Monday 12 FEbruary

Saint Buonfiglio Monaldo

Green

Buonfiglio is one of the several Florentine founders of the Servite Order (Servants of Mary) who took up a life of solitude and prayer. These founders were canonized in 1887 by Pope Leo XIII.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 30: 3-4

Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

Collect

O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : James 1:1-11

From James, servant of God and of the Lord Jesus Christ. Greetings to the twelve tribes of the Dispersion. My brothers, you will always have your trials but, when they come, try to treat them as a happy privilege; you understand that your faith is only put to the test to make you patient, but patience too is to have its practical results so that you will become fully-developed, complete, with nothing missing. If there is any one of you who needs wisdom, he must ask God, who gives to all freely and ungrudgingly; it will be given to him. But he must ask with faith, and no trace of doubt, because a person who has doubts is like the waves thrown up in the sea when the wind drives. That sort of person, in two minds, wavering between going different ways, must not expect that the Lord will give him anything.  It is right for the poor brother to be proud of his high rank, and the rich one to be thankful that he has been humbled, because riches last no longer than the flowers in the grass; the scorching sun comes up, and the grass withers, the flower falls; what looked so beautiful now disappears. It is the same with the rich man: his business goes on; he himself perishes.

Responsorial Psalm: Psalm 118(119): 67-68, 71-72, 75-76

R/  Let your love come to me and I shall live.

Before I was afflicted I strayed but now I keep your word. You are good and your deeds are good; teach me your statutes.

It was good for me to be afflicted, to learn your statutes. The law from your mouth means more to me than silver and gold.

Lord, I know that your decrees are right, that you afflicted me justly. Let your love be ready to console me  by your promise to your servant.

Gospel Acclamation : Ps 94:8

Alleluia, alleluia! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Alleluia!

Gospel : Mark 8:11-13

The Pharisees came up and started a discussion with Jesus; they demanded of him a sign from heaven, to test him. And with a sigh that came straight from the heart he said, ‘Why does this generation demand a sign? I tell you solemnly, no sign shall be given to this generation.’ And leaving them again and re-embarking, he went away to the opposite shore.

Prayer over the Offerings

May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Cf. Ps 77: 29-30

They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

Prayer after Communion

Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

Meditation

There’s something incredibly human and heartbreaking about Jesus sighing. We groan when we realise that nothing we say or do makes sense to people around us. We sigh as unimaginable grief wells up inside us. God sighs when he sees in us weak faith and willful opposition to truth, which hinders the Spirit from entering our hearts. The Pharisees’ desire for a sign revealed their lack of confidence in Jesus since they had already decided he was working with Beelzebul (Mk 3:22). Jesus goes without satisfying them because he knew their minds were wholly locked and that no indication would persuade them differently. True faith requires no signs; it simply believes, trusts, and loves—the type of faith James encourages us to embrace in his message today.

Lundi 12  Février

Saint  FELIX

VERT

Il fut sacré archevêque de Bourges par Saint Germain de Paris vers 568. Pendant sept ans environ il gouverna très saintement son Eglise. Avec les autres métropolitains du royaume de Bourgogne, il prit part au quatrième concile de Paris et signa les lettres synodales destinées à Aegidius,

Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4

Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture

Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ. 

1ère lecture : Jc 1, 1-11

Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus Christ, aux douze tribus de la Diaspora, salut!  Considérez comme une joie extrême, mes frères, de buter sur toute sorte d’épreuves. Vous le savez, une telle vérification de votre foi produit l’endurance, et l’endurance doit s’accompagner d’une action parfaite, pour que vous soyez parfaits et intègres, sans que rien ne vous manque. Mais si l’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, lui qui donne à tous sans réserve et sans faire de reproches : elle lui sera donnée. Mais qu’il demande avec foi, sans la moindre hésitation, car celui qui hésite ressemble aux vagues de la mer que le vent agite et soulève. Qu’il ne s’imagine pas, cet homme-là, qu’il recevra du Seigneur quoi que ce soit, s’il est partagé, instable dans toute sa conduite. Que le frère d’humble condition tire sa fierté d’être élevé, et le riche, d’être humilié, car il passera comme l’herbe en fleur. En effet, le soleil s’est levé, ainsi que le vent brûlant, il a desséché l’herbe, sa fleur est tombée, la beauté de son aspect a disparu; de même, le riche se flétrira dans toutes ses entreprises.

Psaume : 118 (119), 67-68, 71-72, 75-76

R/ Que vienne à moi ta tendresse, Seigneur, et je vivrai.

Avant d’avoir souffert, je m’égarais; maintenant, j’observe tes ordres. Toi, tu es bon, tu fais du bien : apprends-moi tes commandements.

C’est pour mon bien que j’ai souffert, ainsi, ai-je appris tes commandements. Mon bonheur, c’est la loi de ta bouche, plus qu’un monceau d’or ou d’argent.

Seigneur, je le sais, tes décisions sont justes; tu es fidèle quand tu m’éprouves. Que j’aie pour consolation ton amour selon tes promesses à ton serviteur!

Acclamation

Alléluia, alléluia! Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur. Personne ne va vers le Père sans passer par moi. Alléluia. (cf. Jc 1, 21bc)

Évangile : Mc 8,11-13

En ce temps-là, Les pharisiens survinrent et se mirent à discuter avec Jésus ; pour le mettre à l’épreuve, ils cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus soupira au plus profond de lui-même et dit : « Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? Amen, je vous le déclare : aucun signe ne sera donné à cette génération. » Puis il les quitta, remonta en barque, et il partit vers l’autre rive.

Prière sur les offrandes

Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle ; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 77, 29-30

Le Seigneur combla le désir de son peuple: ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel: Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Méditation

Saint Marc dans son évangile de ce jour nous présente Jésus aux prises avec les pharisiens ses adversaires. Ceux-ci, dans leur effort pour le faire tomber, lui demande un signe. Cette attitude qui en réalité trahit leur incrédulité va beaucoup décevoir Jésus. D’où sa décision de partir de là, sans faire de miracle.

Dimanche 11 Février

Psautier ii

Notre dame de Lourdes,

Bienheureuse Héloïse

VERT

Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4

Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture

Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus Christ.  

1ère lecture : Lévitique 13, 1-2.44 46

Le Seigneur parla à Moïse et à son frère Aaron, et leur dit : « Quand un homme aura sur la peau une tumeur, une inflammation ou une pustule, qui soit une tache de lèpre, on l’amènera au prêtre Aaron ou à l’un des prêtres ses fils. Le lépreux atteint d’une tache portera des vêtements déchirés et les cheveux en désordre, il se couvrira le haut du visage jusqu’aux lèvres,et il criera : “Impur ! Impur !”

Tant qu’il gardera cette tache, il sera vraiment impur. C’est pourquoi il habitera à l’écart, son habitation sera hors du camp. »

Psaume : 31 (32), 1-2, 5ab, 5c.11

 R/ Tu es mon refuge, ô Seigneur ; tu me remplis de la joie du salut.  

Heureux l’homme dont l’offense est pardonnée, dont le péché est remis. O heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute aucune culpabilité, dans l’esprit duquel il n’y a aucune ruse.

Mais maintenant j’ai reconnu mes péchés ; ma culpabilité, je ne l’ai pas cachée. J’ai dit: «Je confesserai mon offense au Seigneur.» Et toi, Seigneur, tu as pardonné la culpabilité de mon péché.

Réjouis-toi, réjouis-toi dans le Seigneur, exulte, toi juste ! Ô venez, faites résonner votre joie, vous tous qui êtes droits de cœur.

2ème lecture : 1 Corinthiens 10, 31-11, 1 

Frères, tout ce que vous faites : manger, boire, ou toute autre action, faites-le pour la gloire de Dieu. Ne soyez un obstacle pour personne, ni pour les Juifs, ni pour les païens, ni pour l’Église de Dieu.

Ainsi, moi-même, en toute circonstance, je tâche de m’adapter à tout le monde, sans chercher mon intérêt personnel, mais celui de la multitude des hommes, pour qu’ils soient sauvés. Imitez-moi, comme moi aussi j’imite le Christ.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Un grand pr phète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple.. Alléluia.

Évangile : Marc 1, 40-45

En ce temps-là, un lépreux vint auprès de Jésus ; il le supplia et, tombant à ses genoux, lui dit : « Si tu le veux, tu peux me purifier.» Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. » À l’instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié. Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt en lui disant : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre, et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un témo gnage. » Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais restait à l’écart, dans des endroits déserts. De partout cependant on venait à lui.

Prière sur les offrandes

Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle ; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 77, 29-30

Le Seigneur combla le désir de son peuple: ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel: Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Médiation

Le geste affectueux de Jésus qui s’approche des lépreux, les réconfortant et les guérissant, a sa pleine et mystérieuse expression dans la Passion : martyrisé et défiguré par la sueur de sang, par la flagellation, par le couronnement d’épines, par la crucifixion, lui, abandonné par la population oublieuse de ses bienfaits, dans la Passion, s’identifie avec les lépreux, devient l’image et le symbole de ceux-ci, comme en avait eu l’intuition le prophète Isaïe, contemplant le mystère du serviteur de Yahvé : Il n’a ni éclat ni prestance… méprisé, objet de l’abandon des hommes… pareil à celui dont on détourne la face… Et nous, nous l’avons considéré comme puni, frappé par Dieu et humilié (Isaïe 53.2-4). Mais c’est précisément des plaies du corps martyrisé de Jésus et de la puissance de sa résurrection que jaillissent la vie et l’espérance pour tous les hommes frappés du mal et des infirmités.

Sunday 11 FEbruary

6th Sunday in Ordinary Time, Year B

Psalter: Week ii

Green

Entrance Antiphon : Cf. Ps 30: 3-4

Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

Collect

O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Leviticus 13:1-2,44-46

The unclean man must live outside the camp

The Lord said to Moses and Aaron, ‘If a swelling or scab or shiny spot appears on a man’s skin, a case of leprosy of the skin is to be suspected. The man must be taken to Aaron, the priest, or to one of the priests who are his sons. ‘The man is leprous: he is unclean. The priest must declare him unclean; he is suffering from leprosy of the head. A man infected with leprosy must wear his clothing torn and his hair disordered; he must shield his upper lip and cry, “Unclean, unclean.” As long as the disease lasts he must be unclean; and therefore he must live apart: he must live outside the camp.’

Responsorial Psalm: Psalm

31(32):1-2,5,11

R/ You are my refuge, O Lord; you fill me with the joy of salvation.

Happy the man whose offence is forgiven, whose sin is remitted. O happy the man to whom the Lord imputes no guilt, in whose spirit is no guile.

But now I have acknowledged my sins;  my guilt I did not hide. I said: ‘I will confess my offence to the Lord.’ And you, Lord, have forgiven the guilt of my sin.

Rejoice, rejoice in the Lord, exult, you just! O come, ring out your joy,  all you upright of heart.

Second reading: 1 Corinthians 10:31-11:1

Whatever you eat, whatever you drink, whatever you do at all, do it for the glory of God. Never do anything offensive to anyone – to Jews or Greeks or to the Church of God; just as I try to be helpful to everyone at all times, not anxious for my own advantage but for the advantage of everybody else, so that they may be saved. Take me for your model, as I take Christ.

Gospel Acclamation: cf. Ep1:17,18           

Alleluia, alleluia! May the Father of our Lord Jesus Christ enlighten the eyes of our mind, so that we can see what hope his call holds for us. Alleluia!

Gospel: Mark 1:40-45     

A leper came to Jesus and pleaded on his knees: ‘If you want to’ he said ‘you can cure me.’ Feeling sorry for him, Jesus stretched out his hand and touched him. ‘Of course I want to!’ he said. ‘Be cured!’ And the leprosy left him at once and he was cured. Jesus immediately sent him away and sternly ordered him, ‘Mind you say nothing to anyone, but go and show yourself to the priest, and make the offering for your healing prescribed by Moses as evidence of your recovery.’ The man went away, but then started talking about it freely and telling the story everywhere, so that Jesus could no longer go openly into any town, but had to stay outside in places where nobody lived. Even so, people from all around would come to him.

Prayer over the Offerings

May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Cf. Ps 77: 29-30

They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

Prayer after Communion

Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

Meditation

Jesus cures a man afflicted with leprosy (a term referring to any repulsive skin disease). A leper comes to Jesus and begs to be cured. Moved with compassion, Jesus touches the “untouchable” and heals him. He then sends him to a priest to be reinstated into the community. Leprosy, a contagious skin disease suspected by the contemporaries of Jesus, had very little tolerance in Israel. In Mark, we manifest the formidable freedom and the force of Jesus concerning this disease. The patient advances towards Jesus and expresses his faith remarkably: “If you want to…you can cure me..” The distress of man moves Jesus. Jesus touches the leprous one and says to him: “Of course, I want to!” Jesus is the one who seizes our infirmities, cures them and reintroduces us within our social framework.

Samedi 10 Février

Sainte Scholastique, Vierge

Blanc

Sœur de S. Benoît, Scholastique (vers 480-547) se consacra à Dieu comme son frère, en devenant moniale. Saint Grégoire le Grand a raconté le dernier entretien de ces deux contemplatifs, entretien qu’un orage, obtenu par la prière de Scholastique, força Benoît à prolonger toute la nuit. ‘’Plus grande était sa puissance, dit S. Grégoire, parce que son amour était plus grand’’.

Antienne d’ouverture : Ps 47,10-11

Vigilante et fidèle, sainte Scholastique a gardé sa lampe allumée pour sortir à la rencontre du Christ.

Prière d’ouverture

En célébrant la mémoire de sainte Scholastique, Seigneur, nous te prions : fais que nous sachions, nous aussi, te servir avec une charité sans défaut et goûter la douceur de ton amour. Par Jésus Christ

1ère lecture : 1 R 12, 26-32 ; 13, 33-34

En ces jours-là, devenu roi des dix tribus d’Israël, Jéroboam se dit: « Maintenant, le royaume risque fort de se rallier de nouveau à la maison de David. Si le peuple continue de monter à Jérusalem pour offrir des sacrifices dans la maison du Seigneur, le cœur de ce peuple reviendra vers son souverain, Roboam, roi de Juda, et l’on me tuera. » Après avoir tenu conseil, Jéroboam fit fabriquer deux veaux en or, et il déclara au peuple: « Voilà trop longtemps que vous montez à Jérusalem! Israël, voici tes dieux, qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.» Il plaça l’un des deux veaux à Béthel, l’autre à Dane, et ce fut un grand péché. Le peuple conduisit en procession celui qui allait à Dane. Jéroboam y établit un temple à la manière des lieux sacrés. Il institua des prêtres pris n’importe où, et qui n’étaient pas des descendants de Lévi. Jéroboam célébra la fête le quinzième jour du huitième mois, fête pareille à celle que l’on célébrait en Juda, et il monta à l’autel. Il fit de même à Béthel en offrant des sacrifices aux veaux qu’il avait fabriqués; il établit à Béthel les prêtres des lieux sacrés qu’il avait institués. Jéroboam persévéra dans sa mauvaise conduite; il continua d’instituer n’importe qui comme prêtres des lieux sacrés: il donnait l’investiture à tous ceux qui le désiraient, pour en faire des prêtres des lieux sacrés. Tout cela fit tomber dans le péché la maison de Jéroboam, entraîna sa ruine et provoqua sa disparition de la surface de la terre.

Psaume : 105 (106), 6-7ab, 19-20, 21-22

R/ Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple.

Avec nos pères, nous avons péché, nous avons failli et renié. En Égypte, nos pères ont méconnu tes miracles, oublié l’abondance de tes grâces.

À l’Horeb ils fabriquent un veau, ils adorent un objet en métal: ils échangeaient ce qui était leur gloire pour l’image d’un taureau, d’un ruminant.

Ils oublient le Dieu qui les sauve, qui a fait des prodiges en Égypte, des miracles au pays de Cham, des actions terrifiantes sur la mer Rouge.

Acclamation

Alléluia, alléluia! L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia. (cf. Jc 1, 21bc)

Évangile : Mc 8, 1-10

En ces jours-là, comme il y avait de nouveau une grande foule, et que les gens n’avaient rien à manger, Jésus appelle à lui ses disciples et leur dit: « J’ai de la compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger. Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, et certains d’entre eux sont venus de loin. » Ses disciples lui répondirent: « Où donc pourra-t-on trouver du pain pour les rassasier ici, dans le désert? » Il leur demanda : « Combien de pains avez-vous ? » Ils lui dirent: « Sept. » Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Puis, prenant les sept pains et rendant grâce, il les rompit, et il les donnait à ses disciples pour que ceux-ci les distribuent ; et ils les distribuèrent à la foule. Ils avaient aussi quelques petits poissons, que Jésus bénit et fit aussi distribuer. Les gens mangèrent et furent rassasiés. On ramassa les morceaux qui restaient: cela faisait sept corbeilles. Or, ils étaient environ quatre mille. Puis Jésus les renvoya. Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il alla dans la région de Dalmanoutha.

Prière sur les offrandes

En reconnaissant les merveilles que tu as accomplies, Seigneur, dans l’âme de sainte Scholastique, nous te supplions humblement : toi qui aimais sa vie tout imprégnée de l’Évangile, accepte l’hommage de notre liturgie. Par Jésus.

Antienne de la communion

Voici l’Époux qui vient ! Allez à la rencontre du Christ, le Seigneur !

Prière après la communion

Par cette nourriture que tu nous as donnée, Seigneur, nous avons renouvelé nos forces ; et nous te supplions encore, afin qu’à l’exemple de sainte Scholastique, portant dans notre corps la passion de Jésus, nous cherchions à ne vivre que pour toi. Par Jésus.

Méditation

Le miracle de la multiplication des pains que Marc nous présente dans l’évangile de ce matin dévoile la compassion de Jésus pour la misère de son peuple. Après avoir abreuvé, par sa Parole, la faim et la soif de la foule qui le suivait, Jésus va prendre sur lui d’apaiser leur faim de la nourriture physique. Ce passage nous apprend que la compassion de Dieu appelle toujours un apport de notre générosité humaine, comme en témoignent les sept pains et quelques poissons apportés par les disciples et que Jésus transforme en nourriture pour la multitude.