Monday 18 th July 2022

 

  1. Frederick

 

He was Bishop of Utrecht between 816 and 838. Frederick was born around 780 in Friesland and was a grandson of the Frisian King Radboud. He preached at Walcheren and together with St. Odulfus in Stavoren and its surroundings.

 

Entrance Antiphon : Ps 53: 6, 8

See, I have God for my help. The Lord sustains my soul. I will sacrifice to you with willing heart, and praise your name, O Lord, for it is good.

 

Collect

Show favour, O Lord, to your servants, and mercifully increase the gifts of your grace, that, made fervent in hope, faith and charity, they may be ever watchful in keeping your commands. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : Micah 6:1-4,6-8

Listen to what the Lord is saying: Stand up and let the case begin in the hearing of the mountains and let the hills hear what you say. Listen, you mountains, to the Lord’s accusation, give ear, you foundations of the earth, for the Lord is accusing his people, pleading against Israel: My people, what have I done to you, how have I been a burden to you? Answer me. I brought you out of the land of Egypt, I rescued you from the house of slavery; I sent Moses to lead you, with Aaron and Miriam. – ‘With what gift shall I come into the Lord’s presence and bow down before God on high? Shall I come with holocausts, with calves one year old? Will he be pleased with rams by the thousand, with libations of oil in torrents? Must I give my first-born for what I have done wrong, the fruit of my body for my own sin?’ – What is good has been explained to you, man; this is what the Lord asks of you: only this, to act justly, to love tenderly and to walk humbly with your God.

 

Psalm 49:5-6,8-9,16-17,21,23

R/ I will show God’s salvation to the upright.

 

  1. ‘Summon before me my people who made covenant with me by sacrifice.’ The heavens proclaim his justice, for he, God, is the judge.
  2. ‘I find no fault with your sacrifices, your offerings are always before me. I do not ask more bullocks from your farms, nor goats from among your herds.
  3. ’But how can you recite my commandments and take my covenant on your lips, you who despise my law and throw my words to the winds?
  4. ‘You do this, and should I keep silence? Do you think that I am like you? A sacrifice of thanksgiving honours me and I will show God’s salvation to the upright.’

 

Gospel Acclamation : cf.2Tim1:10

Alleluia, alleluia! Our Saviour Jesus Christ abolished death and he has proclaimed life through the Good News. Alleluia!

 

Gospel : Matthew 12:38-42

Some of the Scribes and Pharisees spoke up. ‘Master,’ they said ‘we should like to see a sign from you.’ He replied, ‘It is an evil and unfaithful generation that asks for a sign! The only sign it will be given is the sign of the prophet Jonah. For as Jonah was in the belly of the sea-monster for three days and three nights, so will the Son of Man be in the heart of the earth for three days and three nights. On Judgement day the men of Nineveh will stand up with this generation and condemn it, because when Jonah preached they repented; and there is something greater than Jonah here. On Judgement day the Queen of the South will rise up with this generation and condemn it, because she came from the ends of the earth to hear the wisdom of Solomon; and there is something greater than Solomon here. ’

 

Prayer over the Offerings

O God, who in the one perfect sacrifice, brought to completion varied offerings of the law, accept, we pray, this sacrifice from your faithful servants and make it holy as you blessed the gifts of Abel, so that what each has offered to the honour of your majesty may benefit the salvation of all. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Ps 110: 4-5

The Lord, the gracious, the merciful, has made a memorial of his wonders; he gives food to those who fear him.

 

Prayer after Communion

Graciously be present to your people, we pray, O Lord, and lead those you have imbued with heavenly mysteries to pass from former ways to newness of life. Through Christ our Lord.

 

Meditation

Before this scene, Jesus told the Pharisees that a good tree only produces good fruits and a bad tree produces bad fruits. Experts in religion will not listen to Him but want to challenge Him by asking for signs. Jesus has been showing them good signs but they were not enough for them. They represent the bad tree with bad fruits because they pretend to be teachers of the law but they do not practice it. The sign of Jonah is the resurrection of Jesus. If they do not believe in His word and works, maybe at the resurrection they will believe. It was at the resurrection that some professed “Truly this man was the son of God”. If the Ninevites could believe in the prophet and repent, what more of those the Son of God speaks to directly, our generation”.

 

Dimanche 17 juillet 2022

 

16ème Dimanche

du temps ordinaire

Psautier IV

 

Antienne  d’ouverture : Ps 53, 6. 8

Voici que le Seigneur vient m’aider, Dieu, mon appui entre tous. De grand cour, j’offrirai le sacrifice, je rendrai grâce à son nom, car il est bon!

 

Prière  d’ouverture

Sois favorable à tes fidèles, Seigneur, et multiplie les dons de ta grâce : Entretiens en eux la foi, l’espérance et la charité, pour qu’ils soient attentifs à garder tes commandements. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : Genèse 18, 1-10a

En ces jours-là, aux chênes de Mambré, le Seigneur apparut à Abraham, qui était assis à l’entrée de la tente. C’était l’heure la plus chaude du jour. Abraham leva les yeux, et il vit trois hommes qui se tenaient debout près de lui. Dès qu’il les vit, il courut à leur rencontre depuis l’entrée de la tente et se prosterna jusqu’à terre. Il dit: « Mon seigneur, si j’ai pu trouver grâce à tes yeux, ne passe pas sans t’arrêter près de ton serviteur. Permettez que l’on vous apporte un peu d’eau, vous vous laverez les pieds, et vous vous étendrez sous cet arbre. Je vais chercher de quoi manger, et vous reprendrez des forces avant d’aller plus loin, puisque vous êtes passés près de votre serviteur ! » Ils répondirent : «Fais comme tu l’as dit.» Abraham se hâta d’aller trouver Sara dans sa tente, et il dit : « Prends vite trois grandes mesures de fleur de farine, pétris la pâte et fais des galettes. » Puis Abraham courut au troupeau, il prit un veau gras et tendre, et le donna à un serviteur, qui se hâta de le préparer. Il prit du fromage blanc, du lait, le veau que l’on avait apprêté, et les déposa devant eux ; il se tenait debout près d’eux, sous l’arbre, pendant qu’ils mangeaient. Ils lui demandèrent : «Où est Sara, ta femme ? » Il répondit: « Elle est à l’intérieur de la tente. » Le voyageur reprit : « Je reviendrai chez toi au temps fixé pour la naissance, et à ce moment-là, Sara, ta femme, aura un fils.»

 

Psaume : 14 (15), 2-3a, 3bc-4ab, 4d-5) 

R/   Seigneur, qui séjournera sous ta tente ? (Ps 14, 1a)

 

  1. Celui qui se conduit parfaitement, qui agit avec justice et dit la vérité selon son cœur. Il met un frein à sa langue.
  2. Il ne fait pas de tort à son frère et n’outrage pas son prochain. À ses yeux, le réprouvé est méprisable mais il honore les fidèles du Seigneur.
  3. Il ne reprend pas sa parole. Il prête son argent sans intérêt, n’accepte rien qui nuise à l’innocent. Qui fait ainsi demeure inébranlable.

 

2ème lecture : Colossiens 1, 24-28

Frères, maintenant je trouve la joie dans les souffrances que je supporte pour vous; ce qui reste à souffrir des épreuves du Christ dans ma propre chair, je l’accomplis pour son corps qui est l’Église. De cette Église, je suis devenu ministre, et la mission que Dieu m’a confiée, c’est de mener à bien pour vous l’annonce de sa parole, le mystère qui était caché depuis toujours à toutes les générations, mais qui maintenant a été manifesté à ceux qu’il a sanctifiés. Car Dieu a bien voulu leur faire connaître en quoi consiste la gloire sans prix de ce mystère parmi toutes les nations: le Christ est parmi vous, lui, l’espérance de la gloire ! Ce Christ, nous l’annonçons: nous avertissons tout homme, nous instruisons chacun en toute sagesse, afin de l’amener à sa perfection dans le Christ.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia! Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance.  Alléluia! (cf. Lc 8, 15)

 

Évangile : Luc 10, 38-42

En ce temps-là, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut. Elle avait une sœur appelée Marie qui, s’étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole. Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m’ait laissé faire seule le service? Dis-lui donc de m’aider. » Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée.»

 

Prière  sur  les  offrandes

Dans l’unique et parfait sacrifice de la croix, tu as porté à leur achèvement, Seigneur, les sacrifices de l’ancienne loi; Reçois cette offrande des mains de tes fidèles et daigne la sanctifier comme tu as béni les présents d’Abel : que les dons offerts par chacun pour te glorifier servent au salut de tous. Par Jésus.

 

 

 

 

Antienne  de  communion : Ps 110, 4-5

Le Seigneur a mis le comble à son amour en nous laissant le mémorial de ses merveilles ; à ses amis, il a donné le signe d’un repas qui leur rappelle à jamais son alliance.

 

Prière  après  la  communion

Dieu très bon, reste auprès de ton peuple, car sans toi notre vie tombe en ruine ; Fais passer à une vie nouvelle ceux que tu as initiés aux sacrements de ton Royaume. Par Jésus.

 

 

Méditation

La clé de compréhension de l’Evangile de ce jour se trouve à la fin du texte qui nous dit : « Marthe, Marthe, tu t’inquiètes et tu t’agites pour bien des choses. Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part : elle ne lui sera pas enlevée. » En effet, nous sommes invités chaque jour de notre existence à aller à ce qui est essentiel. Cela suppose une échelle de valeur dans les objectifs que nous nous fixons. Abraham a choisi la meilleure part en invitant des étrangers chez lui. Paul a choisi la meilleure part en accomplissant dans sa propre chair, ce qu’il reste à souffrir des épreuves du Christ, pour son corps qui est l’Eglise. Et moi aujourd’hui, quelle est la part que je choisis pour bénéficier des grâces du Seigneur ?

 

Samedi 16 juillet 2022

 

Notre Dame du Mont Carmel

 

En ce jour, nous fêtons la Vierge en union avec les Carmes et les Carmélites dont elle est la patronne. Cet ordre, qui se développa en Occident au 13e siècle, tire son nom du Mont Carmel, en Galilée, où des ermites chrétiens vécurent au 12e siècle. Sur ce mont, la foi ardente du prophète Elie avait proclamé, face aux prophètes des cultes païens, que le Dieu d’Israël était le seul vrai Dieu. 

 

Antienne  d’ouverture : Ps 16, 15

Je veux paraître devant toi, Seigneur, et me rassasier de ta présence.

 

Prière  d’ouverture

Dieu qui montres aux égarés la lumière de ta vérité pour qu’ils puissent reprendre le bon chemin, donne à tous ceux qui se déclarent chrétiens de rejeter ce qui est indigne de ce nom, et de rechercher ce qui lui fait honneur. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : Mi 2, 1-5

Malheur à ceux qui préparent leur mauvais coup et, du fond de leur lit, élaborent le mal ! Au point du jour, ils l’exécutent car c’est en leur pouvoir. S’ils convoitent des champs, ils s’en emparent ; des maisons, ils les prennent ; ils saisissent le maître et sa maison, l’homme et son héritage. C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur : Moi, je prépare contre cette engeance un malheur où ils enfonceront jusqu’au cou ; vous ne marcherez plus la tête haute, car ce sera un temps de malheur. Ce jour-là, on proférera sur vous une satire, et l’on entonnera une lamentation ; on dira : « Nous sommes entièrement dévastés ! On livre à d’autres la part de mon peuple ! Hélas ! Elle m’échappe ! Nos champs sont  partagés entre des infidèles ! » Plus personne, en effet, ne t’assurera une part dans l’assemblée du  Seigneur.

 

 

Psaume : 9 B (10), 1-2, 3-4, 7-8ab, 14   

R/   N’oublie pas le pauvre, Seigneur!

 

  1. Pourquoi, Seigneur, es-tu si loin? Pourquoi te cacher aux jours d’angoisse ? L’impie, dans son orgueil, poursuit les malheureux: ils se font prendre aux ruses qu’il invente.
  2. L’impie se glorifie du désir de son âme, l’arrogant blasphème, il brave le Seigneur ; plein de suffisance, l’impie ne cherche plus : « Dieu n’est rien », voilà toute sa ruse.
  3. Sa bouche qui maudit n’est que fraude et violence, sa langue, mensonge et blessure. Il se tient à l’affût près des villages, il se cache pour tuer l’innocent.
  4. Mais tu as vu : tu regardes le mal et la souffrance, tu les prends dans ta main ; sur toi repose le faible, c’est toi qui viens en aide à l’orphelin.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia! Dans le Christ, Dieu réconciliait le monde avec lui : il a mis dans notre bouche la parole de la réconciliation. Alléluia! (cf. 2 Co 5, 19)

 

Évangile : Matthieu 12, 14-21

En ce temps- là, une fois sortis de la synagogue, les pharisiens se réunirent en conseil contre Jésus pour voir comment le faire périr. Jésus, l’ayant appris, se retira de là ; beaucoup de gens le suivirent, et il les guérit tous. Mais il leur défendit vivement de parler de lui. Ainsi devait s’accomplir la parole prononcée par le prophète Isaïe : Voici mon serviteur que j’ai choisi, mon bien- aimé en qui je trouve mon bonheur. Je ferai reposer sur lui mon Esprit, aux nations il fera connaître le jugement. Il ne cherchera pas querelle, il ne criera pas, on n’entendra pas sa voix sur les places publiques. Il n’écrasera pas le roseau froissé, il n’éteindra pas la mèche qui faiblit, jusqu’à ce qu’il ait fait triompher le jugement. Les nations mettront en son nom leur espérance.

 

Prière  sur  les  offrandes

Regarde, Seigneur, les dons de ton Église en prière : Accorde à tes fidèles qui vont les recevoir la grâce d’une sainteté plus grande. Par Jésus.

 

Antienne  de  communion : Ps 83, 5

Heureux ceux qui approchent de ton autel, Seigneur ; Heureux les habitants de ta maison : ils peuvent toujours te louer, mon Roi, mon Dieu!

 

Prière  après  la  communion

Nourris de ton eucharistie, nous te supplions, Seigneur : Chaque fois que nous célébrons ce mystère, fais grandir en nous ton œuvre de salut. Par Jésus.

 

 

Méditation

La Parole de ce jour résonne en nos cœurs comme un message d’espérance car notre Dieu se révèle à nous plein de tendresse et de compassion. En effet, le Seigneur n’oublie pas le pauvre et tourne son regard miséricordieux vers quiconque met en lui son espérance. Raison pour laquelle il prend la défense de l’opprimé, du malheureux; d’où l’action de Jésus dans l’évangile guérissant les personnes qui le suivirent quand il sortit du temple.

 

Saturday 16 th July 2022

 

The Feast of Our Lady

of Mount Carmel

 

Holy Scripture celebrates the beauty of Mount Carmel, where the prophet Elijah defended Israel’s pure faith in the living God. In the 12th century some hermits took up residence on this mountain and eventually set up the Carmelite Order, which is dedicated to living a contemplative life under the patronage of the Holy Mother of God.

 

Entrance Antiphon : Cf. Ps 16:15

As for me, in justice I shall behold your face; I shall be filled with the vision of your glory.

 

Collect

O God, who show the light of your truth to those who go astray so that they may return to the right path, give all who, for the faith they profess, are accounted Christians, the grace to reject whatever is contrary to the name of Christ and to strive after all that does it honour. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : Micah 2:1-5

Woe to those who plot evil, who lie in bed planning mischief! No sooner is it dawn than they do it – their hands have the strength for it. Seizing the fields that they covet, they take over houses as well, owner and house they confiscate together, taking both man and inheritance. So the Lord says this: Now it is I who plot such mischief against this breed as your necks will not escape; nor will you be able to walk proudly, so evil will the time be. On that day they will make a satire on you, sing a dirge and say, ‘We are stripped of everything; my people’s portion is measured out and shared, no one will give it back to them, our fields are awarded to our despoiler.’ Therefore you will have no one to measure out a share in the community of the Lord.

Psalm 9B:1-4,7-8,14

R/ Lord, do not forget the poor.

 

  1. Lord, why do you stand afar off and hide yourself in times of distress? The poor man is devoured by the pride of the wicked: he is caught in the schemes that others have made.
  2. For the wicked man boasts of his heart’s desires; the covetous blasphemes and spurns the Lord. In his pride the wicked says: ‘He will not punish. There is no God.’ Such are his thoughts.
  3. His mouth is full of cursing, guile, oppression, mischief and deceit under his tongue. He lies in wait among the reeds; the innocent he murders in secret.
  4. His eyes are on the watch for the helpless man. But you have seen the trouble and sorrow, you note it, you take it in hand. The helpless trusts himself to you; for you are the helper of the orphan.

 

Gospel Acclamation : Ps118:27

Alleluia, alleluia! Make me grasp the way of your precepts, and I will muse on your wonders. Alleluia!

 

Gospel : Matthew 12:14-21

The Pharisees went out and began to plot against him, discussing how to destroy him. Jesus knew this and withdrew from the district. Many followed him and he cured them all, but warned them not to make him known. This was to fulfil the prophecy of Isaiah: Here is my servant whom I have chosen, my beloved, the favourite of my soul. I will endow him with my spirit, and he will proclaim the true faith to the nations. He will not brawl or shout, nor will anyone hear his voice in the streets. He will not break the crushed reed, nor put out the smouldering wick till he has led the truth to victory: in his name the nations will put their hope.

 

Prayer over the Offerings

Look upon the offerings of the Church, O Lord, as she makes her prayer to you, and grant that, when consumed by those who believe, they may bring ever greater holiness. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Cf. Ps 83: 4-5

The sparrow finds a home, and the swallow a nest for her young: by your altars, O Lord of hosts, my King and my God. Blessed are they who dwell in your house, for ever singing your praise.

 

Prayer after Communion

Having consumed these gifts, we pray, O Lord, that, by our participation in this mystery, its saving effects upon us may grow. Through Christ our Lord.

 

Meditation

In our world today, injustice and evil have become the order of the day in such a way that, whoever stands for justice or against evil is considered an enemy to the people. Jesus just finished a good act by healing someone paralysed and administering justice on the laws of the Sabbath in saving a life. His reward from the people was death. The first reading condemns people like the Pharisees who plot evil against others. These type of people will not escape the justice of God. All servants of God must be wise enough and know how to protect themselves against such people. They must be able to move away from evil men and places not good for their mission. Finally, they must know that God’s spirit is with them to protect Them.

Friday 15 th July 2022

 

St. Bonaventure, bishop

and doctor

(1218 – 1274)

 

He became a Franciscan in 1243 and studied philosophy and theology at the University of Paris. He became a famous teacher and philosopher, part of the extraordinary intellectual flowering of the 13th century. He was a friend and colleague of St Thomas Aquinas.

 

Entrance Antiphon : Cf. Sir 15: 5

In the midst of the Church he opened his mouth, and the Lord filled him with the spirit of wisdom and understanding and clothed him in a robe of glory.

 

Collect

Grant, we pray, almighty God, that, just as we celebrate the heavenly birthday of the Bishop Saint Bonaventure, we may benefit from his great learning and constantly imitate the ardour of his charity. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : Isaiah 38:1-6,21-22,7-8

Hezekiah fell ill and was at the point of death. The prophet Isaiah son of Amoz came and said to him, ‘The Lord says this, “Put your affairs in order, for you are going to die, you will not live.”’ Hezekiah turned his face to the wall and addressed this prayer to the Lord, ‘Ah, Lord, remember, I beg you, how I have behaved faithfully and with sincerity of heart in your presence and done what is right in your eyes.’ And Hezekiah shed many tears. Then the word of the Lord came to Isaiah, ‘Go and say to Hezekiah, “The Lord, the God of David your ancestor, says this: I have heard your prayer and seen your tears. I will cure you: in three days’ time you shall go up to the Temple of the Lord.” I will add fifteen years to your life. I will save you from the hands of the king of Assyria, I will protect this city.”’ ‘Bring a fig poultice,’ Isaiah said, ‘apply it to the ulcer and he will recover.’ Hezekiah said, ‘What is the sign to tell me that I shall be going up to the Temple of the Lord?’ ‘Here’ Isaiah replied’’ ‘is the sign from the Lord that he will do what he has said. Look, I shall make the shadow cast by the declining sun go back ten steps on the steps of Ahaz.’ And the sun went back the ten steps by which it had declined.

 

Canticle: Isaiah 38:10-12,16

R/ You have held back my life, O Lord, from the pit of doom.

 

  1. I said, ‘So I must go away, my life half spent, assigned to the world below for the rest of my years. ’
  2. I said, ‘No more shall I see the Lord in the land of the living, no more shall I look upon men within this world.
  3. ‘My home is pulled up and removed like a shepherd’s tent. Like a weaver you have rolled up my life, you cut it from the loom.
  4. ‘For you, Lord, my heart will live, you gave me back my spirit; you cured me, kept me alive, changed my sickness into health.’

 

Gospel Acclamation : cf.Ps26:11

Alleluia, alleluia! Instruct me, Lord, in your way; on an even path lead me. Alleluia!

 

 

Gospel : Matthew 12:1-8

Jesus took a walk one sabbath day through the cornfields. His disciples were hungry and began to pick ears of corn and eat them. The Pharisees noticed it and said to him, ‘Look, your disciples are doing something that is forbidden on the sabbath.’ But he said to them, ‘Have you not read what David did when he and his followers were hungry – how he went into the house of God and how they ate the loaves of offering which neither he nor his followers were allowed to eat, but which were for the priests alone? Or again, have you not read in the Law that on the sabbath day the Temple priests break the sabbath without being blamed for it? Now here, I tell you, is something greater than the Temple. And if you had understood the meaning of the words: What I want is mercy, not sacrifice, you would not have condemned the blameless. For the Son of Man is master of the sabbath.’

 

Prayer over the Offerings

May the sacrifice which we gladly present on the feast day of St. Bonaventure, be pleasing to you, O God, for, taught by him, we, too, give ourselves entirely to you in praise. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Cf. Lk 12: 42

Behold a faithful and prudent steward to give them their allowance of food at the proper time.

 

Prayer after Communion

Through Christ the teacher, O Lord, instruct those you feed with Christ, the living Bread, that on the feast day of St. Bonaventure they may learn your truth and express it in works of charity. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

Today we record the conflict between Jesus and the Pharisees regarding the Sabbath and its respect. They have been looking for a means to get to Him. Jesus’ disciples give them a chance to attack Him. Little did they know that Jesus is God. He reminded them that there is something greater than the temple and that the Son of Man is Lord of the Sabbath. The temple is just a house and without the presence of God, there is nothing holy about it. With Jesus, there is something greater than the temple because He is the true temple. In Him and through Him, God made Himself visible, God lives among us. What is important is not the physical but the spiritual.

Vendredi 15 juillet 2022

 

St. Bonaventure,

évêque et docteur de l’Église

 

Jean Fidanza (1221-1274) prend le nom de Bonaventure quand il entre dans l’ordre franciscain, dont il sera ministre général à trente six-ans et où il jouera un rôle de pacificateur. Pour ce théologien, le verbe de Dieu est l’unique lumière qui donne la vraie science.

 

Antienne d’ouverture : Ps 16, 15

Je veux paraître devant toi, Seigneur, et me rassasier de ta présence.

 

Prière d’ouverture

Dieu qui montres aux égarés la lumière de ta vérité pour qu’ils puissent reprendre le bon chemin, donne à tous ceux qui se déclarent chrétiens de rejeter ce qui est indigne de ce nom, et de rechercher ce qui lui fait honneur. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : Is 38, 1-6.21-22.7-8

En ces jours-là, le roi Ézékias souffrait d’une maladie mortelle. Le prophète Isaïe, fils d’Amots, vint lui dire : « Ainsi parle le Seigneur : Prends des dispositions pour ta maison, car tu vas mourir, tu ne guériras pas. » Ézékias se tourna vers le mur et fit cette prière au Seigneur : « Ah ! Seigneur, souviens-toi ! J’ai marché en ta présence, dans la loyauté et d’un cœur sans partage, et j’ai fait ce qui est bien à tes yeux. » Puis le roi Ézékias fondit en larmes. La parole du Seigneur fut adressée à Isaïe : « Va dire à Ézékias : Ainsi parle le Seigneur, Dieu de David ton ancêtre : J’ai entendu ta prière, j’ai vu tes larmes. Je vais ajouter quinze années à ta vie. Je te délivrerai, toi et cette ville, de la main du roi d’Assour, je protégerai cette ville. » Puis Isaïe dit : « Qu’on apporte un gâteau de figues ; qu’on l’applique sur l’ulcère, et le roi vivra. » Ézékias dit : « À quel signe reconnaîtrai-je que je pourrai monter à la maison du Seigneur ? – Voici le signe que le Seigneur te donne pour montrer qu’il accomplira sa promesse : Je vais faire reculer de dix degrés l’ombre qui est déjà descendue sur le cadran solaire d’Acaz. » Et le soleil remonta sur le cadran les dix degrés qu’il avait déjà descendus.

 

Cantique : Is 38, 10, 11, 12abcd, 16-17a

R/ Seigneur, tu me guériras, tu me feras vivre.

 

  1. Je disais : Au milieu de mes jours, je m’en vais ; j’ai ma place entre les morts pour la fin de mes années.
  2. Je disais : Je ne verrai pas le Seigneur sur la terre des vivants, plus un visage d’homme parmi les habitants du monde !
  3. Ma demeure m’est enlevée, arrachée, comme une tente de berger. Tel un tisserand, j’ai dévidé ma vie : le fil est tranché.
  4. « Le Seigneur est auprès d’eux: ils vivront ! Tout ce qui vit en eux vit de son esprit ! » Oui, tu me guériras, tu me feras vivre: voici que mon amertume se change en paix.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia. Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur; moi, je les connais, et elles me suivent.  Alléluia. (Jn 10, 27)

 

Évangile : Mt 12, 1-8

En ce temps-là, un jour de sabbat, Jésus vint à passer à travers les champs de blé ; ses disciples eurent faim et ils se mirent à arracher des épis et à les manger.  Voyant cela, les pharisiens lui dirent : « Voilà que tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire le jour du sabbat ! »  Mais il leur dit : « N’avez-vous pas lu ce que fit David, quand il eut faim, lui et ceux qui l’accompagnaient ? Il entra dans la maison de Dieu, et ils mangèrent les pains de l’offrande ; or, ni lui ni les autres n’avaient le droit d’en manger, mais seulement les prêtres. Ou bien encore, n’avez-vous pas lu dans la Loi que le jour du sabbat, les prêtres, dans le Temple, manquent au repos du sabbat sans commettre de faute ? Or, je vous le dis : il y a ici plus grand que le Temple.  Si vous aviez compris ce que signifie : Je veux la miséricorde, non le sacrifice, vous n’auriez pas condamné ceux qui n’ont pas commis de faute. En effet, le Fils de l’homme est maître du sabbat. »

 

Prière sur les offrandes

Regarde, Seigneur, les dons de ton Église en prière : Accorde à tes fidèles qui vont les recevoir la grâce d’une sainteté plus grande. Par Jésus.

 

Antienne de la communion : Ps 83, 5

Heureux ceux qui approchent de ton autel, Seigneur ; Heureux les habitants de ta maison : ils peuvent toujours te louer, mon Roi, mon Dieu !

 

Prière après la communion

Nourris de ton eucharistie, nous te supplions, Seigneur : Chaque fois que nous célébrons ce mystère, fais grandir en nous ton œuvre de salut. Par Jésus.

 

Méditation

L’Eglise, par les textes que nous méditons ce jour, nous invite à formuler chaque jour cette prière du roi Ezékias : « Ah ! Seigneur, souviens-toi ! J’ai marché en ta présence, dans la loyauté et d’un cœur sans partage, et j’ai fait ce qui est bien à tes yeux ». Faire ce qui est bien aux yeux du Seigneur devient alors pour nous l’offrande d’agréable odeur que nous pouvons lui offrir. C’est en cela que, reprenant les paroles du prophète Osée, Jésus affirme : « je veux la miséricorde, non le sacrifice ». Autrement dit, c’est l’amour que je veux. Aimer Dieu revient donc à aimer son prochain et à agir pour son bien-être.

Thursday 14 th July 2022

 

  1. Camillus of Lellis

(1550 – 1614)

 

Entrance Antiphon : Cf. Ps 26: 7, 9

O Lord, hear my voice, for I have called to you; be my help. Do not abandon or forsake me, O God, my Saviour!

 

Collect

O God, strength of those who hope in you, graciously hear our pleas, and, since without you mortal frailty can do nothing, grant us always the help of your grace, that in following your commands we may please you by our resolve and our deeds. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.

 

First reading : Isaiah 26:7-9,12,16-19

The path of the upright man is straight, you smooth the way of the upright Following the path of your judgements, we hoped in you, O Lord. Your name, your memory are all my soul desires. At night my soul longs for you and my spirit in me seeks for you; when your judgements appear on earth the inhabitants of the world learn the meaning of integrity. O Lord, you are giving us peace, since you treat us as our deeds deserve. Distressed, we search for you, O Lord; the misery of oppression was your punishment for us. As a woman with child near her time writhes and cries out in her pangs, so are we, O Lord, in your presence: we have conceived, we writhe as if we were giving birth; we have not given the spirit of salvation to the earth, no more inhabitants of the world are born. Your dead will come to life, their corpses will rise; awake, exult, all you who lie in the dust, for your dew is a radiant dew and the land of ghosts will give birth.

 

Psalm 101:13-21

R/ The Lord looked down from heaven to the earth.

 

  1. You, O Lord, will endure for ever and your name from age to age. You will arise and have mercy on Zion: for this is the time to have mercy, for your servants love her very stones, are moved with pity even for her dust.
  2. The nations shall fear the name of the Lord and all the earth’s kings your glory, when the Lord shall build up Zion again and appear in all his glory. Then he will turn to the prayers of the helpless; he will not despise their prayers.
  3. Let this be written for ages to come that a people yet unborn may praise the Lord; for the Lord leaned down from his sanctuary on high. He looked down from heaven to the earth that he might hear the groans of the prisoners and free those condemned to die.

 

Gospel Acclamation : cf.Ps129:5

Alleluia, alleluia! My soul is waiting for the Lord, I count on his word. Alleluia!

 

Gospel : Matthew 11:28-30

Jesus exclaimed, ‘Come to me, all you who labour and are overburdened, and I will give you rest. Shoulder my yoke and learn from me, for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls. Yes, my yoke is easy and my burden light.’

 

Prayer over the Offerings

O God, who in the offerings presented here provide for the twofold needs of human nature, nourishing us with food and renewing us with your Sacrament, grant, we pray, that the sustenance they provide may not fail us in body or in spirit. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Ps 26: 4

There is one thing I ask of the Lord, only this do I seek: to live in the house of the Lord all the days of my life.

 

Prayer after Communion

As this reception of your Holy Communion, O Lord, foreshadows the union of the faithful in you, so may it bring about unity in your Church. Through Christ our Lord.

 

 

Meditation

In today’s gospel, Jesus calls us to meditate on the virtue of humility. He is the model of humility as He says “Shoulder my yoke and learn from me, for I am gentle and humble in heart.” The humility of Jesus reveals to us the humility of God who never seeks to put us down, but always wants  to raise us to be His worthy children. The humility of God does not prevent Him from being God. Our humility does not reduce anything from our person, but adds more value to our person. When we learn from God, He gives us the genuine example and with such an example, we shall discover how light our burdens will become. With Jesus, we see the mercy of God in carrying our crosses as He carried His cross for our sake.

Jeudi 14 juillet 2022

 

  1. Camille de Lellis,

Prêtre

 

Passionné de jeu, Camille (1550-1614), quand il se convertit, essaie vainement de devenir franciscain. Sa vraie vocation est de travailler à remédier à l’état lamentable des malades dans les hôpitaux. Dans ce but, il fonde à Rome la ‘’Congrégation des Serviteurs des infirmes’’, qu’on appellera Camilliens. En 1584, il devient prêtre sur le conseil de Philippe Néri, et ne cesse de se dépenser au service des malades en oubliant ses propres souffrances.

 

 

Antienne  d’ouverture : Ps 16, 15

Je veux paraître devant toi, Seigneur, et me rassasier de ta présence.

 

Prière  d’ouverture

Dieu qui montres aux égarés la lumière de ta vérité pour qu’ils puissent reprendre le bon chemin, donne à tous ceux qui se déclarent chrétiens de rejeter ce qui est indigne de ce nom, et de rechercher ce qui lui fait honneur. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : Is 26, 7-9.12.16-19

Il est droit, le chemin du juste ; toi qui es droit, tu aplanis le sentier du juste. Oui, sur le chemin de tes jugements, Seigneur, nous t’espérons. Dire ton nom, faire mémoire de toi, c’est le désir de l’âme. Mon âme, la nuit, te désire, et mon esprit, au fond de moi, te guette dès l’aurore. Quand s’exercent tes  jugements sur la terre, les habitants du monde apprennent la justice. Seigneur, tu nous assures la paix : dans toutes nos œuvres, toi-même agis pour nous. Seigneur, dans la détresse on a recours à toi ; quand tu envoies un châtiment, on s’efforce de le conjurer. Nous étions devant toi, Seigneur, comme la  femme enceinte sur le point d’enfanter, qui se tord et crie dans les douleurs. Nous avons conçu, nous avons été dans les douleurs, mais nous n’avons enfanté que du vent : nous n’apportons pas le salut à la terre, nul habitant du monde ne vient à la vie. Tes morts revivront, leurs cadavres se lèveront. Ils se réveilleront, crieront de joie, ceux qui demeurent dans la poussière, car ta rosée, Seigneur, est rosée de lumière, et le pays des ombres redonnera la vie.

 

Psaume : 101 (102), 13-15, 16-18, 19-21  

R/   Du ciel, le Seigneur regarde la terre.

 

  1. Toi, Seigneur, tu es là pour toujours ; d’âge en âge on fera mémoire de toi. Toi, tu montreras ta tendresse pour Sion ; il est temps de la prendre en pitié : l’heure est venue. Tes serviteurs ont pitié de ses ruines, ils aiment jusqu’à sa poussière.
  2. Les nations craindront le nom du Seigneur, et tous les rois de la terre, sa gloire : quand le Seigneur rebâtira Sion, quand il apparaîtra dans sa gloire, il se tournera vers la prière du spolié, il n’aura pas méprisé sa prière.
  3. Que cela soit écrit pour l’âge à venir, et le peuple à nouveau créé chantera son Dieu : « Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s’est penché ; du ciel, il regarde la terre pour entendre la plainte des captifs et libérer ceux qui devaient mourir. »

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia! Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, dit le Seigneur, et moi, je vous procurerai le repos. Alléluia! (Mt 11, 28)

 

 

Évangile :  Mt 11, 28-30

Évangile:  de Jésus-Christ selon saint Matthieu En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui, mon joug est facile à porter, et mon fardeau, léger. »

 

Prière  sur  les  offrandes

Regarde, Seigneur, les dons de ton Église en prière : Accorde à tes fidèles qui vont les recevoir la grâce d’une sainteté plus grande. Par Jésus.

 

Antienne  de  communion : Ps 83, 5

Heureux ceux qui approchent de ton autel, Seigneur ; Heureux les habitants de ta maison : ils peuvent toujours te louer, mon Roi, mon Dieu!

 

Prière  après  la  communion

Nourris de ton eucharistie, nous te supplions, Seigneur : Chaque fois que nous célébrons ce mystère, fais grandir en nous ton œuvre de salut. Par Jésus.

 

 

Méditation

La souffrance demeure un mystère. Devant ce mystère l’homme se trouve face à face avec son impuissance, avec sa faiblesse. Il se trouve aussi avec le besoin de quelqu’un qui puisse lui venir en aide. C’est ici que l’Evangile d’aujourd’hui nous éclaire. Le Christ s’adresse à nous : « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos ». Effectivement Jésus ne nous abandonne pas. Il est à nos côtés et nous propose de nous soulager et même de nous libérer de notre fardeau. Avec cet appel du Christ, nous devons faire école. C’est-à-dire apprendre à alléger aussi le fardeau des autres. C’est dans le partage, dans l’amour du prochain, dans la douceur et l’humilité se trouve la réponse aux difficultés de notre existence.

 

Mercredi 13 juillet 2022

 

  1. Henri

 Henri II (973-1024) fut toujours, avec sa femme Cunégonde, d’une grande charité envers les pauvres. Empereur de Germanie en 1022, il respecta la liberté de l’Église, tout veillant à la réformer et à la pourvoir d’évêques dignes de leur mission. Privé d’héritier en raison de la stérilité de son épouse, il institua le Christ comme légataire de ses biens.

 

Antienne  d’ouverture : Ps 16, 15

Je veux paraître devant toi, Seigneur, et me rassasier de ta présence.

 

Prière  d’ouverture

Dieu qui montres aux égarés la lumière de ta vérité pour qu’ils puissent reprendre le bon chemin, donne à tous ceux qui se déclarent chrétiens de rejeter ce qui est indigne de ce nom, et de rechercher ce qui lui fait honneur. Par Jésus Christ.

 

1ère lecture : Is 10, 5-7.13-16

Ainsi parle le Seigneur : Malheureux ! Assour, l’instrument de ma colère, le bâton de mon courroux. Je l’envoie contre une nation impie, je lui donne mission contre un peuple qui excite ma fureur, pour le mettre au pillage et emporter le butin, pour le piétiner comme la boue des chemins. Mais Assour ne l’entend pas ainsi, ce n’est pas du tout ce qu’il pense : ce qu’il veut, c’est détruire, exterminer quantité de nations. Car le roi d’Assour a dit : « C’est par la vigueur de ma main que j’ai agi, et par ma sagesse, car j’ai l’intelligence. J’ai déplacé les frontières des peuples, j’ai pillé leurs réserves; fort entre les forts, j’ai détrôné des puissants. J’ai mis la main sur les richesses des peuples, comme sur un nid. Comme on ramasse des œufs abandonnés, j’ai ramassé toute la terre, et il n’y a pas eu un battement d’aile, pas un bec ouvert, pas un cri. » Mais le ciseau se glorifie-t-il aux dépens de celui qui s’en sert pour tailler ? La scie va-t-elle s’enfler d’orgueil aux dépens de celui qui la tient ? Comme si le bâton faisait mouvoir la main qui le brandit, comme si c’était le bois qui brandissait l’homme ! C’est pourquoi le Seigneur Dieu de l’univers fera dépérir les soldats bien nourris du roi d’Assour, et au lieu de sa gloire s’allumera un brasier, le brasier d’un incendie.

 

Psaume : 93 (94), 5-6, 7-8, 9-10, 14-15 

R/   Le Seigneur ne délaisse pas son peuple.

 

  1. C’est ton peuple, Seigneur, qu’ils piétinent, et ton domaine qu’ils écrasent; ils massacrent la veuve et l’étranger, ils assassinent l’orphelin.
  2. Ils disent: « Le Seigneur ne voit pas, le Dieu de Jacob ne sait pas! » Sachez-le, esprits vraiment stupides; insensés, comprendrez-vous un jour ?
  3. Lui qui forma l’oreille, il n’entendrait pas ? il a façonné l’œil, et il ne verrait pas? il a puni des peuples et ne châtierait plus, lui qui donne aux hommes la connaissance ?
  4. Le Seigneur ne délaisse pas son peuple, il n’abandonne pas son domaine: on jugera de nouveau selon la justice ; tous les hommes droits applaudiront.

 

Acclamation

Alléluia. Alléluia! Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume! Alléluia! (cf. Mt 11, 25)

Évangile : Mt 11, 25-27

En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange: ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance. Tout m’a été remis par mon Père ; personne ne connaît le Fils, sinon le Père, et personne ne connaît le Père, sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. »

 

Prière  sur  les  offrandes

Regarde, Seigneur, les dons de ton Église en prière: Accorde à tes fidèles qui vont les recevoir la grâce d’une sainteté plus grande. Par Jésus.

 

Antienne  de  communion : Ps 83, 5

Heureux ceux qui approchent de ton autel, Seigneur ; Heureux les habitants de ta maison : ils peuvent toujours te louer, mon Roi, mon Dieu!

 

Prière  après  la  communion

Nourris de ton eucharistie, nous te supplions, Seigneur : Chaque fois que nous célébrons ce mystère, fais grandir en nous ton œuvre de salut. Par Jésus.

 

 

Méditation

Aujourd’hui, le Seigneur veut nous aider à découvrir la joie de vivre dans l’humilité. Il nous dit que son message reste caché aux sages et aux savants, mais qu’il est révélé aux tout petits. Le danger qui guette les grands de ce monde, est qu’ils ne pensent plus avoir besoin de ce message. Ils pensent que leur propre sagesse humaine est suffisante pour leur procurer le bonheur et le salut. Ils restent attachés à leurs opinions et peuvent avoir des attitudes rigides et méprisantes envers ceux qui ne pensent pas comme eux. C’est le danger de l’orgueil qui les rend imperméables à la Parole de Dieu et à sa volonté. Par contre, l’humilité rend le cœur disponible à la Parole de Dieu. Une personne humble reconnait que sans Dieu et l’aide du prochain, elle ne peut pas aller loin dans la vie. Cultivons donc la vertu de l’humilité pour bénéficier de la sagesse divine.

Wednesday 13 th July 2022

 

  1. Henry

(973 – 1024)

 

He was born in Bavaria in 973. He became Holy Roman Emperor in 1014. He was noted for his support for the reform of the Church and for his encouragement of its missionary activity. He set up many bishoprics, and he and his wife Cunegunda founded many monasteries. He died in 1024.

 

Entrance Antiphon : Cf. Ps 16:15

As for me, in justice I shall behold your face; I shall be filled with the vision of your glory.

 

Collect

O God, who show the light of your truth to those who go astray so that they may return to the right path, give all who, for the faith they profess, are accounted Christians, the grace to reject whatever is contrary to the name of Christ and to strive after all that does it honour. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

 

First reading : Isaiah 10:5-7,13-16

The Lord of hosts says this: Woe to Assyria, the rod of my anger, the club brandished by me in my fury!I sent him against a godless nation; I gave him commission against a people that provokes me, to pillage and to plunder freely and to stamp down like the mud in the streets. But he did not intend this, his heart did not plan it so. No, in his heart was to destroy, to go on cutting nations to pieces without limit. For he has said: ‘By the strength of my own arm I have done this and by my own intelligence, for understanding is mine; I have pushed back the frontiers of peoples and plundered their treasures. I have brought their inhabitants down to the dust. As if they were a bird’s nest, my hand has seized the riches of the peoples. As people pick up deserted eggs I have picked up the whole earth, with not a wing fluttering, not a beak opening, not a chirp.’ Does the axe claim more credit than the man who wields it, or the saw more strength than the man who handles it? It would be like the cudgel controlling the man who raises it, or the club moving what is not made of wood! And so the Lord of Hosts is going to send a wasting sickness on his stout warriors; beneath his plenty, a burning will burn like a consuming fire.

 

Psalm 93:5-10,14-15

R/ The Lord will not abandon his people.

 

  1. They crush your people, Lord, they afflict the ones you have chosen They kill the widow and the stranger and murder the fatherless child.
  2. And they say: ‘The Lord does not see; the God of Jacob pays no heed.’ Mark this, most senseless of people; fools, when will you understand?
  3. Can he who made the ear, not hear? Can he who formed the eye, not see? Will he who trains nations not punish? Will he who teaches men, not have knowledge?
  4. The Lord will not abandon his people nor forsake those who are his own; for judgement shall again be just and all true hearts shall uphold it.

 

 

Gospel Acclamation : Mt11:25

Alleluia, alleluia! Blessed are you, Father, Lord of heaven and earth, for revealing the mysteries of the kingdom to mere children. Alleluia!

 

Gospel : Matthew 11:25-27

Jesus exclaimed, ‘I bless you, Father, Lord of heaven and of earth, for hiding these things from the learned and the clever and revealing them to mere children. Yes, Father, for that is what it pleased you to do. Everything has been entrusted to me by my Father; and no one knows the Son except the Father, just as no one knows the Father except the Son and those to whom the Son chooses to reveal him.’

 

Prayer over the Offerings

Look upon the offerings of the Church, O Lord, as she makes her prayer to you, and grant that, when consumed by those who believe, they may bring ever greater holiness. Through Christ our Lord.

 

Communion Antiphon : Cf. Ps 83: 4-5

The sparrow finds a home, and the swallow a nest for her young: by your altars, O Lord of hosts, my King and my God. Blessed are they who dwell in your house, for ever singing your praise.

 

Prayer after Communion

Having consumed these gifts, we pray, O Lord, that, by our participation in this mystery, its saving effects upon us may grow. Through Christ our Lord.

 

Meditation

From the act of praise, we learn from the Master that in the midst of challenges and difficulties, we have to thank God. God’s kingdom is grasped, not by proud intellectuals but by humble souls who seek the Lord. This does not mean that the wise and intelligent will not be saved. The problem is that in most cases, they guide themselves not by God’s wisdom, but by their feats and knowledge. Happy are the poor in spirit and the meek for they shall have the kingdom of God for their reward.