia, alleluia!O praise the Lord, Jerusalem! He sends out his word to the earth. Alleluia!

 

Gospel: Mark 9:2-13

Jesus took with him Peter and James and John and led them up a high mountain where they could be alone by themselves. There in their presence he was transfigured: his clothes became dazzlingly white, whiter than any earthly bleacher could make them. Elijah appeared to them with Moses; and they were talking with Jesus. Then Peter spoke to Jesus: ‘Rabbi,’ he said ‘it is wonderful for us to be here; so let us make three tents, one for you, one for Moses and one for Elijah.’ He did not know what to say; they were so frightened. And a cloud came, covering them in shadow; and there came a voice from the cloud, ‘This is my Son, the Beloved. Listen to him.’ Then suddenly, when they looked round, they saw no one with them any more but only Jesus. As they came down from the mountain he warned them to tell no one what they had seen, until after the Son of Man had risen from the dead. They observed the warning faithfully, though among themselves they discussed what ‘rising from the dead’ could mean. And they put this question to him, ‘Why do the scribes say that Elijah has to come first?’ ‘True,’ he said ‘Elijah is to come first and to see that everything is as it should be; yet how is it that the scriptures say about the Son of Man that he is to suffer grievously and be treated with contempt? However, I tell you that Elijah has come and they have treated him as they pleased, just as the scriptures say about him.’

 

Prayer over the Offerings

Sanctify our offerings by your blessing, O Lord, we pray, and by your grace may we be set afire with that flame of your love through which Saint Polycarp overcame every bodily torment. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Cf. Mt 16: 24

Whoever wishes to come after me, must deny himself, take up his cross, and follow me, says the Lord.

 

Prayer after Communion

May the sacred mysteries of which we have partaken, O Lord, we pray, give us that determination which made your blessed Martyr Polycarp faithful in your service and victorious in suffering. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

In today’s Gospel passage, Peter, James, and John are in for a real treat.  Jesus invites just the three of them to accompany Him to a mountain top.  Once they arrive, Jesus is “transfigured” before them. His clothes become white and brilliant. But that’s not all; Elijah and Moses appear also, brilliantly garbed, and Jesus begins talking with them. At this point, Peter, never lacking something to say, suggests that they erect tents. We can pray with this text according to the Spiritual Exercises of St Ignatius as follows:  looking at the detail of the scene, what can we see? How does it feel up there?  Hot? Windy?  Dusty? What do we hear?  When the cloud comes and then the voice speaks from it, what is going on? As we replay the scene in our imagination, what place do we take?  What’s our view? As the scene continues to play out, eventually we come down from the mountain.  How do we feel?  Relieved? Disappointed? Any new insights?  Any surprises? How are we moved to pray as we end the experience?

 

 

VENDREDI 22 FEVRIER 2019

Chaire de Saint Pierre, apôtre

Pierre et ses successeurs ont à veiller à l’unité de l’Eglise. Le moyen fondamental, pour y parvenir, est de prêcher l’Evangile et de nourrir la foi dans le mystère du Christ. Chaire de Saint Pierre est le symbole de cette mission doctrinale. Elle n’est pas le trône d’un prince de ce monde, mais la place de celui qui, au nom de l’unique Pasteur, veille à ce que tous les croyants soient nourris de la Parole de vérité par leurs pasteurs. Cette Chaire évoque la solidité d’une foi qui est source de témoignage.

 

Blanc

 

Antienne d’ouverture : lc 22, 38

Le Seigneur dit à Pierre : « J’ai prié pour toi, afin que ta foi ne sombre pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères.

 

Prière d’ouverture

Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : fais que rien ne parvienne à nous ébranler, puisque la prière sur laquelle tu nous as fondés, c’est la foi de l ’Apôtre Saint Pierre. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : 1 Pierre 5, 1-4

Bien-aimés, les anciens en fonction parmi vous, je les exhorte, moi qui suis ancien comme eux et témoin des souffrances du Christ, communiant à la gloire qui va se révéler : les pasteurs du troupeau de Dieu qui se trouve chez vous ; veillez sur lui, non par contrainte mais de plein gré, selon Dieu ; non par cupidité mais par dévouement; non pas en commandant en maîtres à ceux qui vous sont confiés, mais en devenant les modèles du troupeau. Et, quand se manifestera le Chef des pasteurs, vous recevrez la couronne de gloire qui ne se flétrit pas.

 

Psaume 22 (23), 1-2b, 2c-3, 4, 5, 6

R/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. (Cf. Ps 22, 1)

 

  1. Le Seigneur est mon berger: je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.

 

  1. Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.

 

  1. Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.

 

  1. Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.

 

  1. Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours.

 

Acclamation

    Alléluia. Alléluia. Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. Alléluia. (Mt 16, 18)

 

Évangile : Mathieu 16, 13-19

En ce temps-là Jésus, arrivé dans la région de Césarée-de-Philippe, demandait à ses disciples : « Au dire des gens, qui est le Fils de l’homme?» Ils répondirent : « Pour les uns, Jean le Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes. » Jésus leur demanda: «Et vous, que dites-vous? Pour vous, qui suis-je ? » Alors Simon-Pierre prit la parole et dit : «Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! » Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. Et moi, je te le déclare: Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »

 

Prière sur les offrandes

Daigne accepter, Seigneur, l’offrande et la prière de ton Eglise: elle tient de l’enseignement de Pierre une foi inébranlable; permets qu’en demeurant sous sa conduite elle parvienne à l ’héritage éternel. Par Jésus.

 

Antienne de   communion

Pierre dit à Jésus : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. » Jésus lui répondit : « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise. »

 

Prière après la communion

Tu nous as fortifiés, Seigneur notre Dieu, en cette fête du bienheureux Apôtre Pierre par la communion au corps et au sang du Christ; que cet échange où s ’accomplit notre salut soit pour nous le sacrement d ’unité et de paix. Par jésus.

 

 

Méditation

Une ouverture à l’Esprit de Dieu de la part du croyant peut lui permettre d’entrer dans une vraie intimité spirituelle avec le Christ et recevoir de lui certaines missions que lui seul veut bien confier. Pierre est déclaré heureux car le Père Lui-Même lui révèle des vérités sur son Fils. A ce titre, il peut devenir cette pierre sur laquelle le Christ bâtit son Eglise. L’expérience de Pierre nous invite aussi à cultiver cette relation sincère avec Dieu dans la prière et nos relations interpersonnelles.

 

 

 

FRIDAY 22 FEBRUARY 2019

The Chair of St. Peter the Apostle, Feast

This feast has been celebrated in Rome since at least the fourth century. It signifies the unity of the Church founded upon the Apostles.

White

Entrance Antiphon: Lk 22: 32

The Lord says to Simon Peter: I have prayed for you that your faith may not fail, and, once you have turned back, strengthen your brothers.

 

Collect

Grant, we pray, almighty God, that no tempests may disturb us, for you have set us fast on the rock of the Apostle Peter’s confession of faith. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: 1 Peter 5:1-4

Now I have something to tell your elders: I am an elder myself, and a witness to the sufferings of Christ, and with you I have a share in the glory that is to be revealed. Be the shepherds of the flock of God that is entrusted to you: watch over it, not simply as a duty but gladly, because God wants it; not for sordid money, but because you are eager to do it. Never be a dictator over any group that is put in your charge, but be an example that the whole flock can follow. When the chief shepherd appears, you will be given the crown of unfading glory.

 

Psalm 22(23)

R) The Lord is my shepherd: there is nothing I shall want.

 

1)The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose. Near restful waters he leads me, to revive my drooping spirit.

 

2)         He guides me along the right path; he is true to his name. If I should walk in the valley of darkness no evil would I fear. You are there with your crook and your staff; with these you give me comfort.

 

3)         You have prepared a banquet for me in the sight of my foes. My head you have anointed with oil; my cup is overflowing.

4)         Surely goodness and kindness shall follow me all the days of my life. In the Lord’s own house shall I dwell for ever and ever.

 

Gospel Acclamation: Mt 16:18

Alleluia, alleluia!You are Peter, and on this rock I will build my Church. And the gates of the underworld can never hold out against it. Alleluia!

 

Gospel: Matthew 16:13-19

When Jesus came to the region of Caesarea Philippi he put this question to his disciples, ‘Who do people say the Son of Man is?’ And they said, ‘Some say he is John the Baptist, some Elijah, and others Jeremiah or one of the prophets.’ ‘But you,’ he said ‘who do you say I am?’ Then Simon Peter spoke up, ‘You are the Christ,’ he said ‘the Son of the living God.’ Jesus replied, ‘Simon son of Jonah, you are a happy man! Because it was not flesh and blood that revealed this to you but my Father in heaven. So I now say to you: You are Peter and on this rock I will build my Church. And the gates of the underworld can never hold out against it. I will give you the keys of the kingdom of heaven: whatever you bind on earth shall be considered bound in heaven; whatever you loose on earth shall be considered loosed in heaven.’

 

Prayer over the Offerings

Accept with favour, O Lord, we pray, the prayers and offerings of your Church, that, with Saint Peter as her shepherd, she may come to an eternal inheritance, for it is through his teaching that she holds the faith in its integrity. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Cf. Mt 16: 16, 18

Peter said to Jesus: You are the Christ, the Son of the living God. And Jesus replied: You are Peter, and upon this rock I will build my Church.

 

Prayer after Communion

O God, who at our celebration of the feast day of the blessed Apostle Peter have nourished us by communion in the Body and Blood of Christ, grant, we pray, that this redeeming exchange may be for us a Sacrament of unity and peace. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

The authority and mission of Peter.Today we celebrate the Feast of the Chair of St. Peter the Apostle.  The Lord said to Peter, “You are Peter and on this rock I will build my Church,” and, “Whatever you bind on earth shall be bound in heaven; and whatever you loose on earth shall be loosed in heaven.” The Chair of St. Peter celebrates the authority of the Papacy and the particular mission entrusted to St. Peter by Jesus. So, the feast brings to mind the mission of teacher and pastor conferred by Christ on Peter, and continued in an unbroken line down to the present Pope. The name that Jesus gives to Peter is a second metaphor for an office of teaching and judging, and to drive the point home, Jesus uses a third metaphor by speaking of the “Keys of the kingdom of Heaven.” Finally, we celebrate the unity of the Church, founded upon the Apostle, and renew our assent to the Magisterium of the Roman Pontiff.

 

THURSDAY 21 FEBRUARY 2019

ST PETER DAMIAN (1007 – 1072)

Born in Ravenna, he joined the hermitage of Fonte Avellana. He strongly promoted the religious life in many parts of Italy and the Popes in their efforts at reform. He died on 21 February 1072.

Green/White

Entrance Antiphon: Cf. Ps 30: 3-4

Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

 

Collect

O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading: Genesis 9:1-13

God blessed Noah and his sons, saying to them, ‘Be fruitful, multiply and fill the earth. Be the terror and the dread of all the wild beasts and all the birds of heaven, of everything that crawls on the ground and all the fish of the sea; they are handed over to you. Every living and crawling thing shall provide food for you, no less than the foliage of plants. I give you everything, with this exception: you must not eat flesh with life, that is to say blood, in it. I will demand an account of your life-blood. I will demand an account from every beast and from man. I will demand an account of every man’s life from his fellow men. ‘He who sheds man’s blood shall have his blood shed by man, for in the image of God man was made. ‘As for you, be fruitful, multiply, teem over the earth and be lord of it.’ God spoke to Noah and his sons, ‘See, I establish my Covenant with you, and with your descendants after you; also with every living creature to be found with you, birds, cattle and every wild beast with you: everything that came out of the ark, everything that lives on the earth. I establish my Covenant with you: no thing of flesh shall be swept away again by the waters of the flood. There shall be no flood to destroy the earth again.’ God said, ‘Here is the sign of the Covenant I make between myself and you and every living creature with you for all generations: I set my bow in the clouds and it shall be a sign of the Covenant between me and the earth.’

 

Psalm 101 (102):16-21, 29, 22-23

R/ The Lord looked down from heaven to the earth.

 

1)The nations shall fear the name of the Lord and all the earth’s kings your glory, when the Lord shall build up Zion again and appear in all his glory. Then he will turn to the prayers of the helpless; he will not despise their prayers.

 

2)         Let this be written for ages to come that a people yet unborn may praise the Lord; for the Lord leaned down from his sanctuary on high. He looked down from heaven to the earth that he might hear the groans of the prisoners and free those condemned to die..

 

3)         The sons of your servants shall dwell untroubled and their race shall endure before you that the name of the Lord may be proclaimed in Zion and his praise in the heart of Jerusalem, when peoples and kingdoms are gathered together to pay their homage to the Lord.

 

 

 

Gospel Acclamation: James1:18

Alleluia, alleluia!By his own choice the Father made us his children by the message of the truth, so that we should be a sort of first-fruits of all that he created. Alleluia!

 

Gospel: Mark 8:27-33

Jesus and his disciples left for the villages round Caesarea Philippi. On the way he put this question to his disciples, ‘Who do people say I am?’ And they told him. ‘John the Baptist,’ they said ‘others Elijah; others again, one of the prophets.’ ‘But you,’ he asked ‘who do you say I am?’ Peter spoke up and said to him, ‘You are the Christ.’ And he gave them strict orders not to tell anyone about him. And he began to teach them that the Son of Man was destined to suffer grievously, to be rejected by the elders and the chief priests and the scribes, and to be put to death, and after three days to rise again; and he said all this quite openly. Then, taking him aside, Peter started to remonstrate with him. But, turning and seeing his disciples, he rebuked Peter and said to him, ‘Get behind me, Satan! Because the way you think is not God’s way but man’s.’

 

Prayer over the Offerings

May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon: Cf. Ps 77:    29-30

They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

 

Prayer after Communion

Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

My image of Christ. In today’s Gospel, Christ asks his disciples, “Who do people say that I am?” They respond to him mentioning various prophets that represent important aspects of his mission, but none of their answers really captures how he understands himself. He tells them that he “must suffer greatly and be rejected by the elders, the chief priests, and the scribes, and be killed, and rise after three days.” Christ’s self-image reflects the notions of suffering, death, and resurrection, to which Peter cannot reconcile himself. Peter’s image of Christ does not include a suffering and dying Christ. For this he is criticized harshly by Christ, even addressed as “Satan”! What is my experience of Christ? What is my perception of the identity of Christ in my daily life? Is the cross an essential aspect of my Christ image? Jesus is asking you, “Who do you say that I am?” What would be your answer?

 

 

 

 

JEUDI 21 FEVRIER 2019

Saint Pierre Damien, évêque et Docteur de l’Église

Dans la grande variété des formes de vie que prend l’imitation du Christ, Pierre Damien représente le type du saint austère, extrêmement exigeant pour lui-même et pour les autres. Né à Ravenne en 1007, il fut élevé par son frère Damien, dont il prit le nom. A vingt-huit ans, il entra à l’ermitage de Fonte Avellana. Il renonça à tout, sauf à l’art de bien écrire. Ses talents de pamphlétaire lui furent utiles pour animer la réforme du clergé, des monastères et des laïcs. Dans les diverses missions que lui confia le pape, ce moine montra la vigueur intransigeante d’un prophète. Nommé, malgré lui, cardinal-évêque et comte d’Ostie, il réussit rapidement à se faire relever de ces honneurs l’un après l’autre et redevint simple moine avant de mourir en 1072.

 

Vert/Blanc

 

Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4

Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

 

Prière d’ouverture

Dieu qui veut habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ.

 

Première lecture : Genèse 9, 1-13

Dieu bénit Noé et ses fils. Il leur dit : « Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre. Vous serez la crainte et la terreur de tous les animaux de la terre, de tous les oiseaux du ciel, de tout ce qui va et vient sur le sol, et de tous les poissons de la mer: ils sont livrés entre vos mains. Tout ce qui va et vient, tout ce qui vit sera votre nourriture; comme je vous avais donné l’herbe verte, je vous donne tout cela. Mais, avec la chair, vous ne mangerez pas le principe de vie, c’est-à-dire le sang. Quant au sang, votre principe de vie, j’en demanderai compte à tout animal et j’en demanderai compte à tout homme ; à chacun, je demanderai compte de la vie de l’homme, son frère. Si quelqu’un verse le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé. Car Dieu a fait l’homme à son image. Et vous, soyez féconds, multipliez-vous, devenez très nombreux sur la terre; oui, multipliez-vous ! » Dieu dit encore à Noé et à ses fils : « Voici que moi, j’établis mon alliance avec vous, avec votre descendance après vous, et avec tous les êtres vivants qui sont avec vous: les oiseaux, le bétail, toutes les bêtes de la terre, tout ce qui est sorti de l’arche. Oui, j’établis mon alliance avec vous: aucun être de chair ne sera plus détruit par les eaux du déluge, il n’y aura plus de déluge pour ravager la terre. » Dieu dit encore : « Voici le signe de l’alliance que j’établis entre moi et vous, et avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à jamais : je mets mon arc au milieu des nuages, pour qu’il soit le signe de l’alliance entre moi et la terre. »

 

Psaume 101 (102), 16-18, 19-21, 22-23, 29

R/ Du ciel, le Seigneur regarde la terre. (Ps 101, 20b)

 

  1. Les nations craindront le nom du Seigneur, et tous les rois de la terre, sa gloire : quand le Seigneur rebâtira Sion, quand il apparaîtra dans sa gloire, il se tournera vers la prière du spolié, il n’aura pas méprisé sa prière.

 

  1. Que cela soit écrit pour l’âge à venir, et le peuple à nouveau créé chantera son Dieu : « Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s’est penché ; du ciel, il regarde la terre pour entendre la plainte des captifs et libérer ceux qui devaient mourir.»

 

  1. On publiera dans Sion le nom du Seigneur et sa louange dans tout Jérusalem, au rassemblement des royaumes et des peuples qui viendront servir le Seigneur. Les fils de tes serviteurs trouveront un séjour, et devant toi se maintiendra leur descendance.

 

Acclamation

    Alléluia. Alléluia. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Tu as les paroles de la vie éternelle. Alléluia.

 

Évangile : Marc 8, 27-33

En ce temps-là, Jésus s’en alla, ainsi que ses disciples, vers les villages situés aux environs de Césarée-de-Philippe. Chemin faisant, il interrogeait ses disciples: « Au dire des gens, qui suis-je? » Ils lui répondirent : « Jean le Baptiste ; pour d’autres, Élie; pour d’autres, un des prophètes. » Et lui les interrogeait : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Pierre, prenant la parole, lui dit: «Tu es le Christ. » Alors, il leur défendit vivement de parler de lui à personne. Il commença à leur enseigner qu’il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, trois jours après, il ressuscite. Jésus disait cette parole ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches. Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre : « Passe derrière moi, Satan! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. »

 

Prière sur les offrandes

Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

 

Antienne de communion : Ps 77, 29-30

Le Seigneur combla le désir de son peuple : ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

 

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

 

Méditation

Il peut arriver dans la vie que certains proches, sous l’influence de la recherche d’un certain prestige ou d’une certaine grandeur, font écran à la volonté de Dieu sur eux-mêmes ou les autres. Suivre le Christ demande que l’on soit prêt à réorienter nos schémas mentaux ou certaines considérations existentielles au profit de celles évangéliques. Lorsque ce processus ne se concrétise pas, les dangers d’une opposition frontale à la volonté de Dieu deviennent manifestes.