Saint. Theodosius the Cenobiarch (c. 423–529) was a monk, abbot, and saint who was a founder and organizer of the cenobitic way of monastic life.
Entrance Antiphon : Gal 4: 4-5
God sent his Son, born of a woman, so that we might receive adoption as children.
Collect
Almighty ever-living God, who through your Only Begotten Son have made us a new creation for yourself, grant, we pray, that by your grace we may be found in the likeness of him, in whom our nature is united to you. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 John 5:14-21
We are quite confident that if we ask the Son of God for anything, and it is in accordance with his will, he will hear us; and, knowing that whatever we may ask, he hears us, we know that we have already been granted what we asked of him. If anybody sees his brother commit a sin that is not a deadly sin, he has only to pray, and God will give life to the sinner – not those who commit a deadly sin; for there is a sin that is death, and I will not say that you must pray about that. Every kind of wrong-doing is sin, but not all sin is deadly. We know that anyone who has been begotten by God does not sin, because the begotten Son of God protects him, and the Evil One does not touch him. We know that we belong to God, but the whole world lies in the power of the Evil One. We know, too, that the Son of God has come, and has given us the power to know the true God. We are in the true God, as we are in his Son, Jesus Christ. This is the true God, this is eternal life. Children, be on your guard against false gods.
Responsorial Psalm: Psalm 149:1-6,9
R/ The Lord takes delight in his people.
Sing a new song to the Lord, his praise in the assembly of the faithful. Let Israel rejoice in its Maker, let Zion’s sons exult in their king.
Let them praise his name with dancing and make music with timbrel and harp. For the Lord takes delight in his people. He crowns the poor with salvation.
Let the faithful rejoice in their glory, shout for joy and take their rest. Let the praise of God be on their lips: this honour is for all his faithful.
Gospel Acclamation : Lk 7:16
Alleluia, alleluia! A great prophet has appeared among us; God has visited his people. Alleluia!
Gospel : John 3:22-30
Jesus went with his disciples into the Judaean countryside and stayed with them there and baptised. At the same time John was baptising at Aenon near Salim, where there was plenty of water, and people were going there to be baptised. This was before John had been put in prison. Now some of John’s disciples had opened a discussion with a Jew about purification, so they went to John and said, ‘Rabbi, the man who was with you on the far side of the Jordan, the man to whom you bore witness, is baptising now; and everyone is going to him.’ John replied: ‘A man can lay claim only to what is given him from heaven. ‘You yourselves can bear me out: I said: I myself am not the Christ; I am the one who has been sent in front of him. ‘The bride is only for the bridegroom; and yet the bridegroom’s friend, who stands there and listens, is glad when he hears the bridegroom’s voice. This same joy I feel, and now it is complete. He must grow greater, I must grow smaller.’
Prayer over the Offerings
O God, who give us the gift of true prayer and of peace, graciously grant that, through this offering, we may do fitting homage to your divine majesty and, by partaking of the sacred mystery, we may be faithfully united in mind and heart. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Jn 1: 16
From his fullness we have all received, grace upon grace.
Prayer after Communion
May your people, O Lord, whom you guide and sustain in many ways, experience, both now and in the future, the remedies which you bestow, that, with the needed solace of things that pass away, they may strive with ever deepened trust for things eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
After playing his role exceptionally well, John declares: «This same joy I feel, and now it is complete. He must grow greater; I must grow smaller.» In other words, «He must increase, while I decrease.» John’s purpose is to point the way to Christ, and with his mission fulfilled, he finds joy in stepping back. His happiness reaches completion when people go to Jesus because it is Jesus, not John himself, who brings salvation to humanity. Consequently, John willingly accepts to be entirely eclipsed by Jesus. John’s attitude serves as a beautiful example of humility for us. All our acts of piety, charity, and church engagements are worthless if they draw attention to us rather than to God. In all that we think, do, and say, we must strive to bring people to God, helping them discover His love and draw ever closer to Him. Following the example of John the Baptist, our happiness should lie in making Jesus, and not ourselves, known and loved in the world. Our focus should be on pointing Jesus to others, rather than drawing attention to ourselves.
LA FRATERNITÉ CLARETAINE SOUS LA MOTION DE L’ESPRIT SAINT
La trentaine de jeunes Missionnaires Claretains que compte le Cameroun vient de participer durant 4 jours à la Session du quinquennat organisée par la Préfecture de Formation.
” L’Esprit Saint, l’âme de la mission et sceau de la fraternité”.Voici la thématique principale qui vient d’etre l’objet des réflexions et même d’un credo pour une vie Claretaine plus accord avec l’identité Claretaine ” Il n’y a pas de vie Claretaine sans vie fraternelle ” martelait alors un des conférencier.
C’est la Curie Casa Claret qui a été choisie comme cadre pour la tenue de la session de cette année 2025 . Ici , les participants ont partager leur séjour et leur temps au bénéfice d’exercices pluriels Ils ont agencé le spirituel et le ludique, le cognitif et le partage d’expériences missionnaires. Tout ceci avec pour objectif de consolider les liens de fraternité afin d’aborder la mission avec maturité sous l’égide de l’Esprit Saint, un Esprit divin qui est à la fois la source de chaque vocation missionnaire mais aussi le premier protagonistes de la mission. Les participants, conscients de leur engagement missionnaire repartent dans leurs lieux de mission ce jour avec pour defi de veiller sur la fraternité claretaine dans leurs différentes communautés, chose qui apportera sans doute l’efficacité dans leurs initiatives missionnaires.
Il était entré dans la vie religieuse pour y faire une riche et tranquille carrière. Et puis, un jour, marqué par la grâce de Dieu, il se convertit, se fit moine à Grandmont dans la Haute-Vienne. Il fut l’évêque des pauvres, ce qui lui valut l’opposition des chanoines de Bourges qui se sentaient délaissées, et du roi Philippe-Auguste à qui il reprochait son divorce et son remariage.
Antienne d’ouverture
Une lumière s’est levée dans les ténèbres pour les hommes au coeur droit : c’est le Seigneur miséricordieux, juste et plein de pitié.
Prière d’ouverture
Dieu tout-puissant, tu as signifié par une étoile qu’un Sauveur était né pour le monde ; maintiens ta lumière en nos coeurs pour que nous entrions plus avant dans ce mystère. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 Jn 5, 5-13
Bien-aimés, qui donc est vainqueur du monde? N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang: non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité. En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois n’en font qu’un. Nous acceptons bien le témoignage des hommes; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c’est celui qu’il rend à son Fils. Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage. Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur, puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils. Et ce témoignage, le voici: Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils possède la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie. Je vous ai écrit cela pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu.
Psaume : 147 (147B), 12-13, 14-15, 19-20
R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion ! ou : Alléluia.
Glorifie le Seigneur, Jérusalem! Célèbre ton Dieu, ô Sion ! Il a consolidé les barres de tes portes, dans tes murs il a béni tes enfants ;
Il fait régner la paix à tes frontières, et d’un pain de froment te rassasie. Il envoie sa parole sur la terre : rapide, son verbe la parcourt.
Il révèle sa parole à Jacob, ses volontés et ses lois à Israël. Pas un peuple qu’il ait ainsi traité ; nul autre n’a connu ses volontés.
Acclamation
Alléluia, alléluia! . Jésus proclamait l’Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple. Alléluia. (Lc 4, 18)
Évangile : Lc 5, 12-16
Jésus était dans une ville quand survint un homme couvert de lèpre; voyant Jésus, il tomba face contre terre et le supplia: «Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier.» Jésus étendit la main et le toucha en disant: «Je le veux, sois purifié.» À l’instant même, la lèpre le quitta. Alors Jésus lui ordonna de ne le dire à personne: «Va plutôt te montrer au prêtre et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit ; ce sera pour tous un témoignage.» De plus en plus, on parlait de Jésus. De grandes foules accouraient pour l’entendre et se faire guérir de leurs maladies. Mais lui se retirait dans les endroits déserts, et il priait.
Prière sur les offrandes
Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.
Antienne de la communion
Voici comment Dieu a manifesté son amour pour nous : Dieu a envoyé son fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui.
Prière après la communion
Quand nous allons communier, Seigneur, tu viens à notre rencontre ; produis en nos cœurs le fruit de ce sacrement, car seule ta grâce peut nous préparer à recevoir tes grâces. Par Jésus.
Méditation
De l’eau pour purifier et régénérer, du sang pour guérir et sauver, mais aussi l’Esprit pour fortifier et manifester la vérité, ce sont là les puissances par lesquelles Dieu rend témoignage à son Fils et nous assure la victoire. C’est pourquoi saint Jean nous dit que « celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède », la main du Seigneur qui assure la victoire est sur lui. Notre plus grand bien serait donc de posséder le Christ, d’être en Lui et de lui rendre témoignage. Dans la page d’évangile de ce jour, par son « je le veux, sois purifié » rétorqué au lépreux, Jésus assume sa mission salvifique de ramener les hommes dans le cours de la vie et de leur être complaisant chaque fois que, dans la prière, ils le solliciteront. Ne restons plus au bord du chemin, prenons le mouvement de la vie dont la foi et la prière sont la clé d’effectivité.
He was Archbishop of Bourges from 1200 until 1209. He was given to a life of exercises of piety and to the acquisition of knowledge. Saint William was canonized on May 17, 1218.
Entrance Antiphon : Ps 111: 4
A light has risen in the darkness for the upright of heart; the Lord is generous, merciful and just.
Collect
Grant, we ask, almighty God, that the Nativity of the Saviour of the world, made known by the guidance of a star, may be revealed ever more fully to our minds. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading : 1 John 5:5-13
Who can overcome the world? Only the man who believes that Jesus is the Son of God: Jesus Christ who came by water and blood, not with water only, but with water and blood; with the Spirit as another witness – since the Spirit is the truth – so that there are three witnesses, the Spirit, the water and the blood, and all three of them agree. We accept the testimony of human witnesses, but God’s testimony is much greater, and this is God’s testimony, given as evidence for his Son. Everybody who believes in the Son of God has this testimony inside him; and anyone who will not believe God is making God out to be a liar, because he has not trusted the testimony God has given about his Son. This is the testimony: God has given us eternal life and this life is in his Son; anyone who has the Son has life, anyone who does not have the Son does not have life. I have written all this to you so that you who believe in the name of the Son of God may be sure that you have eternal life.
Responsorial Psalm: Psalm 147:12-15,19-20
R/ O praise the Lord, Jerusalem!
O praise the Lord, Jerusalem! Zion, praise your God! He has strengthened the bars of your gates he has blessed the children within you.
He established peace on your borders, he feeds you with finest wheat. He sends out his word to the earth and swiftly runs his command.
He makes his word known to Jacob, to Israel his laws and decrees. He has not dealt thus with other nations; he has not taught them his decrees.
Gospel Acclamation : 1 Tim3:16
Alleluia, alleluia! Glory to you, O Christ, proclaimed to the pagans; glory to you, O Christ, believed in by the world. Alleluia!
Gospel : Luke 5:12-16
Jesus was in one of the towns when a man appeared, covered with leprosy. Seeing Jesus he fell on his face and implored him. ‘Sir,’ he said ‘if you want to, you can cure me.’ Jesus stretched out his hand, touched him and said, ‘Of course I want to! Be cured!’ And the leprosy left him at once. He ordered him to tell no one, ‘But go and show yourself to the priest and make the offering for your healing as Moses prescribed it, as evidence for them.’ His reputation continued to grow, and large crowds would gather to hear him and to have their sickness cured, but he would always go off to some place where he could be alone and pray.
Prayer over the Offerings
Receive with favour, O Lord, we pray, the offerings of your people, that what they profess with devotion and faith may be theirs through these heavenly mysteries.
Communion Antiphon : 1 Jn 4: 9
By this the love of God was revealed to us: God sent his Only Begotten Son into the world, so that we might have life through him.
Prayer after Communion
O God, who touch us through our partaking of your Sacrament, work, we pray, the effects of its power in our hearts, that we may be made fit to receive your gift through this very gift itself. Through Christ our Lord.
Meditation
The special touch of mercy that Jesus extends to the leper portrays an extraordinary transformation encounter. This man, ravaged by leprosy, a disease that not only disfigures but brands him “unclean,” receives the life-transforming touch of Jesus, who breaks the societal norms, shatters the walls of exclusion, and division by declaring the formerly unclean man as now clean. By reaching out and gently touching the leper, Jesus transforms the once-rejected individual into one who is now whole, and accepted by society. However, Jesus’ healing extends beyond the leper’s body; it encompasses his soul, dignity, and place in the world. The leper receives the miracle because he refuses to allow his fears paralyse and hinder him from reaching the source of his salvation. With courage, he cries out to Jesus, pleading for his healing touch. Let us, too, summon the courage to approach Jesus, seeking His help to bring healing and wholeness into our own lives and those around us.
Sa famille qui habitait Remiremont dans les Vosges était riche ; Alix était belle, elle aimait la vie, la danse et les danseurs. Et puis, un jour, elle se convertit. Elle avait vingt et un ans. Sous la direction de saint Pierre Fourrier, elle se donna à l’éducation des jeunes filles en fondant la congrégation Notre Dame (Chanoinesses de Saint Augustin).
Antienne d’ouverture
Au commencement et avant le temps le Verbe était Dieu : c’est lui qui a voulu naître dans le temps des hommes et devenir le Sauveur du monde.
Prière d’ouverture
Seigneur, avec ton Fils bien-aimé, l’aurore de ton jour éternel s’est levée sur toutes les nations : accepte à ton peuple de reconnaître la gloire de son Rédempteur et de parvenir à la lumière qui ne s’éteint pas. Par Jésus Christ…
1ère lecture : 1 Jn 4, 19 – 5, 4
Bien-aimés, nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier. Si quelqu’un dit: «J’aime Dieu», alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit, est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas. Et voici le commandement que nous tenons de lui : celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère. Celui qui croit que Jésus est le Christ, celui-là est né de Dieu ; celui qui aime le Père qui a engendré aime aussi le Fils qui est né de lui. Voici comment nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu: lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements. Car tel est l’amour de Dieu : garder ses commandements; et ses commandements ne sont pas un fardeau, puisque tout être qui est né de Dieu est vainqueur du monde. Or la victoire remportée sur le monde, c’est notre foi.
Psaume : 71 (72), 1-2, 14.15bc, 17
R/ Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront. 71, 11
Dieu, donne au roi tes pouvoirs, à ce fils de roi ta justice. Qu’il gouverne ton peuple avec justice, qu’il fasse droit aux malheureux !
Il les rachète à l’oppression, à la violence; leur sang est d’un grand prix à ses yeux. On priera sans relâche pour lui ; tous les jours, on le bénira.
Que son nom dure toujours; sous le soleil, que subsiste son nom ! En lui, que soient bénies toutes les familles de la terre; que tous les pays le disent bienheureux !
Acclamation
Alléluia, alléluia! Le Seigneur m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération. Alléluia. (Lc 4, 18)
Évangile : Lc 4, 14-22a
En ce temps-là, lorsque Jésus, dans la puissance de l’Esprit, revint en Galilée, sa renommée se répandit dans toute la région. Il enseignait dans les synagogues, et tout le monde faisait son éloge. Il vint à Nazareth, où il avait été élevé. Selon son habitude, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture. On lui remit le livre du prophète Isaïe. Il ouvrit le livre et trouva le passage où il est écrit: L’Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération, et aux aveugles qu’ils retrouveront la vue, remettre en liberté les opprimés, annoncer une année favorable accordée par le Seigneur. Jésus referma le livre, le rendit au servant et s’assit. Tous, dans la synagogue, avaient les yeux fixés sur lui. Alors il se mit à leur dire: «Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Écriture que vous venez d’entendre.» Tous lui rendaient témoignage et s’étonnaient des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche.
Prière sur les offrandes
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette Eucharistie où s’accomplit un admirable échange : en offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de la communion
Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné le Fils unique : ainsi, celui qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle.
Prière après la communion
Dieu tout-puissant, nous t’en prions : fais que la communion à tes mystères sacrés soutienne constamment notre vie. Par Jésus.
Méditation
L’amour est divin et la haine est diabolique. L’œuvre divine est constructive et celle du diable est destructrice. Mise en miroir, quelle image la vérité de cette affirmation nous renvoie-t-elle de nous-mêmes ? Dans la première lecture, saint Jean nous rappelle que c’est par la foi que nous sommes vainqueurs. En effet, la foi nous unit au Christ et nous rend participants de sa victoire, par solidarité mystique. En effet, en Jésus-Christ, l’Esprit du Seigneur nous introduits continuellement dans l’aujourd’hui de l’action divine qui est bienfaisante et libératrice. Ne nous laissons plus abattre par des difficultés de la vie : la puissance de victoire est en nous, le Christ, dont nous sommes les membres du corps.
