by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 21, 2020 | Evangelium
saturday 22 August 2020
Our Lady, Mother and Queen
St John Kemble (1599-1679)
John Kemble was one of the oldest of the martyrs, being 80 when executed. In 1678 he was caught up in the aftermath of the “Popish Plot”. He was cleared of all involvement of this and was eventually condemned for being a “seminary priest. He was hanged, drawn and when dead quartered at Widemarsh Common on 22 August 1679.
Green
Entrance Antiphon: Ps 44: 10
At your right stands the queen in robes of gold, finely arrayed.
Collect
O God, who made the Mother of your Son to be our Mother and our Queen, graciously grant that, sustained by her intercession, we may attain in the heavenly Kingdom the glory promised to your children. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ezekiel 43:1-7
The angel took me to the gate, the one facing east. I saw the glory of the God of Israel approaching from the east. A sound came with it, like the sound of the ocean, and the earth shone with his glory. This vision was like the one I had seen when I had come for the destruction of the city, and like the one I had seen on the bank of the river Chebar. Then I prostrated myself. The glory of the Lord arrived at the Temple by the east gate. The spirit lifted me up and brought me into the inner court; I saw the glory of the Lord fill the Temple. And I heard someone speaking to me from the Temple while the man stood beside me. The voice said, ‘Son of man, this is the dais of my throne, the step on which I rest my feet. I shall live here among the sons of Israel for ever.’
Psalm 84(85):9-14 (Sat 20)
R/ The glory of the Lord will dwell in our land.
- I will hear what the Lord God has to say, a voice that speaks of peace, peace for his people and his friends. His help is near for those who fear him and his glory will dwell in our land.
- Mercy and faithfulness have met; justice and peace have embraced. Faithfulness shall spring from the earth and justice look down from heaven.
- The Lord will make us prosper and our earth shall yield its fruit. Justice shall march before him and peace shall follow his steps.
Gospel Acclamation: Ps 118:36, 29
Alleluia, alleluia! Bend my heart to your will, O Lord, and teach me your law. Alleluia!
Gospel: Matthew 23:1-12
Addressing the people and his disciples Jesus said, ‘The scribes and the Pharisees occupy the chair of Moses. You must therefore do what they tell you and listen to what they say; but do not be guided by what they do: since they do not practise what they preach. They tie up heavy burdens and lay them on men’s shoulders, but will they lift a finger to move them? Not they! Everything they do is done to attract attention, like wearing broader phylacteries and longer tassels, like wanting to take the place of honour at banquets and the front seats in the synagogues, being greeted obsequiously in the market squares and having people call them Rabbi. ‘You, however, must not allow yourselves to be called Rabbi, since you have only one master, and you are all brothers. You must call no one on earth your father, since you have only one Father, and he is in heaven. Nor must you allow yourselves to be called teachers, for you have only one Teacher, the Christ. The greatest among you must be your servant. Anyone who exalts himself will be humbled, and anyone who humbles himself will be exalted.’
Prayer over the Offerings
As we observe this Memorial of the Blessed Virgin Mary, we bring you our offerings, O Lord, praying to be given strength by the humanity of Christ, who offered himself to you on the Cross as the unblemished oblation. Who lives and reigns for ever and ever.
Communion Antiphon: Lk 1: 45
Blessed are you who have believed that what was spoken to you by the Lord will be fulfilled.
Prayer after Communion
Having received this heavenly Sacrament, we humbly pray, O Lord, that we, who reverently celebrate the Memorial of the Blessed Virgin Mary, may merit to be partakers at your eternal banquet. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus Christ makes a request; that of humility, and invites us to take our true place. From the time of Moses, the mantle of leadership has been handed over down the ages until the time of Jesus when the Pharisees held it. They have abused their authority but Jesus still tell us to obey them and do what they say and not what they do. Today, Christ equally asks us to obey the leaders of the Church, even if some have erred. We have a duty to obey them, as obedience to them would imply obedience to Christ the head of the church and His teachings and Doctrines. St. Augustine would say: “we cannot have God for our Father if we don’t have the Church for our mother”.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 21, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Sainte Vierge Marie Reine
De quelle royauté est-il question dans ce titre que l’Eglise donne à Marie pour la chanter et l’invoquer ? De celle qui convient à la Mère du Seigneur et Sauveur du monde, Jésus ; de la royauté qu’elle exerce sur les cœurs, comme son Fils, en les attirant par son amour, en les éclairant par son exemple, en les soutenant par sa prière. La couronne de Marie n’a rien de commun avec celles qui symbolisent la puissance et la gloire de ce monde ; elle est faite de tous les élus qui auront été dociles à son influence maternelle, dans leur foi à la parole de Jésus, leur donnant sa Mère pour mère, au moment où il mourait par amour pour eux.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture :
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir. Répands en nos coeurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Ez 43, 1-7a
L’homme me conduisit vers la porte, celle qui fait face à l’orient ; et voici que la gloire du Dieu d’Israël arrivait de l’orient. Le bruit qu’elle faisait ressemblait au bruit des grandes eaux, et la terre resplendissait de cette gloire. Cette vision ressemblait à celle que j’avais eue lorsque le Seigneur était venu détruire la ville ; elle ressemblait aussi à la vision que j’avais eue quand j’étais au bord du fleuve Kebar. Alors je tombai face contre terre. La gloire du Seigneur entra dans la Maison par la porte qui fait face à l’orient. L’esprit m’enleva et me transporta dans la cour intérieure : voici que la gloire du Seigneur remplissait la Maison. Et j’entendis une voix qui venait de la Maison, tandis que l’homme se tenait près de moi. Cette voix me disait : « Fils d’homme, c’est ici le lieu de mon trône, le lieu sur lequel je pose les pieds, et là je demeurerai au milieu des fils d’Israël, pour toujours. »
Psaume : 84 (85), 9ab-10, 11-12, 13-14
R/ La gloire du Seigneur habitera notre terre.
- J’écoute : que dira le Seigneur Dieu ? Ce qu’il dit, c’est la paix pour son peuple et ses fidèles. Son salut est proche de ceux qui le craignent, et la gloire habitera notre terre.
- Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent ; la vérité germera de la terre et du ciel se penchera la justice.
- Le Seigneur donnera ses bienfaits, et notre terre donnera son fruit. La justice marchera devant lui, et ses pas traceront le chemin.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux ; vous n’avez qu’un seul maître, le Christ. Alléluia. (cf. Mt 23, 9b.10b)
Evangile : Mt 23, 1-12
En ce temps-là, Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples, et il déclara : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas. Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter, et ils en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens : ils élargissent leurs phylactères et rallongent leurs franges ; ils aiment les places d’honneur dans les dîners, les sièges d’honneur dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi. Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner, et vous êtes tous frères. Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux. Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres, car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s’élèvera sera abaissé, qui s’abaissera sera élevé. »
Prière sur les offrandes :
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange. En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion :
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore. Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 20, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Saint Pie X, pape
Joseph Sarto (1835-1914) fut un excellent curé de campagne, avant de devenir évêque de Mantoue, puis patriarche de Venise, enfin pape en 1903. Dans toutes ces missions, il se donna tout entier à ceux dont il voulait être le vrai pasteur. Cette intention a inspiré son action et ses réformes sur les plans liturgique et canonique, notamment en ce qui concerne la communion fréquente des fidèles. Pour lui, en effet, ‘’la source première du véritable esprit chrétien’’ était ‘’la participation aux saints mystères et à la prière publique de l’Eglise’’.
Saint Christophe, martyr
Son nom signifiant en grec « porte-Christ », ce saint est désigné comme protecteur de tous ceux qui utilisent les moyens de transport.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture :
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir. Répands en nos coeurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
Première lecture (Ez 37 : 1-14)
En ces jours- là, la main du Seigneur se posa sur moi, par son esprit il m’emporta et me déposa au milieu d’une vallée ; elle était pleine d’ossements. Il me fit circuler parmi eux ; le sol de la vallée en était couvert, et ils étaient tout à fait desséchés. Alors le Seigneur me dit : « Fils d’homme, ces ossements peuvent-i ls revivre ? » Je lui répondis : « Seigneur Dieu, c’est toi qui le sais ! » Il me dit alors : « Prophétise sur ces ossements. Tu leur diras : Ossements desséchés, écoutez la parole du Seigneur : Ainsi parle le Seigneur Dieu à ces ossements : Je vais faire entrer en vous l’esprit, et vous vivrez. Je vais mettre sur vous des nerfs, vous couvrir de chair, et vous revêtir de peau ; je vous donnerai l’esprit, et vous vivrez. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur. »
Je prophétisai, comme j’en avais reçu l’ordre. Pendant que je prophétisais, il y eut un bruit, puis une violente secousse, et les ossements se rapprochèrent les uns des autres. Je vis qu’ils se couvraient de nerfs, la chair repoussait, la peau les recouvrait, mais il n’y avait pas d’esprit en eux. Le Seigneur me dit alors : « Adresse une prophétie à l’esprit, prophétise, fils d’homme. Dis à l’esprit : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Viens des quatre vents, esprit ! Souffle sur ces morts, et qu’ils vivent ! » Je prophétisai, comme il m’en avait donné l’ordre, et l’esprit entra en eux ; ils revinrent à la vie, et ils se dressèrent sur leurs pieds : c’était une armée immense ! Puis le Seigneur me dit : « Fils d’homme, ces ossements, c’est toute la maison d’Israël. Car ils disent : “Nos ossements sont desséchés, notre espérance est détruite, nous sommes perdus !” C’est pourquoi, prophétise. Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Je vais ouvrir vos tombeaux et je vous en ferai remonter, ô mon peuple, et je vous ramènerai sur la terre d’Israël. Vous saurez que Je suis le Seigneur,
quand j’ouvrirai vos tombeaux et vous en ferai remonter, ô mon peuple ! Je mettrai en vous mon esprit, et vous vivrez ; je vous donnerai le repos sur votre terre. Alors vous saurez que Je suis le Seigneur : j’ai parlé et je le ferai – oracle du Seigneur. »
Psaume : 107 : 2-3. 4-5. 6-7. 8-9
R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour ! ou : Alléluia !
Ils le diront, les rachetés du Seigneur, qu’il racheta de la main de l’oppresseur, qu’il rassembla de tous les pays, du nord et du midi, du levant et du couchant.
Certains erraient dans le désert sur des chemins perdus, sans trouver de ville où s’établir : ils souffraient la faim et la soif, ils sentaient leur âme défaillir.
Dans leur angoisse, ils ont crié vers le Seigneur, et lui les a tirés de la détresse : il les conduit sur le bon chemin, les mène vers une ville où s’établir.
Qu’ils rendent grâce au Seigneur de son amour, de ses merveilles pour les hommes : car il étanche leur soif, il comble de bien les affamés !
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Fais- moi connaître ta route, mon Dieu ; dirige- moi par ta vérité. Alléluia.
Évangile (Mt 22 : 34-40)
En ce temps- là, les pharisiens, apprenant que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent, et l’un d’entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l’épreuve : « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement. Et le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi- même. De ces deux commandements dépend toute la Loi, ainsi que les Prophètes. »
Prière sur les offrandes :
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange. En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion :
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore. Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 19, 2020 | Evangelium
thursday 20 August 2020
St Bernard of Clairvaux (1090 – 1153)
He was born in France. In 1112 he joined the new monastery at Cîteaux. Within three years he had been sent out to found a new monastery at Clairvaux, in Champagne, where he remained abbot for the rest of his life. By the time of his death, the Cistercian Order had grown from one house to 343, of which 68 were daughter houses of Clairvaux itself.
White
Entrance Antiphon
Filled by the Lord with a spirit of understanding, blessed Bernard ministered streams of clear teaching to the people of God.
Collect
O God, who made of the Abbot Saint Bernard a man consumed with zeal for your house and a light shining and burning in your Church, grant, through his intercession, that we may be on fire with the same spirit and walk always as children of light. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ezekiel 36:23-28
The word of the Lord was addressed to me as follows: ‘I mean to display the holiness of my great name, which has been profaned among the nations, which you have profaned among them. And the nations will learn that I am the Lord–it is the Lord who speaks– when I display my holiness for your sake before their eyes. Then I am going to take you from among the nations and gather you together from all the foreign countries, and bring you home to your own land. I shall pour clean water over you and you will be cleansed; I shall cleanse you of all your defilement and all your idols. I shall give you a new heart, and put a new spirit in you; I shall remove the heart of stone from your bodies and give you a heart of flesh instead. I shall put my spirit in you, and make you keep my laws and sincerely respect my observances. You will live in the land which I gave your ancestors. You shall be my people and I will be your God.’
Psalm 50(51):12-15,18-19
R/ I shall pour clean water over you and all your sins will be washed away.
- A pure heart create for me, O God, put a steadfast spirit within me. Do not cast me away from your presence, nor deprive me of your holy spirit.
- Give me again the joy of your help; with a spirit of fervour sustain me, that I may teach transgressors your ways and sinners may return to you.
- For in sacrifice you take no delight, burnt offering from me you would refuse, my sacrifice, a contrite spirit. A humbled, contrite heart you will not spurn.
Gospel Acclamation: Ps 118:27
Alleluia, alleluia! Make me grasp the way of your precepts, and I will muse on your wonders. Alleluia!
Gospel: Matthew 22:1-14
Jesus began to speak to the chief priests and elders of the people in parables: ‘The kingdom of heaven may be compared to a king who gave a feast for his son’s wedding. He sent his servants to call those who had been invited, but they would not come. Next he sent some more servants. “Tell those who have been invited” he said “that I have my banquet all prepared, my oxen and fattened cattle have been slaughtered, everything is ready. Come to the wedding.” But they were not interested: one went off to his farm, another to his business, and the rest seized his servants, maltreated them and killed them. The king was furious. He despatched his troops, destroyed those murderers and burnt their town. Then he said to his servants, “The wedding is ready; but as those who were invited proved to be unworthy, go to the crossroads in the town and invite everyone you can find to the wedding.” So these servants went out on to the roads and collected together everyone they could find, bad and good alike; and the wedding hall was filled with guests. When the king came in to look at the guests he noticed one man who was not wearing a wedding garment, and said to him, “How did you get in here, my friend, without a wedding garment?” And the man was silent. Then the king said to the attendants, “Bind him hand and foot and throw him out into the dark, where there will be weeping and grinding of teeth.” For many are called, but few are chosen.’
Prayer over the Offerings
We offer to your majesty, O Lord, the Sacrament of unity and peace, as we celebrate the Memorial of the Abbot Saint Bernard, a man outstanding in word and deed, who strove to bring order and concord to your Church. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Jn 15: 9
As the Father loves me, so I also love you; remain in my love, says the Lord.
Prayer after Communion
May the food we have received, O Lord, as we honour Saint Bernard, work its effect in us, so that, strengthened by his example and instructed by his teaching, we may be caught up in love of your incarnate Word. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
The first guests who were invited to the banquet are the Jews. Those who came later were the Gentiles. Being invited is one thing and coming as one properly invited is another. this is what honouring an invitation means. One of the people was not dressed in a wedding garment. The garment is that of Love and Gratitude. The invitation or call may come to us any time. It is a personal invitation. It is God who finds us and tells us: «Come to the wedding! ». And we have to receive this invitation with words and facts. This is why that guest who was not properly dressed is thrown out: «Friend, how did you get in without the wedding garment? »
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 19, 2020 | Agenda Biblique
BLANC
Saint Bernard, abbé et docteur de l’Eglise
Bernard (1090-1153), ce contemplatif dont les écrits, notamment le commentaire sur le Cantique, révèlent l’expérience mystique et la science théologique, était aussi un homme d’action intervenant partout où l’Eglise était en péril. Abbé de Clairvaux, il a souvent été sur les routes, fondant soixante-cinq monastères, mais aussi prêchant la seconde croisade, jouant un rôle de prophète auprès des papes et des princes, et dénonçant toutes les injustices.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture :
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir. Répands en nos coeurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Ez 36, 23-28
Voici les paroles que dit le Seigneur : « Je sanctifierai mon grand nom, profané parmi les nations, mon nom que vous avez profané au milieu d’elles. Alors les nations sauront que Je suis le Seigneur – oracle du Seigneur Dieu – quand par vous je manifesterai ma sainteté à leurs yeux. Je vous prendrai du milieu des nations, je vous rassemblerai de tous les pays, je vous conduirai dans votre terre. Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés ; de toutes vos souillures, de toutes vos idoles, je vous purifierai. Je vous donnerai un cœur nouveau, je mettrai en vous un esprit nouveau. J’ôterai de votre chair le cœur de pierre, je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai en vous mon esprit, je ferai que vous marchiez selon mes lois, que vous gardiez mes préceptes et leur soyez fidèles. Vous habiterez le pays que j’ai donné à vos pères : vous, vous serez mon peuple, et moi, je serai votre Dieu. »
Psaume : 50 (51), 12-13, 14-15, 18-19
R/ / Je répandrai sur vous une eau pure, et vous serez purifiés.
- Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint.
- Rends-moi la joie d’être sauvé ; que l’esprit généreux me soutienne. Aux pécheurs, j’enseignerai tes chemins ; vers toi, reviendront les égarés.
- Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Alléluia. ( cf. Ps 94, 8a.7c)
Evangile Mt 22, 1-14
En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau à parler aux grands prêtres et aux anciens du peuple, et il leur dit en paraboles : « Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils. Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir. Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : “Voilà : j’ai préparé mon banquet, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez à la noce.” Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ; les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent. Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et incendia leur ville. Alors il dit à ses serviteurs : “Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes. Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce.” Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noce fut remplie de convives. Le roi entra pour examiner les convives, et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce. Il lui dit : “Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?” L’autre garda le silence. Alors le roi dit aux serviteurs : “Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.” Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »
Prière sur les offrandes :
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange. En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion :
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore. Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 18, 2020 | Agenda Biblique
VERT / BLANC
Saint Jean Eudes, prêtre
D’abord entré à l’Oratoire, où il fut disciple de Bérulle, Jean Eudes (1601-1680) fonda en 1642 la congrégation des prêtres de Jésus et de Marie (Eudistes), pour travailler à la réforme du clergé et prêcher des missions populaires. Il fonda aussi la congrégation féminine de Notre-Dame-de-Charité, dont sortira celle du Bon-Pasteur, pour accueillir les prostituées. Jean Eudes est le promoteur du culte liturgique des Cœurs de Jésus et Marie.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture :
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir. Répands en nos coeurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
1ère lecture :Ez 34, 1-11
La parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, prophétise contre les bergers d’Israël, prophétise. Tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Quel malheur pour les bergers d’Israël qui sont bergers pour eux-mêmes ! N’est-ce pas pour les brebis qu’ils sont bergers ? Vous, au contraire, vous buvez leur lait, vous vous êtes habillés avec leur laine, vous égorgez les brebis grasses, vous n’êtes pas bergers pour le troupeau. Vous n’avez pas rendu des forces à la brebis chétive, soigné celle qui était malade, pansé celle qui était blessée. Vous n’avez pas ramené la brebis égarée, cherché celle qui était perdue. Mais vous les avez gouvernées avec violence et dureté. Elles se sont dispersées, faute de berger, pour devenir la proie de toutes les bêtes sauvages. Mon troupeau s’égare sur toutes les montagnes et toutes les collines élevées ; mes brebis sont dispersées dans tout le pays, personne ne les cherche, personne ne part à leur recherche. C’est pourquoi, bergers, écoutez la parole du Seigneur : Par ma vie – oracle du Seigneur Dieu –, puisque mon troupeau est mis au pillage et devient la proie des bêtes sauvages, faute de berger, parce que mes bergers ne s’occupent pas de mon troupeau, parce qu’ils sont bergers pour eux-mêmes au lieu de l’être pour mon troupeau, eh bien, bergers, écoutez la parole du Seigneur : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Me voici contre les bergers. Je m’occuperai de mon troupeau à leur place, je les empêcherai de le faire paître, et ainsi ils ne seront plus mes bergers ; j’arracherai mes brebis de leur bouche et elles ne seront plus leur proie. Car ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que moi-même, je m’occuperai de mes brebis, et je veillerai sur elles. »
Psaume : 22 (23), 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6
R/ / Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer.
- Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.
- Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.
- Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.
- Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.
- Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Elle est vivante, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia. (cf. He 4,12)
Evangile : Mt 20, 1-16
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples cette parabole : « Le royaume des Cieux est comparable au maître d’un domaine qui sortit dès le matin afin d’embaucher des ouvriers pour sa vigne. Il se mit d’accord avec eux sur le salaire de la journée : un denier, c’est-à-dire une pièce d’argent, et il les envoya à sa vigne. Sorti vers neuf heures, il en vit d’autres qui étaient là, sur la place, sans rien faire. Et à ceux-là, il dit : “Allez à ma vigne, vous aussi, et je vous donnerai ce qui est juste.” Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même. Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d’autres qui étaient là et leur dit : “Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?” Ils lui répondirent : “Parce que personne ne nous a embauchés.” Il leur dit : “Allez à ma vigne, vous aussi.” Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : “Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.” Ceux qui avaient commencé à cinq heures s’avancèrent et reçurent chacun une pièce d’un denier. Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d’un denier. En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine : “Ceux-là, les derniers venus, n’ont fait qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !” Mais le maître répondit à l’un d’entre eux : “Mon ami, je ne suis pas injuste envers toi. N’as-tu pas été d’accord avec moi pour un denier ? Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner au dernier venu autant qu’à toi : n’ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mes biens ? Ou alors ton regard est-il mauvais parce que moi, je suis bon ?” C’est ainsi que les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »
Prière sur les offrandes :
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange. En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion :
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore. Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 17, 2020 | Evangelium
tuesday 18 August 2020
St Helena
Blessed Victoria Rasoamanarivo (1848 – 1894)
She was a native of Bithynia, who married the then Roman general Constantius I. She converted to Christianity and performed many acts of charity, including building churches in Rome and in the Holy Land.
Green
Entrance Antiphon: Ps 83: 10-11
Turn your eyes, O God, our shield; and look on the face of your anointed one; one day within your courts is better than a thousand elsewhere.
Collect
O God, who have prepared for those who love you good things which no eye can see, fill our hearts, we pray, with the warmth of your love, so that, loving you in all things and above all things, we may attain your promises, which surpass every human desire. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ezekiel 28:1-10
The word of the Lord was addressed to me as follows, ‘Son of man, tell the ruler of Tyre, “The Lord says this: Being swollen with pride, you have said: I am a god; I am sitting on the throne of God, surrounded by the seas. Though you are a man and not a god, you consider yourself the equal of God. You are wiser now than Danel; there is no sage as wise as you. By your wisdom and your intelligence you have amassed great wealth; you have piles of gold and silver inside your treasure-houses. Such is your skill in trading, your wealth has continued to increase, and with this your heart has grown more arrogant. And so, the Lord says this: Since you consider yourself the equal of God, very well, I am going to bring foreigners against you, the most barbarous of the nations. They will draw sword against your fine wisdom, they will defile your glory; they will throw you down into the pit and you will die a violent death surrounded by the seas. Are you still going to say: I am a god, when your murderers confront you? No, you are a man and not a god in the clutches of your murderers! You will die like the uncircumcised at the hand of foreigners. For I have spoken–it is the Lord who speaks.”’
Deuteronomy 32:26-28,30,35-36
R/ It is the Lord who deals death and life.
- I should crush them to dust, said the Lord. I should wipe out their memory among men, did I not fear the boasting of the enemy. But let not their foes be mistaken!
- Let them not say: Our own power wins the victory, the Lord plays no part in this. What a nation of short sight it is; in them there is no understanding.
- How else could one man rout a thousand, how could two put ten thousand to flight, were it not that their Rock has sold them, that the Lord has delivered them up?
- For it is close, the day of their ruin; their doom comes at speed. For the Lord will see his people righted, he will take pity on his servants.
Gospel Acclamation: Ps 24:4, 5
Alleluia, alleluia! Teach me your paths, my God, make me walk in your truth. Alleluia!
Gospel: Matthew 19:23-30
Jesus said to his disciples, ‘I tell you solemnly, it will be hard for a rich man to enter the kingdom of heaven. Yes, I tell you again, it is easier for a camel to pass through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of heaven.’ When the disciples heard this they were astonished. ‘Who can be saved, then?’ they said. Jesus gazed at them. ‘For men’ he told them ‘this is impossible; for God everything is possible.’ Then Peter spoke. ‘What about us?’ he said to him ‘We have left everything and followed you. What are we to have, then?’ Jesus said to him, ‘I tell you solemnly, when all is made new and the Son of Man sits on his throne of glory, you will yourselves sit on twelve thrones to judge the twelve tribes of Israel. And everyone who has left houses, brothers, sisters, father, mother, children or land for the sake of my name will be repaid a hundred times over, and also inherit eternal life. ‘Many who are first will be last, and the last, first.’
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 129: 7
With the Lord there is mercy; in him is plentiful redemption.
Prayer after Communion
Made partakers of Christ through these Sacraments, we humbly implore your mercy, Lord, that, conformed to his image on earth, we may merit also to be his coheirs in heaven. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
Let us take a look at the reaction provoked by Jesus’ discussion with the rich young man: «Who, then, can be saved? » (Mt 19:25). We must know that Jesus warns us of the obstacle riches and wealth puts on our journey to enter life…. Wealth, per se, is not bad; but its origin is bad, if it is unjustly earned or its purpose, if it is selfishly employed without recourse or benefit to the poor, needy, and less privileged around us, if it also blinds us to see true spiritual values. The future Jesus promises his disciples, to those who have followed him and have given up all obstacles… is a happy future, and it is the abundance and fullness of life.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 17, 2020 | Agenda Biblique
VERT
Sainte Hélène
Impératrice et mère de l’empereur Constantin, elle lance la construction de trois basiliques pour protéger les lieux saints et les « grottes mystiques » chères aux chrétiens de Palestine : celle de Bethléem où le Christ fut déposé en attendant la Résurrection et celle des enseignements. En 329, elle meurt à Nicomédie en Bythinie après son voyage en Terre Sainte.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture :
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir. Répands en nos coeurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
1ère lecture :Ez 28, 1-10
En ces jours-là, la parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, tu diras au prince de la ville de Tyr : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Ton cœur s’est exalté et tu as dit : “Je suis un dieu, j’habite une résidence divine, au cœur des mers.” Pourtant, tu es un homme et non un dieu, toi qui prends tes pensées pour des pensées divines. Tu serais donc plus sage que Daniel, il n’y aurait pas de secret trop profond pour toi ? Par ta sagesse et ton intelligence tu as fait fortune, tu as accumulé l’or et l’argent dans tes trésors. Par ton génie du commerce, tu as multiplié ta fortune, et à cause de cette fortune ton cœur s’est exalté. C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur Dieu : Parce que tu prends tes pensées pour des pensées divines, je fais venir contre toi des barbares, une nation redoutable. Ils tireront l’épée contre ta belle sagesse, ils profaneront ta splendeur. Ils te feront descendre dans la fosse et tu mourras au cœur des mers, d’une mort violente. Oseras-tu dire encore devant tes meurtriers : “Je suis dieu” ? Sous la main de ceux qui te transperceront, tu seras un homme et non un dieu. Tu mourras de la mort des païens incirconcis, par la main des barbares. Oui, moi, j’ai parlé, – oracle du Seigneur Dieu. »
Cantique : Dt 32, 26-27ab, 27cd.28, 30, 35cd-36ab
R/ C’est moi qui fais mourir et vivre.
- Le Seigneur dit : « “Je les réduirai en menue paille ; j’effacerai leur souvenir parmi les hommes !” Mais il y a l’arrogance de l’ennemi ! J’ai peur d’une méprise chez l’adversaire. »
- On dirait : « C’est notre main qui a le dessus ! Non, le Seigneur n’y est pour rien ! » Cette nation a perdu le jugement, ils sont incapables de comprendre.
- Se peut-il que, par un seul, mille hommes soient poursuivis, et que, par deux, dix mille soient mis en fuite, sans que leur Rocher les ait vendus, que le Seigneur les ait livrés ?
- Oui, proche est le jour de leur ruine, imminent, le sort qui les attend ; car le Seigneur fera justice à son peuple, il prendra en pitié ses serviteurs.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Jésus Christ s’est fait pauvre, lui qui était riche, pour que vous deveniez riches par sa pauvreté. Alléluia. (cf. 2 Co 8, 9)
Evangile : Mt 19, 23-30
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Amen, je vous le dis : un riche entrera difficilement dans le royaume des Cieux. Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume des Cieux. » Entendant ces paroles, les disciples furent profondément déconcertés, et ils disaient : « Qui donc peut être sauvé ? » Jésus posa sur eux son regard et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pour Dieu tout est possible. » Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre : quelle sera donc notre part ? » Jésus leur déclara : « Amen, je vous le dis : lors du renouvellement du monde, lorsque le Fils de l’homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m’avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d’Israël. Et celui qui aura quitté, à cause de mon nom, des maisons, des frères, des sœurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra le centuple, et il aura en héritage la vie éternelle. Beaucoup de premiers seront derniers, beaucoup de derniers seront premiers. »
Prière sur les offrandes :
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange. En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion :
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore. Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 16, 2020 | Agenda Biblique
VERT
Saint Hyacinthe
Prêtre en Pologne à Cracovie, il entre dans l’Ordre des Dominicains après avoir rencontré saint Dominique à Rome. Canonisé en 1594, on lui doit beaucoup de couvents en Pologne, en Prusse, en Lituanie et en Russie.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 10-11
Dieu, notre bouclier, regarde: vois le visage de ton Christ. Un jour passé dans ta maison en vaut pour moi plus que mille.
Prière d’ouverture :
Pour ceux qui t’aiment, Seigneur, tu as préparé des biens que l’œil ne peut voir. Répands en nos coeurs la ferveur de ta charité, afin que t’aimant en toute chose et par-dessus tout, nous obtenions de toi l’héritage promis qui surpasse tout désir. Par Jésus Christ.
1ère lecture :Ez 24, 15-24
La parole du Seigneur me fut adressée : « Fils d’homme, je vais te prendre subitement la joie de tes yeux. Tu ne feras pas de lamentation, tu ne pleureras pas, tu ne laisseras pas couler tes larmes. Soupire en silence, ne prends pas le deuil ; enroule ton turban sur ta tête, chausse tes sandales, ne voile pas tes lèvres, ne prends pas le repas funéraire. » Le matin, je parlais encore au peuple, et le soir ma femme mourut. Le lendemain matin, je fis ce qui m’avait été ordonné. Les gens me dirent : « Vas-tu nous expliquer ce que tu fais là ? Qu’est-ce que cela veut dire pour nous ? » Je leur répondis : « La parole du Seigneur m’a été adressée : Dis à la maison d’Israël : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Je vais profaner mon sanctuaire, votre orgueil et votre force, la joie de vos yeux, la passion de votre cœur. Vos fils et vos filles, que vous avez laissés à Jérusalem, tomberont par l’épée. Vous ferez alors comme je viens de faire : vous ne voilerez pas vos lèvres, vous ne prendrez pas le repas funéraire, vous mettrez vos turbans, et vous chausserez vos sandales. Vous ne ferez pas de lamentation, vous ne pleurerez pas. Mais vous pourrirez dans vos péchés, et vous gémirez tous ensemble. Ézékiel sera pour vous un signe : tout ce qu’il a fait, vous le ferez. Et quand cela arrivera, vous saurez que Je suis le Seigneur Dieu. »
Cantique : Dt 32, 18-19, 20, 21
R/ Le Dieu qui t’a engendré, tu l’oublies.
- Tu dédaignes le Rocher qui t’a mis au monde ; le Dieu qui t’a engendré, tu l’oublies. Le Seigneur l’a vu : il réprouve ses fils et ses filles qui l’ont exaspéré.
- Il dit : « Je vais leur cacher ma face et je verrai quel sera leur avenir. oui, c’est une engeance pervertie, ce sont des enfants sans foi.
- « Eux m’ont rendu jaloux par un dieu qui n’est pas dieu, exaspéré par leurs vaines idoles ; moi, je vais les rendre jaloux par un peuple qui n’est pas un peuple, les exaspérer par une nation stupide.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Heureux les pauvres de cœur, car le royaume des Cieux est à eux ! Alléluia. (Mt 5, 3)
Evangile : Mt 19, 16-22
En ce temps-là, voici que quelqu’un s’approcha de Jésus et lui dit : « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? » Jésus lui dit : « Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Celui qui est bon, c’est Dieu, et lui seul ! Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. » Il lui dit : « Lesquels ? » Jésus reprit : « Tu ne commettras pas de meurtre. Tu ne commettras pas d’adultère. Tu ne commettras pas de vol. Tu ne porteras pas de faux témoignage. Honore ton père et ta mère. Et aussi : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Le jeune homme lui dit : « Tout cela, je l’ai observé : que me manque-t-il encore ? Jésus lui répondit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. » À ces mots, le jeune homme s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Prière sur les offrandes :
Accepte, Seigneur notre Dieu, ce que nous présentons pour cette eucharistie où s’accomplit un admirable échange. En offrant ce que tu nous as donné, puissions-nous te recevoir toi-même. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 129, 7
Auprès du Seigneur est la grâce, l’abondance du rachat.
Prière après la communion :
Par cette eucharistie, Seigneur, tu nous as unis davantage au Christ, et nous te supplions encore. Accorde-nous de lui ressembler sur la terre et de partager sa gloire dans le ciel. Lui qui.
by Jude Thaddeus Langeh Basebang | Aug 15, 2020 | Evangelium
sunday 16 August 2020
TWENTIETH SUNDAY IN ORDINARY TIME
PSALTER IV
St Stephen of Hungary (969 – 1038)
Green
Entrance Antiphon: Ps 83: 10-11
Turn your eyes, O God, our shield; and look on the face of your anointed one; one day within your courts is better than a thousand elsewhere.
Collect
O God, who have prepared for those who love you good things which no eye can see, fill our hearts, we pray, with the warmth of your love, so that, loving you in all things and above all things, we may attain your promises, which surpass every human desire. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 56:1,6-7
Thus says the Lord: Have a care for justice, act with integrity, for soon my salvation will come and my integrity be manifest. Foreigners who have attached themselves to the Lord to serve him and to love his name and be his servants – all who observe the sabbath, not profaning it, and cling to my covenant – these I will bring to my holy mountain. I will make them joyful in my house of prayer. Their holocausts and their sacrifices will be accepted on my altar, for my house will be called a house of prayer for all the peoples.
Psalm 66(67):2-3, 5-6, 8
R/ Let the peoples praise you, O God; let all the peoples praise you.
- O God, be gracious and bless us and let your face shed its light upon us. So will your ways be known upon earth and all nations learn your saving help.
- Let the nations be glad and exult for you rule the world with justice. With fairness you rule the peoples, you guide the nations on earth.
- Let the peoples praise you, O God; let all the peoples praise you. May God still give us his blessing till the ends of the earth revere him.
Second reading: Rom 11:13-15,29-32
Let me tell you pagans this: I have been sent to the pagans as their apostle, and I am proud of being sent, but the purpose of it is to make my own people envious of you, and in this way save some of them. Since their rejection meant the reconciliation of the world, do you know what their admission will mean? Nothing less than a resurrection from the dead! God never takes back his gifts or revokes his choice. Just as you changed from being disobedient to God, and now enjoy mercy because of their disobedience, so those who are disobedient now – and only because of the mercy shown to you – will also enjoy mercy eventually. God has imprisoned all men in their own disobedience only to show mercy to all mankind.
Gospel Acclamation : Jn 10:27
Alleluia, alleluia! The sheep that belong to me listen to my voice, says the Lord, I know them and they follow me. Alleluia!
Gospel: Matthew 15:21-28
Jesus left Gennesaret and withdrew to the region of Tyre and Sidon. Then out came a Canaanite woman from that district and started shouting, ‘Sir, Son of David, take pity on me. My daughter is tormented by a devil.’ But he answered her not a word. And his disciples went and pleaded with him. ‘Give her what she wants,’ they said ‘because she is shouting after us.’ He said in reply, ‘I was sent only to the lost sheep of the House of Israel.’ But the woman had come up and was kneeling at his feet. ‘Lord,’ she said ‘help me.’ He replied, ‘It is not fair to take the children’s food and throw it to the house-dogs.’ She retorted, ‘Ah yes, sir; but even house-dogs can eat the scraps that fall from their master’s table.’ Then Jesus answered her, ‘Woman, you have great faith. Let your wish be granted.’ And from that moment her daughter was well again.
Prayer over the Offerings
Receive our oblation, O Lord, by which is brought about a glorious exchange, that, by offering what you have given, we may merit to receive your very self. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 129: 7
With the Lord there is mercy; in him is plentiful redemption.
Prayer after Communion
Made partakers of Christ through these Sacraments, we humbly implore your mercy, Lord, that, conformed to his image on earth, we may merit also to be his coheirs in heaven. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
Prayer always has in it a request or a plea. But Jesus was silent at the woman’s request perhaps He already knew that she has faith and wanted to see to what extent her faith could lead he. This woman’s faith is seen through her humble insistence, as the disciples can testify by their words: «Send her away: see how she is shouting after us» (Mt 15:23). Silence kills. God’s silence seems tormenting sometimes. But there is a purpose for this. But the Canaanite woman kneels before Jesus, an act of worshipping and adoration. She does not get angry, nor does she lose her temper, and admits that He is right. «It is true, Sir». The Canaanite woman gives us a great lesson: she acknowledges the Lord is right, and indeed He is always right. It’s a call for us to pay attention to our attitude before the lord whenever we are making a request. We cannot make complaints when we are before Him who created all things. Our faith should speak more to us and the rest should be to leave all to the will of God.