Le Père Rémy II Messanga Beyala, missionnaire claretain originaire du Cameroun, a quitté cette terre le 29 avril 2025 à Muret, en France, à l’âge de 52 ans. Né en 1973, il a voué sa vie au service de Dieu et de ses frères, en répondant à l’appel missionnaire avec foi, dévouement et humilité.
Envoyé en mission universelle en France, il exerçait son ministère à Muret, où il s’était pleinement investi dans la vie pastorale, portant avec lui la chaleur et la richesse de son expérience spirituelle. Apprécié pour sa sagesse, sa proximité avec les fidèles et son engagement sans réserve, il laisse derrière lui le souvenir d’un prêtre profondément humain et totalement donné à la mission.
Ce lundi 5 mai, il a été inhumé en France dans une atmosphère de recueillement et de prière. Simultanément, au Cameroun, les missionnaires claretains ont tenu à lui rendre un vibrant hommage au cours d’une messe d’obsèques célébrée en son honneur à la paroisse Saint Charles Lwanga de Nkolbisson. ladite célébration a été presidée par le TRP Jude Thaddeus Langeh, Cmf, Supérieur Majeur de la Délégation Indépendante du Cameroun. Famille biologique, amis proches, fidèles paroissiens et connaissances, nombreux sont ceux qui ont fait le déplacement pour dire adieu à celui qui, un jour, avait répondu « me voici » à l’appel du Seigneur.
Ce moment de communion entre la France et le Cameroun, entre la terre de mission et la terre d’origine, reflète bien la dimension universelle de la vocation du Père Rémy II Messanga Beyala. Sa vie, comme son départ, unit les cœurs dans la prière, la gratitude et l’espérance.
Puisse son exemple continuer d’inspirer les générations de missionnaires à venir. Que le Seigneur, qu’il a fidèlement servi, l’accueille dans sa paix et sa lumière.
He was a monk of the monastery at Llanelwy, founded by St Kentigern. He was consecrated bishop in 573, and the town of Llanelwy (as well as the diocese) is called St Asaph in his honour.
Entrance Antiphon : Cf. Sir 15: 5
In the midst of the Church he opened his mouth, and the Lord filled him with the spirit of wisdom and understanding and clothed him in a robe of glory, alleluia.
Collect
Almighty ever-living God, who raised up the Bishop Saint Athanasius as an outstanding champion of your Son’s divinity, mercifully grant, that, rejoicing in his teaching and his protection, we may never cease to grow in knowledge and love of you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Acts 6:8-15
Stephen was filled with grace and power and began to work miracles and great signs among the people. But then certain people came forward to debate with Stephen, some from Cyrene and Alexandria who were members of the synagogue called the Synagogue of Freedmen, and others from Cilicia and Asia. They found they could not get the better of him because of his wisdom, and because it was the Spirit that prompted what he said. So they procured some men to say, ‘We heard him using blasphemous language against Moses and against God.’ Having in this way turned the people against him as well as the elders and Scribes, they took Stephen by surprise, and arrested him and brought him before the Sanhedrin. There they put up false witnesses to say, ‘This man is always making speeches against this Holy Place and the Law. We have heard him say that Jesus the Nazarene is going to destroy this Place and alter the traditions that Moses handed down to us.’ The members of the Sanhedrin all looked intently at Stephen, and his face appeared to them like the face of an angel.
Responsorial Psalm: Psalm 118:23-24,26-27,29-30
R/ They are happy whose life is blameless.
I ponder on your statutes. Your will is my delight; your statutes are my counsellors.
I declared my ways and you answered; teach me your statutes. Make me grasp the way of your precepts and I will muse on your wonders.
Keep me from the way of error and teach me your law. I have chosen the way of truth with your decrees before me.
Gospel Acclamation : Jn20:29
Alleluia, alleluia! ‘You believe, Thomas, because you can see me. Happy are those who have not seen and yet believe. Alleluia!
Gospel : John 6:22-29
After Jesus had fed the five thousand, his disciples saw him walking on the water. Next day, the crowd that had stayed on the other side saw that only one boat had been there, and that Jesus had not got into the boat with his disciples, but that the disciples had set off by themselves. Other boats, however, had put in from Tiberias, near the place where the bread had been eaten. When the people saw that neither Jesus nor his disciples were there, they got into those boats and crossed to Capernaum to look for Jesus. When they found him on the other side, they said to him, ‘Rabbi, when did you come here?’ Jesus answered: ‘I tell you most solemnly, you are not looking for me because you have seen the signs but because you had all the bread you wanted to eat. Do not work for food that cannot last, but work for food that endures to eternal life, the kind of food the Son of Man is offering you, for on him the Father, God himself, has set his seal.’ Then they said to him, ‘What must we do if we are to do the works that God wants?’ Jesus gave them this answer, ‘This is working for God: you must believe in the one he has sent.’
Prayer over the Offerings
Look, O Lord, upon the offerings we present to you in commemoration of Saint Athanasius, and may witnessing to your truth bring salvation to those who profess the same unblemished faith as him. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : 1 Cor 3: 11
No one can lay a foundation other than the one that is there, namely, Jesus Christ, alleluia.
Prayer after Communion
Grant us, we pray, almighty God, that the true divinity of your Only Begotten Son, which we firmly profess with Saint Athanasius, may, through this Sacrament, ever give us life and protection. Through Christ our Lord.
Meditation
“Do not work for food that cannot last, but work for food that endures to eternal life”. One of the main problems our world faces today is food scarcity. The number of people who lack food daily continues to rise in our societies. Even in Jesus’ time, food shortages were prevalent, prompting people to voluntarily follow someone who could provide them with some bread to eat. Jesus uses the miracle of the loaves to capture their attention and guide them toward a deeper reality. Today, He invites us to seek lasting food. However, we cannot ignore the pressing reality of the need for material food. Similar to Jesus, we are called to work to alleviate the food crisis in our society. As a Christian, how do I contribute to mitigating the wave of hunger in my society?
Devenue précocement veuve, Judith quitta son pays et sa parenté pour rejoindre son frère qui était grand maître de l’Ordre Teutonique. Elle y passa le reste de sa vie, dans l’exercice des bonnes œuvres.
Antienne d’ouverture
Il est ressuscité, Jésus, le vrai Pasteur, lui qui a donné sa vie pour son troupeau, lui qui a choisi de mourir pour nous sauver. Alléluia.
Prière d’ouverture
Dieu qui montres aux égarés la lumière de ta vérité pour qu’ils puissent reprendre le bon chemin, donne à tous ceux qui se déclarent chrétiens de rejeter ce qui est indigne de ce nom et de rechercher ce qui lui fait honneur. Par Jésus.
1ère lecture : Ac 6, 8-15
En ces jours-là, Étienne, rempli de la grâce et de la puissance de Dieu, accomplissait parmi le peuple des prodiges et des signes éclatants. Intervinrent alors certaines gens de la synagogue dite des Affranchis, ainsi que des Cyrénéens et des Alexandrins, et aussi des gens originaires de Cilicie et de la province d’Asie. Ils se mirent à discuter avec Étienne, mais sans pouvoir résister à la sagesse et à l’Esprit qui le faisaient parler. Alors ils soudoyèrent des hommes pour qu’ils disent : « Nous l’avons entendu prononcer des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu. » Ils ameutèrent le peuple, les anciens et les scribes, et, s’étant saisis d’Étienne à l’improviste, ils l’amenèrent devant le Conseil suprême. Ils produisirent de faux témoins, qui disaient : « Cet individu ne cesse de proférer des paroles contre le Lieu saint et contre la Loi. Nous l’avons entendu affirmer que ce Jésus, le Nazaréen, détruirait le Lieu saint et changerait les coutumes que Moïse nous a transmises. » Tous ceux qui siégeaient au Conseil suprême avaient les yeux fixés sur Étienne, et ils virent que son visage était comme celui d’un ange.
Psaume : 118 (119), 23-24, 26-27
R/ Heureux ceux qui marchent suivant la loi du Seigneur !
Lorsque des grands accusent ton serviteur, je médite sur tes ordres. Je trouve mon plaisir en tes exigences : ce sont elles qui me conseillent.
J’énumère mes voies : tu me réponds ; apprends-moi tes commandements. Montre- moi la voie de tes préceptes, que je médite sur tes merveilles.
Détourne-moi de la voie du mensonge, fais-moi la grâce de ta loi. J’ai choisi la voie de la fidélité, je m’ajuste à tes décisions.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia. (Mt 4, 4b)
Evangile : Jn 6, 22-29
Jésus avait rassasié cinq mille hommes, et ses disciples l’avaient vu marcher sur la mer. Le lendemain, la foule restée sur l’autre rive se rendit compte qu’il n’y avait eu là qu’une seule barque, et que Jésus n’y était pas monté avec ses disciples, qui étaient partis sans lui. Cependant, d’autres barques, venant de Tibériade, étaient arrivées près de l’endroit où l’on avait mangé le pain après que le Seigneur eut rendu grâce. Quand la foule vit que Jésus n’était pas là, ni ses disciples, les gens montèrent dans les barques et se dirigèrent vers Capharnaüm à la recherche de Jésus. L’ayant trouvé sur l’autre rive, ils lui dirent : « Rabbi, quand es-tu arrivé ici ? » Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : vous me cherchez, non parce que vous avez vu des signes, mais parce que vous avez mangé de ces pains et que vous avez été rassasiés. Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle, celle que vous donnera le Fils de l’homme, lui que Dieu, le Père, a marqué de son sceau. » Ils lui dirent alors : « Que devons-nous faire pour travailler aux œuvres de Dieu ? » Jésus leur répondit: « L’œuvre de Dieu, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé. »
Prière sur les offrandes :
Que nos prières montent vers toi, Seigneur, avec ces offrandes pour le sacrifice ; dans ta bonté purifie-nous, et nous correspondrons davantage au sacrement de ton amour. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 14, 27
« C’est la paix que je vous laisse, dit le Seigneur, c’est ma paix que je vous donne. Ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne », Alléluia.
Prière après la communion :
Dieu tout-puissant, dans la résurrection du Christ, tu nous recrées pour la vie éternelle ; multiplie en nous les fruits du sacrement pascal : fais-nous prendre des forces neuves à cette nourriture qui apporte le salut. Par Jésus.
Méditation
Les miracles opérés par Jésus ont pour seul et unique but de faire naître la foi : croire en l’envoyé de Dieu. C’est cela l’œuvre de Dieu, nous faire croire lui. Notre recherche de Dieu doit donc poursuivre le but de nous ouvrir à la vraie foi. Au-delà de toit autre chose matérielle dont notre vie a besoin, nous devons chercher Dieu pour l’unique chose nécessaire pour notre Salut : sa présence à nos côtés qui est porteuse de réconfort.
Le quatrième évangile nous fait connaître Philippe : il était de Bethsaïde, comme Pierre et André; comme eux, il fut un des premiers que Jésus ait appelés à le suivre, avant même le début de la prédication en Galilée. A Jérusalem, peu avant la passion, c’est à Philippe que des Grecs s’adressent pour être introduits auprès de Jésus.
Antienne d’ouverture : Psaume 65, 1. 2
Acclamez Dieu, toute la terre, chantez à la gloire de son nom, rendez-lui grâce, louez-le, alléluia.
Prière d’ouverture
Garde à ton peuple sa joie, Seigneur, toi qui refais ses forces et sa jeunesse; Tu nous as rendu la dignité de fils de Dieu, affermis-nous dans l´espérance de la résurrection. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Act 5, 27b-32.40b-41
En ces jours-là, les Apôtres comparaissaient devant le Conseil suprême. Le grand prêtre les interrogea: «Nous vous avions formellement interdit d’enseigner au nom de celui-là, et voilà que vous remplissez Jérusalem de votre enseignement. Vous voulez donc faire retomber sur nous le sang de cet homme!» En réponse, Pierre et les Apôtres déclarèrent: «Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous aviez exécuté en le suspendant au bois du supplice. C’est lui que Dieu, par sa main droite, a élevé, en faisant de lui le Prince et le Sauveur, pour accorder à Israël la conversion et le pardon des péchés. Quant à nous, nous sommes les témoins de tout cela, avec l’Esprit Saint, que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent.» Après avoir fait fouetter les Apôtres, ils leur interdirent de parler au nom de Jésus, puis ils les relâchèrent. Quant à eux, quittant le Conseil suprême, ils repartaient tout joyeux d’avoir été jugés dignes de subir des humiliations pour le nom de Jésus.
Psaume 29 (30), 3-4, 5-6ab, 6cd.12, 13)
R/ Je t’exalte, Seigneur, tu m’as relevé. Ou : Alléluia. (Ps 29, 2a)
Quand j’ai crié vers toi, Seigneur, mon Dieu, tu m’as guéri; Seigneur, tu m’as fait remonter de l’abîme et revivre quand je descendais à la fosse.
Fêtez le Seigneur, vous, ses fidèles, rendez grâce en rappelant son nom très saint. Sa colère ne dure qu’un instant, sa bonté, toute la vie.
Avec le soir, viennent les larmes, mais au matin, les cris de joie ! Tu as changé mon deuil en une danse, mes habits funèbres en parure de joie!
Que mon cœur ne se taise pas, qu’il soit en fête pour toi ; et que sans fin, Seigneur, mon Dieu, je te rende grâce!
2ème lecture : Apocalypse 5, 11-14
Moi, Jean, j’ai vu: et j’entendis la voix d’une multitude d’anges qui entouraient le Trône, les Vivants et les Anciens; ils étaient des myriades de myriades, par milliers de milliers. Ils disaient d’une voix forte: «Il est digne, l’Agneau immolé, de recevoir puissance et richesse, sagesse et force, honneur, gloire et louange.» Toute créature dans le ciel et sur la terre, sous la terre et sur la mer, et tous les êtres qui s’y trouvent, je les entendis proclamer: «À celui qui siège sur le Trône, et à l’Agneau, la louange et l’honneur, la gloire et la souveraineté pour les siècles des siècles.» Et les quatre Vivants disaient: «Amen!»; et les Anciens, se jetant devant le Trône, se prosternèrent.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Le Christ est ressuscité, le Créateur de l’univers, le Sauveur des hommes. Alléluia.
Évangile : Jean 21, 1-14
En ce temps-là, Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade, et voici comment. Il y avait là, ensemble, Simon-Pierre, avec Thomas, appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau), Nathanaël, de Cana de Galilée, les fils de Zébédée, et deux autres de ses disciples. Simon-Pierre leur dit : « Je m’en vais à la pêche.» Ils lui répondent: « Nous aussi, nous allons avec toi. » Ils partirent et montèrent dans la barque ; or, cette nuit-là, ils ne prirent rien. Au lever du jour, Jésus se tenait sur le rivage, mais les disciples ne savaient pas que c’était lui. Jésus leur dit : « Les enfants, auriez-vous quelque chose à manger ? » Ils lui répondirent: « Non. » Il leur dit : « Jetez le filet à droite de la barque, et vous trouverez. » Ils jetèrent donc le filet, et cette fois ils n’arrivaient pas à le tirer, tellement il y avait de poissons. Alors, le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: « C’est le Seigneur ! » Quand Simon-Pierre entendit que c’était le Seigneur, il passa un vêtement, car il n’avait rien sur lui, et il se jeta à l’eau. Les autres disciples arrivèrent en barque, traînant le filet plein de poissons ; la terre n’était qu’à une centaine de mètres. Une fois descendus à terre, ils aperçoivent, disposé là, un feu de braise avec du poisson posé dessus, et du pain. Jésus leur dit : « Apportez donc de ces poissons que vous venez de prendre. » Simon-Pierre remonta et tira jusqu’à terre le filet plein de gros poissons : il y en avait cent cinquante-trois. Et, malgré cette quantité, le filet ne s’était pas déchiré. Jésus leur dit alors : « Venez manger. » Aucun des disciples n’osait lui demander: « Qui es-tu ? » Ils savaient que c’était le Seigneur. Jésus s’approche ; il prend le pain et le leur donne ; et de même pour le poisson. C’était la troisième fois que Jésus ressuscité d’entre les morts se manifestait à ses disciples.
Prière sur les offrandes
Accueille, Seigneur, les dons de ton Église en fête : Tu es à l´origine d´un si grand bonheur, qu’il s´épanouisse en joie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Lc 24, 46-47
Il fallait que s´accomplît ce qui était annoncé par l´Écriture: les souffrances du Messie, sa résurrection des morts le troisième jour, et la conversion proclamée en son nom pour le pardon des péchés, à toutes les nations, alléluia.
Prière après la communion
Regarde avec bonté, Seigneur, le peuple que tu as rénové par tes sacrements; Accorde-nous de parvenir à la résurrection bienheureuse, toi qui nous as destinés à connaître ta gloire. Par Jésus.
Méditation
Jésus ressuscité se révèle à ses disciples et montre que c’est bien lui, par trois signes qui permettent de l’identifier : il reprend le miracle de la pêche miraculeuse ; il mange avec ses disciples et leur distribue le pain et le poisson comme à la dernière cène. C’est donc dans nos actes quotidiens que nous devons reconnaitre la présence de Dieu. Accomplir chacune de mes tâches avec bonté me permet ainsi de vivre avec le Seigneur.
Philip was born at Bethsaida and started as a disciple of John the Baptist. After the Baptist’s death he followed Christ. James, a cousin of the Lord, was the son of Alphaeus. He ruled the Church at Jerusalem; wrote an epistle; led an austere life; and converted many Jews to the Faith. He was crowned with martyrdom in the year 62.
Entrance Antiphon
These are the holy men whom the Lord chose in his own perfect love; to them he gave eternal glory, alleluia.
Collect
O God, who gladden us each year with the feast day of the Apostles Philip and James, grant us, through their prayers, a share in the Passion and Resurrection of your Only Begotten Son, so that we may merit to behold you for eternity. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 1 Corinthians 15:1-8
Brothers, I want to remind you of the gospel I preached to you, the gospel that you received and in which you are firmly established; because the gospel will save you only if you keep believing exactly what I preached to you – believing anything else will not lead to anything. Well then, in the first place, I taught you what I had been taught myself, namely that Christ died for our sins, in accordance with the scriptures; that he was buried; and that he was raised to life on the third day, in accordance with the scriptures; that he appeared first to Cephas and secondly to the Twelve. Next he appeared to more than five hundred of the brothers at the same time, most of whom are still alive, though some have died; then he appeared to James, and then to all the apostles; and last of all he appeared to me too; it was as though I was born when no one expected it.
Responsorial Psalm: Psalm 18(19):2-5
R/ Their word goes forth through all the earth.
The heavens proclaim the glory of God, and the firmament shows forth the work of his hands. Day unto day takes up the story and night unto night makes known the message.
No speech, no word, no voice is heard yet their span extends through all the earth, their words to the utmost bounds of the world.
Gospel Acclamation Jn14:6,9
Alleluia, alleluia! I am the Way, the Truth, and the Life, says the Lord. Philip, to have seen me is to have seen the Father. Alleluia!
Gospel: John 14:6-14
Jesus said to Thomas: ‘I am the Way, the Truth and the Life. No one can come to the Father except through me. If you know me, you know my Father too. From this moment you know him and have seen him.’ Philip said, ‘Lord, let us see the Father and then we shall be satisfied.’ ‘Have I been with you all this time, Philip,’ said Jesus to him ‘and you still do not know me? ‘To have seen me is to have seen the Father, so how can you say, “Let us see the Father”? Do you not believe that I am in the Father and the Father is in me? The words I say to you I do not speak as from myself: it is the Father, living in me, who is doing this work. You must believe me when I say that I am in the Father and the Father is in me; believe it on the evidence of this work, if for no other reason. I tell you most solemnly, whoever believes in me will perform the same works as I do myself, he will perform even greater works, because I am going to the Father. Whatever you ask for in my name I will do, so that the Father may be glorified in the Son. If you ask for anything in my name, I will do it.’
Prayer over the Offerings
Receive, O Lord, the offerings we bring for the feast day of the Apostles Philip and James and bestow on us religion pure and undefiled. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Jn 14: 8-9
Lord, show us the Father, and that will be enough for us. Whoever has seen me, Philip, has seen the Father also, alleluia.
Prayer after Communion
Purify our minds, we pray, O Lord, by these holy gifts we have received, so that, contemplating you in your Son together with the Apostles Philip and James, we may be worthy to possess eternal life. Through Christ our Lord.
Meditation
“Lord, let us see the Father!” Philip’s plea reminds us of the psalmist’s cry: “
O God, you are my God; for you, I long. For you, my soul is thirsting. My body pines for you like a dry, weary land without water” (Ps 62). Philip’s entreaty serves as a reminder to us to prioritise what is essential over things that are passing. As Christians and ministers of the Word of God, our primary duty is to seek the face of God and lead others to Him. For this to be possible, we must be firmly rooted in Christ Jesus, the True Way to eternal life. Indeed, without knowing the Way, we cannot seek the Father, approach Him, or guide others to Him. Let us pray and seek the grace to remain fervent with God’s love. It is this fervour that propels us to seek God’s face on a daily basis.
