Lundi 6 JANVIER

balthazar, gaspard, melchior

ROIS MAGES

`

Psautier: II

Blanc

Ces noms sont donnés aux mages au VIe siècle. Les crèches les représentent en magnifiques costumes imaginés orientaux, avec des chameaux et des serviteurs. D’abord Arabes ou Persans, ils sont ensuite représentés comme appartenant à trois peuples différents ou aux trois continents alors connus : l’Asie, l’Europe et l’Afrique. Ils représentent maintenant toute l’humanité.

Antienne d’ouverture

Un jour très saint, a brillé à nos yeux: que toutes les nations viennent, qu’elles adorent le Seigneur : une grande lumière est descendue sur la terre.

Prière d’ouverture

Seigneur, nous t’en prions, éclaire nos cœurs de ta lumière souveraine: nous trouverons alors la force d’avancer dans un monde obscur pour atteindre le pays du jour sans déclin.

1ère lecture : 1 Jn 3, 22 – 4, 6

Bien-aimés, quoi que nous demandions à Dieu, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements, et que nous faisons ce qui est agréable à ses yeux. Or, voici son commandement : mettre notre foi dans le nom de son Fils Jésus Christ, et nous aimer les uns les autres comme il nous l’a commandé. Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et voilà comment nous reconnaissons qu’il demeure en nous, puisqu’il nous a donné part à son Esprit. Bien-aimés, ne vous fiez pas à n’importe quelle inspiration, mais examinez les esprits pour voir s’ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes se sont répandus dans le monde. Voici comment vous reconnaîtrez l’Esprit de Dieu: tout esprit qui proclame que Jésus Christ est venu dans la chair, celui-là est de Dieu. Tout esprit qui refuse de proclamer Jésus, celui-là n’est pas de Dieu: c’est l’esprit de l’anti-Christ, dont on vous a annoncé la venue et qui, dès maintenant, est déjà dans le monde. Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous avez vaincu ces gens-là ; car Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. Eux, ils sont du monde; voilà pourquoi ils parlent le langage du monde, et le monde les écoute. Nous, nous sommes de Dieu; celui qui connaît Dieu nous écoute; celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas. C’est ainsi que nous reconnaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.

Psaume : 2, 7bc-8, 10-11

R/            Tu es mon fils ; je te donne en héritage les nations. cf. 2, 7b.8a

Le Seigneur m’a dit: «Tu es mon fils ; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré. Demande, et je te donne en héritage les nations, pour domaine la terre tout entière.»

Maintenant, rois, comprenez, reprenez-vous, juges de la terre. Servez le Seigneur avec crainte, rendez-lui votre hommage en tremblant. 

Acclamation

Alléluia, alléluia! Jésus proclamait l’Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple.  Alléluia. (cf. Mt 4, 23)

Évangile : Mt 4, 12-17. 23-25

En ce temps-là, quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C’était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe: Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations! Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort, une lumière s’est levée. À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer: «Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche.» Jésus parcourait toute la Galilée ; il enseignait dans leurs synagogues, proclamait l’Évangile du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple. Sa renommée se répandit dans toute la Syrie. On lui amena tous ceux qui souffraient, atteints de maladies et de tourments de toutes sortes: possédés, épileptiques, paralysés. Et il les guérit. De grandes foules le suivirent, venues de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et de l’autre côté du Jourdain. 

Prière sur les offrandes

Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange: En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.

Antienne de la communion : Jn 1, 14

Nous avons vu la gloire du Verbe fait chair, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.

Prière après la communion

Dieu tout-puissant, nous t’en prions : fais que la communion à tes mystères sacrés soutienne constamment notre vie. Par Jésus.

Méditation

« Quoi que nous demandions à Dieu, nous le recevons de lui ».  Cette parole d’assurance de Jean, si elle doit tenir toutes ses promesses, demandent qu’on n’oublie pas la conditionnelle de satisfaction qui lui est accolée : garder les commandements de Dieu, nous aimer les uns les autres. La pratique des commandements est à comprendre ici comme un acte de foi qui s’épanouit sous la motion de l’Esprit Saint, en tant qu’il éclaire sur la volonté de Dieu. Cette dernière, sous le prisme du Christ, veut nous lester de toutes les chaînes qui entravent notre épanouissement et qui nous maintiennent sous la domination des forces des ténèbres. Le mouvement qui doit être le nôtre consiste à quitter l’ombre de la mort pour emménager dans la lumière du Christ, ferment de la vie nouvelle.

Monday 6th JANUARY

Saint. André Bessette

(1845 – 1937)

Psalter: Week II

White

He was a lay brother of the Congregation of Holy Cross and a significant figure of the Roman Catholic Church among French-Canadians, credited with thousands of reported miraculous healings.

Entrance Antiphon

A holy day has dawned upon us: Come, you nations, and adore the Lord, for a great light has come down upon the earth.

Collect

O God, whose eternal Word adorns the face of the heavens yet accepted from the Virgin Mary the frailty of our flesh, grant, we pray, that he who appeared among us as the splendour of truth may go forth in the fullness of power for the redemption of the world. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : 1 John 3:22-4:6

Whatever we ask God, we shall receive, because we keep his commandments and live the kind of life that he wants. His commandments are these: that we believe in the name of his Son Jesus Christ and that we love one another as he told us to. Whoever keeps his commandments lives in God and God lives in him. We know that he lives in us by the Spirit that he has given us. It is not every spirit, my dear people, that you can trust; test them, to see if they come from God, there are many false prophets, now, in the world. You can tell the spirits that come from God by this: every spirit which acknowledges that Jesus the Christ has come in the flesh is from God; but any spirit which will not say this of Jesus is not from God, but is the spirit of Antichrist, whose coming you were warned about. Well, now he is here, in the world. Children, you have already overcome these false prophets, because you are from God and you have in you one who is greater than anyone in this world; as for them, they are of the world, and so they speak the language of the world and the world listens to them. But we are children of God, and those who know God listen to us; those who are not of God refuse to listen to us. This is how we can tell the spirit of truth from the spirit of falsehood.

Responsorial Psalm: Psalm 2:7-8,10-11

R/ I will give you the nations for your heritage.

The Lord said to me: ‘You are my Son. It is I who have begotten you this day. Ask and I shall bequeath you the nations, put the ends of the earth in your possession.’

Now, O kings, understand, take warning, rulers of the earth; serve the Lord with awe and trembling, pay him your homage.

Gospel Acclamation : Mt 4:16

Alleluia, alleluia! The people that lived in darkness has seen a great light; on those who dwell in the land and shadow of death a light has dawned. Alleluia!

Gospel : Mt 4:12-17,23-25

Hearing that John had been arrested, Jesus went back to Galilee, and leaving Nazareth he went and settled in Capernaum, a lakeside town on the borders of Zebulun and Naphtali. In this way the prophecy of Isaiah was to be fulfilled: ‘Land of Zebulun! Land of Naphtali! Way of the sea on the far side of Jordan, Galilee of the nations! The people that lived in darkness has seen a great light; on those who dwell in the land and shadow of death a light has dawned.’ From that moment Jesus began his preaching with the message, ‘Repent, for the kingdom of heaven is close at hand.’  He went round the whole of Galilee teaching in their synagogues, proclaiming the Good News of the kingdom and curing all kinds of diseases and sickness among the people. His fame spread throughout Syria, and those who were suffering from diseases and painful complaints of one kind or another, the possessed, epileptics, the paralysed, were all brought to him, and he cured them. Large crowds followed him, coming from Galilee, the Decapolis, Jerusalem, Judaea and Transjordania.

Prayer over the Offerings

Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Jn 1: 14

We have seen his glory, the glory of an only Son coming from the Father, filled with grace and truth.

Prayer after Communion

Grant, we pray, almighty God, that, by the power of these holy mysteries, our life may be constantly sustained. Through Christ our Lord.

Meditation

Jesus’ statement in Mt 4:17, «Repent, for the kingdom of God is near,» marks the commencement of Jesus’ ministry. Matthew underscores the significance of Jesus settling in this «pagan» region to highlight the relevance of Jesus’ message to those traditionally considered outsiders. Earlier, Matthew demonstrates how Jesus’ ancestry reflects the inclusion of Gentiles in our redemptive history. This reading also offers some historical context, pointing to the forceful exiling of the population of Galilee by the Assyrians in the late eighth century BC (cf. 2 Kings 17). Additionally, the forced cohabitation of pagan Assyrians with some non-exiled Israelites led the “pure Israelites” to the perceive Galilee as heathen territory. The light that Jesus brings to the Gentiles and those in the shadow of death is ancient and fresh in Jesus’ time. Matthew alludes to the prophet Isaiah (8:29ff), asserting that Jesus fulfills this prophecy. We too know how urgently we need Jesus’ light in the darkness of our contemporary world and lives. Maranatha, Lord Jesus, come.

Dimanche 5 JANVIER

L’épiphanie du seigneur

solennite

saint edouard le confesseur,

saint jean neumann

Psautier: Propre

Blanc

Antienne d’ouverture : Ml 3, 1; 1 Ch. 19, 12

Voici venir le Seigneur souverain; il tient en main la royauté, la puissance et l’empire.

Prière d’ouverture

Aujourd’hui, Seigneur, tu as révélé ton Fils unique aux nations, grâce à l’étoile qui les guidait; Daigne nous accorder, à nous qui te connaissons déjà par la foi, d’être conduits jusqu’à la claire vision de ta splendeur. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Is 60, 1-6

Debout, Jérusalem, resplendis! Elle est venue, ta lumière, et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. Voici que les ténèbres couvrent la terre, et la nuée obscure couvre les peuples. Mais sur toi se lève le Seigneur, sur toi sa gloire apparaît. Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. Lève les yeux alentour, et regarde : tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi ; tes fils reviennent de loin, et tes filles sont portées sur la hanche. Alors tu verras, tu seras radieuse, ton cœur frémira et se dilatera. Les trésors d’au-delà des mers afflueront vers toi, vers toi viendront les richesses des nations. En grand nombre, des chameaux t’envahiront, de jeunes chameaux de Madiane et d’Épha. Tous les gens de Saba viendront, apportant l’or et l’encens ; ils annonceront les exploits du Seigneur. – Parole du Seigneur.

Psaume : 71 (72), 1-2, 7-8, 10-11, 12-13

R/ Toutes les nations, Seigneur, se prosterneront devant toi. (cf. Ps 71,11)

Dieu, donne au roi tes pouvoirs, à ce fils de roi ta justice. Qu’il gouverne ton peuple avec justice, qu’il fasse droit aux malheureux!

En ces jours-là, fleurira la justice, grande paix jusqu’à la fin des lunes ! Qu’il domine de la mer à la mer, et du Fleuve jusqu’au bout de la terre!

Les rois de Tarsis et des Îles apporteront des présents. Les rois de Saba et de Seba feront leur offrande. Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront.

Il délivrera le pauvre qui appelle et le malheureux sans recours. Il aura souci du faible et du pauvre, du pauvre dont il sauve la vie. 

2ème lecture : Ep 3, 2-3a.5-6

Frères, vous avez appris, je pense, en quoi consiste la grâce que Dieu m’a donnée pour vous : par révélation, il m’a fait connaître le mystère. Ce mystère n’avait pas été porté à la connaissance des hommes des générations passées, comme il a été révélé maintenant à ses saints Apôtres et aux prophètes, dans l’Esprit. Ce mystère, c’est que toutes les nations sont associées au même héritage, au même corps, au partage de la même promesse, dans le Christ Jésus, par l’annonce de l’Évangile.

Acclamation

Alléluia, alléluia! Nous avons vu son étoile à l’orient, et nous sommes venus adorer le Seigneur.  Alléluia. (cf. Mt 2, 2)

Évangile : Mt 2, 1-12

Jésus était né à Bethléem en Judée, au temps du roi Hérode le Grand. Or, voici que des mages venus d’Orient arrivèrent à Jérusalem et demandèrent: «Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile à l’orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui.» En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé, et tout Jérusalem avec lui. Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple, pour leur demander où devait naître le Christ. Ils lui répondirent: «À Bethléem en Judée, car voici ce qui est écrit par le prophète: Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n’es certes pas le dernier parmi les chefs-lieux de Juda, car de toi sortira un chef, qui sera le berger de mon peuple Israël.» Alors Hérode convoqua les mages en secret pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue; puis il les envoya à Bethléem, en leur disant: «Allez vous renseigner avec précision sur l’enfant. Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui.» Après avoir entendu le roi, ils partirent. Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient les précédait, jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit où se trouvait l’enfant. Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents: de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.  Acclamons la Parole de Dieu. 

Prière sur les offrandes

Regarde avec bonté, Seigneur, les dons de ton Église qui ne t’offre plus ni l’or, ni l’encens, ni la myrrhe, Mais celui que ces présents révélaient, qui s’immole et se donne en nourriture: Jésus, le Christ, notre Seigneur. Lui qui.

Antienne de la communion : Mt 2, 2

Comme les mages guidés par l’étoile, nous sommes venus avec des présents adorer le Seigneur.

Prière après la communion

Que la clarté d’en haut, Seigneur, nous dirige en tous temps et en tous lieux, Et puisque tu nous fais communier à ce mystère, puissions-nous désormais le pénétrer d’un regard pur et l’accueillir dans un cœur plus aimant. Par Jésus.

Méditation Lorsque la lumière imprègne de ses photons un lieu donné, il devient difficile de la cacher. De même le Christ, dont nous célébrons aujourd’hui l’identité lumineuse, ne peut être caché dans l’Église et dans ses composantes humaines que sont les croyants. Il a vocation de briller pour orienter et guider tous les hommes, de quelque origine qu’ils soient. Toute chose qui demande un bon esprit de discernement pour dénicher et déjouer les ruses du malin, comme les rois mages. Trois attitudes nous sont suggérées par eux : la sagesse (bonne lecture des signes de temps), la générosité (offrande à Dieu de ce qui leur est le plus cher) et la prudence (discernement de la vérité), le tout sous l’enveloppe d’une piété fervente. Le Christ, en ce jour nous a dévoilé le mystère de son être ; de même, par notre témoignage de vie, nous devons travailler à manifester le mystère qu’il est en nous et qui transfigure notre humanité de son amour.

Samedi 4 JANVIER

Sainte dorothee

Sainte angele.

BVMP

sautier: I

Blanc

Romaine d’origine, Dorothée s’appelait en réalité Apollinaire. La tradition dit qu’elle appartint à la famille impériale et qu’elle affranchit ses enclaves et distribua ses biens personnels pour se retirer au désert en Egypte, accompagnée d’un vieux serviteur.

Antienne d’ouverture : Ga 4, 4-5

Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, pour faire de nous ses fils.

Prière d’ouverture

Dieu éternel et tout-puissant, par la naissance de ton Fils unique, tu as voulu te manifester dans une lumière nouvelle ; puisqu’il s’est associé à la vie des hommes, en devenant l’enfant de la Vierge, accorde-nous d’avoir part à sa vie dans le Royaume. Lui qui règne.

1ère lecture : 1 Jn 3, 7-10

Petits enfants, que nul ne vous égare : celui qui pratique la justice est juste comme lui, Jésus, est juste; celui qui commet le péché est du diable, car, depuis le commencement, le diable est pécheur. C’est pour détruire les œuvres du diable que le Fils de Dieu s’est manifesté. Quiconque est né de Dieu ne commet pas de péché, car ce qui a été semé par Dieu demeure en lui : il ne peut donc pas pécher, puisqu’il est né de Dieu. Voici comment se manifestent les enfants de Dieu et les enfants du diable : quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, et pas davantage celui qui n’aime pas son frère.

Psaume : 97 (98), 1, 7-8, 9

R/  La terre tout entière a vu le salut de notre Dieu.

Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras très saint, par sa main puissante, il s’est assuré la victoire.

Que résonnent la mer et sa richesse, le monde et tous ses habitants ; que les fleuves battent des mains, que les montagnes chantent leur joie.

Acclamez le Seigneur, car il vient pour gouverner la terre, pour gouverner le monde avec justice et les peuples avec droiture ! 

Acclamation

Alléluia, alléluia! bien des reprises, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ; à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils.  Alléluia. (cf. He 1, 1-2)

Évangile : Jn 1, 35-42

En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples. Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. » Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus. Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire: Maître –, où demeures-tu ?» Il leur dit : « Venez, et vous verrez.» Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure, (environ quatre heures de l’après-midi). André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus. Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ. André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit: « Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.

Prière sur les offrandes

Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’Eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus.

Antienne de la communion : Jn 1, 16

Tous nous avons eu part à la plénitude du Christ : nous avons reçu grâce.

Prière après la communion

Ton peuple, Seigneur, a besoin de multiples secours pour sa traversée d’ici-bas, que ta bonté les lui donne aujourd’hui et demain : trouvant alors la force nécessaire dans les biens qui passent, il recherchera les biens éternels avec plus de confiance. Par Jésus.

Méditation

Amour et justice au travers de la fraternité comme lieu de vérification de notre lien de foi à Dieu. Dans cette perspective, le frère est tout à la fois une facilitation, une passerelle pour rencontrer le Christ et un chemin d’accomplissement de notre foi qui a pour objet de nous désolidariser des œuvres du diable que sont le mensonge et le péché. Nous sommes les apôtres de ce temps. Comme Kephas, nous devons nous assumer comme des pierres de construction d’une Église qui favorise la rencontre avec le Christ, sans frein et avec générosité.

Saturday 4th JANUARY

Saint Elizabeth Ann Seton

(1774 – 1821)

Psalter: Week I

White

She was born in New York into an Episcopalian family, who ostracized her and left her penniless when she became a Catholic in 1805. Seton was the first native born American to be canonized by the Catholic Church.

Entrance Antiphon: Gal 4: 4-5     

God sent his Son, born of a woman, so that we might receive adoption as children.

Collect

Almighty ever-living God, who were pleased to shine forth with new light through the coming of your Only Begotten Son, grant, we pray, that, just as he was pleased to share our bodily form through the child-bearing of the Virgin Mary, so we, too, may one day merit to become companions in his kingdom of grace. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: 1 John 3:7-10          

My children, do not let anyone lead you astray: to live a holy life is to be holy just as he is holy; to lead a sinful life is to belong to the devil, since the devil was a sinner from the beginning. It was to undo all that the devil has done that the Son of God appeared. No one who has been begotten by God sins; because God’s seed remains inside him, he cannot sin when he has been begotten by God. In this way we distinguish the children of God from the children of the devil: anybody not living a holy life and not loving his brother is no child of God’s.

Responsorial Psalm: Psalm 97(98):1,7-9

R/ All the ends of the earth have seen the salvation of our God.

Sing a new song to the Lord  for he has worked wonders. His right hand and his holy arm  have brought salvation.

Let the sea and all within it, thunder; the world, and all its peoples. Let the rivers clap their hands and the hills ring out their joy

At the presence of the Lord: for he comes, he comes to rule the earth. He will rule the world with justice  and the peoples with fairness.

Gospel Acclamation: Jn1:14,12 

Alleluia, alleluia! The Word became flesh, and dwelt among us. To all who received him he gave power to become children of God. Alleluia!

Gospel: John 1:35-42     

As John stood with two of his disciples, Jesus passed, and John stared hard at him and said, ‘Look, there is the lamb of God.’ Hearing this, the two disciples followed Jesus. Jesus turned round, saw them following and said, ‘What do you want?’ They answered, ‘Rabbi,’ – which means Teacher – ‘where do you live?’ ‘Come and see’ he replied; so they went and saw where he lived, and stayed with him the rest of that day. It was about the tenth hour. One of these two who became followers of Jesus after hearing what John had said was Andrew, the brother of Simon Peter. Early next morning, Andrew met his brother and said to him, ‘We have found the Messiah’ – which means the Christ – and he took Simon to Jesus. Jesus looked hard at him and said, ‘You are Simon son of John; you are to be called Cephas’ – meaning Rock.

Prayer over the Offerings              

O God, who give us the gift of true prayer and of peace, graciously grant that, through this offering, we may do fitting homage to your divine majesty and, by partaking of the sacred mystery, we may be faithfully united in mind and heart. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Jn 1: 16   

From his fullness we have all received, grace upon grace.

Prayer after Communion              

May your people, O Lord, whom you guide and sustain in many ways, experience, both now and in the future, the remedies which you bestow, that, with the needed solace of things that pass away, they may strive with ever deepened trust for things eternal. Through Christ our Lord.

Meditation

Simon Peter first learns about Jesus from his brother Andrew « John 1:14 ». During Simon’s interaction with Jesus, the latter reveals Simon’s new identity as a «rock» « Petros ». Jesus then approaches Simon « now Peter » at the seaside and summons him to follow Him, extending His invitation Simon’s brother, Andrew, as well, calling them to become his disciples. At this initial stage, Peter and Andrew receive the mission of becoming fishermen, although they do not yet understand its significance.  It is only later that Jesus informs Peter that he will be the « rock » on which the Church will be built. Peter also receives the mandate to strengthen his brethren and Jesus’ flock. In essence, this outlines Jesus’ disciple-making approach: establishing Peter’s identity in Jesus, and subsequently assigning him a mission to spread the Gospel. Andrew exemplifies the courageous one who brings his brother Simon Peter to Jesus. The mission of Jesus’ followers is to guide others to Christ. In another instance, Andrew will bring a little child with the five loaves of bread and two fish « Jn 6:8f », leading to the miracle of bread multiplication. This underscores Andrew’s missionary task, that of leading people to Christ.