by Jude Thaddeus Langeh | Feb 12, 2023 | Agenda Biblique
lundi 13 FEVRIER
Bienheureuse Béatrice
Née dans le Dauphiné, Béatrice entra à la Chartreuse de Parménie puis fonda la chartruse d’Eymeux où elle mourut en 1303.
Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4
Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.
Prière d’ouverture
Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus.
1ère lecture : Gn 4, 1-15.25
L’homme s’unit à Ève, sa femme : elle devint enceinte, et elle mit au monde Caïn. Elle dit alors : « J’ai acquis un homme avec l’aide du Seigneur ! » Dans la suite, elle mit au monde Abel, frère de Caïn. Abel devint berger, et Caïn cultivait la terre. Au temps fixé, Caïn présenta des produits de la terre en offrande au Seigneur. De son côté, Abel présenta les premiers-nés de son troupeau, en offrant les morceaux les meilleurs. Le Seigneur tourna son regard vers Abel et son offrande, mais vers Caïn et son offrande, il ne le tourna pas. Caïn en fut très irrité et montra un visage abattu. Le Seigneur dit à Caïn : « Pourquoi es-tu irrité, pourquoi ce visage abattu ? Si tu agis bien, ne relèveras-tu pas ton visage ? Mais si tu n’agis pas bien…, le péché est accroupi à ta porte. Il est à l’affût, mais tu dois le dominer. » Caïn dit à son frère Abel: « Sortons dans les champs. » Et, quand ils furent dans la campagne, Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua. Le Seigneur dit à Caïn : « Où est ton frère Abel ? » Caïn répondit : « Je ne sais pas. Est-ce que je suis, moi, le gardien de mon frère ? » Le Seigneur reprit : « Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre vers moi Maintenant donc, sois maudit et chassé loin de cette terre qui a ouvert la bouche pour boire le sang de ton frère, versé par ta main. Tu auras beau cultiver la terre, elle ne produira plus rien pour toi. Tu seras un errant, un vagabond sur la terre.» Alors Caïn dit au Seigneur : « Mon châtiment est trop lourd à porter ! Voici qu’aujourd’hui tu m’as chassé de cette terre. Je dois me cacher loin de toi, je serai un errant, un vagabond sur la terre, et le premier venu qui me trouvera me tuera. » Le Seigneur lui répondit: « Si quelqu’un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois.» Et le Seigneur mit un signe sur Caïn pour le préserver d’être tué par le premier venu qui le trouverait. Adam s’unit encore à sa femme, et elle mit au monde un fils. Elle lui donna le nom de Seth (ce qui veut dire : accordé), car elle dit : « Dieu m’a accordé une nouvelle descendance à la place d’Abel, tué par Caïn. »
Psaume : 49, 1.5a, 7ac- 8, 16bc- 17, 20-21abc
R/ Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce.
Le Dieu des dieux, le Seigneur, parle et convoque la terre du soleil levant jusqu’au soleil couchant : « Assemblez, devant moi, mes fidèles.
« Écoute, mon peuple, je parle. Moi, Dieu, je suis ton Dieu ! Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices; tes holocaustes sont toujours devant moi.
« Qu’as-tu à réciter mes lois, à garder mon alliance à la bouche, toi qui n’aimes pas les reproches et rejettes loin de toi mes paroles ?
« Tu t’assieds, tu diffames ton frère, tu flétris le fils de ta mère. Voilà ce que tu fais ; garderai-je le silence ? Penses-tu que je suis comme toi ? »
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur. Personne ne va vers le Père sans passer par moi Alléluia.(Jn 14, 6)
Évangile : Mc 8, 11-13
En ce temps-là, les pharisiens survinrent et se mirent à discuter avec Jésus ; pour le mettre à l’épreuve, ils cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus soupira au plus profond de lui-même et dit : « Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? Amen, je vous le déclare : aucun signe ne sera donné à cette génération. » Puis il les quitta, remonta en barque, et il partit vers l’autre rive.
Prière sur les offrandes
Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle; qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 77, 29
Le Seigneur combla le désir de son peuple : ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.
Prière après la communion
Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.
Méditation
Avons-nous besoin de signe extraordinaire de sa toute-puissance et de sa bonté envers nous pour croire en Jésus ? Il nous en donne cependant à profusion, selon son bon vouloir, mais hélas il nous manque très souvent des yeux du cœur pour les discerner. Les signes ou les miracles du Seigneur peuvent, et même doivent susciter notre foi, c’est-à-dire notre confiance et notre adhésion à lui. Mais ils ne doivent pas en être la condition sine qua non ! Que notre foi ne s’accommode pas de miracles ou de signes, au risque de verser dans la recherche du miracle et la magie. Sur Caïn, Dieu avait mis un signe de dignité humaine en vertu de laquelle il ne devait pas être tué malgré son crime odieux ; sur chaque homme que le péché peut éconduire et rendre ignoble, il a mis la marque indélébile d’une inaliénable dignité. Quand les temps furent accomplis, il n’a pas fait que mettre un signe sur les hommes mais aussi nous a-t-il donné un signe, son signe : Jésus Christ. Il est le signe de sa présence et de son action parmi nous.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 12, 2023 | Evangelium
MONDAY 13 febRuary
Blessed Jordan of Saxony, OP
Born at Burgberg, Westphalia, around the year 1185. While studying in Paris he was attracted to the Dominican Order by Blessed Reginald and received the habit from him in 1220. For fifteen years he ministered to his brothers and sisters by his preaching, his letters, his edition of the Constitutions, his frequent visitations and the example of his life.. His love for Mary, the Mother of God, expressed itself by his decree that the Salve Regina was to be sung after compline. Blessed Jordan was shipwrecked and drowned on February 13, 1237.
Entrance Antiphon: Cf. Ps 30: 3-4
Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.
Collect
O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Genesis 4: 1-15, 25
The man had intercourse with his wife Eve, and she conceived and gave birth to Cain. “I have acquired a man with the help of the Lord”, she said. She gave birth to a second child, Abel, the brother of Cain. Now Abel became a shepherd and kept flocks, while Cain tilled the soil. Time passed and Cain brought some of the produce of the soil as an offering for the Lord, while Abel for his part brought the first-born of his flock and some of their fat as well. The Lord looked with favour on Abel and his offering. But he did not look with favour on Cain and his offering, and Cain was very angry and downcast. The Lord asked Cain, “Why are you angry and downcast? If you are well disposed, ought you not to lift up your head? But if you are ill disposed, is not sin at the door like a crouching beast hungering for you, which you must master?” Cain said to his brother Abel, “Let us go out”. and while they were in the open country, Cain set on his brother Abel and killed him. The Lord asked Cain, “Where is your brother Abel?” “I do not know”, he replied. “Am I my brother’s guardian?” “What have you done?” the Lord asked. “Listen to the sound of your brother’s blood, crying out to me from the ground. Now be accursed and driven from the ground that has opened its mouth to receive your brother’s blood at your hands. When you till the ground, it shall no longer yield you any of its produce. You shall be a fugitive and a wanderer over the earth.” Then Cain said to the Lord, “My punishment is greater than I can bear. See! Today you drive me from this ground. I must hide from you, and be a fugitive and a wanderer over the earth. Why, whoever comes across me will kill me!” “Very well, then,” the Lord replied. “If anyone kills Cain, sevenfold vengeance shall be taken for him.” So the Lord put a mark on Cain, to prevent whoever might come across him from striking him down. Adam had intercourse with his wife, and she gave birth to a son whom she named Seth, “because God has granted me other offspring”, she said, “in place of Abel, since Cain has killed him.”
Psalm 49(50): 1, 8, 16-17, 20-21
R/ Pay your sacrifice of thanksgiving to God.
The God of gods, the Lord, has spoken and summoned the earth, from the rising of the sun to its setting. ‘I find no fault with your sacrifices; your offerings are always before me.’
‘But how can you recite my commandments and take my covenant on your lips, you who despise my law and throw my words to the winds?
‘You who sit and malign your brother and slander your own mother’s son. You do this, and should I keep silence? Do you think that I am like you?’
Gospel Acclamation: Ps 94: 8
Alleluia, alleluia! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Alleluia!
Gospel: Mark 8: 11-13
The Pharisees came up and started a discussion with Jesus; they demanded of him a sign from heaven, to test him. And with a sigh that came straight from the heart he said, “Why does this generation demand a sign? I tell you solemnly, no sign shall be given to this generation.” And leaving them again and re-embarking, he went away to the opposite shore.
Prayer over the Offerings
May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 77: 29-30
They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.
Prayer after Communion
Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus responds to the Pharisees’ quest for a sign from heaven with a sigh straight from the heart. Religious people sometimes look for signs, seeking the extraordinary and unusual. Jesus invites us to see signs of God’s presence in ordinary things: this sower goes out to sow his field, the woman with her lost coin, the care given to a stranger on the road from Jerusalem to Jericho, the man who finds the unexpected treasure, and so on. Do we need extraordinary signs of Christ’s omnipotence and goodness towards us before we can believe in him? He gives them to us in abundance, according to his goodwill. But unfortunately, we often lack the heart’s eyes to discern them. The signs or miracles of the Lord can and must arouse our faith, that is, our trust and adherence to him. But they must not be the condition sine qua non for faith! Let not our faith be satisfied with miracles or signs, at the risk of falling into miracle seeking and magic. Jesus Christ is the sign of God’s presence and action among us. Believe in him!
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 11, 2023 | Agenda Biblique
dimanche 12 FEVRIER
6ème dimanche du Temps Ordinaire
Psautier ii
SAINT Félix
Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4
Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.
Prière d’ouverture
Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus.
1ère lecture : Sir 15, 15-20
Si tu le veux, tu peux observer les commandements, il dépend de ton choix de rester fidèle. Le Seigneur a mis devant toi l’eau et le feu : étends la main vers ce que tu préfères. La vie et la mort sont proposées aux hommes, l’une ou l’autre leur est donnée selon leur choix. Car la sagesse du Seigneur est grande, fort est son pouvoir, et il voit tout. Ses regards sont tournés vers ceux qui le craignent, il connaît toutes les actions des hommes. Il n’a commandé à personne d’être impie, il n’a donné à personne la permission de pécher
Psaume : 119, 1-2, 4-5, 17-18, 33-34
R/ Heureux ceux qui marchent suivant la loi du Seigneur !
Heureux les hommes intègres dans leurs voies qui marchent suivant la loi du Seigneur ! Heureux ceux qui gardent ses exigences, ils le cherchent de tout cœur !
Toi, tu promulgues des préceptes à observer entièrement. Puissent mes voies s’affermir à observer tes commandements !
Sois bon pour ton serviteur, et je vivrai, j’observerai ta parole. Ouvre mes yeux, que je contemple les merveilles de ta loi.
Enseigne-moi, Seigneur, le chemin de tes ordres ; à les garder, j’aurai ma récompense. Montre-moi comment garder ta loi, que je l’observe de tout cœur.
2ème lecture : 1 Co 2, 6-10
Frères, c’est bien de sagesse quenous parlons devant ceux qui sont adultes dans la foi, mais ce n’est pas la sagesse de ce monde, la sagesse de ceux qui dirigent ce monde et qui vont à leur destruction. Au contraire, ce dont nous parlons, c’est de la sagesse du mystère de Dieu, sagesse tenue cachée, établie par lui dès avant les siècles, pour nous donner la gloire. Aucun de ceux qui dirigent ce monde ne l’a connue, car, s’ils l’avaient connue, ils n’auraient jamais crucifié le Seigneur de
gloire. Mais ce que nous proclamons, c’est, comme dit l’Écriture : ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas entendu, ce qui n’est pas venu à l’esprit de l’homme, ce que
Dieu a préparé pour ceux dont il est aimé. Et c’est à nous que Dieu, par l’Esprit, en a fait la révélation. Car l’Esprit scrute le fond de toutes choses, même les profondeurs de Dieu.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume ! Alléluia. (cf. Mt 11, 25)
Évangile : Mt 5, 17-37
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je vous le dis : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux. Vous avez appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu’un commet un meurtre, il devra passer en jugement. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras pas d’adultère. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui regarde une femme avec convoitise a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur. Eh bien ! moi, je vous dis de ne pas jurer du tout. Que votre parole soit ‘oui’, si c’est ‘oui’, ‘non’, si c’est ‘non’. Ce qui est en plus vient du Mauvais.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe : Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation Pour nous donner la justice nouvelle et parfaite qui nous fera avoir part au Royaume, Jésus nous apprend à lutter contre le mal en détruisant le péché à la racine, c’est-à-dire dans nos cœurs, où il germe comme intentions et désirs mauvais. Ainsi dit-il qu’il vaudrait mieux déjà ne pas garder la colère en nous. Il vaudrait mieux déjà ne même pas convoiter dans son cœur une femme qui n’est pas sienne, de peur de se retrouver un jour en train de commettre avec elle un adultère. Il vaudrait mieux encore ne pas jurer du tout que de se retrouver en train de manquer à son serment. Le péché ayant ses racines profondes dans les pensées et les désirs de nos cœurs, les appétits de nos sens et les fantasmes de notre imagination, c’est donc à l’intérieur de nous qu’il faut combattre et vaincre le mal. Ainsi le péché qui n’en est que la matérialisation effective n’aura pas lieu. Dieu nous y aide en purifiant nos cœurs, par un effet de sa grâce venant au secours de notre faible nature.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 11, 2023 | Evangelium
SUNDAY 12 febRuary
6th Sunday in Ordinary Time,
psalter week II
Entrance Antiphon: Cf. Ps 30: 3-4
Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.
Collect
O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Ecclesiasticus 15: 16-21
If you wish, you can keep the commandments, to behave faithfully is within your power. He has set fire and water before you; put out your hand to whichever you prefer. Man has life and death before him; whichever a man likes better will be given him. For vast is the wisdom of the Lord; he is almighty and all-seeing. His eyes are on those who fear him, he notes every action of man. He never commanded anyone to be godless, he has given no one permission to sin.
Psalm 118(119):1-2, 4-5, 17-18, 33-34
R/ They are happy who follow God’s law!
They are happy whose life is blameless, who follow God’s law! They are happy who do his will, seeking him with all their hearts.
You have laid down your precepts to be obeyed with care. May my footsteps be firm to obey your statutes.
Bless your servant and I shall live and obey your word. Open my eyes that I may see the wonders of your law.
Teach me the demands of your statutes and I will keep them to the end. Train me to observe your law, to keep it with my heart.
Second reading: 1 Corinthians 2: 6-10
We have a wisdom to offer those who have reached maturity: not a philosophy of our age, it is true, still less of the masters of our age, which are coming to their end. The hidden wisdom of God which we teach in our mysteries is the wisdom that God predestined to be for our glory before the ages began. It is a wisdom that none of the masters of this age have ever known, or they would not have crucified the Lord of Glory; we teach what scripture calls: the things that no eye has seen and no ear has heard, things beyond the mind of man, all that God has prepared for those who love him. These are the very things that God has revealed to us through the Spirit, for the Spirit reaches the depths of everything, even the depths of God.
Gospel Acclamation: 1S 3: 9, Jn 6: 68
Alleluia, alleluia! Speak, Lord, your servant is listening: you have the message of eternal life. Alleluia!
Gospel: Matthew 5: 17-37
Jesus said to his disciples: “Do not imagine that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have come not to abolish but to complete them. I tell you solemnly, till heaven and earth disappear, not one dot, not one little stroke, shall disappear from the Law until its purpose is achieved. Therefore, the man who infringes even one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be considered the least in the kingdom of heaven; but the man who keeps them and teaches them will be considered great in the kingdom of heaven. For I tell you, if your virtue goes no deeper than that of the scribes and Pharisees, you will never get into the kingdom of heaven. You have learnt how it was said to our ancestors: You must not kill; and if anyone does kill, he must answer for it before the court. But I say this to you: anyone who is angry with his brother will answer for it before the court; if a man calls his brother ‘Fool’ he will answer for it before the Sanhedrin; and if a man calls him ‘Renegade’ he will answer for it in hell fire. So then, if you are bringing your offering to the altar and there remember that your brother has something against you, leave your offering there before the altar, go and be reconciled with your brother first, and then come back and present your offering. Come to terms with your opponent in good time while you are still on the way to the court with him, or he may hand you over to the judge and the judge to the officer, and you will be thrown into prison. I tell you solemnly, you will not get out till you have paid the last penny. You have learnt how it was said: You must not commit adultery. But I say this to you: if a man looks at a woman lustfully, he has already committed adultery with her in his heart. If your right eye should cause you to sin, tear it out and throw it away; for it will do you less harm to lose one part of you than to have your whole body thrown into hell. And if your right hand should cause you to sin, cut it off and throw it away; for it will do you less harm to lose one part of you than to have your whole body go to hell. It has also been said: Anyone who divorces his wife must give her a writ of dismissal. But I say this to you: everyone who divorces his wife, except for the case of fornication, makes her an adulteress; and anyone who marries a divorced woman commits adultery. Again, you have learnt how it was said to our ancestors: You must not break your oath, but must fulfil your oaths to the Lord. But I say this to you: do not swear at all, either by heaven, since that is God’s throne; or by the earth, since that is his footstool; or by Jerusalem, since that is the city of the great king. Do not swear by your own head either, since you cannot turn a single hair white or black. All you need say is “Yes” if you mean yes, “No” if you mean no; anything more than this comes from the evil one.”
Prayer over the Offerings
May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 77: 29-30
They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.
Prayer after Communion
Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.
Meditation
Taking from Sirach’s words, God presents to us two options in our First Reading, “life and death.” In other words, God gives us the freedom to choose. God created us out of his love, and whatever choice we make has its consequences. As Christians, we should choose to have a good relationship with God and our brothers and sisters, as expressed in the Gospel; “Love God and Love Your Neighbour.” Jesus teaches about our relationship to the Torah and its demand for love. Many believe that “becoming great” in God’s kingdom means attending Church regularly; however, more is required. The Neighbour whom Jesus talks about is anybody around us; the people in our street, Neighbourhood, city, village, county, municipality, or parish… Show them some love.
by Jude Thaddeus Langeh | Feb 10, 2023 | Agenda Biblique
samedi 11 FEVRIER
Notre Dame de Lourdes
Le message de Lourdes, qui est appel à la conversion et à la prière, fait écho à celui de Jésus dans l’Evangile. A la fin de ses apparitions à Bernadette (1858), Marie se nomme ‘’l’Immaculée Conception’’, pour souligner que tout, en elle, est un don de l’Amour qui l’a gratuitement choisi. Par la voix de l’humble bergère, elle nous invite à prier avec une confiance inlassable, afin de nous ouvrir comme elle à l’Amour qui veut nous sauver.
Antienne d’ouverture : Ps 94, 6-7
Venez, inclinez-vous, prosternez-vous: adorons le Seigneur qui nous a faits: oui, il est notre Dieu.
Prière d’ouverture
Dans ton amour inlassable, Seigneur, veille sur ta famille; Et puisque ta grâce est notre unique espoir, garde-nous sous ta constante protection. Par Jésus.
1ère lecture : Gn 3, 9-24
Quand l’homme eut désobéi à Dieu, le Seigneur Dieu l’appela et lui dit : « Où es-tu donc ? » Il répondit : « J’ai entendu ta voix dans le jardin, j’ai pris peur parce que je suis nu, et je me suis caché. » Le Seigneur reprit : « Qui donc t’a dit que tu étais nu ? Aurais-tu mangé de l’arbre dont je t’avais interdit de manger ? » L’homme répondit : « La femme que tu m’as donnée, c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre, et j’en ai mangé. » Le Seigneur Dieu dit à la femme : « Qu’as-tu fait là ? » La femme répondit : « Le serpent m’a trompée, et j’ai mangé. » Alors le Seigneur Dieu dit au serpent : « Parce que tu as fait cela, tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les bêtes des champs. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance : celle-ci te meurtrira la tête, et toi, tu lui meurtriras le talon. » Le Seigneur Dieu dit ensuite à la femme : « Je multiplierai la peine de tes grossesses ; c’est dans la peine que tu enfanteras des fils. Ton désir te portera vers ton mari, et celui-ci dominera sur toi. » Il dit enfin à l’homme : « Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé le fruit de l’arbre que je t’avais interdit de manger: maudit soit le sol à cause de toi ! C’est dans la peine que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie. De lui -même, il te donnera épines et chardons, mais tu auras ta nourriture en cultivant les champs. C’est à la sueur de ton visage que tu gagneras ton pain, jusqu’à ce que tu retournes à la terre dont tu proviens ; car tu es poussière, et à la poussière tu retourneras. » L’homme appela sa femme Ève (c’est-à-dire : la vivante), parce qu’elle fut la mère de tous les vivants. Le Seigneur Dieu fit à l’homme et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit. Puis le Seigneur Dieu déclara : « Voilà que l’homme est devenu comme l’un de nous par la connaissance du bien et du mal ! Maintenant, ne permettons pas qu’il avance la main, qu’il cueille aussi le fruit de l’arbre de vie, qu’il en mange et vive éternellement ! » Alors le Seigneur Dieu le renvoya du jardin d’Éden, pour qu’il travaille la terre d’où il avait été tiré. Il expulsa l’homme, et il posta, à l’orient du jardin d’Éden, les Kéroubim, armés d’un glaive fulgurant, pour garder l’accès de l’arbre de vie.
Psaume : 90, 2, 3-4, 5-6, 12-13
R/ D’âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge.
Avant que naissent les montagnes, que tu enfantes la terre et le monde, de toujours à toujours, toi, tu es Dieu.
Tu fais retourner l’homme à la poussière; tu as dit : « Retournez, fils d’Adam ! » À tes yeux, mille ans sont comme hier, c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit.
Tu les as balayés : ce n’est qu’un songe ; dès le matin, c’est une herbe changeante : elle fleurit le matin, elle change ; le soir, elle est fanée, desséchée.
Apprends-nous la vraie mesure de nos jours: que nos cœurs pénètrent la sagesse. Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ? Ravise-toi par égard pour tes serviteurs.
Acclamation
Alléluia, alléluia ! L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu Alléluia. (Mt 4, 4b)
Évangile : Mc 8, 1-10
En ces jours-là, comme il y avait une grande foule, et que les gens n’avaient rien à manger, Jésus appelle à lui ses disciples et leur dit : « J’ai de la compassion pour cette foule, car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger. Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin, et certains d’entre eux sont venus de loin. » Ses disciples lui répondirent : « Où donc pourra- t-on trouver du pain pour les rassasier ici, dans le désert ? » Il leur demanda : « Combien de pains avez-vous ?» Ils lui dirent: « Sept. » Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre. Puis, prenant les sept pains et rendant grâce, il les rompit, et il les donnait à ses disciples pour que ceux-ci les distribuent ; et ils les distribuèrent à la foule. Ils avaient aussi quelques petits poissons, que Jésus bénit et fit aussi distribuer. Les gens mangèrent et furent rassasiés. On ramassa les morceaux qui restaient: cela faisait sept corbeilles. Or, ils étaient environ quatre mille. Puis Jésus les renvoya. Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples, il alla dans la région de Dalmanoutha.
Prière sur les offrandes
Seigneur notre Dieu, tu as voulu choisir dans ta création le pain et le vin qui refont chaque jour nos forces: Fais qu’ils deviennent aussi pour nous le sacrement de la vie éternelle. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 106, 8-9
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes: Il a rassasié ceux qui avaient faim, et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe: Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus.
Méditation
Le péché fait qu’on se rejette mutuellement les torts et se sépare, au lieu de s’organiser solidairement, pour faire face ensemble aux aspérités de la condition humaine. Que l’irresponsabilité d’Adam et Ève ne nous habite pas. À l’initiative de Jésus qui entreprend de nourrir la foule affamée, ses disciples collaborent en donnant le peu dont ils disposent. Oui, même le peu que nous avons peut aider ceux qui n’en ont pas. La charité envers doit pouvoir mettre notre rationalité économique au défi du partage. Le Seigneur, qui se manifeste dans ces gestes de partage, saura le trouver assez suffisant pour le multiplier et en donner à chacun. Et puisqu’il bénit ainsi le pain de nos partages, nous nous trouverons dans l’abondance, comme les disciples avec un reste de sept corbeilles de pains. Il faut le croire et le faire : c’est une question de foi.
