by L'équipe de publication | Jan 16, 2026 | Agenda Biblique
SAINT ANTOINE, ABBE MEMOIRE
(Psautier I –Blanc )
Malgré le calme et la solitude, sa recherche de la perfection chrétienne n’alla pas sans difficulté ; en particulier, les démons le soumirent à des tentations très fortes. Son amour de la retraite ne l’empêcha pas de quitter le désert en 311 pour venir à Alexandrie témoigner, contre l’hérésie arienne, de sa foi en Jésus Fils de Dieu. Dans sa solitude, il est rejoint par des disciples que sa sainteté attire. Son rayonnement fut décuplé grâce à la biographie écrite de son vivant par S. Athanase : la “Vie de S. Antoine” fut décisive pour l’orientation du monachisme chrétien. Le père des moines d’Égypte mourut plus que centenaire en 356.
Antienne d’ouverture :
Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix: « Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».
Prière d’ouverture :
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté: Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 9, 1-4.10c.17-19 ; 10, 1
Il y avait dans la tribu de Benjamin un homme appelé Kish. C’était un homme de valeur. Il avait un fils appelé Saül, qui était jeune et beau. Aucun fils d’Israël n’était plus beau que lui, et il dépassait tout le monde de plus d’une tête. Les ânesses appartenant à Kish, père de Saül, s’étaient égarées. Kish dit à son fils Saül: « Prends donc avec toi l’un des serviteurs, et pars à la recherche des ânesses. » Ils traversèrent la montagne d’Éphraïm, ils traversèrent le pays de Shalisha sans les trouver; ils traversèrent le pays de Shaalim: elles n’y étaient pas; ils traversèrent le pays de Benjamin sans les trouver. Alors ils allèrent à la ville où se trouvait l’homme de Dieu. Quand Samuel aperçut Saül, le Seigneur l’avertit: « Voilà l’homme dont je t’ai parlé; c’est lui qui exercera le pouvoir sur mon peuple.» Saül aborda Samuel à l’entrée de la ville et lui dit: « Indique-moi, je t’en prie, où est la maison du voyant.» Samuel répondit à Saül: « C’est moi le voyant. Monte devant moi au lieu sacré. Vous mangerez aujourd’hui avec moi. Demain matin, je te laisserai partir et je te renseignerai sur tout ce qui te préoccupe.» Le lendemain, Samuel prit la fiole d’huile et la répandit sur la tête de Saül; puis il l’embrassa et lui dit: « N’est-ce pas le Seigneur qui te donne l’onction comme chef sur son héritage ? »
Psaume : 20 (21), 2-3, 4-5, 6-7
R/ Seigneur, le roi se réjouit de ta force.
- Seigneur, le roi se réjouit de ta force; quelle allégresse lui donne ta victoire ! Tu as répondu au désir de son cœur, tu n’as pas rejeté le souhait de ses lèvres.
- Tu lui destines bénédictions et bienfaits, tu mets sur sa tête une couronne d’or. La vie qu’il t’a demandée, tu la lui donnes, de longs jours, des années sans fin.
- Par ta victoire, grandit son éclat: tu le revêts de splendeur et de gloire. Tu mets en lui ta bénédiction pour toujours: ta présence l’emplit de joie !
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Le Seigneur m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération. Alléluia. (Lc 4, 18)
Evangile : Mc 2, 13-17
En ce temps-là, Jésus sortit de nouveau le long de la mer; toute la foule venait à lui, et il les enseignait. En passant, il aperçut Lévi, fils d’Alphée, assis au bureau des impôts. Il lui dit: « Suis-moi.» L’homme se leva et le suivit. Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts) et beaucoup de pécheurs vinrent prendre place avec Jésus et ses disciples, car ils étaient nombreux à le suivre. Les scribes du groupe des pharisiens, voyant qu’il mangeait avec les pécheurs et les publicains, disaient à ses disciples: « Comment ! Il mange avec les publicains et les pécheurs!» Jésus, qui avait entendu, leur déclara: « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »
Prière sur les offrandes :
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple: Qu’elle contribue à le sanctifier, et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 35, 10
De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.
Prière après la communion :
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant: Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.
Méditation :
Pourquoi Lévi se lève-t-il aussi rapidement pour suivre Jésus et l’inviter à sa table ? Qu’avait donc ce regard de Jésus pour attirer à lui cet homme qui travaillait pour l’occupant et s’enrichissait sur le dos de ses concitoyens ? Jésus lui a révélé l’amour de Dieu, et, avec cet amour, il a donné un sens à la vie de Lévi, une orientation. Ainsi, sans culpabilité, sans violence, cet homme prend soudain conscience de la distance qui le sépare de l’amour de Dieu et reçoit le pardon qui lui est offert. Il peut changer de vie. Mais si nous sommes seulement des justes, parfaitement en règle avec la loi, nous laissons-nous encore toucher par l’amour fou de Dieu?
by L'équipe de publication | Jan 15, 2026 | Evangelium
SAINT MARCELLUS 1st, POPE AND MARTYR
Psalter I
GREEN//WHITE
He followed Pope Marcellinus and faced challengesduring the reign of Emperor Maxentius. Marcellus wasexiled from Rome and died shortly thereafter, his bodylater returned for burial. He enforced strict penances forChristians who had lapsed during the persecution, whichled to unrest and resistance. This caused publicdisruption, and Emperor Maxentius banished him fromRome. He died shortly after being exiled, likely due toprivations.
Entrance Antiphon
Upon a lofty throne, I saw a man seated, whom a host of angels adore, singing in unison: Behold him, the name of whose empire is eternal.
Collect
Attend to the pleas of your people with heavenly care, O Lord, we pray, that they may see what must be done and gain strength to do what they have seen. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: 1 Samuel 8:4-7, 10-22a
All the elders of Israel came in a body to Samuel at Ramah and said to him, “Now that you are old, and your sons do not follow your example, appoint a king over us, as other nations have, to judge us.” Samuel was displeased when they asked for a king to judge them. He prayed to the Lord, however, who said in answer: “Grant the people’s every request. It is not you they reject, they are rejecting me as their king.” Samuel delivered the message of the Lord in full to those who were asking him for a king. He told them: “The rights of the king who will rule you will be as follows: He will take your sons and assign them to his chariots and horses, and they will run before his chariot. He will also appoint from among them his commanders of groups of a thousand and of a hundred soldiers. He will set them to do his plowing and his harvesting, and to make his implements of war and the equipment of his chariots. He will use your daughters as ointment makers, as cooks, and as bakers. He will take the best of your fields, vineyards, and olive groves, and give them to his officials. He will tithe your crops and your vineyards, and give the revenue to his eunuchs and his slaves. He will take your male and female servants, as well as your best oxen and your asses, and use them to do his work. He will tithe your flocks and you yourselves will become his slaves. When this takes place, you will complain against the king whom you have chosen, but on that day the Lord will not answer you.” The people, however, refused to listen to Samuel’s warning and said, “Not so! There must be a king over us. We too must be like other nations, with a king to rule us and to lead us in warfare and fight our battles.” When Samuel had listened to all the people had to say, he repeated it to the Lord, who then said to him, “Grant their request and appoint a king to rule them.”
Responsorial Psalm: Psalm 89:16-17, 18-19
R/ For ever I will sing the goodness of the Lord.
- Blessed the people who know the joyful shout; in the light of your countenance, O Lord, they walk. At your name they rejoice all the day, and through your justice they are exalted.
- For you are the splendor of their strength, and by your favor our horn is exalted. For to the Lord belongs our shield, and to the Holy One of Israel, our King.
Gospel Acclamation: Luke 7:16
Alleluia, alleluia. A great prophet has arisen in our midst and God has visited his people. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 2:1-12
When Jesus returned to Capernaum after some days, it became known that he was at home. Many gathered together so that there was no longer room for them, not even around the door, and he preached the word to them. They came bringing to him a paralytic carried by four men. Unable to get near Jesus because of the crowd, they opened up the roof above him. After they had broken through, they let down the mat on which the paralytic was lying. When Jesus saw their faith, he said to him, “Child, your sins are forgiven.” Now some of the scribes were sitting there asking themselves, “Why does this man speak that way? He is blaspheming. Who but God alone can forgive sins?” Jesus immediately knew in his mind what they were thinking to themselves, so he said, “Why are you thinking such things in your hearts? Which is easier, to say to the paralytic, ‘Your sins are forgiven,’ or to say, ‘Rise, pick up your mat and walk’? But that you may know that the Son of Man has authority to forgive sins on earth” –he said to the paralytic, “I say to you, rise, pick up your mat, and go home.” He rose, picked up his mat at once, and went away in the sight of everyone. They were all astounded and glorified God, saying, “We have never seen anything like this.”
Prayer over the Offerings
May your people’s oblation, O Lord, find favour with you, we pray, that it may restore them to holiness and obtain what they devoutly entreat. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 35: 10
With you, O Lord, is the fountain of life, and in your light we see light.
Prayer after Communion
Humbly we ask you, almighty God, be graciously pleased to grant that those you renew with your Sacraments may also serve with lives pleasing to you. Through Christ our Lord.
Meditation
“They have rejected me from ruling over them.” We all want to be in control of our lives, to take decisions for ourselves, to do what we want. This natural desire to control our destiny gives rise to a conflict in our relationship with God, because God wants us to allow him to rule over us. The demand of the Israelites for a king is a reflection of this conflict, and just like them, we usually prefer to be the ones in charge of our lives rather than God. Like them, we usually refuse to allow God to rule over us. Whenever we choose to follow our desires rather than God’s Word, whenever we do what we want rather than what God commands us to do, we reject God’s kingship in our lives. Jesus reveals himself today as the Lord of heaven and earth, with the power to provide for our physical and spiritual needs; he can heal us of our physical ailments, and at the same time he can cleanse us of our sins. But he can only do that if we submit ourselves to him and accept him as our Lord and King.
by L'équipe de publication | Jan 15, 2026 | Agenda Biblique
SAINT MARCEL 1er, PAPE ET MARTYR / SAINT HONORAT
(Psautier I –Vert // Blanc )
Marcel 1er se consacra à la réorganisation de son Église ravagée par la persécution de Dioclétien. Certaines mesures de pardon prises à l’égard des chrétiens trop faibles qui avaient apostasié, lui valurent l’animosité de quelques chrétiens qui le dénoncèrent à l’empereur. Il fut condamné à être esclave, chargé d’entretenir des écuries dans sa propre église. Ce pape est célèbre par les vers que lui consacra saint Damase.
Antienne d’ouverture :
Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix: «Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».
Prière d’ouverture :
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté: Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 8, 4-7.10-22a
En ces jours-là, tous les anciens d’Israël se réunirent et vinrent trouver Samuel à Rama. Ils lui dirent: « Tu es devenu vieux, et tes fils ne marchent pas sur tes traces. Maintenant donc, établis, pour nous gouverner, un roi comme en ont toutes les nations.» Samuel fut mécontent parce qu’ils avaient dit: « Donne-nous un roi pour nous gouverner », et il se mit à prier le Seigneur. Or, le Seigneur lui répondit: « Écoute la voix du peuple en tout ce qu’ils te diront. Ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi qu’ils rejettent: ils ne veulent pas que je règne sur eux.» Samuel rapporta toutes les paroles du Seigneur au peuple qui lui demandait un roi. Et il dit: « Tels seront les droits du roi qui va régner sur vous. Vos fils, il les prendra, il les affectera à ses chars et à ses chevaux, et ils courront devant son char. Il les utilisera comme officiers de millier et comme officiers de cinquante hommes; il les fera labourer et moissonner à son profit, fabriquer ses armes de guerre et les pièces de ses chars. Vos filles, il les prendra pour la préparation de ses parfums, pour sa cuisine et pour sa boulangerie. Les meilleurs de vos champs, de vos vignes et de vos oliveraies, il les prendra pour les donner à ses serviteurs. Sur vos cultures et vos vignes il prélèvera la dîme, pour la donner à ses dignitaires et à ses serviteurs. Les meilleurs de vos serviteurs, de vos servantes et de vos jeunes gens, ainsi que vos ânes, il les prendra et les fera travailler pour lui. Sur vos troupeaux, il prélèvera la dîme, et vous-mêmes deviendrez ses esclaves. Ce jour-là, vous pousserez des cris à cause du roi que vous aurez choisi, mais, ce jour-là, le Seigneur ne vous répondra pas ! » Le peuple refusa d’écouter Samuel et dit: « Non ! il nous faut un roi ! Nous serons, nous aussi, comme toutes les nations; notre roi nous gouvernera, il marchera à notre tête et combattra avec nous. » Samuel écouta toutes les paroles du peuple et les répéta aux oreilles du Seigneur. Et le Seigneur lui dit: « Écoute-les, et qu’un roi règne sur eux!»
Psaume : 88 (89), 16-17, 18-19
R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante !
- Heureux le peuple qui connaît l’ovation! Seigneur, il marche à la lumière de ta face ; tout le jour, à ton nom il danse de joie, fier de ton juste pouvoir.
- Tu es sa force éclatante; ta grâce accroît notre vigueur. Oui, notre roi est au Seigneur; notre bouclier, au Dieu saint d’Israël.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. Alléluia. (Lc 7, 16)
Évangile : Mc 2, 1-12
Quelques jours après la guérison d’un lépreux, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison. Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole. Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes. Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé. Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé: « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.» Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes: « Pourquoi celui-là parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul?» Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit: « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements? Qu’est-ce qui est le plus facile? Dire à ce paralysé: “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire: “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ? Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre…– Jésus s’adressa au paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison.» Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant: « Nous n’avons jamais rien vu de pareil.»
Prière sur les offrandes :
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple: Qu’elle contribue à le sanctifier, et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 35, 10
De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.
Prière après la communion :
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant: Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.
Méditation :
Jésus dit au paralytique : « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. » Ces quelques mots nous disent que Jésus vient nous sauver là où nous risquons de périr. Là où nous avons perdu notre orientation fondamentale, là où des parts de nous-mêmes sont perdues, paralysées. Il vient nous ouvrir une relation nouvelle avec notre Dieu, nous inviter à vivre en enfants du Père, dans la liberté, la confiance et la paix. Cet évangile nous encourage non seulement à « avoir foi », mais aussi à compter sur la foi des autres. C’est « en voyant leur foi » – celle de quatre porteurs de l’homme paralysé – que Jésus le libère de toutes ses paralysies, celles du corps et celle de l’âme. Rendons gloire à Dieu de toute bonté !
by L'équipe de publication | Jan 14, 2026 | Agenda Biblique
SAINT REMI
(Psautier I –Vert)
Évêque de Reims pendant soixante quinze ans, Remi (436-vers 530) intervint de façon décisive, en union avec la reine Clotilde, dans la conversion de Clovis au catholicisme. Le baptême du roi des Francs et de son armée par Remi (496) est à l’origine du rôle que joua la France dans l’histoire de l’Église et qui la fit appeler ”la fille aînée de l’Église”.
Antienne d’ouverture
Portons notre regard vers l’homme à qui le ciel est donné pour trône ; la foule des anges l’adore en chantant d’une seule voix : « Voici Celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles ».
Prière D’ouverture
Aux appels de ton peuple en prière, réponds, Seigneur, en ta bonté : Donne à chacun la claire vision de ce qu’il doit faire et la force de l’accomplir. Par Jésus Christ.
1ère lecture 1 S 4, 1b-11
En ces jours-là, Israël sortit pour aller combattre les Philistins. Israël campa près d’Ébène-Ézèr, tandis que les Philistins étaient campés à Apheq. Les Philistins se déployèrent contre Israël, et le combat s’engagea. Dans cette bataille rangée en rase campagne, Israël fut battu par les Philistins, qui tuèrent environ quatre mille hommes, et le peuple revint au camp. Les anciens d’Israël dirent alors : « Pourquoi le Seigneur nous a-t-il fait battre aujourd’hui par les Philistins ? Allons prendre à Silo l’arche de l’Alliance du Seigneur ; qu’elle vienne au milieu de nous, et qu’elle nous sauve de la main de nos ennemis. » Le peuple envoya des gens à Silo ; ils en rapportèrent l’arche de l’Alliance du Seigneur des armées qui siège sur les Kéroubim. Les deux fils du prêtre Éli, Hofni et Pinhas, étaient là auprès de l’arche de Dieu. Quand l’Arche arriva au camp, tout Israël poussa une grande ovation qui fit résonner la terre. Les Philistins entendirent le bruit et dirent : « Que signifie cette grande ovation dans le camp des Hébreux ? » Ils comprirent alors que l’arche du Seigneur était arrivée dans le camp. Alors ils eurent peur, car ils se disaient : « Dieu est arrivé au camp des Hébreux. » Puis ils dirent : « Malheur à nous ! Les choses ont bien changé depuis hier. Malheur à nous ! Qui nous délivrera de la main de ces dieux puissants ? Ce sont eux qui ont frappé les Égyptiens de toutes sortes de calamités dans le désert. Soyez forts, Philistins, soyez des hommes courageux, pour ne pas être asservis aux Hébreux comme ils vous ont été asservis : soyez courageux et combattez ! » Les Philistins livrèrent bataille, Israël fut battu et chacun s’enfuit à ses tentes. Ce fut un très grand désastre : en Israël trente mille soldats tombèrent. L’arche de Dieu fut prise, et les deux fils d’Éli, Hofni et Pinhas, moururent.
Psaume : 43 (44), 10-11, 14-15, 24-25
R/ Sauve-nous, Seigneur, par ton amour.
- Maintenant, tu nous humilies, tu nous rejettes, tu ne sors plus avec nos armées. Tu nous fais plier devant l’adversaire, et nos ennemis emportent le butin.
- Tu nous exposes aux sarcasmes des voisins, aux rires, aux moqueries de l’entourage. Tu fais de nous la fable des nations ; les étrangers haussent les épaules.
- Réveille-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ? Lève-toi ! Ne nous rejette pas pour toujours. Pourquoi détourner ta face, oublier notre malheur, notre misère ?
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute infirmité dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)
Évangile : Mc 1, 40-45
En ce temps-là, un lépreux vint auprès de Jésus ; il le supplia et, tombant à ses genoux, lui dit : « Si tu le veux, tu peux me purifier. » Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. » À l’instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié. Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt en lui disant : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre, et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un témoignage. » Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais restait à l’écart, dans des endroits déserts. De partout cependant on venait à lui.
Prière sur les offrandes
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande de ton peuple : Qu’elle contribue à le sanctifier, et lui obtienne ce qu’il demande avec confiance. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 35, 10
De toi, Seigneur, jaillit la vie, dans ta lumière, nous voyons la lumière.
Prière après la communion
Nous t’en supplions, Dieu tout-puissant : Toi qui refais nos forces par tes sacrements, donne-nous aussi de pouvoir te servir par une vie qui te plaise. Par Jésus.
Méditation
Jésus est saisi de pitié devant un lépreux venu à sa rencontre. Mesurons-nous l’ampleur de l’événement ? Voilà qu’un homme contagieux franchit les barrières sanitaires pour être sauvé. Et Jésus se laisse approcher ; pas le moindre geste d’exclusion de sa part. Bien plus, ses entrailles de miséricorde sont remuées par la détresse. Il fait sortir le lépreux du cercle infernal de la maladie. Celui-ci ne peut contenir sa joie et répand la bonne nouvelle aux alentours de Capharnaüm. Jésus en perd la tranquillité. De partout, on accourt à lui. Implicitement, Jésus est déjà reconnu comme le Sauveur ? Avant l’heure de la croix, on pressent sa puissance à transfigurer la misère humaine. Ne jouons plus à cache-cache avec nos lèpres. Avançons-nous vers Jésus avec confiance ; il est venu pour les malades.
by L'équipe de publication | Jan 14, 2026 | Evangelium
SAINT REMI
Psalter I
GREEN
He was a prominent figure in early Christian asceticism, considered the first Christian hermit. Born around 227 AD in Thebaid, Egypt, he fled to the desert to escape persecution and lived a life of prayer, penance, and solitude. He lived in a cave in the desert for almost 90 years, spending his time in prayer, contemplation, and fasting. He sustained himself with the fruit of a palm tree and later, a raven brought him a daily loaf of bread. He was known for his humility and devotion to God.
Entrance Antiphon
Upon a lofty throne, I saw a man seated, whom a host of angels adore, singing in unison: Behold him, the name of whose empire is eternal.
Collect
Attend to the pleas of your people with heavenly care, O Lord, we pray, that they may see what must be done and gain strength to do what they have seen. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First Reading: 1 Samuel 4:1-11
The Philistines gathered for an attack on Israel. Israel went out to engage them in battle and camped at Ebenezer, while the Philistines camped at Aphek. The Philistines then drew up in battle formation against Israel. After a fierce struggle Israel was defeated by the Philistines, who slew about four thousand men on the battlefield. When the troops retired to the camp, the elders of Israel said, “Why has the Lord permitted us to be defeated today by the Philistines? Let us fetch the ark of the Lord from Shiloh that it may go into battle among us and save us from the grasp of our enemies.” So the people sent to Shiloh and brought from there the ark of the Lord of hosts, who is enthroned upon the cherubim. The two sons of Eli, Hophni and Phinehas, were with the ark of God. When the ark of the Lord arrived in the camp, all Israel shouted so loudly that the earth resounded. The Philistines, hearing the noise of shouting, asked, “What can this loud shouting in the camp of the Hebrews mean?” On learning that the ark of the Lord had come into the camp, the Philistines were frightened. They said, “Gods have come to their camp.” They said also, “Woe to us! This has never happened before. Woe to us! Who can deliver us from the power of these mighty gods? These are the gods that struck the Egyptians with various plagues and with pestilence. Take courage and be manly, Philistines; otherwise you will become slaves to the Hebrews, as they were your slaves. So fight manfully!” The Philistines fought and Israel was defeated; every man fled to his own tent. It was a disastrous defeat, in which Israel lost thirty thousand foot soldiers. The ark of God was captured, and Eli’s two sons, Hophni and Phinehas, were among the dead.
Responsorial Psalm: Psalm 44:10-11, 14-15, 24-25
R/ Redeem us, Lord, because of your mercy.
- Yet now you have cast us off and put us in disgrace, and you go not forth with our armies. You have let us be driven back by our foes; those who hated us plundered us at will.
- You made us the reproach of our neighbors, the mockery and the scorn of those around us. You made us a byword among the nations, a laughingstock among the peoples.
- Why do you hide your face, forgetting our woe and our oppression? For our souls are bowed down to the dust, our bodies are pressed to the earth.
Gospel Acclamation: Matthew 4:23
Alleluia, alleluia. Jesus preached the Gospel of the Kingdom and cured every disease among the people. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 1:40-45
A leper came to him and kneeling down begged him and said, “If you wish, you can make me clean.” Moved with pity, he stretched out his hand, touched the leper, and said to him, “I do will it. Be made clean.” The leprosy left him immediately, and he was made clean. Then, warning him sternly, he dismissed him at once. Then he said to him, “See that you tell no one anything, but go, show yourself to the priest and offer for your cleansing what Moses prescribed; that will be proof for them.” The man went away and began to publicize the whole matter. He spread the report abroad so that it was impossible for Jesus to enter a town openly. He remained outside in deserted places, and people kept coming to him from everywhere.
Prayer over the Offerings
May your people’s oblation, O Lord, find favour with you, we pray, that it may restore them to holiness and obtain what they devoutly entreat. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 35: 10
With you, O Lord, is the fountain of life, and in your light we see light.
Prayer after Communion
Humbly we ask you, almighty God, be graciously pleased to grant that those you renew with your Sacraments may also serve with lives pleasing to you. Through Christ our Lord.Meditation
“If you want to, you can cure me.” In the First Reading, the Israelites turned to God for help in their war against the Philistines, but they were defeated. In the Gospel, the leper came to Jesus for healing and he was healed. Why did God give different responses to these two requests? The answer lies in the disposition of those who came to him. The Israelites asked for the Ark of the Covenant to be brought to the battlefield, but their hearts were far away from God. Hosni and Phinehas, the priests who carried the Ark to the battlefield, led sinful lives in the eyes of God. For this reason, the Israelites went to war with the Ark but without God. On the other hand, the leper came to Jesus with faith. He said, “If you want to, you can cure me.” This statement was an acknowledgement of his complete confidence in the healing power of Jesus. The question then is: how do we pray? How do we approach God? We should learn to pray in faith, with absolute trust in Jesus, and our prayer should be accompanied by a real effort to live lives that are acceptable in God’s sight.
