Leander was born in the year 534 in Carthage. Leander became a Benedictine monk and in 579 was made Bishop of Seville. Leander is responsible for introducing the Nicene Creed at Mass. Leander died around the year 600 and was succeeded by his brother, Isidore.
Entrance Antiphon: Ps 12: 6
O Lord, I trust in your merciful love. My heart will rejoice in your salvation. I will sing to the Lord who has been bountiful with me.
Collect
Grant, we pray, almighty God, that, always pondering spiritual things, we may carry out in both word and deed that which is pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ecclesiasticus 5:1-10
Do not give your heart to your money, or say, ‘With this I am self-sufficient.’ Do not be led by your appetites and energy to follow the passions of your heart. And do not say, ‘Who has authority over me?’ for the Lord will certainly be avenged on you. Do not say, ‘I sinned, and what happened to me?’ for the Lord’s forbearance is long. Do not be so sure of forgiveness that you add sin to sin. And do not say, ‘His compassion is great, he will forgive me my many sins’; for with him are both mercy and wrath, and his rage bears heavy on sinners. Do not delay your return to the Lord, do not put it off day after day;
for suddenly the Lord’s wrath will blaze out, and at the time of vengeance you will be utterly destroyed. Do not set your heart on ill-gotten gains, they will be of no use to you on the day of disaster.
Responsorial Psalm: Psalm 1:1-4,6
R/ Happy the man who has placed his trust in the Lord.
Happy indeed is the man who follows not the counsel of the wicked; nor lingers in the way of sinners nor sits in the company of scorners, but whose delight is the law of the Lord and who ponders his law day and night.
He is like a tree that is planted beside the flowing waters, that yields its fruit in due season and whose leaves shall never fade; and all that he does shall prosper.
Not so are the wicked, not so! For they like winnowed chaff shall be driven away by the wind: for the Lord guards the way of the just but the way of the wicked leads to doom.
Gospel Acclamation: cf.Lk8:15
Alleluia, alleluia! Blessed are those who, with a noble and generous heart, take the word of God to themselves and yield a harvest through their perseverance. Alleluia!
Gospel: Mark 9:41-50
Jesus said to his disciples: ‘If anyone gives you a cup of water to drink just because you belong to Christ, then I tell you solemnly, he will most certainly not lose his reward. ‘But anyone who is an obstacle to bring down one of these little ones who have faith, would be better thrown into the sea with a great millstone round his neck. And if your hand should cause you to sin, cut it off; it is better for you to enter into life crippled, than to have two hands and go to hell, into the fire that cannot be put out. And if your foot should cause you to sin, cut it off; it is better for you to enter into life lame, than to have two feet and be thrown into hell. And if your eye should cause you to sin, tear it out; it is better for you to enter into the kingdom of God with one eye, than to have two eyes and be thrown into hell where their worm does not die nor their fire go out. For everyone will be salted with fire. Salt is a good thing, but if salt has become insipid, how can you season it again? Have salt in yourselves and be at peace with one another.’
Prayer over the Offerings
As we celebrate your mysteries, O Lord, with the observance that is your due, we humbly ask you, that what we offer to the honour of your majesty may profit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 9: 2-3
I will recount all your wonders, I will rejoice in you and be glad, and sing psalms to your name, O Most High.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that we may experience the effects of the salvation which is pledged to us by these mysteries. Through Christ our Lord
Meditation
Taking the words of the Gospel literally can be misleading in several ways. Nonetheless, careful attention must be paid to the advice given therein, that is warning against the tricks of the tempter, and of the circumstances that lead to sin. The metaphorical acts of cutting off one’s hand or foot, or tearing out one’s eye, merely symbolise detaching oneself from the comforts, desires, and carnal pleasures that deviate from God’s laws, such as bad company, theft, violence, masturbation, lust, among others. It is crucial to discipline our appetites and all our energy in ways that align with our knowledge of God. The advice from Ecclesiasticus in today’s first reading serves as an excellent example of guidelines we can follow to accomplish this project. May our lives enhance the experience of others through the virtues we practice, including justice, peace, equity, and solidarity, among other virtues.
Il était évêque de Magydos, dans le Sud de l’actuelle Turquie, quand éclata la persécution de Dèce. Nombreux furent alors les chrétiens qui apostasièrent pour sauver leur vie. Craignant que ses fidèles n’en fassent autant, il leur conseilla des fuir et lui-même se laissa arrêter. Conduit devant le gouverneur, il fut condamné à mourir, comme son maître, par crucifixion.
Antienne d’ouverture : PS 12, 6
Seigneur, je suis sûr de ton amour: mon cœur est dans la joie, car tu me sauves ; je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Dieu tout-puissant, de conformer à ta volonté nos paroles et nos actes dans une inlassable recherche des biens spirituels. Par Jésus.
1ère lecture : Si 4, 11-19
La sagesse conduit ses fils à la grandeur, elle prend soin de ceux qui la cherchent. L’aimer, c’est aimer la vie ; ceux qui la cherchent dès l’aurore seront comblés de bonheur ; celui qui la possède obtiendra la gloire en héritage ; là où il entre, le Seigneur donne sa bénédiction. Ceux qui rendent un culte à la sagesse célèbrent le Dieu saint, ceux qui l’aiment sont aimés du Seigneur ; celui qui l’écoute jugera les nations, celui qui s’attache à elle sera en sécurité dans sa demeure. S’il se confie en elle, il en prendra possession, et tous ses descendants la recevront en héritage. Pour commencer, elle le conduira par des chemins sinueux, elle fera venir sur lui la peur et l’appréhension, elle le tourmentera par la sévérité de son éducation, jusqu’à ce qu’elle puisse lui faire confiance ; elle l’éprouvera par ses exigences. Puis elle reviendra tout droit vers lui, elle le comblera de bonheur en lui dévoilant ses secrets. Mais s’il s’égare loin d’elle, elle l’abandonnera et le laissera aller à sa perte.
Psaume : 118 (119), 165.168, 171-172, 174-175
R/ Grande est la paix de qui aime ta loi, Seigneur. (Ps 118, 165a)
Grande est la paix de qui aime ta loi ; jamais il ne trébuche.
J’observe tes exigences et tes préceptes : toutes mes voies sont devant toi.
Que chante sur mes lèvres ta louange, car tu m’apprends tes commandements.
Que ma langue redise tes promesses, car tout est justice en tes volontés.
J’ai le désir de ton salut, Seigneur : ta loi fait mon plaisir.
Que je vive et que mon âme te loue ! Tes décisions me soient en aide !
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur. Personne ne va vers le Père sans passer par moi. Alléluia. (Jn 14, 6)
Évangile : Mc 9, 38-40
En ce temps-là, Jean, l’un des Douze, disait à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu’un expulser les démons en ton nom ; nous l’en avons empêché, car il n’est pas de ceux qui nous suivent. » Jésus répondit : « Ne l’en empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi ; celui qui n’est pas contre nous est pour nous. »
Prière sur les offrandes
En célébrant avec respect tes mystères, Seigneur, nous te supplions humblement : que les dons offerts pour te glorifier servent à notre salut. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 9, 2
De toute mon âme, Seigneur, je rendrai grâce en proclamant tes innombrables merveilles ; j’exulterai, je danserai auprès de toi, je fêterai ton nom, Dieu très-haut.
Prière après la communion
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, donne-nous de recueillir tous les fruits de salut dont ces mystères sont déjà la promesse et le gage. Par Jésus.
Méditation
« Celui qui n’est pas contre nous est pour nous » les apôtres n’avaient certainement pas prévu cette sentence de leur maitre. Ils avaient pensé que la mission leur était confiée de manière exclusive. Voilà pourquoi ils empêchent « quelqu’un » de faire un travail qui ne lui incombe pas, par ce qu’il n’était pas membre du groupe officiel des disciples. Ce qui est important c’est de servir le Seigneur quelle que soit notre posture au sein de la société et non les postes ou les fonctions occupés au sein de l’Eglise. L’essentiel c’est d’être des témoins du Christ.
Alexander played an important role in the growth of the catechetical school at Alexandria. He fought against the heretical teachings of Arius. Alexander died in 328.
Entrance Antiphon: Ps 12: 6
O Lord, I trust in your merciful love. My heart will rejoice in your salvation. I will sing to the Lord who has been bountiful with me.
Collect
Grant, we pray, almighty God, that, always pondering spiritual things, we may carry out in both word and deed that which is pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ecclesiasticus 4:12-22
Wisdom brings up her own sons, and cares for those who seek her. Whoever loves her loves life, those who wait on her early will be filled with happiness. Whoever holds her close will inherit honour, and wherever he walks the Lord will bless him. Those who serve her minister to the Holy One, and the Lord loves those who love her. Whoever obeys her judges aright, and whoever pays attention to her dwells secure. If he trusts himself to her he will inherit her, and his descendants will remain in possession of her; for though she takes him at first through winding ways, bringing fear and faintness on him, plaguing him with her discipline until she can trust him, and testing him with her ordeals, in the end she will lead him back to the straight road and reveal her secrets to him. If he wanders away she will abandon him, and hand him over to his fate.
R/ The lovers of your law have great peace, O Lord.
The lovers of your law have great peace; they never stumble. I obey your precepts and your will; all that I do is before you.
Let my lips proclaim your praise because you teach me your statutes. Let my tongue sing your promise for your commands are just.
Lord, I long for your saving help and your law is my delight. Give life to my soul that I may praise you. Let your decrees give me help.
Gospel Acclamation: Jn14:6
Alleluia, alleluia! I am the Way, the Truth and the Life, says the Lord; No one can come to the Father except through me. Alleluia!
Gospel: Mark 9:38-40
John said to Jesus, ‘Master, we saw a man who is not one of us casting out devils in your name; and because he was not one of us we tried to stop him.’ But Jesus said, ‘You must not stop him: no one who works a miracle in my name is likely to speak evil of me. Anyone who is not against us is for us.’
Prayer over the Offerings
As we celebrate your mysteries, O Lord, with the observance that is your due, we humbly ask you, that what we offer to the honour of your majesty may profit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 9: 2-3
I will recount all your wonders, I will rejoice in you and be glad, and sing psalms to your name, O Most High.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that we may experience the effects of the salvation which is pledged to us by these mysteries. Through Christ our Lord
Meditation
As a multitude prays for and works toward the unity of Christians across different denominations, a significant number remains closed to the breath of God’s spirit. The abuses and scandals committed in the name of Jesus are alarming. Moreover, with the proliferation of new religious movements all invoking the name of Jesus, one may wonder who the right prophet or pastor is to follow. It is sad to witness the mutual exclusion practised by many of these churches: prohibiting marriages ‘outside of this church’; restricting shared meals with those of differing faiths, asserting that every other church is on the wrong track, and insisting on reading only specific versions of the Bible, dismissing others as lies. How is it that in the same name of Jesus, Christians tend to foster division instead of seeking understanding? Recognising that no one is perfect, Ecumenism remains a cherished path to follow. However, the Word of God and the unity of Jesus’ disciples should never be compromised.
Il était religieux carme. Il se rendait en Terre Sainte quand la peste le fit mourir à Lucques en Toscane.
Antienne d’ouverture : PS 12, 6
Seigneur, je suis sûr de ton amour: mon cœur est dans la joie, car tu me sauves ; je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Dieu tout-puissant, de conformer à ta volonté nos paroles et nos actes dans une inlassable recherche des biens spirituels. Par Jésus.
1ère lecture : Si 2, 1-11
Mon fils, si tu viens te mettre au service du Seigneur, prépare-toi à subir l’épreuve ; fais-toi un cœur droit, et tiens bon ; ne t’agite pas à l’heure de l’adversité. Attache-toi au Seigneur, ne l’abandonne pas, afin d’être comblé dans tes derniers jours. Toutes les adversités, accepte-les ; dans les revers de ta pauvre vie, sois patient ; car l’or est vérifié par le feu, et les hommes agréables à Dieu, par le creuset de l’humiliation. Dans les maladies comme dans le dénuement, aie foi en lui. Mets ta confiance en lui, et il te viendra en aide ; rends tes chemins droits, et mets en lui ton espérance. Vous qui craignez le Seigneur, comptez sur sa miséricorde, ne vous écartez pas du chemin, de peur de tomber. Vous qui craignez le Seigneur, ayez confiance en lui, et votre récompense ne saurait vous échapper. Vous qui craignez le Seigneur, espérez le bonheur, la joie éternelle et la miséricorde : ce qu’il donne en retour est un don éternel, pour la joie. Considérez les générations passées et voyez : Celui qui a mis sa confiance dans le Seigneur, a-t-il été déçu ? Celui qui a persévéré dans la crainte du Seigneur, a-t-il été abandonné? Celui qui l’a invoqué, a-t-il été méprisé ? Car le Seigneur est tendre et miséricordieux, il pardonne les péchés, et il sauve au moment de la détresse.
Psaume : 37, 3-4, 18-19, 27-28ab, 39-40ac
R/ Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira.
Fais confiance au Seigneur, agi bien, habite la terre et reste fidèle; mets ta joie dans le Seigneur : il comblera les désirs de ton cœur. 2. Il connaît les jours de l’homme intègre qui recevra un héritage impérissable. Pas de honte pour lui aux mauvais jours ; aux temps de famine, il sera rassasié.
Évite le mal, fais ce qui est bien, et tu auras une habitation pour toujours, car le Seigneur aime le bon droit, il n’abandonne pas ses amis.
Le Seigneur est le salut pour les justes, leur abri au temps de la détresse. Le Seigneur les aide et les délivre, car ils cherchent en lui leur refuge.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Que la croix du Seigneur soit ma seule fierté ! Par elle, le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde. Alléluia. (Ga 6, 14)
Évangile : Mc 9, 30-37
En ce temps-là, Jésus traversait la Galilée avec ses disciples, et il ne voulait pas qu’on le sache, car il enseignait ses disciples en leur disant : « Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. » Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l’interroger. Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demanda: « De quoi discutiez-vous en chemin ? » Ils se taisaient, car, en chemin, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. S’étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit : « Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. » Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d’eux, l’embrassa, et leur dit : « Quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille. Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi qu’il accueille, mais Celui qui m’a envoyé. »
Prière sur les offrandes
En célébrant avec respect tes mystères, Seigneur, nous te supplions humblement : que les dons offerts pour te glorifier servent à notre salut. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 9, 2
De toute mon âme, Seigneur, je rendrai grâce en proclamant tes innombrables merveilles ; j’exulterai, je danserai auprès de toi, je fêterai ton nom, Dieu très-haut.
Prière après la communion
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, donne-nous de recueillir tous les fruits de salut dont ces mystères sont déjà la promesse et le gage. Par Jésus.
Méditation
Jésus prévoit sa mort et il fait une espèce de testament par l’enseignement qu’il donne à ses disciples. En secret, il leur fait savoir que « Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. » Il est pourtant curieux qu’à la suite d’un enseignement si profond et même fondateur de notre foi, les disciples n’en soient pas intéressés. Ils sont même habités par la peur et cela ne fait pas bon de creuser pour en savoir davantage. Mais ils sont plutôt portés à débattre d’un sujet brulant sur le chemin. Ils sont intéressés de savoir qui parmi eux est le plus grand selon l’ordre du monde. Être grand, c’est avoir la préséance, c’est être riche, c’est être puissant. Mais Jésus leur enseigne la grandeur selon l’ordre de l’Esprit, l’ordre de la résurrection. Être grand dans la perspective du royaume c’est être serviteur, c’est être humble, c’est avoir un cœur d’enfant, un cœur qui aime et pardonnes-en vérité, c’est savoir prendre soin des faibles.
Avec joie et gratitude envers Dieu, nous annonçons l’ordination diaconale de Hugues Rostand Igor Limaleba, CMF, et Victory Ngwame, CMF, qui a eu lieu ce jour, 22 février, à la Chapelle de Veritas University, Bwari, Abuja.
La célébration a été présidée par Son Excellence Mgr Michael F. Crotty, Nonce Apostolique au Nigéria. Dans son homélie, il a rendu grâce à Dieu pour la fête du jour, celle de la Chaire de Saint Pierre, qui constitue un cadre providentiel pour cet événement sacré. Il a souligné l’importance du service et exhorté les nouveaux diacres à vivre pleinement les valeurs de l’Évangile dans l’exercice de leur ministère.
Après l’ordination, une réception a eu lieu à InCLA, rassemblant amis et membres de la congrégation dans une atmosphère de reconnaissance et de joie.
Nous rendons grâce à Dieu pour le don de ces diacres à l’Église et à la Congrégation Clarétaine. Que leur ministère soit fécond et enrichi de la grâce divine.
He was a Benedictine monk of Calabrian lineage, born in Sicily. At a young age he became a monk. He helped to miraculously harvest a large crop ahead of destructive weather, saving the locals from starvation. There he remained until his death of natural causes, in 1129.
Entrance Antiphon: Ps 12: 6
O Lord, I trust in your merciful love. My heart will rejoice in your salvation. I will sing to the Lord who has been bountiful with me.
Collect
Grant, we pray, almighty God, that, always pondering spiritual things, we may carry out in both word and deed that which is pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ecclesiasticus 1:1-10
All wisdom is from the Lord, and it is his own for ever. The sand of the sea and the raindrops, and the days of eternity, who can assess them? The height of the sky and the breadth of the earth, and the depth of the abyss, who can probe them? Before all other things wisdom was created, shrewd understanding is everlasting. For whom has the root of wisdom ever been uncovered? Her resourceful ways, who knows them? One only is wise, terrible indeed, seated on his throne, the Lord. He himself has created her, looked on her and assessed her, and poured her out on all his works to be with all mankind as his gift, and he conveyed her to those who love him.
Responsorial Psalm: Psalm 92(93):1-2,5
R/ The Lord is king, with majesty enrobed.
The Lord is king, with majesty enrobed; the Lord has robed himself with might, he has girded himself with power.
The world you made firm, not to be moved; your throne has stood firm from of old. From all eternity, O Lord, you are.
Truly your decrees are to be trusted. Holiness is fitting to your house, O Lord, until the end of time.
Gospel Acclamation: 1P1:25
Alleluia, alleluia! The word of the Lord remains for ever: What is this word? It is the Good News that has been brought to you. Alleluia!
Gospel: Mark 9:14-29
When Jesus, with Peter, James and John came down from the mountain and rejoined the disciples, they saw a large crowd round them and some scribes arguing with them. The moment they saw him the whole crowd were struck with amazement and ran to greet him. ‘What are you arguing about with them?’ he asked. A man answered him from the crowd, ‘Master, I have brought my son to you; there is a spirit of dumbness in him, and when it takes hold of him it throws him to the ground, and he foams at the mouth and grinds his teeth and goes rigid. And I asked your disciples to cast it out and they were unable to.’ ‘You faithless generation’ he said to them in reply. ‘How much longer must I be with you? How much longer must I put up with you? Bring him to me.’ They brought the boy to him, and as soon as the spirit saw Jesus it threw the boy into convulsions, and he fell to the ground and lay writhing there, foaming at the mouth. Jesus asked the father, ‘How long has this been happening to him?’ ‘From childhood,’ he replied ‘and it has often thrown him into the fire and into the water, in order to destroy him. But if you can do anything, have pity on us and help us.’ ‘If you can?’ retorted Jesus. ‘Everything is possible for anyone who has faith.’ Immediately the father of the boy cried out, ‘I do have faith. Help the little faith I have!’ And when Jesus saw how many people were pressing round him, he rebuked the unclean spirit. ‘Deaf and dumb spirit,’ he said ‘I command you: come out of him and never enter him again.’ Then throwing the boy into violent convulsions it came out shouting, and the boy lay there so like a corpse that most of them said, ‘He is dead.’ But Jesus took him by the hand and helped him up, and he was able to stand. When he had gone indoors his disciples asked him privately, ‘Why were we unable to cast it out?’ ‘This is the kind’ he answered ‘that can only be driven out by prayer.’
Prayer over the Offerings
As we celebrate your mysteries, O Lord, with the observance that is your due, we humbly ask you, that what we offer to the honour of your majesty may profit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 9: 2-3
I will recount all your wonders, I will rejoice in you and be glad, and sing psalms to your name, O Most High.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that we may experience the effects of the salvation which is pledged to us by these mysteries. Through Christ our Lord
Meditation
How often do you profess your faith? How profound is your belief in the power of your prayers? Have there been instances where your faith was tested to the point of feeling helpless, despite knowing that you have God by your side, and nothing can overpower you? The disciples might have experienced a dual sense of frustration — first, for not being able to cast out the deaf and dumb spirit, and secondly, for receiving a rebuke from Jesus despite their earnest efforts. It is not uncommon for us to find ourselves in similar situations, not necessarily involving evil spirits, but in facing challenges or failing to accomplish seemingly simple tasks. At times, it may involve the struggle to discern the right path to follow. Remember that certain challenges can only be overcome by prayer. Today, let us seek God’s guidance and wisdom, bestowed upon those who love Him, to make the right decisions when confronted with trials of any nature, and consistently walk in His ways.
Confesseur mort en 480, on ne commence à parler de lui qu’à la fin du 9e siècle. Il serait devenu Évêque de Trèves en Rhénanie dès le début du règne de Clovis comme roi des Francs.
Antienne d’ouverture : Ps 12, 6
Seigneur, je suis sûr de ton amour : mon cœur est dans la joie, car tu me sauves ; je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Dieu tout-puissant, de conformer à ta volonté nos paroles et nos actes dans une inlassable recherche des biens spirituels. Par Jésus.
1ère lecture : Si 1, 1-10
Toute sagesse vient du Seigneur, et demeure auprès de lui pour toujours. Le sable des mers, les gouttes de la pluie, et les jours de l’éternité, qui pourra en faire le compte ? La hauteur du ciel, l’étendue de la terre, la profondeur de l’abîme, qui pourra les évaluer ? Avant toute chose fut créée la sagesse ; et depuis toujours, la profondeur de l’intelligence. La source de la sagesse, c’est la parole de Dieu au plus haut des cieux. Ses chemins sont les commandements éternels. La racine de la sagesse, qui en a eu la révélation, et ses subtilités, qui en a eu la connaissance ? La science de la sagesse, à qui fut-elle manifestée, et qui a profité de sa grande expérience ? Il n’y a qu’un seul être sage et très redoutable, celui qui siège sur son trône. C’est le Seigneur, lui qui a créé la sagesse ; il l’a vue et mesurée, il l’a répandue sur toutes ses œuvres, parmi tous les vivants, dans la diversité de ses dons, et ceux qui aiment Dieu en ont été comblés.
Psaume : 93, 1abc, 1d-2, 5
R/ Le Seigneur est roi ; il s’est vêtu de magnificence.
Le Seigneur est roi ; il s’est vêtu de magnificence, le Seigneur a revêtu sa force.
Et la terre tient bon, inébranlable; dès l’origine ton trône tient bon, depuis toujours, tu es.
Tes volontés sont vraiment immuables : la sainteté emplit ta maison, Seigneur, pour la suite des temps
Acclamation
Alléluia, alléluia! Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort ; il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia. (2 Tm 1, 10)
Évangile : Mc 9, 14-29
En ce temps-là, Jésus, ainsi que Pierre, Jacques et Jean, descendirent de la montagne ; en rejoignant les autres disciples, ils virent une grande foule qui les entourait, et des scribes qui discutaient avec eux. Aussitôt qu’elle vit Jésus, toute la foule fut stupéfaite, et les gens accouraient pour le saluer. Il leur demanda : « De quoi discutez-vous avec eux ? » Quelqu’un dans la foule lui répondit : « Maître, je t’ai amené mon fils, il est possédé par un esprit qui le rend muet ; cet esprit s’empare de lui n’importe où, il le jette par terre, l’enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J’ai demandé à tes disciples d’expulser cet esprit, mais ils n’en ont pas été capables. » Prenant la parole, Jésus leur dit: « Génération incroyante, combien de temps resterai-je auprès de vous ? Combien de temps devrai-je vous supporter ? Amenez-le-moi. » On le lui amena. Dès qu’il vit Jésus, l’esprit fit entrer l’enfant en convulsions; l’enfant tomba et se roulait par terre en écumant. Jésus interrogea le père: « Depuis combien de temps cela lui arrive-t-il ? » Il répondit: « Depuis sa petite enfance. Et souvent il l’a même jeté dans le feu ou dans l’eau pour le faire périr. Mais si tu peux quelque chose, viens à notre secours, par compassion envers nous ! » Jésus lui déclara : « Pourquoi dire : “Si tu peux”… ? Tout est possible pour celui qui croit. » Aussitôt le père de l’enfant s’écria : « Je crois ! Viens au secours de mon manque de foi !» Jésus vit que la foule s’attroupait ; il menaça l’esprit impur, en lui disant : « Esprit qui rend muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant et n’y rentre plus jamais ! » Ayant poussé des cris et provoqué des convulsions, l’esprit sortit. L’enfant devint comme un cadavre, de sorte que tout le monde disait : « Il est mort. » Mais Jésus, lui saisissant la main, le releva, et il se mit debout. Quand Jésus fut rentré à la maison, ses disciples l’interrogèrent en particulier : « Pourquoi est-ce que nous, nous n’avons pas réussi à l’expulser ? » Jésus leur répondit : « Cette espèce-là, rien ne peut la faire sortir, sauf la prière. »
Prière sur les offrandes
En célébrant avec respect tes mystères, Seigneur, nous te supplions humblement : que les dons offerts pour te glorifier servent à notre salut. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 9, 2-3
De toute mon âme, Seigneur, je rendrai grâce en proclamant tes innombrables merveilles ; j’exulterai, je danserai auprès de toi, je fêterai ton nom, Dieu très-haut.
Prière après la communion
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, donne-nous de recueillir tous les fruits de salut dont ces mystères sont déjà la promesse et le gage. Par Jésus.
Méditation
Le cheminement à la suite du Christ est un itinéraire de conversion permanente. Par la foi au Christ mêmes nos infirmités naturelles peuvent être corrigées. Comme cet enfant possédé depuis son plus jeune âge qui trouve libération par la présence et le contact avec le Christ, beaucoup parmi nous portent en eux des défauts depuis leur jeune âge. Ils en sont conscients et on les entend parfois dire « je suis né ainsi, ne me critiquez pas, acceptez-moi tel que je suis » Le Seigneur nous approche-t-il pour que nous restions tels que nous sommes ? La réponse est évidemment non. La suite du Christ et sa présence a pour but de nous libérer et de faire de nous des hommes nouveaux par la foi.
Seigneur, je suis sûr de ton amour : mon cœur est dans la joie, car tu me sauves; je veux chanter au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait.
Prière d’ouverture
Accorde-nous, Dieu tout-puissant, de conformer à ta volonté nos paroles et nos actes dans une inlassable recherche des biens spirituels. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 26, 2.7-9.12-13.22-23
En ces jours-là, Saül se mit en route, il descendit vers le désert de Zif avec trois mille hommes, l’élite d’Israël, pour y traquer David. David et Abishaï arrivèrent de nuit, près de la troupe. Or, Saül était couché, endormi, au milieu du camp, sa lance plantée en terre près de sa tête ; Abner et ses hommes étaient couchés autour de lui. Alors Abishaï dit à David : « Aujourd’hui Dieu a livré ton ennemi entre tes mains. Laisse-moi donc le clouer à terre avec sa propre lance, d’un seul coup, et je n’aurai pas à m’y reprendre à deux fois. » Mais David dit à Abishaï : « Ne le tue pas ! Qui pourrait demeurer impuni après avoir porté la main sur celui qui a reçu l’onction du Seigneur ? » David prit la lance et la gourde d’eau qui étaient près de la tête de Saül, et ils s’en allèrent. Personne ne vit rien, personne ne le sut, personne ne s’éveilla : ils dormaient tous, car le Seigneur avait fait tomber sur eux un sommeil mystérieux. David passa sur l’autre versant de la montagne et s’arrêta sur le sommet, au loin, à bonne distance. Il appela Saül et lui cria : « Voici la lance du roi. Qu’un jeune garçon traverse et vienne la prendre ! Le Seigneur rendra à chacun selon sa justice et sa fidélité. Aujourd’hui, le Seigneur t’avait livré entre mes mains, mais je n’ai pas voulu porter la main sur le messie du Seigneur. »
Psaume : 102 (103), 1-2, 3-4, 8.10, 12-13
R/ Le Seigneur est tendresse et pitié. (Ps 102, 8a)
Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être ! Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits !
Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie; il réclame ta vie à la tombe et te couronne d’amour et de tendresse.
Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour ; il n’agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses.
Aussi loin qu’est l’orient de l’occident, il met loin de nous nos péchés ; comme la tendresse du père pour ses fils, la tendresse du Seigneur pour qui le craint !
2ème lecture : 1 Co 15, 45-49
Frères, l’Écriture dit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant ; le dernier Adam – le Christ – est devenu l’être spirituel qui donne la vie. Ce qui vient d’abord, ce n’est pas le spirituel, mais le physique ; ensuite seulement vient le spirituel. Pétri d’argile, le premier homme vient de la terre ; le deuxième homme, lui, vient du ciel. Comme Adam est fait d’argile, ainsi les hommes sont faits d’argile ; comme le Christ est du ciel, ainsi les hommes seront du ciel. Et de même que nous aurons été à l’image de celui qui est fait d’argile, de même nous serons à l’image de celui qui vient du ciel.
Acclamation
Alléluia, alléluia! Je vous donne un commandement nouveau, dit le Seigneur : « Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. Alléluia.(cf. Jn 13, 34)
Évangile : Lc 6, 27-38
En ce temps-là, Jésus déclarait à ses disciples : « Je vous le dis, à vous qui m’écoutez : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent. Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient. À celui qui te frappe sur une joue, présente l’autre joue. À celui qui te prend ton manteau, ne refuse pas ta tunique. Donne à quiconque te demande, et à qui prend ton bien, ne le réclame pas. Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs en font autant. Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs prêtent aux pécheurs pour qu’on leur rende l’équivalent. Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans rien espérer en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez les fils du Très-Haut, car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants. Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés. Donnez, et l’on vous donnera : c’est une mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans le pan de votre vêtement ; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira de mesure aussi pour vous. »
Prière sur les offrandes
En célébrant avec respect tes mystères, Seigneur, nous te supplions humblement : que les dons offerts pour te glorifier servent à notre salut. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 9, 2-3
De toute mon âme, Seigneur, je rendrai grâce en proclamant tes innombrables merveilles ; j’exulterai, je danserai auprès de toi, je fêterai ton nom, Dieu très-haut.
Prière après la communion
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, donne-nous de recueillir tous les fruits de salut dont ces mystères sont déjà la promesse et le gage. Par Jésus.
Méditation
Aimer ceux qui vous aiment et pardonner ceux qui vous pardonnent a certainement un mérite. Mais le chrétien doit être un expert en amour, c’est-à-dire qu’il ne doit pas se contenter du minimum mais doit aller au-delà de ce qui est demander. Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien à ceux qui vous en font, quelle reconnaissance méritez-vous ? Même les pécheurs en font autant. Cette recommandation de Jésus d’aimer les ennemis exige au chrétien de passer de la dimension charnelle de l’amour à une dimension véritablement spirituelle. Ne plus aimer parce que nous sommes d’une même famille ou d’un même pays. Ne plus aimer tout simplement parce que nous partageons les mêmes points de vue mais aimer tout simplement pour Dieu. L’amour de Dieu n’exclut personne, il s’étend jusqu’aux ennemis.
O Lord, I trust in your merciful love. My heart will rejoice in your salvation. I will sing to the Lord who has been bountiful with me.
Collect
Grant, we pray, almighty God, that, always pondering spiritual things, we may carry out in both word and deed that which is pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: 1 Samuel 26:2,7-9,11-13,22-23
Saul set off and went down to the wilderness of Ziph, accompanied by three thousand men chosen from Israel to search for David in the wilderness of Ziph. In the dark David and Abishai made their way towards the force, where they found Saul lying asleep inside the camp, his spear stuck in the ground beside his head, with Abner and the troops lying round him. Then Abishai said to David, ‘Today God has put your enemy in your power; so now let me pin him to the ground with his own spear. Just one stroke! I will not need to strike him twice.’ David answered Abishai, ‘Do not kill him, for who can lift his hand against the Lord’s anointed and be without guilt? The Lord forbid that I should raise my hand against the Lord’s anointed! But now take the spear beside his head and the pitcher of water and let us go away.’ David took the spear and the pitcher of water from beside Saul’s head, and they made off. No one saw, no one knew, no one woke up; they were all asleep, for a deep sleep from the Lord had fallen on them. David crossed to the other side and halted on the top of the mountain a long way off; there was a wide space between them. He called out, ‘Here is the king’s spear. Let one of the soldiers come across and take it. The Lord repays everyone for his uprightness and loyalty. Today the Lord put you in my power, but I would not raise my hand against the Lord’s anointed.’
Responsorial Psalm: Psalm 102(103):1-4,8,10,12-13
R/ The Lord is compassion and love.
My soul, give thanks to the Lord all my being, bless his holy name. My soul, give thanks to the Lord and never forget all his blessings.
It is he who forgives all your guilt, who heals every one of your ills, who redeems your life from the grave, who crowns you with love and compassion.
The Lord is compassion and love, slow to anger and rich in mercy. He does not treat us according to our sins nor repay us according to our faults.
As far as the east is from the west so far does he remove our sins. As a father has compassion on his sons, the Lord has pity on those who fear him.
Second reading: 1 Corinthians 15:45-49
The first man, Adam, as scripture says, became a living soul; but the last Adam has become a life-giving spirit. That is, first the one with the soul, not the spirit, and after that, the one with the spirit. The first man, being from the earth, is earthly by nature; the second man is from heaven. As this earthly man was, so are we on earth; and as the heavenly man is, so are we in heaven. And we, who have been modelled on the earthly man, will be modelled on the heavenly man.
Gospel Acclamation: cf.Ac16:14
Alleluia, alleluia! Open our heart, O Lord, to accept the words of your Son. Alleluia!
Gospel: Luke 6:27-38
Jesus said to his disciples: ‘I say this to you who are listening: Love your enemies, do good to those who hate you, bless those who curse you, pray for those who treat you badly. To the man who slaps you on one cheek, present the other cheek too; to the man who takes your cloak from you, do not refuse your tunic. Give to everyone who asks you, and do not ask for your property back from the man who robs you. Treat others as you would like them to treat you. If you love those who love you, what thanks can you expect? Even sinners love those who love them. And if you do good to those who do good to you, what thanks can you expect? For even sinners do that much. And if you lend to those from whom you hope to receive, what thanks can you expect? Even sinners lend to sinners to get back the same amount. Instead, love your enemies and do good, and lend without any hope of return. You will have a great reward, and you will be sons of the Most High, for he himself is kind to the ungrateful and the wicked. ‘Be compassionate as your Father is compassionate. Do not judge, and you will not be judged yourselves; do not condemn, and you will not be condemned yourselves; grant pardon, and you will be pardoned. Give, and there will be gifts for you: a full measure, pressed down, shaken together, and running over, will be poured into your lap; because the amount you measure out is the amount you will be given back.’
Prayer over the Offerings
As we celebrate your mysteries, O Lord, with the observance that is your due, we humbly ask you, that what we offer to the honour of your majesty may pro
fit us for salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 9: 2-3
I will recount all your wonders, I will rejoice in you and be glad, and sing psalms to your name, O Most High.
Prayer after Communion
Grant, we pray, almighty God, that we may experience the effects of the salvation which is pledged to us by these mysteries. Through Christ our Lord
Meditation
God’s ultimate purpose for us is not to be lost but to gain eternal life and come and dwell with Him in heaven. Paul explains this in his first letter to the Corinthians when he draws a comparison between the two Adams; the first is earthly and human, and the second is heavenly and divine. Human nature, modelled on the earthly man, is called to be transformed to the heavenly nature of the divine man. However, to attain this heavenly state, man must choose to promote life above all other options on earth. David serves as a practical example of how to treat even our enemies, sparing their lives because every life is sacred from the moment of conception to natural death, and it belongs to God. Above all, the Gospel gives us the golden rule: treat others as you would like them to treat you. While leaving all judgement and vengeance to God, let us, even amidst the most despicable deceptions, frustrations, and betrayals, learn to be compassionate and forgiving of each other.
Pierre et ses successeurs ont à veiller à l’unité de l’Eglise. Le moyen fondamental, pour y parvenir, est de prêcher l’Evangile et de nourrir la foi dans le mystère du Christ. Chaire de Saint Pierre est le symbole de cette mission doctrinale. Elle n’est pas le trône d’un prince de ce monde, mais la place de celui qui, au nom de l’unique Pasteur, veille à ce que tous les croyants soient nourris de la Parole de vérité par leurs pasteurs. Cette Chaire évoque la solidité d’une foi qui est source de témoignage.
Antienne d’ouverture : Lc 22, 32
Le Seigneur Jésus dit à Pierre : « J’ai prié pour toi, afin que ta foi ne sombre pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères. »
Prière d’ouverture
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant : fais que rien ne parvienne à nous ébranler, puisque la pierre sur laquelle tu nous as fondés, c’est la foi de l’Apôtre saint Pierre. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 P 5, 1-4
Bien-aimés, les anciens en fonction parmi vous, je les exhorte, moi qui suis ancien comme eux et témoin des souffrances du Christ, communiant à la gloire qui va se révéler : soyez les pasteurs du troupeau de Dieu qui se trouve chez vous ; veillez sur lui, non par contrainte mais de plein gré, selon Dieu ; non par cupidité mais par dévouement ; non pas en commandant en maîtres à ceux qui vous sont confiés, mais en devenant les modèles du troupeau. Et, quand se manifestera le Chef des pasteurs, vous recevrez la couronne de gloire qui ne se flétrit pas.
Psaume : Ps 22 (23), 1-2b, 2c-3, 4, 5, 6
R/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer. (cf. Ps 22, 1)
Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.
Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.
Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours.
Acclamation
Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi! Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ;et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi ! (Mt 16, 18)
Évangile : Mt 16, 13-19
En ce temps-là, Jésus, arrivé dans la région de Césarée-de-Philippe, demandait à ses disciples : « Au dire des gens, qui est le Fils de l’homme ? » Ils répondirent : « Pour les uns, Jean le Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes. » Jésus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Alors Simon-Pierre prit la parole et dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! » Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l’emportera pas sur elle. Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. » – Acclamons la Parole de Dieu.
Prière sur les offrandes
Daigne accepter, Seigneur, l’offrande et la prière de ton Église : elle tient de l’enseignement de Pierre une foi inébranlable ; permets qu’en demeurant sous sa conduite elle parvienne à l’héritage éternel. Par Jésus.
Antienne de la communion : Mt 16, 16. 18
Pierre dit à Jésus : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. » Jésus lui répondit : « Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église. »
Prière après la communion
Tu nous as fortifiés, Seigneur notre Dieu, en cette fête du bienheureux Apôtre Pierre par la communion au corps et au sang du Christ ; que cet échange où s’accomplit notre salut soit pour nous le sacrement d’unité et de paix. Par Jésus.
Méditation
« Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant! » cette réponse de Pierre définit l’identité de Jésus. Elle est en réalité la profession de foi de l’Eglise. Christ qui est le fondement de notre foi est le Seigneur, il est le fils du Dieu vivant. C’est cette foi qui est transmise par les apôtres et leurs successeurs les évêques au fil de l’histoire de l’Eglise. Pierre est ainsi l’élève, le disciple qui connait et comprend son maitre. Ce maitre dans les Evangile lui donne une mission, il lui donne les clefs du royaume. Il n’y a donc pas de mission reçue du Seigneur si notre cœur n’est pas disposé à le chercher et à le connaitre. Que Dieu nous donne la grâce de faire l’expérience du Christ et de développer l’intimité avec lui.
