Cornelius was made bishop of the church in Rome in the year 251. He fought against the Novatian schismatics, and established his authority with the aid of Cyprian. The emperor Gallus sent him into exile, and he died at Civitavecchia in June 253. He is buried in Rome.
Entrance Antiphon
The souls of the Saints are rejoicing in heaven, the Saints who followed the footsteps of Christ, and since for love of him they shed their blood, they now exult with Christ for ever.
Collect
O God, who gave Saints Cornelius and Cyprian to your people as diligent shepherds and valiant Martyrs, grant that through their intercession we may be strengthened in faith and constancy and spend ourselves without reserve for the unity of the Church. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Corinthians 15:12-20
Now if Christ raised from the dead is what has been preached, how can some of you be saying that there is no resurrection of the dead? If there is no resurrection of the dead, Christ himself cannot have been raised, and if Christ has not been raised then our preaching is useless and your believing it is useless; indeed, we are shown up as witnesses who have committed perjury before God, because we swore in evidence before God that he had raised Christ to life. For if the dead are not raised, Christ has not been raised, and if Christ has not been raised, you are still in your sins. And what is more serious, all who have died in Christ have perished. If our hope in Christ has been for this life only, we are the most unfortunate of all people. But Christ has in fact been raised from the dead, the first-fruits of all who have fallen asleep.
Psalm 16(17):1,6-8,15
R/ I shall be filled, when I awake, with the sight of your glory, O Lord.
Lord, hear a cause that is just, pay heed to my cry. Turn your ear to my prayer: no deceit is on my lips.
I am here and I call, you will hear me, O God. Turn your ear to me; hear my words Display your great love, you whose right hand saves your friends from those who rebel against them.
Guard me as the apple of your eye. Hide me in the shadow of your wings As for me, in my justice I shall see your face and be filled, when I awake, with the sight of your glory.
Gospel Acclamation : Ps94:8
Alleluia, alleluia! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Alleluia!
Gospel : Luke 8:1-3
Jesus made his way through towns and villages preaching, and proclaiming the Good News of the kingdom of God. With him went the Twelve, as well as certain women who had been cured of evil spirits and ailments: Mary surnamed the Magdalene, from whom seven demons had gone out, Joanna the wife of Herod’s steward Chuza, Susanna, and several others who provided for them out of their own resources.
Prayer over the Offerings
Receive, we pray, O Lord, the offerings of your people in honour of the passion of your holy Martyrs Saints Cornelius and Cyprian, and may the gifts that gave them courage under persecution make us, too, steadfast in all trials. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Lk 22: 28-30
It is you who have stood by me in my trials; and I confer a kingdom on you, says the Lord, that you may eat and drink at my table in my kingdom.
Prayer after Communion
Through these mysteries which we have received, we humbly beseech you, O Lord, that by the example of the Martyrs Saints Cornelius and Cyprian we may be strengthened with the fortitude of your Spirit to bear witness to the truth of the Gospel. Through Christ our Lord.
Meditation
We have the tendency to exclude others from certain important issues. Everyone should have a chance to show their talents. Everyone can make a significant contribution to our survival or even our salvation. We must ask ourselves if we are treating anyone like an object, as less human, without dignity or respect, or as one who is not made in the image and likeness of God like us. The Gospel indicates Jesus’ inclusive spirit, and we must follow his example in order to counteract the exclusive nature of man, which is root cause of much of the world’s turmoil today. Just as Jesus used women in His ministry, let us all, men and women, be part of that ministry by taking the bull by the horns and standing up to the challenges which we have, supporting the Church in her ministry according to our means and circumstances, and accompanying Jesus daily when we meet him in our brothers and sisters.
The Seven Sorrows (or Dolors) are events in the life of the Blessed Virgin Mary which are a popular devotion .The Mass today focuses on Mary’s compassion and what she suffered during the first Passiontide.
Entrance Antiphon : Cf. Lk 2: 34-35
Simeon said to Mary: Behold, this child is destined for the ruin and rising of many in Israel, and to be a sign of contradiction; and your own soul, a sword will pierce.
Collect
O God, who willed that, when your Son was lifted high on the Cross, his Mother should stand close by and share his suffering, grant that your Church, participating with the Virgin Mary in the Passion of Christ, may merit a share in his Resurrection. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Corinthians 15:1-11
Brothers, I want to remind you of the Gospel I preached to you, the Gospel that you received and in which you are firmly established; because the Gospel will save you only if you keep believing exactly what I preached to you – believing anything else will not lead to anything. Well then, in the first place, I taught you what I had been taught myself, namely that Christ died for our sins, in accordance with the Scriptures; that he was buried; and that he was raised to life on the third day, in accordance with the Scriptures; that he appeared first to Cephas and secondly to the Twelve. Next he appeared to more than five hundred of the brothers at the same time, most of whom are still alive, though some have died; then he appeared to James, and then to all the apostles; and last of all he appeared to me too; it was as though I was born when no one expected it. I am the least of the apostles; in fact, since I persecuted the Church of God, I hardly deserve the name apostle; but by God’s grace that is what I am, and the grace that he gave me has not been fruitless. On the contrary, I, or rather the grace of God that is with me, have worked harder than any of the others; but what matters is that I preach what they preach, and this is what you all believed.
Psalm 117:1-2,15-17,28
R/ Give thanks to the Lord for he is good.
Give thanks to the Lord for he is good, for his love has no end. Let the sons of Israel say: ‘His love has no end. ’
The Lord’s right hand has triumphed; his right hand raised me up. I shall not die, I shall live and recount his deeds.
You are my God, I thank you. My God, I praise you. I will thank you for you have given answer and you are my Saviour.
Gospel Acclamation
Alleluia, alleluia! Happy is the Virgin Mary, who, without dying, won the palm of martyrdom beneath the cross of the Lord. Alleluia!
Gospel : John 19:25-27
Near the cross of Jesus stood his mother and his mother’s sister, Mary the wife of Clopas, and Mary of Magdala. Seeing his mother and the disciple he loved standing near her, Jesus said to his mother, ‘Woman, this is your son.’ Then to the disciple he said, ‘This is your mother.’ And from that moment the disciple made a place for her in his home.
Prayer over the Offerings
Receive, O merciful God, to the praise of your name, the prayers and sacrificial offerings which we bring to you as we venerate the Blessed Virgin Mary, whom you graciously gave to us as a most devoted Mother when she stood by the Cross of Jesus. Who lives and reigns for ever and ever.
Communion Antiphon : Cf. 1 Pet 4: 13
Rejoice when you share in the sufferings of Christ, that you may also rejoice exultantly when his glory is revealed.
Prayer after Communion
Having received the Sacrament of eternal redemption, we humbly ask, O Lord, that, honouring how the Blessed Virgin Mary suffered with her Son, we may complete in ourselves for the Church’s sake what is lacking in the sufferings of Christ. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
This is one of the many titles of the Blessed Virgin Mary, “Our Lady of Sorrows”. It recalls the intense and excruciating pain and grief she endured during the passion and death of Jesus. It was eventually extended to comprise “the seven dolours” or “seven sorrows” of Mary, as foretold by the old prophet Simeon, during Jesus’ presentation in the temple at Jerusalem:
Simeon’s prophecy about the sword of sorrow (Lk 2:34-35);
The Flight of Joseph, Mary and Jesus into Egypt (Mt 2:13);
The Loss of the Child Jesus in the Temple (Lk 2:43-45);
Mary Meets Jesus on the Way to Calvary (Lk 23:26);
Jesus Dies on the Cross (John 19:25);
Mary Receives the Body of Jesus in Her Arms (Mt 27:57);
The Body of Jesus is Placed in the Tomb (John 19:40). We ask for the intercession of Our Lady of Sorrows, who knows how to blend suffering and love for others to make it a bearable struggle as we seek salvation.
La fête, qui est récente (1814), n’exprime pas seulement une piété mariale qui, au Moyen Âge, aimait à énumérer les sept douleurs de la Vierge. Elle répond à la place que l’Evangile donne à Marie dans le mystère du salut accompli par son Fils. Jésus oblige à un choix : face à la révélation qu’il leur fait de l’amour du Père et de ses exigences, les hommes se divisent. Crucifié par ceux qui le contredisent, le Christ sauve ainsi ceux qui croient en lui.
Antienne d’ouverture : Lc 2, 34-35
Le vieillard Syméon dit à la Vierge Marie : « Vois : ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division, et toi-même, ton cœur sera transpercé comme par une épée».
Prière d’ouverture
Tu as voulu, Seigneur, que la Mère de ton Fils, debout près de la croix, fût associée à ses souffrances ; accorde à ton Église de s’unir, elle aussi, à la passion du Christ, afin d’avoir part à sa résurrection. . Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 Co 15, 1-11
Frères, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncée ; cet Évangile, vous l’avez reçu ; c’est en lui que vous tenez bon, c’est par lui que vous serez sauvés si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, c’est pour rien que vous êtes devenus croyants. Avant tout, je vous ai transmis ceci, que j’ai moi-même reçu : le Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures, et il fut mis au tombeau; il est ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures, il est apparu à Pierre, puis aux Douze ; ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois – la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort –, ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les Apôtres. Et en tout dernier lieu, il est même apparu à l’avorton que je suis. Car moi, je suis le plus petit des Apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé Apôtre, puisque j’ai persécuté l’Église de Dieu. Mais ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu, et sa grâce, venant en moi, n’a pas été stérile. Je me suis donné de la peine plus que tous les autres ; à vrai dire, ce n’est pas moi, c’est la grâce de Dieu avec moi. Bref, qu’il s’agisse de moi ou des autres, voilà ce que nous proclamons, voilà ce que vous croyez.
Psaume : 117 (118), 1-2, 16-17, 28.21
R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour! Oui, que le dise Israël : Éternel est son amour !
Le bras du Seigneur se lève, le bras du Seigneur est fort ! Non, je ne mourrai pas, je vivrai pour annoncer les actions du Seigneur.
Tu es mon Dieu, je te rends grâce, mon Dieu, je t’exalte ! Je te rends grâce car tu m’as exaucé : tu es pour moi le salut.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Bienheureuse Vierge Marie ! Près de la croix du Seigneur, sans connaître la mort elle a mérité la gloire du martyre. Alléluia. (Lc 7, 16)
Évangile : Jn 19, 25-27
Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils. » Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Prière sur les offrandes
Pour la gloire de ton nom, Dieu de miséricorde, accepte les prières et les offrandes que nous te présentons en l’honneur de la sainte Vierge Marie, puisque tu as voulu qu’elle devienne notre mère quand elle se tenait près de la croix de Jésus. Lui qui.
Antienne de la communion : 1 P4, 13
Si vous avez part aux souffrances du Christ, réjouissez-vous : lorsque se manifestera sa gloire, cette joie ne connaîtra plus de limites.
Prière après la communion
Après avoir reçu le sacrement de l’éternelle rédemption, nous te supplions humblement, Seigneur : en nous rappelant la compassion de la Vierge Marie, puissions-nous accomplir en nous pour l’Église ce qu’il reste encore à souffrir des épreuves du Christ. Lui qui.
Méditation
« Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère … », cette phrase nous donne de comprendre le sens de la liturgie de ce jour. Déjà à la présentation de l’Enfant, le vieux Siméon n’a pas manqué de dire à Marie q’une épée lui transpercera le cœur. Aujourd’hui, c’est elle qui se tient au pied de la croix horrible de son unique fils. Toutes les mères pourraient comprendre la densité de la douleur qui en ce moment remplissait le cœur de la Vierge Marie. Que l’exemple de la Vierge nous aide à ne jamais abandonner les croix qui se dressent sur nos routes à la suite de son Fils.
Une nouvelle journée commence à Nairobi ; c’est une belle journée ensoleillée. Les frères de l’ACLA animent l’adoration et l’Eucharistie. Avec St Jean Chrysostome, nous nous réjouissons de l’anniversaire de la profession perpétuelle de notre frère Henry Omonisaye. Dans l’homélie, il nous est rappelé que nous sommes un seul corps avec des parties multiples et diverses, mais un corps qui doit être vivant, qui doit avoir une ” âme “, afin de pouvoir accomplir la mission qui nous est confiée.
La session etait animée à partir des paroles de Matthieu 11, 25:30 – la bonne nouvelle révélée aux simples et notre rêve de congrégation recueilli dans QC 43. Pedro Belderrain présente le processus de travail de la journée : toute la matinée, nous avons travaillé en groupes en réagissant aux présentations du premier processus de transformation, ” une congrégation qui va de l’avant ” avec le même questionnaire que dans les processus précédents. Tout l’après-midi est laissé pour partager en plénière les conversations des différents groupes. Au début de la session de l’après-midi, nous avons été informés du décès du père José Nieto (Antillas). Le provincial d’Antillas, Fausto Cruz, a fait une brève allusion à la vie de notre confrère et à son grand zèle missionnaire. Toutes les présentations ont été évaluées positivement. A travers les réponses des différents préfets généraux chargés d’animer ce premier processus de transformation, nous découvrons les thèmes qui ont focalisé le dialogue des différents groupes. Le partage a commencé par le dialogue sur la Préfecture de la Bible et de la Communication, et la réponse d’Henry Omonisaye.
La Préfecture de la Bible et de la Communication a sans doute fixé des objectifs élevés, et la structure complexe qui est en train de naître est orientée vers la mission ; c’est un principe fondamental. La Bible et la Communication ne sont pas deux réalités distinctes, mais les deux faces d’une même pièce, inséparables, dans une relation dynamique, intime et de rétroaction qui respecte et embrasse la riche pluralité des congrégations et la diversité des défis missionnaires auxquels nous sommes confrontés. Il y a eu une défaillance soudaine des systèmes de traduction, ce qui nous a amenés à plaisanter sur une cyber-attaque de la réunion ; c’est une sorte d’interférence qui nous a empêchés de nous entendre correctement… Aussi vrai que la vie !
La présentation s’est terminée par un appel à l’utilisation intelligente – le bon sens – dans l’utilisation des médias sociaux, en affirmant notre engagement envers la publication numérique, en appelant à la “créativité avec des critères”, et en indiquant la richesse des matériaux existants qui sont collectés et catalogués pour une utilisation future.Toutes les présentations ont été évaluées positivement. A travers les réponses des différents préfets généraux chargés d’animer ce premier processus de transformation, nous découvrons les thèmes qui ont focalisé le dialogue des différents groupes.
Le dialogue se poursuit avec la Préfecture de l’Apostolat et la réponse de Pedro Belderrain. Il commence par dire qu’il consacrera les prochains mois à des rencontres en ligne avec chacun des préfets de l’Apostolat. Pedro précise quelques détails du calendrier des activités (réunion mondiale des préfets, réunions zonales…) qui sont provisoires jusqu’à ce que les dates des différents événements mondiaux de la Congrégation soient confirmées.
Les paroisses en tant que plateformes d’évangélisation et de mission clarétaine et la SOMI en tant que cadre de référence englobant différentes activités auparavant dispersées sont les autres thèmes que nous avons abordés. En fait, la clé apostolique du 26e Chapitre est de savoir comment être enracinés et audacieux dans chacune des plateformes missionnaires que nous animons ; en effet, la mission n’est pas simplement ce que nous faisons, elle est aussi – et en grande partie – notre témoignage personnel, communautaire et institutionnel.
Il a terminé la présentation en reconnaissant la difficulté de trouver des remplaçants pour les animateurs de la plate-forme, surtout lorsqu’ils ont bien fait leur travail. Les changements se veulent progressifs et en douceur. Enfin, les travaux de la journée se sont conclus par le partage des cinq groupes sur la Préfecture de la Pastorale des Jeunes et des Vocations et les réponses de Carlos Verga:
La proposition du Chemin de Claret, que Carlos a expliquée plus en détail, suscite un grand intérêt, en particulier la promesse d’une relation de réseau entre tous les membres de la Famille Clarétaine qui englobe et donne un sens au travail de la pastorale des jeunes déjà existant ; comme le dirait le langage courant, c’est un multivers de grâce.
Carlos a terminé en rappelant une idée déjà présente dans le 25e chapitre : aller à la rencontre des jeunes, c’est aller non pas “leur apporter nos recettes toutes faites”, mais les écouter et marcher avec eux. Après une courte pause, la prière du soir a été confiée à des rythmes africains, en portant le tissu Maasaï, en sautant et en dansant… Bénissez le Seigneur, mes frères, bénissez-le car il a été bon pour nous !
“C’est la plus petite constellation de l’hémisphère sud et elle permet aux marins et aux voyageurs d’orienter leur route dans le sud du monde”.
Notre journée a commencé par la prière des Laudes animée par nos frères d’Ascla West (Clarétains de l’Inde et du Sri Lanka), aujourd’hui nous célébrons avec toute l’Eglise la fête de l’Exaltation de la Sainte Croix, reconnaissant ainsi dans la Croix de Jésus-Christ un signe d’abandon pour notre vie missionnaire. Nous avons également rendu grâce pour la vie d’Efren Limpo cmf, Secrétaire général de la Congrégation, qui fête aujourd’hui ses 44 ans de vie.
Nous avons commencé la troisième partie de notre réunion, dans laquelle nous dialoguerons et approfondirons différents sujets d’intérêt pour la congrégation et nous connaîtrons différentes expériences qui sont devenues des “bonnes pratiques” pour notre travail missionnaire.
Après le petit-déjeuner, nous avons commencé notre dialogue avec le thème de la synodalité. Pedro Belderrain cmf, Consulteur et Préfet Général d’Apostolat, nous a invités à réfléchir sur la question :
Quelles étapes l’Esprit nous invite-t-il à franchir pour grandir dans notre cheminement ensemble ?
En tant que dimension constitutive de l’Église, la synodalité est un style dans lequel nous vivons et agissons ordinairement, et elle s’exprime dans les structures et processus ecclésiaux dans divers domaines. Dans ce sens, nous avons un parcours en tant que communauté congréganiste et nous avons donc été invités à nous demander :
Quels sont les points à confirmer (sémences de vie) ?
Quelles sont les perspectives de changement (design) ?
Quelles sont les mesures à prendre (engagements) ?
Après la présentation, nous avons eu un profond échange d’idées et de nuances sur la synodalité.
Dans la deuxième partie de la matinée, le dialogue a porté sur la situation vocationnelle de la Congrégation. Carlos Verga, Consulteur et Préfet Général des Jeunes et des Vocations, a partagé avec nous un tableau statistique basé sur une enquête auprès de tous les organismes de la Congrégation. Un échange d’opinions a eu lieu et quelques recommandations ont été proposées afin de soutenir et d’approfondir la dimension vocationnelle dans notre communauté congréganiste.
Dans l’après-midi, nous avons eu la visite de l’archevêque de Nairobi, Philip Arnold Subira Anyolo, qui a partagé l’Eucharistie avec nous, nous a remerciés pour le service missionnaire de la Congrégation et nous a invités à regarder la Croix comme une source de joie et d’espoir. De notre côté, nous l’avons remercié pour sa présence et sa proximité fraternelle.
La dernière session de l’après-midi a été l’occasion de partager deux “bonnes pratiques” ; la première par Josué Jaramillo cmf, qui nous a présenté les “Assemblées pastorales”, en mission partagée, comme des expériences significatives dans la vie et la mission de la communauté provinciale de Colombie-Équateur. Le second a été partagé par Antony Bhyju cmf, de la communauté provinciale de Kolkata – Inde, et concerne le projet “Lire la Bible en un an”, une initiative mise en œuvre dans les maisons de formation qui nous invite à consacrer 15 minutes par jour à la lecture de la Sainte Écriture, à l’exemple du Fondateur et de l’esprit des Chapitres généraux, en particulier le Chapitre des Serviteurs de la Parole de 1991.
Nous rendons grâce pour ce qui a été partagé au cours de cette journée.
