Monday 10 june

Saint Landry

Green

He was the bishop of Paris. He was consecrated in 650 and built the first major hospital in the city, dedicating it to St. Christopher. It’s today called the l’Hôtel-Dieu.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 26: 1-2

The Lord is my light and my salvation; whom shall I fear? The Lord is the stronghold of my life; whom should I dread? When those who do evil draw near, they stumble and fall.

Collect

O God, from whom all good things come, grant that we, who call on you in our need, may at your prompting discern what is right, and by your guidance do it. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : 1 Kings 17:1-6

Elijah the Tishbite, of Tishbe in Gilead, said to Ahab, ‘As the Lord lives, the God of Israel whom I serve, there shall be neither dew nor rain these years except at my order.’ The word of the Lord came to him, ‘Go away from here, go eastwards, and hide yourself in the wadi Cherith which lies east of Jordan. You can drink from the stream, and I have ordered the ravens to bring you food there.’ He did as the Lord had said; he went and stayed in the wadi Cherith which lies east of Jordan. The ravens brought him bread in the morning and meat in the evening, and he quenched his thirst at the stream.

Responsorial Psalm: Psalm

120(121)

R/  Our help is in the name of the Lord, who made heaven and earth.

I lift up my eyes to the mountains; from where shall come my help? My help shall come from the Lord who made heaven and earth.

May he never allow you to stumble! Let him sleep not, your guard. No, he sleeps not nor slumbers, Israel’s guard.

The Lord is your guard and your shade; at your right side he stands. By day the sun shall not smite you nor the moon in the night.

The Lord will guard you from evil, he will guard your soul. The Lord will guard your going and coming both now and for ever.

Gospel Acclamation : cf.2Th2:14

Alleluia, alleluia! Through the Good News God called us to share the glory of our Lord Jesus Christ.  Alleluia!

Gospel : Matthew 5:1-12

Seeing the crowds, Jesus went up the hill. There he sat down and was joined by his disciples. Then he began to speak. This is what he taught them: ‘How happy are the poor in spirit; theirs is the kingdom of heaven. Happy the gentle:  they shall have the earth for their heritage. Happy those who mourn: they shall be comforted. Happy those who hunger and thirst for what is right: they shall be satisfied. Happy the merciful: they shall have mercy shown them. Happy the pure in heart: they shall see God. Happy the peacemakers: they shall be called sons of God. Happy those who are persecuted in the cause of right:  theirs is the kingdom of heaven. ‘Happy are you when people abuse you and persecute you and speak all kinds of calumny against you on my account. Rejoice and be glad, for your reward will be great in heaven: this is how they persecuted the prophets before you.’

Prayer over the Offerings              

Look kindly upon our service, O Lord, we pray, that what we offer may be an acceptable oblation to you and lead us to grow in charity. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Ps 17: 3   

The Lord is my rock, my fortress, and my deliverer; my God is my saving strength.

Prayer after Communion              

May your healing work, O Lord, free us, we pray, from doing evil and lead us to what is right. Through Christ our Lord.

Meditation

In today’s world, people pursue clichés like ‘self-love’, ‘self-expression’, and ‘licentiousness’ as keys to happiness, yet end up with mental health issues, fears, insecurities, anxieties, and unhappiness. Why not try Jesus’ advice – «You are told, “You cannot be happy unless you are rich?” Jesus says, “Happy are the poor in spirit.” “Revenge is sweet?” No, Jesus says, “Happy are the patient.” To those who say: «If nature gave you carnal instincts, you ought to give them free expression; otherwise, you will become frustrated,» He says, “Happy are the clean of heart.” To those who say, “Seek to be popular and well known,” He says, “Happy are you when men revile you and persecute you and speak all manner of evil against you falsely because of Me.” To those who say, «In time of peace, prepare for war,» He says, “Happy are the peacemakers.”

Dimanche 09 juin

10ème DIMANCHE DU TEMPS

ORDINAIRE

Psautier ii

Saint Ephrem,

Diacre et Docteur de l’Eglise

VERT

Antienne  d’ouverture : Ps 26, 1

Le Seigneur est ma lumière et mon salut, qui pourrais-je craindre? Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je ?

Prière  d’ouverture

Seigneur, source de tout bien, réponds sans te lasser à notre appel: inspire-nous ce qui est juste, aide-nous à l’accomplir. Par Jésus.

1ère lecture : Genèse 3, 9-15

Lorsqu’Adam eut mangé du fruit de l’arbre, le Seigneur Dieu l’appela et lui dit : « Où es-tu donc ? » Il répondit : « J’ai entendu ta voix dans le jardin, j’ai pris peur parce que je suis nu, et je me suis caché. » Le Seigneur reprit : « Qui donc t’a dit que tu étais nu ?Aurais-tu mangé de l’arbre dont je t’avais interdit de manger ? » L’homme répondit : « La femme que tu m’as donnée, c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre, et j’en ai mangé. » Le Seigneur Dieu dit à la femme : « Qu’as-tu fait là ? » La femme répondit : « Le serpent m’a trompée, et j’ai mangé. »

Alors le Seigneur Dieu dit au serpent : « Parce que tu as fait cela, tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les bêtes des champs. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci te meurtrira la tête, et toi, tu lui meurtriras le talon. »

Psaume : 129 (130)

R/ Près du Seigneur, est l’amour ;        

près de lui, abonde le rachat. (129, 7bc)

Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur, Seigneur, écoute ma voix ! O que vos oreilles soient attentives à la voix de ma supplication.

Si vous, Seigneur, marquez notre culpabilité, Seigneur, qui survivra? Mais auprès de vous se trouve le pardon : pour cela nous vous vénérons.

Mon âme attend le Seigneur. Je compte sur sa parole. Mon âme désire le Seigneur plus qu’un guetteur pour le lever du jour. (Que la sentinelle compte sur le lever du jour et Israël sur le Seigneur.)

Parce qu’avec le Seigneur il y a miséricorde et plénitude de rédemption, il rachètera en effet Israël de toute son iniquité.

2ème lecture : 2 Corinthiens 4, 13-5, 1

Frères, l’Écriture dit : J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé. Et nous aussi, qui avons le même esprit de foi, nous croyons, et c’est pourquoi nous parlons. Car, nous le savons, celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera, nous aussi, avec Jésus, et il nous placera près de lui avec vous. Et tout cela, c’est pour vous, afin que la grâce, plus largement répandue

dans un plus grand nombre, fasse abonder l’action de grâce pour la gloire de Dieu. C’est pourquoi nous ne perdons pas courage, et même si en nous l’homme extérieur va vers sa ruine, l’homme intérieur se renouvelle de jour en jour. Car notre détresse du moment présent est légère par rapport au poids vraiment incomparable de gloire éternelle qu’elle produit pour nous. Et notre regard ne s’attache pas à ce qui se voit,

mais à ce qui ne se voit pas ; ce qui se voit est provisoire, mais ce qui ne se voit pas est éternel. Nous le savons, en effet,

même si notre corps, cette tente qui est notre demeure sur la terre, est détruit, nous avons un édifice construit par Dieu,

une demeure éternelle dans les cieux

qui n’est pas l’œuvre des hommes.

Acclamation : Jn14, 23

Alléluia, alléluia !

Maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors, dit le Seigneur; et moi, quand j’aurai été élevé de terre, je les attirerai tous à moi.. Alléluia!

Evangile : Marc 3, 20-35

En ce temps-là, Jésus revint à la maison, où de nouveau la foule se rassembla, si bien qu’il n’était même pas possible de manger. Les gens de chez lui, l’apprenant, vinrent pour se saisir de lui, car ils affirmaient : « Il a perdu la tête. » Les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, disaient : « Il est possédé par Béelzéboul ; c’est par le chef des démons qu’il expulse les démons. » Les appelant près de lui, Jésus leur dit en parabole : « Comment Satan peut-il expulser Satan ? Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut pas tenir. Si les gens d’une même maison se divisent entre eux, ces gens ne pourront pas tenir. Si Satan s’est dressé contre lui-même, s’il est divisé, il ne peut pas tenir; c’en est fini de lui. Mais personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, s’il ne l’a d’abord ligoté. Alors seulement il pillera sa maison Amen, je vous le dis : Tout sera pardonné aux enfants des hommes : leurs péchés et les blasphèmes qu’ils auront proférés. Mais si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, il n’aura jamais de pardon. Il est coupable d’un péché pour toujours.» Jésus parla ainsi parce qu’ils avaient dit : « Il est possédé par un esprit impur. » Alors arrivent sa mère et ses frères. Restant au-dehors, ils le font appeler. Une foule était assise autour de lui ; et on lui dit :« Voici que ta mère et tes frères sont là dehors : ils te cherchent. » Mais il leur répond : « Qui est ma mère ? qui sont mes frères ? » Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : « Voici ma mère et mes frères. Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère. »

Prière  sur  les  offrandes

Seigneur notre Dieu, nous voulons te servir ; regarde notre offrande : qu’elle soit agréable à tes yeux, et nous obtienne un accroissement de charité. Par Jésus.

Antienne  de  communion : 1Jn 4, 16

Dieu est amour : celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.

Prière  après  la  communion

Dieu qui veux notre guérison, agis en nous par cette Eucharistie : libère-nous  de  nos  penchants  mauvais, oriente notre vie vers le bien. Par Jésus

Méditation

La finale de l’Evangile de ce dimanche s’inscrit à l’opposé des privilèges que nous nous octroyons comme humain par des liens de sang. Nul ne peut se prévaloir d’une intimité de droit naturel avec le Seigneur. L’appartenance à la religion chrétienne ou à une race privilégiée comme l’est celle des Juifs ne confère rien. Après l’intervention des proches du Seigneur, sa mère elle-même entre en scène pour appeler Jésus. Les sentiments naturels d’une mère sont si forts que, passant outre à toute convenance vis-à-vis de ce fils dont elle connaissait l’origine, Marie cherche à faire valoir ses droits. C’est alors l’occasion pour le Seigneur de dire ce que doit être une relation vitale avec lui. Il est en train de fonder une nouvelle communauté basée non sur des liens de sang ni sur la sensibilité de la vie du village. La relation selon la naissance était dorénavant terminée, vu le rejet que les chefs du peuple lui avaient signifié. La seule relation pouvant être établie, et que le Seigneur reconnaît est celle basée sur l’écoute de la Parole et l’obéissance à la volonté de Dieu.

Sunday 09 june

10th Sunday

in Ordinary Time

Psalter: Week 2

Saint Ephraem the Deacon

Entrance Antiphon: Cf. Ps 26: 1-2    

The Lord is my light and my salvation; whom shall I fear? The Lord is the stronghold of my life; whom should I dread? When those who do evil draw near, they stumble and fall.

Collect  

O God, from whom all good things come, grant that we, who call on you in our need, may at your prompting discern what is right, and by your guidance do it. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Genesis 3:9-15            

The Lord God called to the man after he had eaten of the tree. ‘Where are you?’ he asked. ‘I heard the sound of you in the garden;’ he replied ‘I was afraid because I was naked, so I hid.’ ‘Who told you that you were naked?’ he asked ‘Have you been eating of the tree I forbade you to eat?’ The man replied, ‘It was the woman you put with me; she gave me the fruit, and I ate it.’ Then the Lord God asked the woman, ‘What is this you have done?’ The woman replied, ‘The serpent tempted me and I ate.’ Then the Lord God said to the serpent, ‘Because you have done this, ‘Be accursed beyond all cattle, all wild beasts. You shall crawl on your belly and eat dust every day of your life. I will make you enemies of each other: you and the woman, your offspring and her offspring. It will crush your head and you will strike its heel.’

Responsorial Psalm: Psalm 129(130)

R/ With the Lord there is mercy and fullness of redemption.

Out of the depths I cry to you, O Lord,  Lord, hear my voice! O let your ears be attentive  to the voice of my pleading.

If you, O Lord, should mark our guilt,  Lord, who would survive? But with you is found forgiveness: for this we revere you.

My soul is waiting for the Lord. I count on his word. My soul is longing for the Lord more than watchman for daybreak. (Let the watchman count on daybreak  and Israel on the Lord.)

Because with the Lord there is mercy  and fullness of redemption, Israel indeed he will redeem from all its iniquity.

Second reading: 2 Corinthians 4:13-5:1

As we have the same spirit of faith that is mentioned in scripture – I believed, and therefore I spoke – we too believe and therefore we too speak, knowing that he who raised the Lord Jesus to life will raise us with Jesus in our turn, and put us by his side and you with us. You see, all this is for your benefit, so that the more grace is multiplied among people, the more thanksgiving there will be, to the glory of God. That is why there is no weakening on our part, and instead, though this outer man of ours may be falling into decay, the inner man is renewed day by day. Yes, the troubles which are soon over, though they weigh little, train us for the carrying of a weight of eternal glory which is out of all proportion to them. And so we have no eyes for things that are visible, but only for things that are invisible; for visible things last only for a time, and the invisible things are eternal. For we know that when the tent that we live in on earth is folded up, there is a house built by God for us, an everlasting home not made by human hands, in the heavens.

Gospel Acclamation:

Jn14:23  

Alleluia, alleluia! If anyone loves me he will keep my word, and my Father will love him, and we shall come to him. Alleluia!

Gospel: Mark 3:20-35         

Jesus went home with his disciples, and such a crowd collected that they could not even have a meal. When his relatives heard of this, they set out to take charge of him, convinced he was out of his mind. The scribes who had come down from Jerusalem were saying, ‘Beelzebul is in him’ and, ‘It is through the prince of devils that he casts devils out.’ So he called them to him and spoke to them in parables, ‘How can Satan cast out Satan? If a kingdom is divided against itself, that kingdom cannot last. And if a household is divided against itself, that household can never stand. Now if Satan has rebelled against himself and is divided, he cannot stand either – it is the end of him. But no one can make his way into a strong man’s house and burgle his property unless he has tied up the strong man first. Only then can he burgle his house.  ‘I tell you solemnly, all men’s sins will be forgiven, and all their blasphemies; but let anyone blaspheme against the Holy Spirit and he will never have forgiveness: he is guilty of an eternal sin.’ This was because they were saying, ‘An unclean spirit is in him.’  His mother and brothers now arrived and, standing outside, sent in a message asking for him. A crowd was sitting round him at the time the message was passed to him, ‘Your mother and brothers and sisters are outside asking for you.’ He replied, ‘Who are my mother and my brothers?’ And looking round at those sitting in a circle about him, he said, ‘Here are my mother and my brothers. Anyone who does the will of God, that person is my brother and sister and mother.’

Prayer over the Offerings  

Look kindly upon our service, O Lord, we pray, that what we offer may be an acceptable oblation to you and lead us to grow in charity. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Ps 17: 3       

The Lord is my rock, my fortress, and my deliverer; my God is my saving strength.

Prayer after Communion  

May your healing work, O Lord, free us, we pray, from doing evil and lead us to what is right. Through Christ our Lord.

Meditation

Jesus cautions the Scribes to beware of blasphemy against the Holy Spirit, saying it is unforgivable. God’s mercy is limitless, and all sins are forgiven through the power of the Holy Spirit. Jesus breathed on his disciples, saying: ‘Receive the Holy Spirit; whoever’s sins you forgive, they are forgiven.’ The Spirit nudges us toward penance and delivers God’s mercy and forgiveness. To blaspheme against the Spirit is to deliberately refuse to acknowledge and accept the mercy of God, to reject the prompting of the Holy Spirit towards repentance and the offer of salvation, to believe that one is irredeemable by one’s self-conviction, to be impenitent till the end of time. «God never tires of forgiving us; let us never tire of asking God’s forgiveness.»

Saturday 08 june

The Immaculate Heart of Mary

White

Devotion to the Immaculate Heart of Mary began as early as the twelfth century. During the seventeenth century in France, St John Eudes popularised this devotion along with that to the Sacred Heart. St Luke’s Gospel twice mentions that Mary ‘kept all these things in her heart’, pondering the word of God. Mary shows us how to listen to the words the Holy Spirit speaks to us in the depths of our hearts, and how to respond in faith.

Entrance Antiphon: Ps 12: 6          

My heart will rejoice in your salvation. I will sing to the Lord, who has been bountiful with me.

Collect

O God, who prepared a fit dwelling place for the Holy Spirit in the Heart of the Blessed Virgin Mary, graciously grant that through her intercession we may be a worthy temple of your glory. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: 2 Timothy 4:1-8       

Before God and before Christ Jesus who is to be judge of the living and the dead, I put this duty to you, in the name of his Appearing and of his kingdom: proclaim the message and, welcome or unwelcome, insist on it. Refute falsehood, correct error, call to obedience – but do all with patience and with the intention of teaching. The time is sure to come when, far from being content with sound teaching, people will be avid for the latest novelty and collect themselves a whole series of teachers according to their own tastes; and then, instead of listening to the truth, they will turn to myths. Be careful always to choose the right course; be brave under trials; make the preaching of the Good News your life’s work, in thoroughgoing service. As for me, my life is already being poured away as a libation, and the time has come for me to be gone. I have fought the good fight to the end; I have run the race to the finish; I have kept the faith; all there is to come now is the crown of righteousness reserved for me, which the Lord, the righteous judge, will give to me on that Day; and not only to me but to all those who have longed for his Appearing.

Responsorial Psalm: Psalm 70(71):8-9,14-17,22

R/ My lips will tell of your justice, O Lord.

My lips are filled with your praise, with your glory all the day long. Do not reject me now that I am old; when my strength fails do not forsake me.

But as for me, I will always hope and praise you more and more. My lips will tell of your justice and day by day of your help (though I can never tell it all).

I will declare the Lord’s mighty deeds proclaiming your justice, yours alone. O God, you have taught me from my youth and I proclaim your wonders still.

So I will give you thanks on the lyre for your faithful love, my God. To you will I sing with the harp, to you, the Holy One of Israel.

Gospel Acclamation: cf.Lk2:19  

Alleluia, alleluia! Blessed is the Virgin Mary, who treasured the word of God and pondered it in her heart. Alleluia!

Gospel: Luke 2:41-51      

Every year the parents of Jesus used to go to Jerusalem for the feast of the Passover. When he was twelve years old, they went up for the feast as usual. When they were on their way home after the feast, the boy Jesus stayed behind in Jerusalem without his parents knowing it. They assumed he was with the caravan, and it was only after a day’s journey that they went to look for him among their relations and acquaintances. When they failed to find him they went back to Jerusalem looking for him everywhere. Three days later, they found him in the Temple, sitting among the doctors, listening to them, and asking them questions; and all those who heard him were astounded at his intelligence and his replies. They were overcome when they saw him, and his mother said to him, ‘My child, why have, you done this to us? See how worried your father and I have been, looking for you.’ ‘Why were you looking for me?’ he replied. ‘Did you not know that I must be busy with my Father’s affairs?’ But they did not understand what he meant. He then went down with them and came to Nazareth and lived under their authority. His mother stored up all these things in her heart.

Prayer over the Offerings              

Look, O Lord, upon the prayers and offerings of your faithful, presented in commemoration of Blessed Mary, the Mother of God, that they may be pleasing to you and may confer on us your help and forgiveness. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Lk 2: 19   

Mary treasured all these words, reflecting on them in her heart.

Prayer after Communion              

Having been made partakers of eternal redemption, we pray, O Lord, that we, who commemorate the Mother of your Son, may glory in the fullness of your grace and experience its continued increase for our salvation. Through Christ our Lord.

Meditation

Imagine how Mary felt when she realised that Jesus was missing and nowhere to be found! What will she say to God when asked: «Where is my son?» As Simeon prophesied, Mary’s heart must have felt a sword pierce through it. This act must have been a prelude to the profound experience many years later at the foot of the cross. Mary’s heart is pierced even deeper. The Immaculate Heart of Mary understands how it feels to lose Jesus and to experience the human pain of not ‘hoarding’ Jesus but letting him go for a greater purpose of salvation for all. Let us invoke the Immaculate Heart for all who experience the emptiness of life without Christ and all who share in some ways the stigmata and excruciating pain associated with the mission of taking Christ to the world

Samedi 08 juin

LE cœur Immacule de Marie

Blanc

Dans la Bible, le cœur symbolise la vie personnelle de l’homme en sa source profonde, le centre d’où jaillissent les pensées, autant que les désirs et la liberté. Dieu seul connaît les cœurs, ces cœurs qu’il a créés pour les combler de sa présence et leur communiquer sa vie. Il a trouvé en Marie un cœur pur de tout égoïsme, toujours attentif à sa parole, totalement livré à son Esprit ; il a pu lui révéler son dessein de salut et lui donner d’y coopérer à titre de mère du Sauveur. La fête dont saint Jean Eudes fut le promoteur au 17e siècle, fut étendue à toute l’Eglise par Pie XII en 1942..

Antienne d’ouverture : Jdt 13

Le Seigneur Dieu t’a bénie, Vierge Marie, plus que toutes les femmes de la terre : il a glorifié ton nom de telle manière que ta louange sera toujours sur toutes les lèvres.

Prière d’ouverture

Accorde-nous, Seigneur, d’imiter la bienheureuse Vierge marie dans sa coopération à l’œuvre du salut de ton Fils, de telle sorte que, sous la conduite du Saint Esprit, nous progressions dans la foi, l’espérance et la charité et que nous puissions travailler au salut de tous les hommes. Par Jésus.

1ère lecture : 2 Timothée 4, 1-8

Bien-aimé, devant Dieu, et devant le Christ Jésus qui va juger les vivants et les morts, je t’en conjure, au nom de sa Manifestation et de son Règne:proclame la Parole, interviens à temps et à contretemps, dénonce le mal, fais des reproches, encourage, toujours avec patience et souci d’instruire. Un temps viendra où les gens ne supporteront plus l’enseignement de la saine doctrine ; mais, au gré de leurs caprices, ils iront se chercher une foule de maîtres pour calmer leur démangeaison d’entendre du nouveau. Ils refuseront d’entendre la vérité pour se tourner vers des récits mythologiques. Mais toi, en toute chose garde la mesure, supporte la souffrance, fais ton travail d’évangélisateur, accomplis jusqu’au bout ton ministère. Moi, en effet, je suis déjà offert en sacrifice, le moment de mon départ est venu. J’ai mené le bon combat, j’ai achevé ma course, j’ai gardé la foi. Je n’ai plus qu’à recevoir la couronne de la justice :

le Seigneur, le juste juge, me la r mettra en ce jour-là, et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui auront désiré avec amour sa Manifestation glorieuse.

Psaume : 70(71), 8-9,14-17,22

R/ Ma bouche annonce ton salut, Seigneur. (cf. Ps 70, 15ab)

Je n’avais que ta louange à la bouche, tout le jour, ta splendeur.Ne me rejette pas maintenant que j’ai vieilli ; alors que décline ma vigueur, ne m’abandonne pas.

Et moi qui ne cesse d’espérer, j’ajoute encore à ta louange. Ma bouche annonce tout le jour tes actes de justice et de salut.

Je revivrai les exploits du Seigneur  en rappelant que ta justice est la seule. Mon Dieu, tu m’as instruit dès ma jeunesse, jusqu’à présent, j’ai proclamé tes merveilles.

Et moi, je te rendrai grâce sur la harpe pour ta vérité, ô mon Dieu ! Je jouerai pour toi de ma cithare, Saint d’Israël !

Acclamation : cf. Lc219

Alléluia. Alléluia. Heureuse Vierge Marie ! Attentive à garder la parole de Dieu, elle la méditait dans son cœur !  Alléluia. (Mt 5, 3)

Evangile : Luc 2, 41-51

Chaque année, les parents de Jésus se rendaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Quand il eut douze ans,

ils montèrent en pèlerinage suivant la coutume. À la fin de la fête, comme ils s’en retournaient, le jeune Jésus resta à Jérusalem à l’insu de ses parents. Pensant qu’il était dans le convoi des pèlerins, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances. Ne le trouvant pas, ils retournèrent à Jérusalem, en continuant à le chercher. C’est au bout de trois jours qu’ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait des questions, et tous ceux qui l’entendaient s’extasiaient sur son intelligence et sur ses réponses. En le voyant, ses parents furent frappés d’étonnement, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois comme ton père et moi,

nous avons souffert en te cherchant!»

Il leur dit : « Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ? Ne saviez-vous pas qu’il me faut être chez mon Père ? » Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait. Il descendit avec eux pour se rendre à Nazareth,

et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements.

Prière sur les offrandes

Nous déposons ces offrandes sur ton autel, Seigneur, en célébrant la mémoire de la bienheureuse Vierge Marie qui a offert ton Fils au pied de la croix ; accorde-nous, dans ta bonté, d’agréer l’offrande de notre vie. Qu’elle te soit toujours agréable. Par Jésus, le Christ.

Antienne de la communion

Tous les âges me diront bienheureuse, parce que Dieu a regardé son humble servante.

Prière après la communion

Seigneur notre Dieu, que le pain céleste, reçu par nous en vénérant la Vierge Marie Immaculée, nous aide à coopérer à sa fonction maternelle par la mission apostolique. Par Jésus, le Christ.

Méditation

Le chemin de vie que nous présente le Seigneur Jésus est un chemin de don total, d’offrande de tout ce qu’il nous a donné, y compris de ce qui nous paraît important et nécessaire pour survivre. Quand il nous présente l’exemple de la pauvre veuve qui a donné tout ce qu’elle possédait, il nous semble impossible de tout laisser, comme si Jésus nous défiait de nous passer de l’indispensable. L’image qu’il nous donne dans l’évangile n’est pas facile à comprendre, car la comparaison avec les riches qui donnent quantitativement beaucoup plus que la veuve ne pourrait se comprendre hors de la perspective du total abandon, de la pleine confiance. De fait, tout au long de la Bible et de l’enseignement même de Jésus, on observe d’innombrables occasions au cours desquelles il nous invite à vivre dans la confiance en lui seul, à rechercher le Royaume, à chercher à être les derniers et non les premiers. C’est la Bonne Nouvelle : laisser le projet de Dieu se manifester totalement, en mettant de côté tout ce qui fait obstacle à la présence explicite du Ressuscité dans nos vies.