SAMEDI 22  AVRIL

SAINT Alexandre

Martyr à Lyon avec Epipode. Deux jeunes chrétiens qui avaient échappé au carnage dont fut victime saint Pothin, leur évêque. Saint Epipode fut décapité et saint Alexandre crucifié.

Antienne d’ouverture : 1P 2, 9

Nous sommes le peuple qui appartient à Dieu ; nous sommes chargés d’annoncer les merveilles de celui qui nous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, alléluia.

Prière  d’ouverture

Dieu qui as envoyé ton Fils pour nous sauver et pour faire de nous tes enfants d’adoption, regarde avec bonté ceux  que  tu  aimes  comme  un  père  ;  puisque  nous croyons au Christ, accorde-nous la vraie liberté et la vie éternelle. Par Jésus.

1ère lecture : Ac 6, 1-7

En ces jours-là, comme le nombre des disciples augmentait, les frères de langue grecque récriminèrent contre ceux de langue hébraïque, parce que les veuves de leur groupe étaient désavantagées dans le service quotidien. Les Douze convoquèrent alors l’ensemble des disciples et leur dirent : « Il n’est pas bon que nous délaissions la parole de Dieu pour servir aux tables. Cherchez plutôt, frères, sept d’entre vous, des hommes qui soient estimés de tous, remplis d’Esprit Saint et de sagesse, et nous les établirons dans cette charge. En ce qui nous concerne, nous resterons assidus à la prière et au service de la Parole. » Ces propos plurent à tout le monde, et l’on choisit : Étienne, homme rempli de foi et d’Esprit Saint, Philippe, Procore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas, un converti au judaïsme,  originaire d’Antioche. On les présenta aux Apôtres, et après avoir prié, ils leur imposèrent les mains. La parole de Dieu était féconde, le nombre des disciples se multipliait fortement à Jérusalem, et une grande foule de prêtres juifs parvenaient à l’obéissance de la foi. 

Psaume : 32 (33), 1-2, 4-5, 18-19

R/Que ton amour, Seigneur, soit sur nous comme notre espoir est en toi.

Criez de joie pour le Seigneur, hommes justes ! Hommes droits, à vous la louange ! Rendez grâce au Seigneur sur la cithare, jouez pour lui sur la harpe à dix cordes.

Oui, elle est droite, la parole du Seigneur ; il est fidèle en tout ce qu’il fait. Il aime le bon droit et la justice ; la terre est remplie de son amour.

Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour, pour les délivrer de la mort, les garder en vie aux jours de famine.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Le Christ est ressuscité, lui qui a tout créé ; il a pris en pitié le genre humain. Alléluia.

Evangile : Jean 6, 16-21

Le soir venu, les disciples de Jésus descendirent jusqu’à la mer. Ils s’embarquèrent pour gagner Capharnaüm, sur l’autre rive. C’était déjà les ténèbres, et Jésus n’avait pas encore rejoint les disciples. Un grand vent soufflait, et la mer était agitée. Les disciples avaient ramé sur une distance de vingt-cinq ou trente stades (c’est- à- dire environ cinq mille mètres), lorsqu’ils virent Jésus qui marchait sur la mer et se rapprochait de la barque. Alors, ils furent saisis de peur. Mais il leur dit : « C’est moi. N’ayez plus peur. » Les disciples voulaient le prendre dans la barque ; aussitôt, la barque toucha terre là où ils se rendaient.

Prière sur les offrandes

Dans ta bonté, Seigneur, sanctifie ces dons ; accepte le sacrifice spirituel de cette Eucharistie, et fais de nous- mêmes une éternelle offrande à ta gloire. Par Jésus.

Antienne de communion : Jn 17

Jésus priait ainsi : « Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, eux aussi soient avec moi, et qu’ils contemplent la gloire que tu m’as donnée. » Alléluia.

Prière après  la  communion :

Nous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils, et nous te prions humblement : que cette Eucharistie, offerte en mémoire de lui, comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus

Méditation

La mer est le domaine des forces obscures dans les Ecritures. Après la multiplication des pains, Jésus s’en va seul dans la montagne pour prier (Jn 6, 15). Les disciples prennent  seuls la mer. Ils en avaient l’habitude. Cette fois, cependant, tous les éléments extérieurs semblent soudain leur être hostiles : le vent qui se déchaîne, la violence des vagues… Reconnaissons en ces disciples, notre humanité qui doit affronter la violence, le mal, la maladie et la mort. Une humanité qui prend le risque de cheminer sans Dieu. Les disciples prennent peur. Heureusement, Jésus rejoint les disciples. Il marche sur les eaux. C’est le signe qu’il est Seigneur. Il foule aux pieds les forces du mal et domine sur le royaume de la mort. Il les traverse, les devance et les rassure : « C›est moi. N›ayez plus peur.»

Notre vie est si souvent ballottée par les épreuves. Laissons-nous rejoindre par le Ressuscité. Notre traversée  deviendra pascale si nous mettons toute notre confiance en Lui. Il nous dit à nous aussi : « C’est moi ! N’ayez pas peur ! » (v.20)

SATURday 22 APRIL

SAINT Abdiesus

He was a deacon in the Christian community of Persia who was caught up in the persecutions conducted by King Shapur II.

Entrance Antiphon: Cf. 1 Pt 2: 9           

O chosen people, proclaim the mighty works of him who called you out of darkness into his wonderful light, alleluia.

Collect       

Set aside, O Lord, the bond of sentence written for us by the law of sin, which in the Paschal Mystery you cancelled through the Resurrection of Christ your Son. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Acts 6:1-7 

About this time, when the number of disciples was increasing, the Hellenists made a complaint against the Hebrews: in the daily distribution their own widows were being overlooked. So the Twelve called a full meeting of the disciples and addressed them, “It would not be right for us to neglect the word of God so as to give out food; you, brothers, must select from among yourselves seven men of good reputation, filled with the Spirit and with wisdom; we will hand over this duty to them, and continue to devote ourselves to prayer and to the service of the word.” The whole assembly approved of this proposal and elected Stephen, a man full of faith and of the Holy Spirit, together with Philip, Prochorus, Nicanor, Timon, Parmenas, and Nicolaus of Antioch, a convert to Judaism. They presented these to the apostles, who prayed and laid their hands on them.  The word of the Lord continued to spread: the number of disciples in Jerusalem was greatly increased, and a large group of priests made their submission to the faith.

Psalm 32(33):1-2,4-5,18-19

R/ May your love be upon us, O Lord, as we place all our hope in you.

Ring out your joy to the Lord, O you just; for praise is fitting for loyal hearts. Give thanks to the Lord upon the harp, with a ten-stringed lute sing him songs.

For the word of the Lord is faithful and all his works to be trusted. The Lord loves justice and right and fills the earth with his love.

The Lord looks on those who revere him, on those who hope in his love, to rescue their souls from death, to keep them alive in famine.

Gospel Acclamation: Rm6:9   

Alleluia, alleluia! Christ, having been raised from the dead, will never die again. Death has no power over him anymore. Alleluia!

Gospel: John 6:16-21      

In the evening the disciples went down to the shore of the lake and got into a boat to make for Capernaum on the other side of the lake. It was getting dark by now and Jesus had still not re-joined them. The wind was strong, and the sea was getting rough. They had rowed three or four miles when they saw Jesus walking on the lake and coming towards the boat. This frightened them, but he said, “It is I. Do not be afraid.” They were for taking him into the boat, but in no time it reached the shore at the place they were making for.

Prayer over the Offerings        

Sanctify graciously these gifts, O Lord, we pray, and, accepting the oblation of this spiritual sacrifice, make of us an eternal offering to you. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Jn 17: 24        

Father, I wish that, where I am, those you gave me may also be with me, that they may see the glory that you gave me, alleluia.

Prayer after Communion           

We have partaken of the gifts of this sacred mystery, humbly imploring, O Lord, that what your Son commanded us to do in memory of him may bring us growth in charity. Through Christ our Lord.

Meditation

In the Scriptures, the sea is often the bosom of dark forces. After the multiplication of loaves, Jesus goes alone to the mountain to pray (Jn 6:15). The disciples go out to sea alone. They were used to it. This time, however, all the external elements suddenly seemed hostile to them: the wild winds, the violence of the waves… Let us recognize in these disciples, our humanity that must face violence, evil, illness and death. A humanity that takes the risk of walking without God is vulnerable to these perils. The disciples are afraid. Fortunately for them, Jesus comes by, and he does so walking on the water. This is a sign that he is Lord. He tramples the forces of evil underfoot and dominates the kingdom of death. He tramples upon them, outruns them and reassures the disciples, “It is I. Fear anymore.” Our lives are often tossed about by trials. Let us allow ourselves to be helped by the Risen One. Our journey will become Easter if we put all our trust in Him. He says to us too: “It’s me! Do not be afraid!” (v.20)

VENDREDI 21  AVRIL

SAINT Anselme,

Evêque et Docteur de l’Église

Chercher à comprendre ce que l’on croit ! Répondre à cette exigence de l’esprit, parce que c’est aussi l’exigence d’une foi authentique, tel fut le projet théologique d’Anselme (1033- 1109), originaire d’Aoste, moine puis abbé de l’abbaye bénédictine du Bec (Normandie), et enfin archevêque de Cantorbéry.

Antienne  d’ouverture : Ap 5, 9-10

Seigneur, par ton sang,  tu as racheté pour Dieu des hommes de toute race, langue, peuple et nation; tu en as fait pour notre Dieu un royaume de prêtres, Alléluia.

Prière  d’ouverture

Puisque tu as voulu, Seigneur, que ton Fils fût crucifié pour nous afin de nous arracher au pouvoir de Satan, fais que nous puissions recevoir la grâce de la résurrection. Par Jésus.

1ère lecture : Ac 5, 34-42

En ces jours-là, comme les Apôtres étaient en train de comparaître devant le Conseil suprême, intervint un pharisien nommé Gamaliel, docteur de la Loi, qui était honoré par tout le peuple. Il ordonna de les faire sortir un instant, puis il dit : « Vous, Israélites, prenez garde à ce que vous allez faire à ces gens-là. Il y a un certain temps, se leva Theudas qui prétendait être quelqu’un, et à qui se rallièrent quatre cents hommes environ ; il a été supprimé, et tous ses partisans ont été mis en déroute et réduits à rien. Après lui, à l’époque du recensement, se leva Judas le Galiléen qui a entraîné beaucoup de monde derrière lui. Il a péri lui aussi, et tous ses partisans ont été dispersés. Eh bien, dans la circonstance présente, je vous le dis : ne vous occupez plus de ces gens-là, laissez-les. En effet, si leur résolution ou leur entreprise vient des hommes, elle tombera. Mais si elle vient de Dieu, vous ne pourrez pas les faire tomber. Ne risquez donc pas de vous trouver en guerre contre Dieu. » Les membres du Conseil se laissèrent convaincre ; ils rappelèrent alors les Apôtres et, après les avoir fait fouetter, ils leur  interdirent de parler au nom de Jésus, puis ils les relâchèrent. Quant à eux, quittant le Conseil suprême, ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des humiliations pour le nom de Jésus. Tous les jours, au Temple et dans leurs maisons, sans cesse, ils enseignaient et annonçaient la Bonne Nouvelle : le Christ, c’est Jésus.

Psaume : 26 (27), 1, 4, 13-14

R/ J’ai demandé une chose au Seigneur : habiter sa maison.

Le Seigneur est ma lumière et mon salut ; de qui aurais- je crainte ? Le Seigneur est le rempart de ma vie ; devant qui tremblerais- je ?

J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche : habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, pour admirer le Seigneur dans sa beauté et m’attacher à son temple.

J’en suis sûr, je verrai les bontés du Seigneur sur la terre des vivants. « Espère le Seigneur, sois fort et prends courage ; espère le Seigneur. »

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia. (Mt 4, 4b)

Evangile : Jn 6, 1-15

En ce temps-là, Jésus passa de l’autre côté de la mer de Galilée, le lac de Tibériade. Une grande foule le suivait, parce qu’elle avait vu les signes qu’il accomplissait sur les malades. Jésus gravit la montagne, et là, il était assis avec ses disciples. Or, la Pâque, la fête des Juifs, était proche. Jésus leva les yeux et vit qu’une foule nombreuse venait à lui. Il dit à Philippe : « Où pourrions- nous acheter du pain pour qu’ils aient à manger ? » Il disait cela pour le mettre à l’épreuve, car il savait bien, lui, ce  qu’il allait faire. Philippe lui répondit : « Le salaire de deux cents journées ne suffirait pas pour que chacun reçoive un peu de pain. » Un de ses disciples, André, le frère de Simon- Pierre, lui dit : « Il y a là un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons, mais qu’est-ce que cela pour tant de   monde ! » Jésus dit : « Faites asseoir les gens. » Il y avait beaucoup d’herbe à cet endroit. Ils s’assirent donc, au nombre d’environ cinq mille hommes. Alors Jésus prit les pains et, après avoir rendu grâce, il les distribua aux convives ; il leur donna aussi du poisson, autant qu’ils en voulaient. Quand ils eurent mangé à leur faim, il dit à ses disciples : « Rassemblez les morceaux en surplus, pour que rien ne se perde. » Ils les rassemblèrent, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d’orge, restés en surplus pour ceux qui prenaient cette nourriture. À la vue du signe que Jésus avait accompli, les gens disaient : « C’est vraiment lui le Prophète annoncé, celui qui vient dans le monde. » Mais Jésus savait qu’ils allaient venir l’enlever pour faire de lui leur roi ; alors de nouveau il se retira dans la montagne, lui seul.

Prière  sur  les  offrandes :

Reçois avec bonté, Seigneur, les offrandes de ton peuple : garde-le sous ta protection, pour qu’il ne perde aucun des biens que tu lui donnes, et qu’il découvre ceux qui demeurent toujours. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Rm 4, 25

Le Christ, notre Seigneur, livré pour nos péchés, Dieu l’a ressuscité pour nous rendre  saints.  Alléluia.

Prière  après la  communion :

Ne cesse pas de protéger avec amour, Seigneur, ceux que tu as sauvés : la passion de ton Fils les a rachetés, qu’ils mettent leur joie dans sa résurrection. Lui qui règne.

Méditation

Le signe de la multiplication des pains révèle la seigneurie et la divinité de Jésus. Comme dans le désert du Sinaï Dieu nourrit son peuple de la manne, Jésus lui aussi a pitié de la foule et comble sa faim. Il a le regard même de Dieu. Il est Dieu né de Dieu (Credo). Avec cinq pains et deux poissons, il dressa la table pour Cinq mille personnes. Plus tard le Jeudi saint, à la Cène, ce n’est plus du pain mais son corps et son sang offerts comme nourriture et breuvage pour le salut de tous. Le miracle de l’Eucharistie devient ainsi le don toujours actuel pour la vie à laquelle tous les hommes sont appelés à communier.

En lisant l’évangile, comment ne pas penser à tous les affamés de notre temps : ceux qui ont faim de pain et ceux qui ont faim de Dieu. Peut-être faut-il comme Jésus et avec lui, apprendre chaque jour à dresser la table pour l’autre, le prochain.

FRIday 21 APRIL

SAINT Anselme

After some years as abbot, he succeeded his master Lanfranc as archbishop of Canterbury. He died at Canterbury on 21 April 1109. He is remembered for his theological learning and writings.

Entrance Antiphon: Rv 5: 9-10      

You have redeemed us, Lord, by your Blood, from every tribe and tongue and people and nation, and have made us into a kingdom, priests for our God, alleluia.

Collect          

O God, hope and light of the sincere, we humbly entreat you to dispose our hearts to offer you worthy prayer and ever to extol you by dutiful proclamation of your praise. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Acts 5:34-42

One member of the Sanhedrin, a Pharisee called Gamaliel, who was a doctor of the Law and respected by the whole people, stood up and asked to have the apostles taken outside for a time. Then he addressed the Sanhedrin, “Men of Israel, be careful how you deal with these people. There was Theudas who became notorious not so long ago. He claimed to be someone important, and he even collected about four hundred followers; but when he was killed, all his followers scattered and that was the end of them. And then there was Judas the Galilean, at the time of the census, who attracted crowds of supporters; but he got killed too, and all his followers dispersed. What I suggest, therefore, is that you leave these men alone and let them go. If this enterprise, this movement of theirs, is of human origin it will break up of its own accord; but if it does in fact come from God you will not only be unable to destroy them, but you might find yourselves fighting against God.” His advice was accepted; and they had the apostles called in, gave orders for them to be flogged, warned them not to speak in the name of Jesus and released them. And so they left the presence of the Sanhedrin glad to have had the honour of suffering humiliation for the sake of the name. They preached every day both in the Temple and in private houses, and their proclamation of the Good News of Christ Jesus was never interrupted.

Psalm 26:1, 4, 13-14

R/ There is one thing I ask of the Lord, to live in the house of the Lord.

The Lord is my light and my help; whom shall I fear? The Lord is the stronghold of my life; before whom shall I shrink?

There is one thing I ask of the Lord, for this I long, to live in the house of the Lord, all the days of my life, to savour the sweetness of the Lord, to behold his temple.

I am sure I shall see the Lord’s goodness in the land of the living. Hope in him, hold firm and take heart. Hope in the Lord!

Gospel Acclamation

Alleluia, alleluia! We know that Christ is truly risen from the dead: have mercy on us, triumphant King. Alleluia!

Gospel: John 6:1-15

Jesus went off to the other side of the Sea of Galilee – or of Tiberias – and a large crowd followed him, impressed by the signs he gave by curing the sick. Jesus climbed the hillside, and sat down there with his disciples. It was shortly before the Jewish feast of Passover. Looking up, Jesus saw the crowds approaching and said to Philip, “Where can we buy some bread for these people to eat?” He only said this to test Philip; he himself knew exactly what he was going to do. Philip answered, “Two hundred denarii would only buy enough to give them a small piece each.” One of his disciples, Andrew, Simon Peter’s brother, said, “There is a small boy here with five barley loaves and two fish; but what is that between so many?” Jesus said to them, “Make the people sit down.” There was plenty of grass there, and as many as five thousand men sat down. Then Jesus took the loaves, gave thanks, and gave them out to all who were sitting ready; he then did the same with the fish, giving out as much as was wanted. When they had eaten enough he said to the disciples, “Pick up the pieces left over, so that nothing gets wasted.” So they picked them up, and filled twelve hampers with scraps left over from the meal of five barley loaves. The people, seeing this sign that he had given, said, “This really is the prophet who is to come into the world.” Jesus, who could see they were about to come and take him by force and make him king, escaped back to the hills by himself.

Prayer over the Offerings    

Accept in compassion, Lord, we pray, the offerings of your family, that under your protective care they may never lose what they have received, but attain the gifts that are eternal. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Rm 4: 25    

Christ our Lord was handed over for our transgressions and was raised again for our justification, alleluia.

Prayer after Communion    

Keep safe, O Lord, we pray, those whom you have saved by your kindness, that, redeemed by the Passion of your Son, they may rejoice in his Resurrection. Who lives and reigns for ever and ever.

Meditation

The sign of the multiplication of the loaves reveals the lordship and divinity of Jesus. Just as in the desert of Sinai God feeds his people with manna, Jesus also has pity on the crowd and fills their hunger. He has the very look of God. He is God born of God (Creed). With five loaves and two fishes, he set the table for five thousand people. Later on, Holy Thursday, at the Last Supper, it is no longer bread but his body and blood offered as food and drink for the salvation of all. The miracle of the Eucharist thus becomes the ever-present gift for life to which all men are called to commune. As we read the Gospel, how can we not think of all the hungry of our time: those who are hungry for bread and those who are hungry for God. Perhaps, like Jesus and with him, we must learn each day to set the table for the other, our neighbour.

JEUDI 20  AVRIL

SAINTE Odette

Née dans une famille de Brabant en Belgique, elle dut affronter le mariage forcé. Traînée par ses parents devant l’autel, elle répondit au chevalier Simon « Non, pas du tout » au moment de l’échange de consentements.

Antienne  d’ouverture : Ps 67, 8-9

Dieu, quand tu sortis à la tête de ton peuple, quand tu marchas dans le désert, la terre trembla, les cieux mêmes fondirent en face de Dieu. Alléluia.

Prière  d’ouverture

Accorde-nous, Dieu très bon, de voir fructifier tout au long  de  notre  vie  les  grâces  que  nous  offre  le  temps pascal. Par Jésus.

1ère lecture : Ac 5, 27-33

En ces jours-là, le commandant du Temple et son escorte, ayant amené les Apôtres, les présentèrent au Conseil suprême, et le grand prêtre les interrogea : « Nous vous avions formellement interdit d’enseigner au nom de celui-là, et voilà que vous remplissez Jérusalem de votre enseignement. Vous voulez donc faire retomber sur nous le sang de cet homme ! » En réponse, Pierre et les Apôtres  déclarèrent : « Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous aviez exécuté en le suspendant au bois du supplice. C’est lui que Dieu, par sa main droite, a élevé, en faisant de lui le Prince et le Sauveur, pour accorder à Israël la conversion et le pardon des péchés. Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela, avec l’Esprit Saint, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent. » Ceux qui les avaient entendus étaient exaspérés et projetaient de les supprimer.

Psaume : 33 (34), 2.9, 17-18, 19-20

R/Un pauvre crie ; le Seigneur entend.

Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres. Goûtez et voyez: le  seigneur est bon ! Heureux qui trouve en lui son refuge !

Le Seigneur affronte les méchants pour effacer de la terre leur mémoire. Le Seigneur entend ceux qui l’appellent : de toutes leurs angoisses, il les délivre.

Il est proche du cœur brisé, il sauve l’esprit abattu. Malheur sur malheur pour le juste, mais le Seigneur chaque fois le délivre.

Acclamation :

Alléluia. Alléluia. Thomas, parce que tu m’as vu tu crois, dit le Seigneur. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. Alléluia. (Jn 20, 29)

Evangile : Jn 3, 31-36

En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Celui qui vient d’en haut est au- dessus de tous. Celui qui est de la terre est terrestre, et il parle de façon terrestre. Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage. Mais celui qui reçoit son témoignage certifie par là que Dieu est vrai. En effet, celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car Dieu lui donne l’Esprit sans mesure. Le Père aime le Fils et il a tout remis dans sa main. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui refuse de croire le Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

Prière  sur  les  offrandes

Que  nos  prières  montent  vers  toi,  Seigneur,  avec  ces offrandes pour le sacrifice ; dans ta bonté, purifie-nous et nous correspondrons davantage aux sacrements de ton amour. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Mt 28

«Je suis avec vous, dit le Seigneur, tous les jours jusqu›à la fin des temps », Alléluia.

Priere  après  la  communion :

Dieu  tout-puissant,  dans  la  résurrection  du  Christ,  tu nous recrées pour la vie éternelle ; multiplie en nous les fruits du sacrement pascal : fais-nous prendre des forces neuves à cette nourriture qui apporte le salut.  Par Jésus.

Méditation

Jésus  disait à Nicodème : « Si vous ne croyez pas lorsque je vous parle des choses de la terre, comment croirez-vous quand je vous parlerai des choses du ciel ? Car nul n’est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme. » (Jn 3,12) Il continue ici en expliquant que : « Celui qui vient du ciel est au-dessus de tous, il témoigne de ce qu’il a vu et entendu, et personne ne reçoit son témoignage » (v. 31). Les contrastes lumière/ténèbres, en haut/en bas, … sont très fréquents dans l’évangile de Jean. Jésus affirme qu’il est d’en haut. Il est de la sphère de Dieu. Il transcende les limites de ce qui est terrestre car il est Fils de Dieu. La conséquence est que celui qui s’attache au Christ et croit en lui s’affranchit de la pesanteur du monde d’en bas ; il a accès à la vie éternelle. Celui qui refuse de croire restera terrestre. Il convient donc de choisir de s’attacher au Ressuscité. Il nous conduit à Dieu.