La croix est le lieu de la victoire du Christ. Sur elle, le Fils de Dieu juge le ‘’prince de ce monde’’ et dévoile la malice du péché. Du haut de sa croix, il attire à lui tous les pécheurs (Jn 12,32), et leur révèle l’amour du Père qui l’a envoyé. En expirant sur elle, il offre le sacrifice par lequel il enlève le péché du monde et il rend grâce à son Père avec tous ceux qu’il sauve.
Antienne d’ouverture
Que notre seule fierté soit la croix de notre Seigneur Jésus Christ. En lui, nous avons le salut, la vie et la résurrection ; par lui, nous sommes sauvés et délivrés.
Prière d’ouverture
Tu as voulu, Seigneur, que tous les hommes soient sauvés par la croix de ton Fils ; Permets qu’ayant connu dès ici-bas ce mystère, nous goûtions au ciel les bienfaits de la rédemption. Par Jésus.
1ère lecture : Nb 21, 4b-9
En ces jours-là, en chemin à travers le désert, le peuple perdit courage. Il récrimina contre Dieu et contre Moïse : « Pourquoi nous avoir fait monter d’Égypte ? Était-ce pour nous faire mourir dans le désert, où il n’y a ni pain ni eau ? Nous sommes dégoûtés de cette nourriture misérable ! » Alors le Seigneur envoya contre le peuple des serpents à la morsure brûlante, et beaucoup en moururent dans le peuple d’Israël. Le peuple vint vers Moïse et dit : « Nous avons péché, en récriminant contre le Seigneur et contre toi. Intercède auprès du Seigneur pour qu’il éloigne de nous les serpents. » Moïse intercéda pour le peuple, et le Seigneur dit à Moïse : « Fais-toi un serpent brûlant, et dresse-le au sommet d’un mât : tous ceux qui auront été mordus, qu’ils le regardent, alors ils vivront ! » Moïse fit un serpent de bronze et le dressa au sommet du mât. Quand un homme était mordu par un serpent, et qu’il regardait vers le serpent de bronze, il restait en vie !
Psaume : 77 (78), 3-4a.c, 34-35, 36-37, 38ab. 39
R/ N’oubliez pas les exploits du Seigneur !
Nous avons entendu et nous savons ce que nos pères nous ont raconté ; nous le redirons à l’âge qui vient, les titres de gloire du Seigneur.
Quand Dieu les frappait, ils le cherchaient, ils revenaient et se tournaient vers lui : ils se souvenaient que Dieu est leur rocher, et le Dieu Très-Haut, leur rédempteur.
Mais de leur bouche ils le trompaient, de leur langue ils lui mentaient. Leur cœur n’était pas constant envers lui; ils n’étaient pas fidèles à son alliance.
Et lui, miséricordieux, au lieu de détruire, il pardonnait. Il se rappelait : ils ne sont que chair, un souffle qui s’en va sans retour.
Acclamation
Alléluia. Alléluia.Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons : par ta Croix, tu as racheté le monde.Alléluia.
Évangile : Jn 3, 13-17
En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Nul n’est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme. De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.
Prière sur les offrandes
Que cette offrande, nous t’en supplions, Seigneur, nous purifie de toutes nos fautes, puisque sur l’autel de la croix le Christ a enlevé le péché du monde entier. Lui qui.
Antienne de communion
« Quand j’aurai été enlevé de terre, dit le Seigneur, j’attirerai à moi tous les hommes. »
Prière après la communion
Fortifiés par la nourriture que tu nous a donnée nous te supplions, Seigneur Jésus Christ : Conduis à la gloire de la résurrection ceux que tu as fait revivre par le bois de ta croix. Toi qui.
Méditation
« Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère … », cette phrase nous donne de comprendre le sens de la liturgie de ce jour. Déjà à la présentation de l’Enfant, le vieux Siméon n’a pas manqué de dire à Marie q’une épée lui transpercera le cœur. Aujourd’hui, c’est elle qui se tient au pied de la croix horrible de son unique fils. Toutes les mères pourraient comprendre la densité de la douleur qui en ce moment remplissait le cœur de la Vierge Marie. Que l’exemple de la Vierge nous aide à ne jamais abandonner les croix qui se dressent sur nos routes à la suite de son Fils.
In the exaltation of the cross, we rejoice that something so terrible should have been transformed into a means of redemption for the whole human race. We remind ourselves of our history. Take away that history – take away the Cross – and Christianity is nonsense.
Entrance Antiphon : Cf. Gal 6: 14
We should glory in the Cross of our Lord Jesus Christ, in whom is our salvation, life and resurrection, through whom we are saved and delivered.
Collect
O God, who willed that your Only Begotten Son should undergo the Cross to save the human race, grant, we pray, that we, who have known his mystery on earth, may merit the grace of his redemption in heaven. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Numbers 21:4-9
On the way the people lost patience. They spoke against God and against Moses, ‘Why did you bring us out of Egypt to die in this wilderness? For there is neither bread nor water here: we are sick of this unsatisfying food.’ At this God sent fiery serpents among the people; their bite brought death to many in Israel. The people came and said to Moses, ‘We have sinned by speaking against the Lord and against you. Intercede for us with the Lord to save us from these serpents.’ Moses interceded for the people, and the Lord answered him, ‘Make a fiery serpent and put it on a standard. If anyone is bitten and looks at it, he shall live.’ So Moses fashioned a bronze serpent which he put on a standard, and if anyone was bitten by a serpent, he looked at the bronze serpent and lived.
Psalm 77: 1-2.34-38
R/ Never forget the deeds of the Lord
Give heed, my people, to my teaching; turn your ear to the words of my mouth I will open my mouth in a parable and reveal hidden lessons of the past.
When he slew them then they would seek his return and seek him in earnesty. They would remember that God was their rock God the Most High their redeemer.
But the words they spoke were mere flattery they lied to him with their lips For their hearts were not truly with him they were not faithful to his covenant.
Yet he who is full of compassion forgave their sin and spared them So often he held back his ange when he might have stirred up his rage.
Gospel Acclamation
Alleluia, alleluia! We adore you, O Christ, and we bless you; because by your cross you have redeemed the world. Alleluia!
Gospel : John 3:13-17
Jesus said to Nicodemus ‘No one has gone up to heaven except the one who came down from heaven the Son of Man who is in heaven and the Son of Man must be lifted up as Moses lifted up the serpent in the desert so that everyone who believes may have eternal life in him. Yes, God loved the world so much that he gave his only Son so that everyone who believes in him may not be lost but may have eternal life. For God sent his Son into the world not to condemn the world but so that through him the world might be saved.’
Prayer over the Offerings
May this oblation, O Lord, which on the altar of the Cross, cancelled the offence of the whole world, cleanse us, we pray, of all our sins. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Jn 12: 32
When I am lifted up from the earth, I will draw everyone to myself, says the Lord.
Prayer after Communion
Having been nourished by your holy banquet, we beseech you, Lord Jesus Christ, to bring those you have redeemed by the wood of your life-giving Cross to the glory of the resurrection. Who live and reign for ever and ever.
Meditation
The cross without the Redeemer is sheer cynicism; but with the Son of man the Cross is the new tree of Wisdom. There is hope, there is meaning, and there is life in the cross. Jesus’ being on the cross shows how great God’s love is and how far He would go just for our sake. We raise up the cross today so that we can look at it, so that we can see clearly what we have done by our sin, and what God has done to redeem us. The triumph of the cross is not simply about Christ and what he has done for us. We also have a share in the cross. We are not only recipients; we are also participants. The “cross” extends far beyond Calvary; it is the way of understanding all our human sufferings. It probably alright to associate the cross with suffering, difficulties, trial, pain, etc. But remember, God does not give us a cross which we cannot carry.
Après une semaine de travail intense, le dimanche 11 septembre a été une journée d’excursion, de repos et de célébration. Ce fut une journée de communion avec la nature car, le matin, nous avons visité le parc national de Nairobi, au Kenya, où nous avons pu voir des animaux dans leur habitat naturel. Le pape François nous rappelle que : “un sentiment de profonde communion avec le reste de la nature ne peut être réel si nos cœurs manquent de tendresse, de compassion et de préoccupation pour nos semblables”. Cette citation sert de force motrice” (Laudato Si 91).
Sur cette note, nous avons célébré une messe en l’honneur de quelques frères : Efren Limpo (44e anniversaire) ; Carlos Sanchez et Francisco Carin (25 ans de sacerdoce) ; Gabriel Isaias et Mario Gutierrez (25 ans de profession). L’agape du soir a renforcé la communion avec ces frères qui célébraient des moments essentiels de leur vie.
Après un repos dominical bien mérité, nous avons poursuivi la rencontre ce lundi 12 septembre 2022, avec des prières et une messe animée par MICLA. Au cours de la session du matin, nous avons poursuivi le deuxième processus de transformation. Après avoir traité le gouvernement et la vie communautaire le vendredi, l’économie et le secrétariat ont fait partie de la journée. Sur l’économie, en prenant le QC comme point de départ, Manuel Tamargo a expliqué les principes fondamentaux de l’économie. Il a donné une vision panoramique de la préfecture de l’économie et de sa dynamique. Il a également insisté sur la communication des biens, un mode de vie simple/austère, une meilleure planification, la professionnalisation et l’accompagnement des grands organismes, etc.
Dans la foulée, Efren Limpo a fait une présentation concise du Secrétariat général, en s’appuyant sur la collaboration avec le secrétaire des préfectures et l’équipe de communication de la Curie générale. Dans les petits groupes, nous avons traité les questions suivantes :
– Quelles précisions souhaitez-vous apporter sur ces parties du plan d’action ?
– Quelles sont vos suggestions qui pourraient aider à réaliser cette partie du plan ?
– Comment voyez-vous cette partie du plan d’action mise en œuvre dans votre organisme et quels sont les défis que vous prévoyez pour sa mise en œuvre ?
La session du matin s’est terminée avec les différents rapports des groupes et les réactions du Père Tamargo.
La période de l’après-midi a été centrée sur le premier processus de transformation, en prenant comme point de départ les sections 2/5, 4/ 6 du Rêve du XXVIe Chapitre général. A tour de rôle, Henry Omonisaye a présenté la Pastorale Biblique et la Communication. Pedro Belderrain a ensuite présenté quelques points saillants sur l’apostolat, puis Carlos Verga s’est concentré sur les jeunes et les vocations. Après le dîner, le gouvernement général a rencontré l’ACLA pour renforcer la communion avec cette conférence.
Une chose que nous pouvons signaler est que les activités d’hier à aujourd’hui révèlent une réelle communion avec la nature et les êtres humains. Rosendo Urabazzo a été le modérateur de la journée.
Jude Thadeus Langeh, CMF, Chroniqueur de la journée
St. Jean Chrysostome, évêque et docteur de l’Eglise
en (vers 349-407) veut d’abord être moine. Prêtre à Antioche, il y révèle ses dons de prédicateur, qui le font surnommer ‘’bouche d’or’’ (Chrysostome). Dans ce foyer important de la pensée chrétienne, il compose une œuvre théologique et exégétique où il met en lumière le sens littéral de l’Ecriture.
Antienne d’ouverture : Si 36, 18
Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent: ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes. Exauce la prière de ton peuple.
Prière d’ouverture
Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous. Et pour que nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec un cœur sans partage. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 Co 12, 12-14.27-31a
Frères, prenons une comparaison : le corps ne fait qu’un, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ. C’est dans un unique Esprit, en effet, que nous tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous avons été baptisés pour former un seul corps. Tous, nous avons été désaltérés par un unique Esprit. Le corps humain se compose non pas d’un seul, mais de plusieurs membres. Or, vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps. Parmi ceux que Dieu a placés ainsi dans l’Église, il y a premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement ceux qui ont charge d’enseigner ; ensuite, il y a les miracles, puis les dons de guérison, d’assistance, de gouvernement, le don de parler diverses langues mystérieuses. Tout le monde évidemment n’est pas apôtre, tout le monde n’est pas prophète, ni chargé d’enseigner ; tout le monde n’a pas à faire des miracles, à guérir, à dire des paroles mystérieuses, ou à les interpréter. Recherchez donc avec ardeur les dons les plus grands.
Psaume : 99 (100), 1-2, 3, 4, 5
R/ Nous sommes son peuple, son troupeau.
Acclamez le Seigneur, terre entière, servez le Seigneur dans l’allégresse, venez à lui avec des chants de joie !
Reconnaissez que le Seigneur est Dieu : il nous a faits, et nous sommes à lui, nous, son peuple, son troupeau.
Venez dans sa maison lui rendre grâce, dans sa demeure chanter ses louanges; rendez-lui grâce et bénissez son nom !
Oui, le Seigneur est bon, éternel est son amour, sa fidélité demeure d’âge en âge.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. Alléluia. (Lc 7, 16)
Évangile : Lc 7, 11-17
En ce temps-là, Jésus se rendit dans une ville appelée Naïm. Ses disciples faisaient route avec lui, ainsi qu’une grande foule. Il arriva près de la porte de la ville au moment où l’on emportait un mort pour l’enterrer ; c’était un fils unique, et sa mère était veuve. Une foule importante de la ville accompagnait cette femme. Voyant celle-ci, le Seigneur fut saisi de compassion pour elle et lui dit : « Ne pleure pas. » Il s’approcha et toucha le cercueil ; les porteurs s’arrêtèrent, et Jésus dit : « Jeune homme, je te l’ordonne, lève-toi. » Alors le mort se redressa et se mit à parler. Et Jésus le rendit à sa mère. La crainte s’empara de tous, et ils rendaient gloire à Dieu en disant : « Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. » Et cette parole sur Jésus se répandit dans la Judée entière et dans toute la région.
Prière sur les offrandes
Sois favorable à nos prières, Seigneur, et reçois avec bonté nos offrandes. Que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom servent au salut de tous. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 35, 8
Qu’il est précieux, ton amour, ô mon Dieu! En lui s’abritent les hommes.
Prière après la communion
Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et nos corps, Afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine toujours en nous. Par Jésus.
Méditation
L’Evangile de ce jour nous révèle l’Amour maternel de Dieu. L’humanité de Jésus se révèle par ce miracle : Il ramène à la vie le fils unique d’une veuve. Devant la détresse de cette veuve, Jésus ne reste pas insensible. Il ramène l’enfant à la vie et le remet à sa mère. En cela, Jésus révèle la profondeur humaine de l’amour de Dieu. Dieu ne reste jamais insensible face à la souffrance humaine. Ne cessons jamais de crier vers lui nos détresses car, Il nous écoute toujours.
He was born in Antioch. After a thorough education, he took up the ascetic life. He was ordained to the priesthood, and became a fruitful and effective preacher. The term Chrysostom meaning “golden-mouthed” was given to him because of his great eloquence.
Entrance Antiphon : Cf. Dn 12: 3
Those who are wise will shine brightly like the splendour of the firmament and those who lead the many to justice shall be like the stars for ever.
Collect
O God, strength of those who hope in you, who willed that the Bishop Saint John Chrysostom should be illustrious by his wonderful eloquence and his experience of suffering, grant us, we pray, that, instructed by his teachings, we may be strengthened through the example of his invincible patience. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Corinthians 12:12-14, 27-31
Just as a human body, though it is made up of many parts, is a single unit because all these parts, though many, make one body, so it is with Christ. In the one Spirit we were all baptised, Jews as well as Greeks, slaves as well as citizens, and one Spirit was given to us all to drink. Nor is the body to be identified with any one of its many parts. Now you together are Christ’s body; but each of you is a different part of it. In the Church, God has given the first place to apostles, the second to prophets, the third to teachers; after them, miracles, and after them the gift of healing; helpers, good leaders, those with many languages. Are all of them apostles, or all of them prophets, or all of them teachers? Do they all have the gift of miracles, or all have the gift of healing? Do all speak strange languages, and all interpret them? Be ambitious for the higher gifts.
Psalm 99:1-5
R/ We are his people, the sheep of his flock.
Cry out with joy to the Lord, all the earth. Serve the Lord with gladness. Come before him, singing for joy.
Know that he, the Lord, is God. He made us, we belong to him, we are his people, the sheep of his flock.
Go within his gates, giving thanks. Enter his courts with songs of praise. Give thanks to him and bless his name.
Indeed, how good is the Lord, eternal his merciful love. He is faithful from age to age.
Gospel Acclamation : cf.2Tim1:10
Alleluia, alleluia! Our Saviour Jesus Christ abolished death and he has proclaimed life through the Good News. Alleluia!
Gospel : Luke 7:11-17
Jesus went to a town called Nain, accompanied by his disciples and a great number of people. When he was near the gate of the town it happened that a dead man was being carried out for burial, the only son of his mother, and she was a widow. And a considerable number of the townspeople were with her. When the Lord saw her he felt sorry for her. ‘Do not cry’ he said. Then he went up and put his hand on the bier and the bearers stood still, and he said, ‘Young man, I tell you to get up.’ And the dead man sat up and began to talk, and Jesus gave him to his mother. Everyone was filled with awe and praised God saying, ‘A great prophet has appeared among us; God has visited his people.’ And this opinion of him spread throughout Judaea and all over the countryside.
Prayer over the Offerings
May the sacrifice which we gladly present in commemoration of Saint John Chrysostom be pleasing to you, O God, for, taught by him, we, too, give ourselves entirely to you in praise. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. 1 Cor 1: 23-24
We proclaim Christ crucified; Christ, the power of God and the wisdom of God.
Prayer after Communion
Grant, O merciful God, that these mysteries we have received as we commemorate Saint John Chrysostom, may confirm us in your love and enable us to be faithful in confessing your truth. Through Christ our Lord.
Meditation
Different situations of suffering in life call for pity. It is the case with widows, especially in the days of Jesus. A widow was an object of pity, since women had status in the society because they were married and even more so because they had a child or children. Here is one who neither had a husband nor a son. What Jesus did was to wipe her tears away. This is what we are called to do to one another. There was no miracle Jesus worked to entertain or to show some superior power and thus be acclaimed by onlookers. He did miracles to wipe the tears of the sufferers and to send a strong message to those around. At the sixth station, Veronica wiped Jesus’ face. We too can wipe the faces and tears of all those suffering among us, especially those found at the periphery of society. This will be a miracle they may have been awaiting for a long time.
