Mardi 26 NOVEMBRE

Saint  INNOCENT

vert/rouge

Il devint l’apôtre de la Sibérie méridionale et premier évêque d’Irkoutsk après avoir été éconduit de la Chine après que le Christianisme y eût été interdit par l’empereur, suite à quelques conflits théologiques entre Jésuites et Dominicains.

Antienne  d’ouverture : Ap 5, 12: 1, 6

Il est digne, l’Agneau qui a été immolé, de recevoir puissance, divinité, sagesse, force et honneur. À lui, gloire et puissance dans les siècles des siècles.

Prière  d’ouverture

Dieu éternel, tu as voulu fonder toutes choses en ton Fils bien-aimé, le Roi de l’univers ; fais que toute la création, libérée de la servitude, reconnaisse ta puissance et te glorifie sans fin. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Ap 14, 14-19

Moi, Jean, j’ai vu : et voici une nuée blanche, et sur cette nuée, quelqu’un siégeait, qui semblait un Fils d’homme. Il avait sur la tête une couronne d’or et, à la main, une faucille aiguisée. Un autre ange sortit du Sanctuaire. Il cria d’une voix forte à celui qui siégeait sur la nuée : « Lance ta faucille et  moissonne : elle est venue, l’heure de la moisson, car la moisson de la terre se dessèche. » Alors, celui qui siégeait sur la nuée jeta la faucille sur la terre, et la terre fut moissonnée. Puis un autre ange sortit du Sanctuaire qui est dans le ciel ; il avait, lui aussi, une faucille aiguisée. Un autre ange encore sortit, venant de l’autel ; il avait pouvoir sur le feu. Il interpella d’une voix forte celui qui avait la faucille aiguisée : « Lance ta faucille aiguisée, et vendange les grappes de la vigne sur la terre, car les raisins sont mûrs. » L’ange, alors, jeta la faucille sur la terre, il vendangea la vigne de la terre et jeta la vendange dans la cuve immense de la fureur de Dieu.

Psaume : 95 (96), 10, 11-12a, 12b-13ab, 13bcd

R/ Il vient, le Seigneur, il vient pour juger la terre.

Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! » Le monde, inébranlable, tient bon. Il gouverne les peuples avec droiture. 

Joie au ciel ! Exulte la terre ! Les masses de la mer mugissent, la campagne tout entière est en fête.

Les arbres des forêts dansent de joie devant la face du Seigneur, car il vient, car il vient pour juger la terre.

Le Seigneur vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples selon sa vérité !

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Sois fidèle jusqu’à la mort, dit le Seigneur, et je te donnerai la couronne de la vie. Alléluia. (Ap 2, 10)

Évangile : Lc 21, 5-11

En ce temps-là, comme certains parlaient du Temple, des belles pierres et des ex-voto qui le  décoraient, Jésus leur déclara : « Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n’en restera pas pierre sur pierre : tout sera détruit.» Ils lui demandèrent: « Maître, quand cela arrivera-t-il? Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ? » Jésus répondit: « Prenez garde de ne pas vous laisser égarer, car beaucoup viendront sous mon nom, et diront : “C’est moi”, ou encore: “Le moment est tout proche.” Ne marchez pas derrière eux ! Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres, ne soyez pas terrifiés : il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas aussitôt la fin. »  Alors Jésus ajouta : « On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume. Il y aura de grands tremblements de terre et, en divers lieux, des famines et des épidémies ; des phénomènes effrayants surviendront, et de grands signes venus du ciel.»

Prière  sur  les  offrandes

En offrant le sacrifice qui te réconcilie avec les hommes, Seigneur, nous te prions : que ton Fils lui-même accorde à tous les peuples les biens de l’unité et de la paix. Lui qui.

Antienne  de  communion : Ps 28: 10-11

Le Seigneur est Roi, il règne éternellement ; le Seigneur donne à son peuple la bénédiction de la paix.

Prière  après  la  communion

Après avoir partagé le pain de l’immortalité, nous te supplions, Seigneur : nous mettons notre gloire à obéir au Christ Roi de l’univers, fais que nous puissions vivre avec lui, éternellement, dans la demeure du ciel. Lui qui.

Méditation

Dans une même et unique vision, Jésus a prédit la chute de Jérusalem et la fin des temps, tout comme l’avaient fait les prophètes de l’Ancien Testament. Il fait un rapprochement entre les deux événements, trouvant en l’un l’image de l’autre : la chute de Jérusalem et la ruine du temple marquèrent la fin d’un monde ou de la nation juive qui d’ailleurs préfigurait la fin du monde ou des nations en général. En somme, à l’aide d’images terrifiantes, l’évangile de ce jour vient nous rappeler que nous sommes arrivés au terme de l’année liturgique. C’est l’occasion pour nous de transposer dans notre vie personnelle cette réalité ; notre route s’achemine également vers son terme et son plein accomplissement. Le Seigneur peut venir à chaque instant, nous appeler à vivre dans la plénitude notre vie d’enfant de Dieu, que nous portons en nous depuis le jour de notre Baptême. Il est donc urgent pour chacun de nous, de préparer cet aboutissement en pleine connaissance.

Lundi 25 NOVEMBRE

Sainte Catherine

d’Alexandrie

vert/rouge

Celle qui était la plus jolie et la plus savante des jeunes filles de tout l’Empire était mystiquement fiancée à la Sagesse éternelle. Son inspiration lui fit écarter avec succès les objections des philosophes chargés de la convaincre de la stupidité du Christianisme.

Antienne  d’ouverture : Ap 5, 12: 1, 6

Il est digne, l’Agneau qui a été immolé, de recevoir puissance, divinité, sagesse, force et honneur. À lui, gloire et puissance dans les siècles des siècles.

Prière  d’ouverture

Dieu éternel, tu as voulu fonder toutes choses en ton Fils bien-aimé, le Roi de l’univers ; fais que toute la création, libérée de la servitude, reconnaisse ta puissance et te glorifie sans fin. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Ap 14, 1-3.4b-5

Moi, Jean,  j’ai vu : et voici que l’Agneau se tenait debout sur la montagne de Sion, et avec lui les cent quarante-quatre mille qui portent, inscrits sur leur front, le nom de l’Agneau et celui de son Père. Et j’ai entendu une voix venant du ciel comme la voix des grandes eaux ou celle d’un fort coup de tonnerre ; mais cette voix que j’entendais était aussi comme celle des joueurs de cithare qui chantent et s’accompagnent sur leur cithare. Ils chantent un cantique nouveau devant le Trône, et devant les quatre Vivants et les Anciens. Personne ne pouvait apprendre ce cantique sinon les cent quarante-quatre mille, ceux qui ont été rachetés et retirés de la terre. Ceux-là suivent l’Agneau partout où il va ; ils ont été pris d’entre les hommes, achetés comme prémices pour Dieu et pour l’Agneau. Dans leur bouche, on n’a pas trouvé de mensonge ; ils sont sans tache.

Psaume : 23 (24), 1-2, 3-4ab, 5-6   

R/  Voici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur.

Au Seigneur, le monde et sa richesse, la terre et tous ses habitants ! C’est lui qui l’a fondée sur les mers et la garde inébranlable sur les flots.

Qui peut gravir la montagne du Seigneur et se tenir dans le lieu saint ? L’homme au cœur pur, aux mains innocentes, qui ne livre pas son âme aux idoles. 

Il obtient, du Seigneur, la bénédiction, et de Dieu son Sauveur, la justice. Voici le peuple de ceux qui le cherchent ! Voici Jacob qui recherche ta face !

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Veillez, tenez-vous prêts : c’est à l’heure où vous n’y pensez pas que le Fils de l’homme viendra. Alléluia. (Mt 24, 42a.44)

Évangile : Lc 21, 1-4

En ce temps-là, comme Jésus enseignait dans le Temple, levant les yeux, il vit les gens riches qui mettaient leurs offrandes dans le Trésor. Il vit aussi une veuve misérable y mettre deux petites pièces de monnaie. Alors il déclara : « En vérité, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres. Car tous ceux-là, pour faire leur offrande, ont pris sur leur superflu mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a mis tout ce qu’elle avait pour vivre. » 

Prière  sur  les  offrandes

En offrant le sacrifice qui te réconcilie avec les hommes, Seigneur, nous te prions : que ton Fils lui-même accorde à tous les peuples les biens de l’unité et de la paix. Lui qui.

Antienne  de  communion : Ps 28: 10-11

Le Seigneur est Roi, il règne éternellement ; le Seigneur donne à son peuple la bénédiction de la paix.

Prière  après  la  communion

Après avoir partagé le pain de l’immortalité, nous te supplions, Seigneur : nous mettons notre gloire à obéir au Christ Roi de l’univers, fais que nous puissions vivre avec lui, éternellement, dans la demeure du ciel. Lui qui.

Méditation

L’histoire du don de la veuve au Temple est l’un des épisodes les plus réconfortants du Nouveau Testament. Jésus venait de controverser avec des scribes qui non seulement s’enorgueillissaient de leur situation mais en plus étaient parfois malhonnêtes. Comme ils étaient des hommes de la Loi, ils avaient l’occasion d’escroquer les innocents, tels que les veuves. Jésus, tandis qu’il regardait la foule dans le Temple, vit ensuite une pauvre veuve mettre une toute petite offrande ; il saisit alors l’occasion de donner un avertissement à ses disciples. Ce n’était pas une nouveauté, mais c’est une leçon que les disciples et nous-mêmes devons sans cesse apprendre. Moi, le Seigneur, je scrute le cœur, je sonde les reins, pour rendre à chacun selon sa conduite. Dieu ne fait pas acception des personnes et les pièges du pouvoir et de l’argent n’ont aucune influence sur lui. C’est la qualité de la foi, en particulier l’espérance et l’amour dans le cœur, qui amènent ses bénédictions.

Dimanche 24 NOVEMBRE

34ème dimanche du Temps ordinaire

CHRIST ROI DE L’UNIVERS

Psautier Propre

blanc

Antienne  d’ouverture : Ap 5, 12: 1, 6

Il est digne, l’Agneau qui a été immolé, de recevoir puissance, divinité, sagesse, force et honneur. À lui, gloire et puissance dans les siècles des siècles.

Prière  d’ouverture

Dieu éternel, tu as voulu fonder toutes choses en ton Fils bien-aimé, le Roi de l’univers ; fais que toute la création, libérée de la servitude, reconnaisse ta puissance et te glorifie sans fin. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Dn 7, 13-14

Moi, Daniel, je regardais, au cours des visions de la nuit, et je voyais venir, avec les nuées du ciel, comme un Fils d’homme ; il parvint jusqu’au Vieillard, et on le fit avancer devant lui. Et il lui fut donné domination, gloire et royauté ; tous les peuples, toutes les nations et les gens de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et sa royauté, une royauté qui ne sera pas détruite.

Psaume : 92 (93), 1abc, 1d-2, 5

R/ Le Seigneur est roi ; il s’est vêtu de magnificence.

Le Seigneur est roi ; il s’est vêtu de magnificence, le Seigneur a revêtu sa force. 

Et la terre tient bon, inébranlable; dès l’origine ton trône tient bon, depuis toujours, tu es.

Tes volontés sont vraiment immuables : la sainteté emplit ta maison, Seigneur, pour la suite des  temps.

2ème lecture : Ap 1, 5-8

À vous, la grâce et la paix, de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, le prince des rois de la terre. À lui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, qui a fait de nous un royaume et des prêtres pour son Dieu et Père, à lui, la gloire et la souveraineté pour les siècles des siècles. Amen. Voici qu’il vient avec les nuées, tout œil le verra, ils le verront, ceux qui   l’ont transpercé; et sur lui se lamenteront toutes les tribus de la terre. Oui ! Amen ! Moi, je suis l’Alpha et l’Oméga, dit le Seigneur Dieu, Celui qui est, qui était et qui vient,le Souverain de l’univers.

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Béni soit le Règne qui vient, celui de David, notre père. Alléluia. (Mc 11, 9b-10a)

Evangile : Jn 18, 33b-37

En ce temps-là, Pilate appela Jésus et lui dit : « Es-tu le roi des Juifs?» Jésus lui demanda : « Dis-tu cela de toi-même, ou bien d’autres te l’ont dit à mon sujet ? » Pilate répondit : « Est-ce que je suis juif, moi? Ta nation et les grands prêtres t’ont livré à moi : qu’as-tu donc fait ? » Jésus déclara: « Ma royauté n’est pas de ce monde; si ma royauté était de ce monde, j’aurais des gardes qui se seraient battus pour que je ne sois pas livré aux Juifs. En fait, ma royauté n’est pas d’ici. » Pilate lui dit : « Alors, tu es roi ? » Jésus répondit : « C’est toi-même qui dis que je suis roi. Moi, je suis né, je suis venu dans le monde pour ceci : rendre témoignage à la vérité. Quiconque appartient à la vérité écoute ma voix. »

Prière  sur  les  offrandes

En offrant le sacrifice qui te réconcilie avec les hommes, Seigneur, nous te prions : que ton Fils lui-même accorde à tous les peuples les biens de l’unité et de la paix. Lui qui.

Antienne  de  communion : Ps 28: 10-11

Le Seigneur est Roi, il règne éternellement ; le Seigneur donne à son peuple la bénédiction de la paix.

Prière  après  la  communion

Après avoir partagé le pain de l’immortalité, nous te supplions, Seigneur : nous mettons notre gloire à obéir au Christ Roi de l’univers, fais que nous puissions vivre avec lui, éternellement, dans la demeure du ciel. Lui qui.

Méditation

Pour fêter le Christ, roi de l’univers, l’Église ne nous propose pas le récit d’une théophanie éblouissante. Au contraire, cette scène poignante de la passion selon saint Jean, où Jésus humilié et chargé de chaînes comparaît devant Pilate, tout-puissant représentant d’un Empire tout-puissant. Scène poignante où l’inculpé sans avocat est à deux jours de ressusciter dans la gloire, et où le puissant du moment est à deux doigts de sombrer dans l’oubli. Qui, des deux, est roi ? Lequel des deux peut revendiquer un pouvoir réel ? Pour Jésus, une seule chose compte, c’est la vérité. Toute sa vie, il a servi la vérité, il a rendu témoignage à la vérité. La vérité sur le Père, la vérité sur la vie éternelle, la vérité sur le combat que l’homme a à mener en ce monde, la vérité sur la vie et sur la mort. Autant de domaines essentiels, où le mensonge et l’erreur sont mortels. Voilà ce que c’est qu’être roi de l’univers, c’est entrer dans la vérité et lui rendre témoignage. Tous les disciples de Jésus sont appelés à partager sa royauté, s’ils « écoutent sa voix ». Est vraiment roi celui que la vérité a rendu libre.

Vendredi 23 NOVEMBRE

Saint Clément 1er,

Pape et Martyr

vert/rouge/blanc

Vers 95, Clément, troisième successeur de Pierre à Rome, écrit à l’Église de Corinthe, avec l’autorité déjà reconnue au Siège apostolique, pour rétablir l’unité et rappeler les exigences de la charité chrétienne. D’après des textes du 4e siècle, Clément, exilé en Chersonèse (mer Noire), aurait été jeté à la mer.

Antienne d’ouverture : Jr 29, 11. 12. 14

« Mes pensées, dit le Seigneur Dieu, sont des pensées de paix et non pas de malheur. Appelez-moi, je vous écouterai et, de partout, je vous rassemblerai. »

Prière d’ouverture

Accorde-nous, Seigneur, de trouver notre joie dans notre fidélité: Car c’est un bonheur durable et profond de servir constamment le créateur de tout bien. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Ap 11, 4-12

Moi, Jean, j’ai entendu une voix qui disait : « Les deux témoins chargés de prophétiser, ce sont eux les deux oliviers, les deux chandeliers, qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. Si quelqu’un veut leur faire du mal, un feu jaillit de leur bouche et dévore leurs ennemis ; oui, celui qui voudra leur faire du mal, c’est ainsi qu’il doit mourir. Ces deux témoins ont le pouvoir de fermer le ciel, pour que la pluie ne tombe pas pendant les jours de leur prophétie. Ils ont aussi le pouvoir de changer l’eau en sang et de frapper la terre de toutes sortes de fléaux, aussi souvent qu’ils le voudront. Mais, quand ils auront achevé leur témoignage, la Bête qui monte de l’abîme leur fera la guerre, les vaincra et les fera mourir. Leurs cadavres restent sur la place de la grande ville, qu’on appelle, au sens figuré, Sodome et  l’Égypte, là où leur Seigneur aussi a été crucifié. De tous les peuples, tribus, langues et nations, on vient regarder leurs cadavres pendant trois jours et demi, sans qu’il soit permis de les mettre au tombeau. Les habitants de la terre s’en réjouissent, ils sont dans la joie, ils échangent des présents ; ces deux prophètes, en effet, avaient causé bien du tourment aux habitants de la terre. Mais, après ces trois jours et demi, un souffle de vie venu de Dieu entra en eux: ils se dressèrent sur leurs pieds, et une grande crainte tomba sur ceux qui les regardaient. Alors les deux témoins entendirent une voix forte venant du ciel, qui leur disait : « Montez jusqu’ici ! » Et ils montèrent au ciel dans la nuée, sous le regard de leurs ennemis.

Psaume : 143 (144), 1, 2, 9-10     

R/  Béni soit le Seigneur, mon rocher

Béni soit le Seigneur, mon rocher ! Il exerce mes mains pour le combat, il m’entraîne à la bataille. 

Il est mon allié, ma forteresse, ma citadelle, celui qui me libère ; il est le bouclier qui m’abrite, il me donne pouvoir sur mon peuple. 

Pour toi, je chanterai un chant nouveau,  pour toi, je jouerai sur la harpe à dix cordes, pour toi qui donnes aux rois la victoire et sauves de l’épée meurtrière David, ton serviteur.

Acclamation

Alléluia. Alléluia Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort ; il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia. (2 Tm 1, 10)

Évangile : Lc 20, 27-40

En ce temps-là, quelques sadducéens– ceux qui soutiennent qu’il n’y a pas de résurrection –s’approchèrent de Jésus et l’interrogèrent: « Maître, Moïse nous a prescrit: Si un homme a un frère qui meurt en laissant une épouse mais pas d’enfant, il doit épouser la veuve pour susciter une descendance à son frère. Or, il y avait sept frères : le premier se maria et mourut sans enfant; de même le deuxième, puis le troisième épousèrent la veuve, et ainsi tous les sept: ils moururent sans laisser d’enfants. Finalement la femme mourut aussi. Eh bien, à la résurrection, cette femme-là, duquel d’entre eux sera-t-elle l’épouse, puisque les sept l’ont eue pour épouse ? » Jésus leur répondit : « Les enfants de ce monde prennent femme et mari. Mais ceux qui ont été jugés dignes d’avoir part au monde à venir et à la résurrection d’entre les morts ne prennent ni femme ni mari, car ils ne peuvent plus mourir : ils sont semblables aux anges, ils sont enfants de Dieu et enfants de la résurrection. Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même le fait comprendre dans le récit du buisson ardent, quand il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob. Il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Tous, en effet, vivent pour lui. » Alors certains scribes prirent la parole pour dire : « Maître, tu as bien parlé.» Et ils n’osaient plus l’interroger sur quoi que ce soit.

Prière sur les offrandes

Permets, Seigneur notre Dieu, que l’offrande placée sous ton regard nous obtienne la grâce de vivre pour toi et nous donne l’éternité bienheureuse. Par Jésus.

Antienne de la communion

Être proche de Dieu, mettre en lui mon espoir, c’est là tout mon bonheur.

Prière après la communion

Nous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils, et nous te prions humblement : Que cette eucharistie offerte en mémoire de lui, comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus.

Méditation Alors que nous finissons cette semaine la série des évangiles selon saint Luc, nous entendons à nouveau que ceux qui auraient dû réaliser refusent d’ouvrir les yeux de leur esprit, de voir avec leurs cœurs, et de reconnaître le Messie, le Seigneur Jésus Christ. Est-ce la jalousie qui provoque leur antagonisme ? Éprouvent-ils du ressentiment du fait du transfert de leur statut de « maître », vers Jésus, du fait que le peuple l’écoute et le suit, lui, et non pas eux ? Quelle que soit leur motivation, elle n’a pas d’importance, car elle revient à penser avec nos facultés humaines limitées, avec notre façon de voir la réalité qui n’est pas celle de Dieu. Ils sont plus aveugles que les aveugles. Il en est toujours ainsi aujourd’hui. Nous semblons penser que nous devons comprendre l’Esprit de Dieu pour comprendre ce qu’il nous dit. Prions pour que nous puissions voir avec les yeux de notre âme et reconnaître que nos chemins ne sont pas tes chemins, ô Seigneur, que nous devons avoir confiance et croire en toi, Jésus, la Parole, qui est Vérité et qui ne peut pas nous tromper.

Vendredi 22 NOVEMBRE

Sainte Cécile,

Vierge et Martyre

Rouge

Honorée à Rome depuis le 5e siècle comme vierge et martyre, Cécile serait la fondatrice de la basilique du Transtévère qui porte son nom. Au 15e siècle, la sainte a été choisie comme patronne des musiciens à cause d’une phrase contenue dans le récit légendaire de sa Passion, qui est un poème en l’honneur de la virginité chrétienne : ‘’Pendant que retentissaient les instruments de musique de ses noces, Cécile chantait en son cœur pour le Seigneur.’’

Antienne  d’ouverture : Jr 29

Sainte Cécile a combattu jusqu’à la mort pour être fidèle à son Dieu; elle n’a pas craint les menaces des impies : elle était fondée sur le roc.

Prière  d’ouverture

Sois favorable à nos prières, Seigneur, et, par l’intercession de sainte Cécile, daigne les exaucer. Par Jésus.

1ère lecture : Apocalypse 10, 8-11

Moi, Jean, la voix que j’avais entendue, venant du ciel, me parla de nouveau et me dit : « Va prendre le livre ouvert dans la main de l’ange qui se tient debout sur la mer et sur la terre. » Je m’avançai vers l’ange pour lui demander de me donner le petit livre. Il me dit : « Prends, et dévore-le ; il remplira tes entrailles d’amertume, mais dans ta bouche il sera doux comme le miel. » Je pris le petit livre de la main de l’ange, et je le dévorai. Dans ma bouche il était doux comme le miel, mais, quand je l’eus mangé, il remplit mes entrailles d’amertume. Alors on me dit : « Il te faut de nouveau prophétiser sur un grand nombre de peuples, de nations, de langues et de rois. »

Psaume : 119

R/ Qu’elle est douce à mon palais, ta promesse ! (Ps 118, 103a)

Je trouve dans la voie de tes exigences plus de joie que dans toutes les richesses. Je trouve mon plaisir en tes exigences : ce sont elles qui me conseillent.

Mon bonheur, c’est la loi de ta bouche, plus qu’un monceau d’or ou d’argent. Qu’elle est douce à mon palais ta promesse: le miel a moins de saveur dans ma bouche!

Tes exigences resteront mon héritage, la joie de mon cœur. La bouche grande ouverte, j’aspire, assoiffé de tes volontés.

Acclamation : cf. 2 Tim1, 10

Alléluia. Alléluia. Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur ;

moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia. (Ap 2, 10)

Évangile : Luc 19, 45-48

En ce temps-là, entré dans le Temple, Jésus se mit à en expulser les vendeurs. Il leur déclarait : « Il est écrit : Ma maison sera une maison de prière. Or vous, vous en avez fait une caverne de bandits.»

Et il était chaque jour dans le Temple pour enseigner. Les grands prêtres et les scribes, ainsi que les notables, cherchaient à le faire mourir, mais ils ne trouvaient pas ce qu’ils pourraient faire ; en effet, le peuple tout entier, suspendu à ses lèvres, l’écoutait.

Prière  sur  les  offrandes

Par ta bénédiction, Seigneur, sanctifie nos offrandes : qu’elles nous obtiennent de ta grâce cet ardent amour qui donnait à sainte Cécile la force de souffrir pour toi jusqu’au bout. Par Jésus.

Antienne  de  communion

« Si quelqu’un veut marcher à ma suite, dit le Seigneur, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix, et qu’il me suive. »

Prière  après  la  communion

Que cette communion, Seigneur, nous donne cette force d’âme qui permit à sainte Cécile, ton martyre, d’être fidèle à te servir et victorieux dans la souffrance. Par Jésus.

Méditation Le Seigneur Jésus nous a donné le parfait exemple pour savoir comment bien vivre nos vies. Un des aspects prédominants de sa vie était la prière. Jésus était sans cesse absorbé dans la prière. Non seulement il nous a donné cet exemple, mais il nous a également laissé le modèle même de la prière : le Notre Père. Malheureusement, nous qui sommes limités, nous sentons parfois que ce que Dieu nous a donné ne nous suffira pas. Nous semblons penser qu’il faut faire des ajouts ou des soustractions. Comme les Israélites avant nous, qu’avons-nous fait de son temple aujourd’hui ? Nous désacralisons ces temples du Saint-Esprit que sont nos corps, en violant le caractère sacré du mariage. Nous mangeons et buvons notre propre condamnation en prenant part à l’Eucharistie en état de péché grave. Nous n’avons pour lui que bien peu de vénération et de déférence. Prions constamment, comme le Seigneur nous l’a montré, afin que nous ne fassions qu’un avec lui, et les uns avec les autres, et que nos actions n’éloignent pas les hommes mais, au contraire, les rapprochent du

Jeudi 21 NOVEMBRE

la Présentation de la Vierge Marie

VERT

L’Église célèbre aujourd’hui l’offrande intérieure qui fit de Marie, pour toujours, l’humble et fidèle ‘’servante du Seigneur’’. D’après un évangile apocryphe, cette offrande aurait pris une forme extérieure : Marie aurait été présentée, dès son enfance, au Temple de Jérusalem.

Antienne d’ouverture

Nous te saluons, Mère très sainte: tu as mis au monde le Roi qui gouverne le ciel et la terre pour les siècles sans fin.

Prière d’ouverture

Puisque nous célébrons la mémoire de la très sainte Vierge Marie, accorde- nous, Seigneur, par son intercession, le bonheur de vivre dès maintenant en ta présence et d’avoir part un jour à la plénitude de ta grâce. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Apocalypse 5, 1-10

Moi, Jean, j’ai vu, dans la main droite de celui qui siège sur le Trône, un livre en forme de rouleau, écrit au-dedans et à l’extérieur, scellé de sept sceaux. Puis j’ai vu un ange plein de force, qui proclamait d’une voix puissante: « Qui donc est digne d’ouvrir le Livre et d’en briser les sceaux? » Mais personne, au ciel, sur terre ou sous la terre, ne pouvait ouvrir le Livre et regarder. Je pleurais beaucoup, parce que personne n’avait été trouvé digne

d’ouvrir le Livre et de regarder. Mais l’un des Anciens me dit : « Ne pleure pas. Voilà qu’il a remporté la victoire, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David : il ouvrira le Livre aux sept sceaux.» Et j’ai vu, entre le Trône, les quatre Vivants et les Anciens, un Agneau debout, comme égorgé; ses cornes étaient au nombre de sept, ainsi que ses yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés sur toute la terre. Il s’avança et prit le Livre dans la main droite de celui qui siégeait sur le Trône. Quand l’Agneau eut pris le Livre, les quatre Vivants et les vingt-quatre Anciens se jetèrent à ses pieds. Ils tenaient chacun une cithare et des coupes d’or pleines de parfums qui sont les prières des saints. Ils chantaient ce cantique nouveau :  « Tu es digne, de prendre le Livre et d’en ouvrir les sceaux, car tu fus immolé, rachetant pour Dieu, par ton sang, des gens de toute tribu, langue, peuple et nation. Pour notre Dieu, tu en as fait un royaume et des prêtres : ils régneront sur la terre. »

Psaume : 149, 1-6,9   

R/ Peuple de prêtres, peuple de rois, chante ton Seigneur ! ou     Alléluia ! (cf. Ap 5, 10)

Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le dans l’assemblée de ses fidèles ! En Israël, joie pour son créateur ; dans Sion, allégresse pour son Roi !

Dansez à la louange de son nom, jouez pour lui, tambourins et cithares ! Car le Seigneur aime son peuple, il donne aux humbles l’éclat de la victoire.

Que les fidèles exultent, glorieux, criant leur joie à l’heure du triomphe. Qu’ils proclament les éloges de Dieu, c’est la fierté de ses fidèles.

Acclamation : Ps 118, 135

Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur.

 Alléluia. (Mt 24, 42a.44)

Évangile : Luc 19, 41-44

En ce temps-là, lorsque Jésus fut près de Jérusalem, voyant la ville, il pleura sur elle, en disant : « Ah! si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour ce qui donne la paix ! Mais maintenant cela est resté caché à tes yeux. Oui, viendront pour toi des jours où tes ennemis construiront des ouvrages de siège contre toi, t’encercleront et te presseront de tous côtés ; ils t’anéantiront, toi et tes enfants qui sont chez toi, et ils ne laisseront pas chez toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas reconnu le moment où Dieu te visitait. »

Prière sur les offrandes

Dans son amour pour les hommes, que ton Fils unique vienne à notre secours, Seigneur : puisque sa naissance n’a pas altéré mais a consacré la virginité de sa mère, qu’il nous délivre aujourd’hui de nos péchés et te rende agréable cette offrande. Lui qui.

Antienne de la communion

Heureuse la Vierge Marie, qui a porté dans son sein le Fils du Père éternel.

Prière après la communion

En communiant à la nourriture du ciel, nous implorons ta bonté, Seigneur : puisque nous avons la joie de faire mémoire de la Vierge Marie, rends-nous capables d’accueillir comme elle le mystère de notre rédemption. Par Jésus.

Méditation

Jésus pleure sur Jérusalem, pas seulement sur les Israélites, mais aussi sur nous. Combien de fois nous sommes-nous détournés de lui, combien de fois avons-nous été châtiés, combien de fois encore nous a-t-il ouvert les bras, et avec quelle rapidité avons-nous oublié et péché à nouveau ? Pourtant, nous avons au milieu de nous le même Jésus — là où deux ou trois sont rassemblés en mon nom, je suis là parmi eux (Matthieu 18.20), présent, Corps, Sang, Esprit et Divinité, dans le plus béni des sacrements, la Sainte Eucharistie, — et nous sommes aussi aveugles que le peuple choisi, nous avons perdu de vue le chemin de la paix. Le Démon, le Prince des ténèbres, le Prince de ce monde, nous conquiert, car nous n’avons pas su reconnaître le temps où Dieu nous visitait. Prions pour que nos yeux se dessillent et que nos oreilles se débouchent pour que nous puissions comprendre notre Seigneur Jésus et qu’avec son aide divine, nous puissions vaincre les pièges et la malfaisance du Démon, afin d’être un jour unis avec lui dans la Jérusalem céleste.