“En regardant les étoiles, nous modelons la matière”
Nous avons commencé notre session du samedi en remerciant Dieu pour le jour nouveau, nous nous sommes donc réunis dans la chapelle autour de la table de Jésus. La célébration eucharistique était animée par les frères de MICLA (Clarétains d’Amérique), qui nous ont préparés à accueillir la Parole et à partager le Pain.
Nous avons reçu les salutations de nos sœurs : Carolina Sánchez, Directrice Générale de la Filiation Cordimarienne ; Dulcinéia Ribeiro de Almeida, Supérieure Générale des Sœurs Missionnaires de Saint Antoine Marie Claret ; et Jolanta Kafka, Supérieure Générale des Religieuses de Marie Immaculée ; en outre, nous avons reçu les salutations du Congrès des Educateurs Clarétains d’Amérique, qui s’est réuni à Buenos Aires, Argentine, du 5 au 9 septembre de cette année.
Dans la matinée nous avons abordé le deuxième processus de transformation : « Communauté de témoins et de messagers », qui couvre quatre domaines dans l’animation de la congrégation : Gouvernement, Vie Communautaire, Economie et Secrétariat ; de façon particulière, nous avons abordé les points de Vie Communautaire et Gouvernement. Carlos Sanchez, CMF, Préfet de la Spiritualité et de la Vie Communautaire, nous a invités à recréer le don de la vie communautaire, en valorisant les médiations dont dispose notre Congrégation et en fournissant de nouvelles clés pour aborder et recréer cette dimension de notre expérience charismatique. Le Père Général nous a ensuite présenté un nouveau paradigme au service de l’animation et du gouvernement, nous invitant à cultiver un leadership qui favorise le discernement et accueille les diversités qui composent notre communauté congréganiste. Nous avons valorisé positivement ces contributions et enrichi la réflexion par des travaux de groupe et la plénière qui a suivi.
Dans l’après-midi, en cette fin de la première semaine, nous avons pris le temps d’évaluer et de commenter le travail proposé, ainsi que d’autres aspects sujets de la rencontre ; le ton général est très positif tant en ce qui concerne les contenus que les propositions méthodologiques, ainsi que la maison et l’hospitalité de nos frères clarétains de la Délégation de Saint Charles Lwanga.
Dans la deuxième partie de l’après-midi, il était prévu que les Conférences Continentales se réunissent, nous nous sommes donc réunis pour discuter des tâches qui incombent à chaque Conférence, ainsi que pour répondre à certaines des préoccupations soulevées par le Gouvernement Général :
Quels sont les moyens qui pourraient contribuer à renforcer la conférence ?
Quelles sont les nouvelles initiatives que vous pouvez prendre en matière de vie communautaire, de vie consacrée, de bible et de communication ?
Quels sont les points de dialogue que vous aimeriez apporter au gouvernement général ?
Nous sommes reconnaissants pour la journée que nous avons vécue, en plaçant nos tâches dans le Cœur de Marie : dame, mère et maîtresse.
Mario David Gutiérrez, CMF, chroniqueur de la journée
He founded the monastery and Diocese of Emly. A ninth-century Rule bears his name. He was a disciple of St Patrick and ordained by him. He may have died in 528 or in 541.
Entrance Antiphon : Cf. Sir 36: 18
Give peace, O Lord, to those who wait for you, that your prophets be found true. Hear the prayers of your servant, and of your people Israel.
Collect
Look upon us, O God, Creator and ruler of all things, and, that we may feel the working of your mercy, grant that we may serve you with all our heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Corinthians 11:17-26, 33
On the subject of instructions, I cannot say that you have done well in holding meetings that do you more harm than good. In the first place, I hear that when you all come together as a community, there are separate factions among you, and I half believe it – since there must no doubt be separate groups among you, to distinguish those who are to be trusted. The point is, when you hold these meetings, it is not the Lord’s Supper that you are eating, since when the time comes to eat, everyone is in such a hurry to start his own supper that one person goes hungry while another is getting drunk. Surely you have homes for eating and drinking in? Surely you have enough respect for the community of God not to make poor people embarrassed? What am I to say to you? Congratulate you? I cannot congratulate you on this. For this is what I received from the Lord, and in turn passed on to you: that on the same night that he was betrayed, the Lord Jesus took some bread, and thanked God for it and broke it, and he said, ‘This is my body, which is for you; do this as a memorial of me.’ In the same way he took the cup after supper, and said, ‘This cup is the new covenant in my blood. Whenever you drink it, do this as a memorial of me.’ Until the Lord comes, therefore, every time you eat this bread and drink this cup, you are proclaiming his death. So to sum up, my dear brothers, when you meet for the Meal, wait for one another.
Psalm 39:7-10,17
R/ Proclaim the death of the Lord, until he comes.
You do not ask for sacrifice and offerings, but an open ear. You do not ask for holocaust and victim. Instead, here I am .
In the scroll of the book it stands written that I should do your will. My God, I delight in your law in the depth of my heart.
Your justice I have proclaimed in the great assembly. My lips I have not sealed; you know it, O Lord.
O let there be rejoicing and gladness for all who seek you. Let them ever say: ‘The Lord is great’, who love your saving help.
Gospel Acclamation : Ps118:27
Alleluia, alleluia! Make me grasp the way of your precepts, and I will muse on your wonders. Alleluia!
Gospel : Luke 7:1-10
When Jesus had come to the end of all he wanted the people to hear, he went into Capernaum. A centurion there had a servant, a favourite of his, who was sick and near death. Having heard about Jesus he sent some Jewish elders to him to ask him to come and heal his servant. When they came to Jesus they pleaded earnestly with him. ‘He deserves this of you’ they said ‘because he is friendly towards our people; in fact, he is the one who built the synagogue.’ So Jesus went with them, and was not very far from the house when the centurion sent word to him by some friends: ‘Sir,’ he said ‘do not put yourself to trouble; because I am not worthy to have you under my roof; and for this same reason I did not presume to come to you myself; but give the word and let my servant be cured. For I am under authority myself, and have soldiers under me; and I say to one man: Go, and he goes; to another: Come here, and he comes; to my servant: Do this, and he does it.’ When Jesus heard these words he was astonished at him and, turning round, said to the crowd following him, ‘I tell you, not even in Israel have I found faith like this.’ And when the messengers got back to the house they found the servant in perfect health.
Prayer over the Offerings
Look with favour on our supplications, O Lord, and in your kindness, accept these, your servants’ offerings, that what each has offered to the honour of your name may serve the salvation of all. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 35: 8
How precious is your mercy, O God! The children of men seek shelter in the shadow of your wings.
Prayer after Communion
May the working of this heavenly gift, O Lord, we pray, take possession of our minds and bodies, so that its effects, and not our own desires, may always prevail in us. Through Christ our Lord.
Meditation
Authority and power are two things which are used almost interchangeably today. The sort of authority that Jesus had and which the centurion believed in, is not the same as what we see today. Many have power but no authority, but everyone who has authority has power. This distinction must be made. Jesus’ person encapsulates both. We must trust and believe in the words and promises of Jesus. Whatever He says is final. He does not need to be there in person, for He is everywhere. He only needs to say the Word and we shall be healed. God is always faithful and true to His Word. As a man of authority, the centurion recognized a superior authority. Again, with the words: “Lord, I am not worthy that You should enter under my roof, but only say the word and my servant shall be healed”, he recognised his own sins. Can we too recognize ours and ask for God’s healing for ourselves?
Au Japon, au moment où les shogouns (chefs suprêmes) fermaient le pays aux étrangers, toutes les églises catholiques furent fermées et les apostasies furent nombreuses. Mais il y avait aussi de nombreux martyrs qui donnèrent le témoignage de leur vie. Tel fut le cas, en 1622, des bienheureux martyrs Apollinaire Franco, franciscain, Thomas Zumarraga, dominicain, tous deux prêtres, et quatre compagnons qui furent jetés en prison et brûlés vifs.
Antienne d’ouverture : Si 36,18
Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent: ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes. Exauce la prière de ton peuple.
Prière d’ouverture
Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous. Et pour que nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec un cœur sans partage. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 Co 11, 17-26.33
Frères, puisque j’en suis à vous faire des recommandations, je ne vous félicite pas pour vos réunions : elles vous font plus de mal que de bien. Tout d’abord, quand votre Église se réunit, j’entends dire que, parmi vous, il existe des divisions, et je crois que c’est assez vrai, car il faut bien qu’il y ait parmi vous des groupes qui s’opposent, afin qu’on reconnaisse ceux d’entre vous qui ont une valeur éprouvée. Donc, lorsque vous vous réunissez tous ensemble, ce n’est plus le repas du Seigneur que vous prenez ; en effet, chacun se précipite pour prendre son propre repas, et l’un reste affamé, tandis que l’autre a trop bu. N’avez-vous donc pas de maisons pour manger et pour boire ? Méprisez-vous l’Église de Dieu au point d’humilier ceux qui n’ont rien ? Que puis-je vous dire ? vous féliciter ? Non, pour cela je ne vous félicite pas ! J’ai moi-même reçu ce qui vient du Seigneur, et je vous l’ai transmis : la nuit où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit: « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi. » Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. » Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. Mes frères, quand vous vous réunissez pour ce repas, entendez-vous les uns les autres.
Psaume : Ps 39 (40), 7-8a, 8b-9, 10, 17
R/ Proclamez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne.
Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, tu as ouvert mes oreilles; tu ne demandais ni holocauste ni victime, alors j’ai dit : « Voici, je viens.
« Dans le livre, est écrit pour moi ce que tu veux que je fasse. Mon Dieu, voilà ce que j’aime : ta loi me tient aux entrailles. »
J’annonce la justice dans la grande assemblée ; vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais.
Mais tu seras l’allégresse et la joie de tous ceux qui te cherchent ; toujours ils rediront : « Le Seigneur est grand ! » ceux qui aiment ton salut.
Acclamation
Alléluia. Alléluia! Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle. Alléluia! (Jn 3, 16)
Évangile : Lc 7, 1-10
En ce temps-là, lorsque Jésus eut achevé de faire entendre au peuple toutes ses paroles, il entra dans Capharnaüm. Il y avait un centurion dont un esclave était malade et sur le point de mourir ; or le centurion tenait beaucoup à lui. Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya des notables juifs pour lui demander de venir sauver son esclave. Arrivés près de Jésus, ceux-ci le suppliaient instamment : « Il mérite que tu lui accordes cela. Il aime notre nation : c’est lui qui nous a construit la synagogue. » Jésus était en route avec eux, et déjà il n’était plus loin de la maison, quand le centurion envoya des amis lui dire : « Seigneur, ne prends pas cette peine, car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit. C’est pourquoi je ne me suis pas autorisé, moi-même, à venir te trouver. Mais dis une parole, et que mon serviteur soit guéri ! Moi, je suis quelqu’un de subordonné à une autorité, mais j’ai des soldats sous mes ordres ; à l’un, je dis : “Va”, et il va ; à un autre : “Viens”, et il vient ; et à mon esclave : “Fais ceci”, et il le fait. » Entendant cela, Jésus fut en admiration devant lui. Il se retourna et dit à la foule qui le suivait : « Je vous le déclare, même en Israël, je n’ai pas trouvé une telle foi ! » Revenus à la maison, les envoyés trouvèrent l’esclave en bonne santé.
Prière sur les offrandes
Sois favorable à nos prières, Seigneur, et reçois avec bonté nos offrandes. Que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom servent au salut de tous. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 35, 8
Qu’il est précieux, ton amour, ô mon Dieu! En lui s’abritent les hommes.
Prière après la communion
Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et nos corps, Afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine toujours en nous. Par Jésus.
Méditation
Ce miracle de Jésus invite ses disciples à comprendre que le Salut qu’il apporte est pour tous, juifs et païens. Il n’est nullement réservé qu’aux seuls juifs. De ce fait, ses disciples doivent quitter leur orgueil de supériorité juive pour empreinter le chemin de la mission vers les païens. La Foi du centurion va ouvrir la porte à la parole créatrice de Jésus dans la vie du serviteur malade. La parole de Jésus est une puissance créatrice qui sauve et guérit l’homme. Cependant, il faut que l’homme exprime sa Foi.
Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent: ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes; Exauce la prière de ton peuple. Si 36, 18
Prière d’ouverture
Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous, Et pour que nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec un cœur sans partage. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Exode 32, 7-11.13-14
En ces jours-là, le Seigneur parla à Moïse : « Va, descends, car ton peuple s’est corrompu, lui que tu as fait monter du pays d’Égypte. Ils n’auront pas mis longtemps à s’écarter du chemin que je leur avais ordonné de suivre ! Ils se sont fait un veau en métal fondu et se sont prosternés devant lui. Ils lui ont offert des sacrifices en proclamant : ‘Israël, voici tes dieux, qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.’ » Le Seigneur dit encore à Moïse : « Je vois que ce peuple est un peuple à la nuque raide. Maintenant, laisse-moi faire ; ma colère va s’enflammer contre eux et je vais les exterminer ! Mais, de toi, je ferai une grande nation. » Moïse apaisa le visage du Seigneur son Dieu en disant : « Pourquoi, Seigneur, ta colère s’enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte par ta grande force et ta main puissante ? Souviens-toi de tes serviteurs, Abraham, Isaac et Israël, à qui tu as juré par toi-même : ‘Je multiplierai votre descendance comme les étoiles du ciel ; je donnerai, comme je l’ai dit, tout ce pays à vos descendants, et il sera pour toujours leur héritage.’ » Le Seigneur renonça au mal qu’il avait voulu faire à son peuple.
Psaume : Ps 50 (51), 3-4, 12-13, 17.19
R/ Oui, je me lèverai, et j’irai vers mon Père. (Lc 15, 18)
Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense.
Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint.
Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.
2ème lecture : 1 Timothée 1, 12-17
Bien-aimé, je suis plein de gratitude envers celui qui me donne la force, le Christ Jésus notre Seigneur, car il m’a estimé digne de confiance lorsqu’il m’a chargé du ministère, moi qui étais autrefois blasphémateur, persécuteur, violent. Mais il m’a été fait miséricorde, car j’avais agi par ignorance, n’ayant pas encore la foi ; la grâce de notre Seigneur a été encore plus abondante, avec la foi, et avec l’amour qui est dans le Christ Jésus. Voici une parole digne de foi, et qui mérite d’être accueillie sans réserve : le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs ; et moi, je suis le premier des pécheurs. Mais s’il m’a été fait miséricorde, c’est afin qu’en moi le premier, le Christ Jésus montre toute sa patience, pour donner un exemple à ceux qui devaient croire en lui, en vue de la vie éternelle. Au roi des siècles, au Dieu immortel, invisible et unique, honneur et gloire pour les siècles des siècles. Amen.
Acclamation
Alléluia. Alléluia! Dans le Christ, Dieu réconciliait le monde avec lui : il a mis dans notre bouche la parole de la réconciliation. Alléluia! (cf. 2 Co 5, 19)
Évangile : Luc 15, 1-10
En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » Alors Jésus leur dit cette parabole : « Si l’un de vous a cent brebis et qu’il en perd une, n’abandonne-t-il pas les 99 autres dans le désert pour aller chercher celle qui est perdue, jusqu’à ce qu’il la retrouve ? Quand il l’a retrouvée, il la prend sur ses épaules, tout joyeux, et, de retour chez lui, il rassemble ses amis et ses voisins pour leur dire : ‘Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé ma brebis, celle qui était perdue !’ Je vous le dis : C’est ainsi qu’il y aura de la joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se convertit, plus que pour 99 justes qui n’ont pas besoin de conversion. Ou encore, si une femme a dix pièces d’argent et qu’elle en perd une, ne va-t-elle pas allumer une lampe, balayer la maison, et chercher avec soin jusqu’à ce qu’elle la retrouve ? Quand elle l’a retrouvée, elle rassemble ses amies et ses voisines pour leur dire : ‘Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé la pièce d’argent que j’avais perdue !’ Ainsi je vous le dis : Il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se convertit. »
Prière sur les offrandes
Sois favorable à nos prières, Seigneur,
et reçois avec bonté nos offrandes: Que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom servent au salut de tous. Par Jésus.
Antienne de communion
Qu’il est précieux, ton amour, ô mon Dieu! En lui s’abritent les hommes. Ps 35, 8
Prière après la communion
Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et nos corps, Afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine toujours en nous. Par Jésus.
Méditation
Cette parabole de l’Evangile de saint Luc, nous permet de voir la joie profonde qui remplit le cœur de tous ceux qui font l’expérience de la Miséricorde de Dieu. En effet, le pardon est la lucidité de l’amour, car l’amour n’emprisonne pas l’autre dans ses erreurs du passé. Il le voit dans son présent, et dans ce qu’il peut devenir. Il le regarde non pas en rapport avec ses manques, mais dans ses qualités et dans ses possibilités d’épanouissement. La Miséricorde de Dieu appelle notre repentir, qui n’est rien d’autre que prendre conscience de ce qu’on est devant Dieu : des pauvres pécheurs. C’est d’accepter dans la Foi que Dieu est Amour, notre Père, qu’Il nous aime malgré nos fautes et nous pardonne.
Give peace, O Lord, to those who wait for you, that your prophets be found true. Hear the prayers of your servant, and of your people Israel.
Collect
Look upon us, O God, Creator and ruler of all things, and, that we may feel the working of your mercy, grant that we may serve you with all our heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Exodus 32:7-11,13-14
The Lord spoke to Moses, ‘Go down now, because your people whom you brought out of Egypt have apostatised. They have been quick to leave the way I marked out for them; they have made themselves a calf of molten metal and have worshipped it and offered it sacrifice. “Here is your God, Israel,” they have cried “who brought you up from the land of Egypt!”’ the Lord said to Moses, ‘I can see how headstrong these people are! Leave me, now, my wrath shall blaze out against them and devour them; of you, however, I will make a great nation.’ But Moses pleaded with the Lord his God. ‘Lord,’ he said ‘why should your wrath blaze out against this people of yours whom you brought out of the land of Egypt with arm outstretched and mighty hand? Remember Abraham, Isaac and Jacob, your servants to whom by your own self you swore and made this promise: “I will make your offspring as many as the stars of heaven, and all this land which I promised I will give to your descendants, and it shall be their heritage for ever.”’ So the Lord relented and did not bring on his people the disaster he had threatened.
Psalm 50(51):3-4,12-13,17,19
R/ I will leave this place and go to my father.
Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.
A pure heart create for me, O God, put a steadfast spirit within me. Do not cast me away from your presence, nor deprive me of your holy spirit.
O Lord, open my lips and my mouth shall declare your praise. My sacrifice is a contrite spirit. A humbled, contrite heart you will not spurn.
Second reading : 1 Timothy 1:12-17
I thank Christ Jesus our Lord, who has given me strength, and who judged me faithful enough to call me into his service even though I used to be a blasphemer and did all I could to injure and discredit the faith. Mercy, however, was shown me, because until I became a believer I had been acting in ignorance; and the grace of our Lord filled me with faith and with the love that is in Christ Jesus. Here is a saying that you can rely on and nobody should doubt: that Christ Jesus came into the world to save sinners. I myself am the greatest of them; and if mercy has been shown to me, it is because Jesus Christ meant to make me the greatest evidence of his inexhaustible patience for all the other people who would later have to trust in him to come to eternal life. To the eternal King, the undying, invisible and only God, be honour and glory for ever and ever. Amen.
Gospel Acclamation : cf.Ep1:17,18
Alleluia, alleluia! May the Father of our Lord Jesus Christ enlighten the eyes of our mind, so that we can see what hope his call holds for us. Alleluia!
Gospel : Luke 15:1-10
The tax collectors and the sinners were all seeking the company of Jesus to hear what he had to say, and the Pharisees and the scribes complained. ‘This man’ they said ‘welcomes sinners and eats with them.’ So he spoke this parable to them: ‘What man among you with a hundred sheep, losing one, would not leave the ninety-nine in the wilderness and go after the missing one till he found it? And when he found it, would he not joyfully take it on his shoulders and then, when he got home, call together his friends and neighbours? “Rejoice with me,” he would say “I have found my sheep that was lost.” In the same way, I tell you, there will be more rejoicing in heaven over one repentant sinner than over ninety-nine virtuous men who have no need of repentance. ‘Or again, what woman with ten drachmas would not, if she lost one, light a lamp and sweep out the house and search thoroughly till she found it? And then, when she had found it, call together her friends and neighbours? “Rejoice with me,” she would say “I have found the drachma I lost.” In the same way, I tell you, there is rejoicing among the angels of God over one repentant sinner.’
Prayer over the Offerings
Look with favour on our supplications, O Lord, and in your kindness, accept these, your servants’ offerings, that what each has offered to the honour of your name may serve the salvation of all. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 35: 8
How precious is your mercy, O God! The children of men seek shelter in the shadow of your wings.
Prayer after Communion
May the working of this heavenly gift, O Lord, we pray, take possession of our minds and bodies, so that its effects, and not our own desires, may always prevail in us. Through Christ our Lord
Meditation
One of the most disheartening experiences in the life of a parent or guardian is to put up with a child who always goes against almost everything set. He or she carries out this rebellious act against us as a means of defense and a way of liberation. The child becomes helpless at some point, especially when we push too hard, and this can make them seem hopeless, frustrated and even desperate. The next move might lead them out of the home, wandering and roaming. Sometimes, the harder we pull the children towards us, the farther away they go from us. Sometimes, we need to pull and allow them to act naturally, so that we know exactly where to correct. The parable of the prodigal son may also be seen as a spiritual process, in which we build and strengthen both our faith and those of our children. Sometimes we must allow love to flow naturally and where there are mistakes, we correct and accept with love, for God also awaits us with open arms of love whenever we err.
