by Jude Thaddeus Langeh | Jan 18, 2022 | Agenda Biblique
St. Henri
D’origine anglaise il accompagna Nicolas Breakspear le futur pape Adrien V en Suède où il fut évêque d’Uppsala en 1152 ; Soutenu par le roi saint Éric IX, il l’accompagna en Finlande où il fut tué à Abo-Turku par un opposant à la réforme qu’il entreprenait dans cette Église. Il fut canonisé en 1158 par la voix populaire. Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande.
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 17, 32-33. 37. 40-51
En ces jours-là, le Philistin Goliath venait tous les jours défier l’armée d’Israël. David dit à Saül: «Que personne ne perde courage à cause de ce Philistin. Moi, ton serviteur, j’irai me battre avec lui.» Saül répondit à David: «Tu ne peux pas marcher contre ce Philistin pour lutter avec lui, car tu n’e D’origine anglaise il accompagna Nicolas Breakspear le futur pape Adrien V en Suède où il fut évêque d’Uppsala en 1152 ; Soutenu par le roi saint Éric IX, il l’accompagna en Finlande où il fut tué à Abo-Turku par un opposant à la réforme qu’il entreprenait dans cette Église. Il fut canonisé en 1158 par la voix populaire. Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande. s qu’un enfant, et lui, c’est un homme de guerre depuis sa jeunesse.» David insista: «Le Seigneur, qui m’a délivré des griffes du lion et de l’ours, me délivrera des mains de ce Philistin.» Alors Saül lui dit: «Va, et que le Seigneur soit avec toi!» David prit en main son bâton, il se choisit dans le torrent cinq cailloux bien lisses et les mit dans son sac de berger, dans une poche; puis, la fronde à la main, il s’avança vers le Philistin. Le Philistin se mit en marche et, précédé de son porte-bouclier, approcha de David. Lorsqu’il le vit, il le regarda avec mépris car c’était un jeune garçon; il était roux et de belle apparence. Le Philistin lui dit: «Suis-je donc un chien, pour que tu viennes contre moi avec un bâton?» Puis il le maudit en invoquant ses dieux. Il dit à David: «Viens vers moi, que je te donne en pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes sauvages!» David lui répondit: «Tu viens contre moi avec épée, lance et javelot, mais moi, je viens contre toi avec le nom du Seigneur des armées, le Dieu des troupes d’Israël que tu as défié. Aujourd’hui le Seigneur va te livrer entre mes mains, je vais t’abattre, te trancher la tête, donner aujourd’hui même les cadavres de l’armée philistine aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre. Toute la terre saura qu’il y a un Dieu pour Israël, et tous ces gens rassemblés sauront que le Seigneur ne donne la victoire ni par l’épée ni par la lance, mais que le Seigneur est maître du combat, et qu’il vous livre entre nos mains.» Goliath s’était dressé, s’était mis en marche et s’approchait à la rencontre de David. Celui-ci s’élança et courut vers les lignes des ennemis à la rencontre du Philistin. Il plongea la main dans son sac, et en retira un caillou qu’il lança avec sa fronde. Il atteignit le Philistin au front, le caillou s’y enfonça, et Goliath tomba face contre terre. Ainsi David triompha du Philistin avec une fronde et un caillou : quand il frappa le Philistin et le mit à mort, il n’avait pas d’épée à la main. Mais David courut ; arrivé près du Philistin, il lui prit son épée, qu’il tira du fourreau, et le tua en lui coupant la tête. Quand les Philistins virent que leur héros était mort, ils prirent la fuite.
Psaume : 143 (144), 1, 2, 9-10
R/ Béni soit le Seigneur, mon rocher!
1. Béni soit le Seigneur, mon rocher ! Il exerce mes mains pour le combat, il m’entraîne à la bataille.
2. Il est mon allié, ma forteresse, ma citadelle, celui qui me libère ; il est le bouclier qui m’abrite, il me donne pouvoir sur mon peuple.
3. Pour toi, je chanterai un chant nouveau, pour toi, je jouerai sur la harpe à dix cordes, pour toi qui donnes aux rois la victoire et sauves de l’épée meurtrière David, ton serviteur.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute infirmité dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)
Évangile : Mc 3, 1-6
En ce temps-là, Jésus entra dans une synagogue; il y avait là un homme dont la main était atrophiée. On observait Jésus pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat. C’était afin de pouvoir l’accuser. Il dit à l’homme qui avait la main atrophiée: « Lève-toi, viens au milieu.» Et s’adressant aux autres : « Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal? de sauver une vie ou de tuer ? » Mais eux se taisaient. Alors, promenant sur eux un regard de colère, navré de l’endurcissement de leurs cœurs, il dit à l’homme: «Étends la main.» Il l’étendit, et sa main redevint normale. Une fois sortis, les pharisiens se réunirent en conseil avec les partisans d’Hérode contre Jésus, pour voir comment le faire périr.
Prière sur les offrandes
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation
Le sabbat est pour le bien de l’homme et la Gloire de Dieu. Jésus agit toujours dans le sens du Bien voulu par Dieu. Rien ne le dissuade dans cette optique (cf. Mc 3, 1-6). «Agir bien», voilà le critère de ses décisions quotidiennes ; il n’y a jamais failli: «Il est passé partout en bienfaiteur» (Ac 10, 38). Le mal n’a aucunement eu raison de lui. Il va vaincre même la mort, implacable ennemi des hommes. Celui qui vit dans la Volonté divine ne sera jamais déçu, ainsi qu’il est dit dans les Ecritures: «L’Espérance ne trompe pas» (Rm 5, 5). Comme l’humble David sorti victorieux de l’offensive du Géant Goliath (1S 17, 32-51), tout fidèle de Dieu sera comblé au-delà de ses attentes.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 18, 2022 | Evangelium
St. Fillan
St. Fillan, son of Feriach was also known as Foelan. Extravagant miracles attributed to him, such as the one in which his prayers caused a wolf that had killed the ox he was using to drag materials to the church he was building. Fillan died on January 19.
Entrance Antiphon : Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!
Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Samuel 17: 32-33, 37, 40-51
David said to Saul, ‘Let no-one lose heart on his account; your servant will go and fight the Philistine.’ But Saul answered David, ‘You cannot go and fight the Philistine; you are only a boy and he has been a warrior from his youth.’ ‘The Lord who rescued me from the claws of lion and bear’ David said ‘will rescue me from the power of this Philistine.’ Then Saul said to David, ‘Go, and the Lord be with you!’ He took his staff in his hand, picked five smooth stones from the river bed, put them in his shepherd’s bag, in his pouch, and with his sling in his hand he went to meet the Philistine. The Philistine, his shield-bearer in front of him, came nearer and nearer to David; and the Philistine looked at David, and what he saw filled him with scorn, because David was only a youth, a boy of fresh complexion and pleasant bearing. The Philistine said to him, ‘Am I a dog for you to come against me with sticks?’ And the Philistine cursed David by his gods. The Philistine said to David, ‘Come over here and I will give your flesh to the birds of the air and the beasts of the field.’ But David answered the Philistine, ‘You come against me with sword and spear and javelin, but I come against you in the name of the Lord of Hosts, the God of the armies of Israel that you have dared to insult. Today the Lord will deliver you into my hand and I shall kill you; I will cut off your head, and this very day I will give your dead body and the bodies of the Philistine army to the birds of the air and the wild beasts of the earth, so that all the earth may know that there is a God in Israel, and that all this assembly may know that it is not by sword or by spear that the Lord gives the victory, for the Lord is lord of the battle and he will deliver you into our power.’ No sooner had the Philistine started forward to confront David than David left the line of battle and ran to meet the Philistine. Putting his hand in his bag, he took out a stone and slung it and struck the Philistine on the forehead; the stone penetrated his forehead and he fell on his face to the ground. Thus David triumphed over the Philistine with a sling and a stone and struck the Philistine down and killed him. David had no sword in his hand. Then David ran and, standing over the Philistine, seized his sword and drew it from the scabbard, and with this he killed him, cutting off his head. The Philistines saw that their champion was dead, and took to flight.
Psalm 143(144): 1-2, 9-10
R/ Blessed be the Lord, my rock.
1. Blessed be the Lord, my rock, who trains my arms for battle, who prepares my hands for war.
2. He is my love, my fortress; he is my stronghold, my savior my shield, my place of refuge. He brings peoples under my rule.
3. To you, O God, will I sing a new song; I will play on the ten-stringed lute to you who give kings their victory, who set David your servant free.
Gospel Acclamation : Heb4:12
Alleluia, alleluia! The word of God is something alive and active: it can judge secret emotions and thoughts Alleluia!
Gospel : Mark 3:1-6
Jesus went into a synagogue, and there was a man there who had a withered hand. And they were watching him to see if he would cure him on the sabbath day, hoping for something to use against him. He said to the man with the withered hand, ‘Stand up out in the middle!’ Then he said to them, ‘Is it against the law on the sabbath day to do good, or to do evil; to save life, or to kill?’ But they said nothing. Then, grieved to find them so obstinate, he looked angrily round at them, and said to the man, ‘Stretch out your hand.’ He stretched it out and his hand was better. The Pharisees went out and at once began to plot with the Herodians against him, discussing how to destroy him.
Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.
Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.
Meditation
The Gospel reading presents us with one of the reasons the pharisees sought to destroy Jesus; the accusation of flouting the Sabbath – in this context, working on a Sabbath. When the practice of religion begins to lay excessive emphasis on laws and regulations, it runs the risk of forgetting God who is love (cf. 1 Jn 4:8); the letters of the law gain priority over the spirit; worshippers become slaves of their religion and religious gatherings lose their being meaning of a space of encounter with God and with one another. A true encounter with God opens our eyes to the needs of our brethren and compels us to act. Transforming His anger into compassion, Jesus invites us to reflect God who is love.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 17, 2022 | Agenda Biblique
Bienheureuse Marguerite de Hongrie
Princesse hongroise, moniale dominicaine. Elle vivait le plus pauvrement possible et donnait aux pauvres tout l’argent que lui donnait son frère, le roi Etienne V. A l’intérieur du monastère, elle cherchait les tâches les plus rudes et les plus humbles. Eprise d’ascèse, elle infligeait son corps de toutes les façons, non par fidélité à la règle dominicaine qui n’en demandait pas tant, mais de sa propre initiative.
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 16, 1-13
En ces jours-là, le Seigneur dit à Samuel: «Combien de temps encore seras-tu en deuil à cause de Saül? Je l’ai rejeté pour qu’il ne règne plus sur Israël. Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars! Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem, car j’ai vu parmi ses fils mon roi.» Samuel répondit: «Comment faire? Saül va le savoir, et il me tuera.» Le Seigneur reprit: «Emmène avec toi une génisse, et tu diras que tu viens offrir un sacrifice au Seigneur. Tu convoqueras Jessé au sacrifice ; je t’indiquerai moi-même ce que tu dois faire et tu me consacreras par l’onction celui que je te désignerai.» Samuel fit ce qu’avait dit le Seigneur. Quand il parvint à Bethléem, les anciens de la ville allèrent à sa rencontre en tremblant, et demandèrent: «Est-ce pour la paix que tu viens?» Samuel répondit: «Oui, pour la paix. Je suis venu offrir un sacrifice au Seigneur. Purifiez-vous, et vous viendrez avec moi au sacrifice.» Il purifia Jessé et ses fils, et les convoqua au sacrifice. Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab, il se dit: «Sûrement, c’est lui le messie, lui qui recevra l’onction du Seigneur!» Mais le Seigneur dit à Samuel: «Ne considère pas son apparence ni sa haute taille, car je l’ai écarté. Dieu ne regarde pas comme les hommes: les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur.» Jessé appela Abinadab et le présenta à Samuel, qui dit: «Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi.» Jessé présenta Shamma, mais Samuel dit: «Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi.» Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit: «Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là.» Alors Samuel dit à Jessé: «N’as-tu pas d’autres garçons?» Jessé répondit: «Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau.» Alors Samuel dit à Jessé: «Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas à table tant qu’il ne sera pas arrivé.» Jessé le fit donc venir: le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau. Le Seigneur dit alors: «Lève-toi, donne-lui l’onction: c’est lui!» Samuel prit la corne pleine d’huile, et lui donna l’onction au milieu de ses frères. L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là. Quant à Samuel, il se mit en route et s’en revint à Rama.
Psaume : 88 (89), 20, 21-22, 27-28
R/ J’ai trouvé David, mon serviteur
1. Autrefois, tu as parlé à tes amis: Dans une vision tu leur as dit: «J’ai donné mon appui à un homme d’élite, j’ai choisi dans ce peuple un jeune homme.
2. «J’ai trouvé David, mon serviteur, je l’ai sacré avec mon huile sainte; et ma main sera pour toujours avec lui, mon bras fortifiera son courage.
3. «Il me dira: Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut! Et moi, j’en ferai mon fils aîné, le plus grand des rois de la terre!»
Acclamation
Alléluia, alléluia! Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur, pour que nous percevions l’espérance que donne son appel. Alléluia. (cf. Ep 1, 17-18)
Évangile : Mc 2, 23-28
Un jour de sabbat, Jésus marchait à travers les champs de blé; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. Les pharisiens lui disaient: «Regarde ce qu’ils font le jour du sabbat! Cela n’est pas permis.» Et Jésus leur dit: «N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui-même et ceux qui l’accompagnaient ? Au temps du grand prêtre Abiatar, il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de l’offrande que nul n’a le droit de manger, sinon les prêtres, et il en donna aussi à ceux qui l’accompagnaient.» Il leur disait encore: «Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat. Voilà pourquoi le Fils de l’homme est maître, même du sabbat.»
Prière sur les offrandes
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation
Comment le sabbat était-il apparu ? À lire le Décalogue, on a d’abord le sentiment que le sabbat, c’est le jour que Dieu s’est réservé : « Tu travailleras six jours, faisant tout ton ouvrage, mais le septième jour, c’est le sabbat du Seigneur ton Dieu ». Plus loin, il est donné une raison explicite : c’est le repos du créateur au septième jour, mais ce repos doit servir de norme (à ceux qui font travailler les autres !) : « Le septième jour, tu chômeras, afin que ton bœuf et ton âne se reposent et que le fils de ta servante et l’immigré reprennent souffle. » D’un côté comme de l’autre, c’est l’homme qui est en vue : une organisation humaine du travail, une conception humaine de la liberté. Quand Jésus dit donc que le sabbat est fait pour l’homme, il est dans la ligne des Écritures. Le sabbat est à la fois, depuis toujours, le jour « du Seigneur » et un jour pour l’homme. Honorer Dieu, c’est toujours étendre la liberté de l’homme.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 17, 2022 | Evangelium
St. Volusian
Bishop of Tours, France. A senator at Tours, he was initially married, supposedly to a most unpleasant wife. Named bishop of the city in 488, he was forced to leave the see in 496 by the Arian Visigoths, and went to Spain. He died perhaps in Toulouse, or in Spain, possibly as a martyr.
Entrance Antiphon : Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!
Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Samuel 16:1-13
The Lord said to Samuel, ‘How long will you go on mourning over Saul when I have rejected him as king of Israel? Fill your horn with oil and go. I am sending you to Jesse of Bethlehem, for I have chosen myself a king among his sons.’ Samuel replied, ‘How can I go? When Saul hears of it he will kill me.’ Then the Lord said, ‘Take a heifer with you and say, “I have come to sacrifice to the Lord.” Invite Jesse to the sacrifice, and then I myself will tell you what you must do; you must anoint to me the one I point out to you.’ Samuel did what the Lord ordered and went to Bethlehem. The elders of the town came trembling to meet him and asked, ‘Seer, have you come with good intentions towards us?’ ‘Yes,’ he replied ‘I have come to sacrifice to the Lord. Purify yourselves and come with me to the sacrifice.’ He purified Jesse and his sons and invited them to the sacrifice. When they arrived, he caught sight of Eliab and thought, ‘Surely the Lord’s anointed one stands there before him’, but the Lord said to Samuel, ‘Take no notice of his appearance or his height for I have rejected him; God does not see as man sees; man looks at appearances but the Lord looks at the heart.’ Jesse then called Abinadab and presented him to Samuel, who said, ‘The Lord has not chosen this one either.’ Jesse then presented Shammah, but Samuel said, ‘The Lord has not chosen this one either.’ Jesse presented his seven sons to Samuel, but Samuel said to Jesse, ‘The Lord has not chosen these.’ He then asked Jesse, ‘Are these all the sons you have?’ He answered, ‘There is still one left, the youngest; he is out looking after the sheep.’ Then Samuel said to Jesse, ‘Send for him; we will not sit down to eat until he comes.’ Jesse had him sent for, a boy of fresh complexion, with fine eyes and pleasant bearing. The Lord said, ‘Come, anoint him, for this is the one.’ At this, Samuel took the horn of oil and anointed him where he stood with his brothers; and the spirit of the Lord seized on David and stayed with him from that day on. As for Samuel, he rose and went to Ramah.
Psalm 88(89) : 20-22, 27-28
R/ I have found David, my servant.
1. Of old you spoke in a vision. To your friends the prophets you said: ‘I have set the crown on a warrior, I have exalted one chosen from the people.
2. ‘I have found David my servant and with my holy oil anointed him. My hand shall always be with him and my arm shall make him strong.
3. ‘He will say to me: “You are my father, my God, the rock who saves me.” And I will make him my first-born, the highest of the kings of the earth.’
Gospel Acclamation : Ps118:18
Alleluia, alleluia! Open my eyes, O Lord, that I may consider the wonders of your law. Alleluia!
Gospel : Mark 2:23-28
One sabbath day, Jesus happened to be taking a walk through the cornfields, and his disciples began to pick ears of corn as they went along. And the Pharisees said to him, ‘Look, why are they doing something on the sabbath day that is forbidden?’ And he replied, ‘Did you never read what David did in his time of need when he and his followers were hungry – how he went into the house of God when Abiathar was high priest, and ate the loaves of offering which only the priests are allowed to eat, and how he also gave some to the men with him? ‘And he said to them, ‘The sabbath was made for man, not man for the sabbath; the Son of Man is master even of the sabbath.’
Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.
Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus knew the significance of the Sabbath and observed it. It was a day of rest linked to Creation and the Exodus (cf. Gen 2:2-3; Deut 5:15). He never doubted that it was the Lord’s Day, set aside as holy. The controversial issue was its significance in practical terms. Jesus called for a rethink on how the Sabbath observance had evolved over the years, focusing more on the multiplication of rules and regulations and less on the spirit of the Sabbath. If interpreted through the eyes of God, the disciples did not breach any law. But when we are eager to control others, want to spend more time observing others than ourselves, desiring to play god, then we will never cease finding faults in others.
by Jude Thaddeus Langeh | Jan 16, 2022 | Agenda Biblique
St. Antoine, abbé, mémoire
« Si tu veux être parfait, va, vends tout ce que tu as ; puis viens, et suis-moi ! » A cet appel de l’Évangile, entendu au cours de la liturgie, Antoine voulut répondre aussitôt : il se dépouilla de ses biens et partit dans le désert de Haute-Égypte. Malgré le calme et la solitude, sa recherche de la perfection chrétienne n’alla pas sans difficulté ; en particulier, les démons le soumirent à des tentations très fortes.
Antienne d’ouverture : Ps 91, 13-14
Le juste grandira comme un palmier, il s’étendra comme un cèdre du Liban ; transplanté dans les parvis du Seigneur, il grandira dans la maison de notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dieu qui as donné à saint Antoine de mener dans la solitude une vie héroïque, accorde-nous, par son intercession, de renoncer à nous-mêmes pour t’aimer sans cesse et plus que tout. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 15, 16-23
En ces jours-là, Samuel dit à Saül: «Assez ! Je vais t’apprendre ce que le Seigneur m’a dit pendant la nuit.» Saül lui dit: «Parle.» Alors Samuel déclara: «Toi qui reconnaissais ta petitesse, n’es-tu pas devenu le chef des tribus d’Israël, puisque le Seigneur t’a donné l’onction comme roi sur Israël ? Il t’a envoyé en campagne et t’a donné cet ordre : “Va, et voue à l’anathème ces impies d’Amalécites, fais-leur la guerre jusqu’à l’extermination.” Pourquoi n’as-tu pas obéi à la voix du Seigneur ? Pourquoi t’es-tu jeté sur le butin ? Pourquoi as-tu fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur?» Saül répondit à Samuel: «Mais j’ai obéi à la voix du Seigneur! Je suis allé là où il m’envoyait, j’ai ramené Agag, roi d’Amalec, et j’ai voué Amalec à l’anathème. Dans le butin, le peuple a choisi le meilleur de ce qui était voué à l’anathème, petit et gros bétail, pour l’offrir en sacrifice au Seigneur ton Dieu, à Guilgal.» Samuel répliqua: «Le Seigneur aime-t-il les holocaustes et les sacrifices autant que l’obéissance à sa parole? Oui, l’obéissance vaut mieux que le sacrifice, la docilité vaut mieux que la graisse des béliers. La révolte est un péché comme la divination; la rébellion est une faute comme la consultation des idoles. Parce que tu as rejeté la parole du Seigneur, lui aussi t’a rejeté: tu ne seras plus roi!»
Psaume : 49 (50), 7ac-8, 16bc-17, 21, 23
R/ À celui qui veille sur sa conduite, je ferai voir le salut de Dieu
1. « Écoute, mon peuple, je parle. Moi, Dieu, je suis ton Dieu! Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices; tes holocaustes sont toujours devant moi. »
2. « Qu’as-tu à réciter mes lois, à garder mon alliance à la bouche, toi qui n’aimes pas les reproches et rejettes loin de toi mes paroles ? »
3. «Voilà ce que tu fais ; garderai-je le silence? Penses-tu que je suis comme toi ? Je mets cela sous tes yeux, et je t’accuse.»
4. « Qui offre le sacrifice d’action de grâce, celui-là me rend gloire : sur le chemin qu’il aura pris, je lui ferai voir le salut de Dieu. »
Acclamation
Alléluia, alléluia! Elle est vivante, énergique, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia. (cf. He 4, 12)
Évangile : Mc 2, 18-22
En ce temps-là, comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vint demander à Jésus: «Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent, tes disciples ne jeûnent-ils pas?» Jésus leur dit: «Les invités de la noce pourraient-ils jeûner, pendant que l’Époux est avec eux? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour-là, ils jeûneront. Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu et la déchirure s’agrandit. Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; car alors, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres. À vin nouveau, outres neuves.»
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur, comme un hommage de tes serviteurs à l’offrande que nous déposons sur ton autel en cette fête de saint Antoine ; permets qu’en nous détachant des biens de la terre, nous n’ayons d’autres richesses que toi. Par Jésus.
Antienne de la communion : Mt 19, 21
« Si tu veux être parfait, dit le Seigneur, va, vends ce que tu as, donne-le aux pauvres, et suis-moi. »
Prière après la communion
Après nous avoir fortifiés par cette communion, Seigneur, donne-nous de résister aux tentations de l’ennemi, comme tu as donné à saint Antoine de vaincre le prince des ténèbres. Par Jésus.
Méditation
Jeûner ou ne pas jeûner ? La question semble anodine. Elle est pourtant essentielle puisqu’il s’agit de Dieu, de l’homme et de leurs relations. Elle s’attaque à tous les formalismes, tous les intégrismes, qui, hier comme aujourd’hui, dressent les hommes contre eux. Que l’on se réfère au Livre, à une sagesse millénaire ou encore à un simple mortel prétendument guide et chef spirituel, aujourd’hui comme hier, les hommes s’affrontent, se divisent. « Cessez de juger sur l’apparence », avertit le Seigneur (Jn7, 24). Oublierons-nous qu’il s’agit de noces ? Et que l’époux est là pour nous ? Quand laisserons-nous tomber ces outres vides que sont nos jugements, nos contraintes, tous nos règlements humains trop rigides ? Quand boirons-nous enfin et ensemble le vin promis, le vin nouveau de l’Esprit ?
