Jeudi 20 juin

Saint Silvère

VERT

Défendant la vraie foi face aux Byzantins, pour la plupart monothéistes, il fut accusé de haute trahison pour avoir refusé de rétablir le patriarche hérétique de Constantinople. Il fut condamné à l’exil dans un îlot devant Naples, en Italie méridionale

Antienne d’ouverture :  Ps 26, 7-9  

Ecoute, Seigneur, je t’appelle. Toi qui t’es fait mon protecteur, ne me quitte pas, ne m’abandonne  pas, Dieu, mon sauveur !

Prière  d’ouverture

Dieu tout-puissant, force de ceux qui espèrent en toi, sois favorable à nos appels: Puisque l’homme est fragile et que, sans toi, il ne peut rien, donne-nous toujours le secours de ta grâce. Ainsi nous pourrons, en observant tes commandements, vouloir et agir de manière à répondre à ton amour. Par Jésus.

1ère lecture : Si 48,1-14

Le prophète Élie surgit comme un feu, sa parole brûlait comme une torche. Il fit venir la famine sur Israël, et, dans son ardeur, les réduisit à un petit nombre. Par la parole du Seigneur, il retint les eaux du ciel, et à trois reprises il en fit descendre le feu. Comme tu étais redoutable, Élie, dans tes prodiges ! Qui pourrait se glorifier d’être ton égal ? Toi qui as réveillé un mort et, par la parole du Très-Haut, l’as fait revenir du séjour des morts ; toi qui as précipité des rois vers leur perte, et jeté à bas de leur lit de glorieux personnages ; toi qui as entendu au Sinaï des reproches, au mont Horeb des décrets de châtiment ; toi qui as donné l’onction à des rois pour exercer la vengeance, et à des prophètes pour prendre ta succession ; toi qui fus enlevé dans un tourbillon de feu par un char aux coursiers de feu ; toi qui fus préparé pour la fin des temps, ainsi qu’il est écrit, afin d’apaiser la colère avant qu’elle n’éclate, afin de ramener le coeur des pères vers les fils et de rétablir les tribus de Jacob… heureux ceux qui te verront, heureux ceux qui, dans l’amour, se seront endormis ; nous aussi, nous posséderons la vraie vie. Quand Élie fut enveloppé dans le tourbillon, Élisée fut rempli de son esprit, et pendant toute sa vie aucun prince ne l’a intimidé, personne n’a pu le faire fléchir. Rien ne lui résista, et, jusque dans la tombe, son corps manifesta son pouvoir de prophète. Pendant sa vie, il a fait des prodiges; après sa mort, des oeuvres merveilleuses. 

Psaume : 96 (97), 1-2, 3-4, 5-6, 7. 10ab

R/ Que le Seigneur soit votre joie, hommes justes !

Le Seigneur est roi ! Exulte la terre! Joie pour les îles sans nombre ! Ténèbre et nuée l’entourent, justice et droit sont l’appui de son trône. 

Devant lui s’avance un feu qui consume alentour ses ennemis. Quand ses éclairs illuminèrent le monde, la terre le vit et s’affola.

Les montagnes fondaient comme cire devant le Seigneur, devant le Maître de toute la terre. Les cieux ont proclamé sa justice, et tous les peuples ont vu sa gloire.

Honte aux serviteurs d’idoles qui se vantent de vanités ! À genoux devant lui, tous les dieux ! Haïssez le mal, vous qui aimez le Seigneur, car il garde la vie de ses fidèles.

Acclamation

Alléluia. Alléluia ! Vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils ; c’est en lui que nous crions « Abba », Père. Alléluia ! (Rm 8, 15bc)

Évangile : Mt 6, 7-15

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens : ils s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant même que vous l’ayez demandé. Vous donc, priez ainsi : Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Remets-nous nos dettes, comme nous-mêmes nous remettons leurs dettes à nos débiteurs. Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mal. Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous  pardonnera aussi. Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne pardonnera pas vos fautes. »

Prière  sur  les  offrandes

Tu as voulu que nous trouvions, Seigneur dans les biens de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse que nous te présentons, les nourritures de cette vie et le sacrement de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité, et de Sagesse d’une vie nouvelle; fais que nos corps et nos âmes puissent toujours en bénéficier. Par Jésus

Antienne de communion : Ps 26, 4

J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche; habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie.

Prière  après  la  communion

Cette communion à tes mystères de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité, et de Sagesse, Seigneur, préfigure l’union des fidèles en toi ; fais qu’elle serve à l’unité de Foi, d’Amour, de Charité, de Fidélité et de Sagesse dans ton Eglise. Par Jésus.

Médiation

Jésus appelle ses disciples à prier et leur enseigne comment le faire. La prière, dit-il, n’est pas une formule magique, mais une relation de confiance entre Dieu et moi. Le ‘’Notre Père’’ m’invite à la simplicité et à la sincérité du cœur. Il a une attitude de complète dépendance vis-à-vis de Dieu.Ce passage  d’Evangile est probablement le plus connu car faisant partie de la liturgie eucharistique, de nos prières et dévotions. Cette simple prière que Jésus a enseignée est aussi nouvelle et fraîche aujourd’hui que quand elle a été énoncée pour la première fois. Elle révèle comment les choses doivent être entre Dieu et nous, et aussi les uns avec les autres. Lorsque dépassés par les difficultés, nous n’avons pas les mots pour nous adresser à notre Père, faisons cette prière « Notre Père »  qui contient tout en laissant ses paroles résonner en nous et par la suite laissons Dieu agir.

Wednesday 19 JUNE

Saint Romuald, Abbot

(c.951 – 1027)

Green

He joined a Benedictine monastery but made himself unpopular there by trying to get the lax monks to mend their ways and so, with the permission of his abbot, became a wandering hermit.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 26: 7, 9

O Lord, hear my voice, for I have called to you; be my help. Do not abandon or forsake me, O God, my Saviour!

Collect

O God, strength of those who hope in you, graciously hear our pleas, and, since without you, mortal frailty can do nothing, grant us always the help of your grace, that in following your commands, we may please you by our resolve and our deeds. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : 2 Kings 2:1,6-14

This is what happened when the Lord took Elijah up to heaven in the whirlwind: Elijah and Elisha set out from Gilgal, Elijah said, ‘Elisha, please stay here, the Lord is only sending me to the Jordan.’ But he replied, ‘As the Lord lives and as you yourself live, I will not leave you!’ And they went on together. Fifty of the brotherhood of prophets followed them, halting some distance away as the two of them stood beside the Jordan. Elijah took his cloak, rolled it up and struck the water; and the water divided to left and right, and the two of them crossed over dry-shod. When they had crossed, Elijah said to Elisha, ‘Make your request. What can I do for you before I am taken from you?’ Elisha answered, ‘Let me inherit a double share of your spirit.’ ‘Your request is a difficult one’ Elijah said. ‘If you see me while I am being taken from you, it shall be as you ask; if not, it will not be so.’ Now as they walked on, talking as they went, a chariot of fire appeared and horses of fire, coming between the two of them; and Elijah went up to heaven in the whirlwind. Elisha saw it, and shouted, ‘My father! My father! Chariot of Israel and its chargers!’ Then he lost sight of him, and taking hold of his clothes he tore them in half. He picked up the cloak of Elijah which had fallen, and went back and stood on the bank of the Jordan. He took the cloak of Elijah and struck the water. ‘Where is the Lord, the God of Elijah?’ he cried. He struck the water, and it divided to right and left, and Elisha crossed over.

Responsorial Psalm: Psalm

30:20,21,24

R/            Let your heart take courage, all who hope in the Lord.

How great is the goodness, Lord, that you keep for those who fear you, that you show to those who trust you in the sight of men.

You hide them in the shelter of your presence from the plotting of men; you keep them safe within your tent from disputing tongues.

Love the Lord, all you saints. He guards his faithful but the Lord will repay to the full those who act with pride.

Gospel Acclamation : cf.Col3:16a,17

Alleluia, alleluia! Let the message of Christ, in all its richness, find a home with you; through him give thanks to God the Father. Alleluia!

Gospel : Matthew 6:1-6,16-18

Jesus said to his disciples: ‘Be careful not to parade your good deeds before men to attract their notice; by doing this you will lose all reward from your Father in heaven. So when you give alms, do not have it trumpeted before you; this is what the hypocrites do in the synagogues and in the streets to win men’s admiration. I tell you solemnly, they have had their reward. But when you give alms, your left hand must not know what your right is doing; your almsgiving must be secret, and your Father who sees all that is done in secret will reward you. ‘And when you pray, do not imitate the hypocrites: they love to say their prayers standing up in the synagogues and at the street corners for people to see them; I tell you solemnly, they have had their reward. But when you pray, go to your private room and, when you have shut your door, pray to your Father who is in that secret place, and your Father who sees all that is done in secret will reward you. ‘When you fast do not put on a gloomy look as the hypocrites do: they pull long faces to let men know they are fasting. I tell you solemnly, they have had their reward. But when you fast, put oil on your head and wash your face, so that no one will know you are fasting except your Father who sees all that is done in secret; and your Father who sees all that is done in secret will reward you.’

Prayer over the Offerings

O God, who in the offerings presented here provide for the twofold needs of human nature, nourishing us with food and renewing us with your Sacrament, grant, we pray, that the sustenance they provide may not fail us in body or in spirit. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Ps 26: 4

There is one thing I ask of the Lord, only this do I seek: to live in the house of the Lord all the days of my life.

Prayer after Communion

As this reception of your Holy Communion, O Lord, foreshadows the union of the faithful in you, so may it bring about unity in your Church. Through Christ our Lord.

Meditation

Christians are enjoined during Lent to fast, pray and give alms to enhance the true meaning of the Lenten season. The day’s reading tells us to humble ourselves without blowing our trumpet. It calls us to humble ourselves in the sight of God, the giver of all things. We remain the custodians of the gifts of God; hence, when we give, we should realise that we are only instruments in the hands of God to our fellow men. Let our giving be solemn and genuine so the heavenly reward can be ours. Our prayers should be done in secret to our God, who knows everything even before we ask. Likewise, when we fast, we should not make it known so that we can gain our heavenly reward.

Mercredi 19 juin

Saint  ROMUALD, Abbe

VERT

A vingt ans, Romuald (vers 951-1027) quitte Ravenne pour la solitude. Il se fixe finalement à Camaldoli où il propose à ses disciples, les Camaldules, formés à la vie en commun par la règle bénédictine, de devenir ermites ou même reclus. Son austérité personnelle ne diminuait en rien sa joie, dont le rayonnement frappait ceux qui le fréquentaient.

Antienne d’ouverture :  Ps 26, 7-9 

Ecoute, Seigneur, je t’appelle. Toi qui t’es fait mon protecteur, ne me quitte pas, ne m’abandonne  pas, Dieu, mon sauveur !

Prière  d’ouverture

Dieu tout-puissant, force de ceux qui espèrent en toi, sois favorable à nos appels: Puisque l’homme est fragile et que, sans toi, il ne peut rien, donne-nous toujours le secours de ta grâce. Ainsi nous pourrons, en observant tes commandements, vouloir et agir de manière à répondre à ton amour. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen.

1ère lecture : 2 R 2, 1.6-14

Voici comment le Seigneur enleva Élie au ciel dans un ouragan. Ce jour-là, Élie et Élisée étaient partis de Guilgal. Arrivés à Jéricho, Élie dit à Élisée: « Arrête-toi ici ; et moi, le Seigneur m’envoie au Jourdain. » Mais Élisée répliqua: « Par le Seigneur qui est vivant, et par ta vie, je ne te quitterai pas. » Ils continuèrent donc tous les deux. Cinquante frères-prophètes, qui les avaient suivis, s’arrêtèrent à distance, pendant que tous deux se tenaient au bord du Jourdain. Élie prit son manteau, le roula et en frappa les eaux, qui s’écartèrent de part et d’autre. Ils traversèrent tous deux à pied sec. Pendant qu’ils passaient, Élie dit à Élisée : « Dis-moi ce que tu veux que je fasse pour toi avant d’être enlevé loin de toi.» Élisée répondit : « Que je reçoive une double part de l’esprit que tu as reçu ! » Élie reprit : « Tu demandes quelque chose de difficile : tu l’obtiendras si tu me vois lorsque je serai enlevé loin de toi. Sinon, tu ne l’obtiendras pas. » Ils étaient en train de marcher tout en parlant lorsqu’un char de feu, avec des chevaux de feu, les sépara. Alors, Élie monta au ciel dans un ouragan. Élisée le vit et se mit à crier: « Mon père !…Mon père !… Char d’Israël et ses cavaliers ! » Puis il cessa de le voir. Il saisit ses vêtements et les déchira en deux. Il ramassa le manteau qu’Élie avait laissé tomber, il revint et s’arrêta sur la rive du Jourdain. Avec le manteau d’Élie, il frappa les eaux, mais elles ne s’écartèrent pas. Élisée dit alors : « Où est donc le Seigneur, le Dieu d’Élie ? » Il frappa encore une fois, les eaux s’écartèrent, et il traversa.  

Psaume : Ps 30 (31), 20, 21, 24

R/Soyez forts, prenez courage, vous tous qui espérez le Seigneur !

Qu’ils sont grands, tes bienfaits! Tu les réserves à ceux qui te craignent. Tu combles, à la face du monde, ceux qui ont en toi leur refuge.

Tu les caches au plus secret de ta face, loin des intrigues des hommes. Tu leur réserves un lieu sûr, loin des langues méchantes.

Aimez le Seigneur, vous, ses fidèles: le Seigneur veille sur les siens ; mais il rétribue avec rigueur qui se montre arrogant. 

Acclamation

Alléluia. Alléluia ! Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur ; mon Père l’aimera, et nous viendrons vers lui. Alléluia ! (Jn 14, 23)

Évangile : Mt 6, 1-6. 16-18

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ce que vous faites pour devenir des justes, évitez de l’accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer. Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux. Ainsi, quand tu fais l’aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu fais l’aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite, afin que ton aumône reste dans le secret; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et aux carrefours pour bien se montrer aux hommes quand ils prient. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu pries, retire-toi dans ta pièce la plus retirée, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père qui voit dans le secret te le rendra. Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites : ils prennent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent au plus secret ; ton Père qui voit au plus secret te le rendra. » 

Prière  sur  les  offrandes

Tu as voulu que nous trouvions, Seigneur dans les biens de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse que nous te présentons, les nourritures de cette vie et le sacrement de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité, et de Sagesse d’une vie nouvelle; fais que nos corps et nos âmes puissent toujours en bénéficier. Par Jésus

Antienne de communion : Ps 26, 4

J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche; habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie.

Prière  après  la  communion

Cette communion à tes mystères de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité, et de Sagesse, Seigneur, préfigure l’union des fidèles en toi ; fais qu’elle serve à l’unité de Foi, d’Amour, de Charité, de Fidélité et de Sagesse dans ton Eglise. Par Jésus.

Méditation

Selon le Catéchisme de l’Eglise catholique, «la prière, le jeûne et l’aumône… expriment la conversion par rapport à soi-même, à Dieu et aux autres…». (CEC 1434). Lorsque Jésus aborde la question de la prière, du jeûne et de l’aumône, il nous incite à nous détourner de nous-mêmes et à voir plus loin. Dans ce passage de l’Evangile, Jésus ne critique pas ces pratiques, il nous demande plutôt d’examiner ce qui nous motive à les pratiquer. Il ne s’agit donc pas de paraître pieux afin que les gens admirent notre sainteté. Il s’agit plutôt de notre relation avec notre Père céleste. Et comme toute relation, la notre avec Dieu doit être nourrie par des moments passés  en privé. C’est pendant ces moments d’intimité avec Dieu que nous nous laissons transformer peu à peu à son image. La prière, le jeûne et l’aumône ne sont donc que des moyens pour atteindre une fin, Dieu. 

Mardi 18 juin

Saint LEONCE

VERT

Soldat phénicien, il fut inculpé du crime de prosélytisme car il ne craignait pas de prêcher l’Évangile par la parole et par l’exemple. Ce qui lui valut d’être décapité après d’affreuses tortures dont celle d’être pendu la tête en bas, avec une lourde pierre attachée au cou, qui l’étouffait lentement.

Antienne d’ouverture : Ps 26, 7-9

Ecoute, Seigneur, je t’appelle. Toi qui t’es fait mon protecteur, ne me quitte pas, ne m’abandonne  pas, Dieu, mon sauveur !

Prière  d’ouverture

Dieu tout-puissant, force de ceux qui espèrent en toi, sois favorable à nos appels: Puisque l’homme est fragile et que, sans toi, il ne peut rien, donne-nous toujours le secours de ta grâce. Ainsi nous pourrons, en observant tes commandements, vouloir et agir de manière à répondre à ton amour. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen.

1ère lecture : 1 R 21, 17-29

Après la mort de Naboth, la parole du Seigneur fut adressée au prophète Élie de Tishbé : « Lève-toi, va trouver Acab, qui règne sur Israël à Samarie. Il est en ce moment dans la vigne de Naboth, où il s’est rendu pour en prendre possession. Tu lui diras : “Ainsi parle le Seigneur: Tu as commis un meurtre, et maintenant tu prends possession. C’est pourquoi, ainsi parle le Seigneur: À l’endroit même où les chiens ont lapé le sang de Naboth, les chiens laperont ton sang à toi aussi.” » Acab dit à Élie : « Tu  m’as donc retrouvé, toi, mon ennemi ! » Élie répondit : « Oui, je t’ai retrouvé. Puisque tu t’es  déshonoré en faisant ce qui est mal aux yeux du Seigneur, je vais faire venir sur toi le malheur : je supprimerai ta descendance, j’exterminerai tous les mâles de ta maison, esclaves ou hommes libres en  Israël. Je ferai à ta maison ce que j’ai fait à celle de Jéroboam, fils de Nebath, et à celle de Baasa, fils d’Ahias, tes prédécesseurs, car tu as provoqué ma colère et fait pécher Israël. Et le Seigneur a encore cette parole contre Jézabel: “Les chiens dévoreront Jézabel sous les murs de la ville de Yizréel !”  Celui de la maison d’Acab qui mourra dans la ville sera dévoré par les chiens ; celui qui mourra dans la campagne sera dévoré par les oiseaux du ciel. » On n’a jamais vu personne se déshonorer comme Acab en faisant comme lui ce qui est mal aux yeux du Seigneur, sous l’influence de sa femme Jézabel. Il s’est conduit d’une manière abominable en s’attachant aux idoles, comme faisaient les Amorites que le Seigneur avait chassés devant les Israélites. Quand Acab entendit les paroles prononcées par Élie, il déchira ses habits, se couvrit le corps d’une toile à sac – un vêtement de pénitence – ; et il jeûnait, il gardait la toile à sac pour dormir, et il marchait lentement. Alors la parole du Seigneur fut adressée à Élie : « Tu vois comment Acab s’est humilié devant moi! Puisqu’il s’est humilié devant moi, je ne ferai pas venir le malheur de son vivant ; c’est sous le règne de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison. » 

Psaume : 50 (51), 3-4, 5-6ab, 11.16

R/ Pitié, Seigneur, car nous avons péché !

Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense. 

Oui, je connais mon péché, ma faute est toujours devant moi. Contre toi, et toi seul, j’ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l’ai fait.

Détourne ta face de mes fautes, enlève tous mes péchés. Libère-moi du sang versé, Dieu, mon Dieu sauveur, et ma langue acclamera ta justice.

Acclamation

Alléluia. Alléluia ! Je vous donne un commandement nouveau, dit le Seigneur : « Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés. » Alléluia ! (cf. Jn 13, 34)

Évangile : Mt 5, 43-48

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Eh bien ! moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ? Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait. » 

Prière  sur  les  offrandes

Tu as voulu que nous trouvions, Seigneur  dans les biens de la Vie, de l’Amour, de la Charité, de la Vérité et de la Sagesse que nous te présentons, les nourritures de cette vie et le sacrement de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité, et de Sagesse d’une vie nouvelle; fais que nos corps et nos âmes puissent toujours en bénéficier. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 26, 4

J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche; habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie.

Prière  après  la  communion

Cette communion à tes mystères de Vie, d’Amour, de Charité, de Vérité, et de Sagesse, Seigneur, préfigure l’union des fidèles en toi ; fais qu’elle serve à l’unité de Foi, d’Amour, de Charité, de Fidélité et de Sagesse dans ton Eglise. Par Jésus.

Méditation

Quelle est la réaction instinctive face à quelqu’un qui nous fait du mal ? N’est-ce pas le désir de vengeance? Dans l’Evangile du jour, Jésus appelle à une transformation de notre attitude spontanée envers ceux qui nous blessent. Il affirme que l’amour de Dieu est total, extravagant, illimité, voire irrationnel. Jésus n’appartient pas seulement aux «bonnes personnes» : son amour est également ouvert aux méchants. Sur la croix, Il prie pour ses bourreaux : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font ». Nous devons donc aimer nos ennemis; être parfaits comme notre Père celeste. Puisse le Seigneur nous apprendre à prier pour ceux qui nous font du mal et pour la conversion de ceux qui infligent de la douleur et de la souffrance aux autres dans notre monde.

Tuesday 18 JUNE

Saint Gregory Barbarigo

(1625-1657)

Green

St. Gregory Barbarigo was born in 1625 in Venice. He first embraced a diplomatic career before becoming priest, bishop and cardinal. He worked unceasingly in carrying out the reforms set forth by the Council of Trent. He died in 1697.

Entrance Antiphon : Cf. Ps 26: 7, 9

O Lord, hear my voice, for I have called to you; be my help. Do not abandon or forsake me, O God, my Saviour!

Collect

O God, strength of those who hope in you, graciously hear our pleas, and, since without you, mortal frailty can do nothing, grant us always the help of your grace, that in following your commands, we may please you by our resolve and our deeds. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : 1 Kings 21:17-29

After the death of Naboth, the word of the Lord came to Elijah the Tishbite, ‘Up! Go down to meet Ahab king of Israel, in Samaria. You will find him in Naboth’s vineyard; he has gone down to take possession of it. You are to say this to him, “the Lord says this: You have committed murder; now you usurp as well. For this – and the Lord says this – in the place where the dogs licked the blood of Naboth, the dogs will lick your blood too.”’ Ahab said to Elijah, ‘So you have found me out, O my enemy!’ Elijah answered, ‘I have found you out. For your double dealing, and since you have done what is displeasing to the Lord, I will now bring disaster down on you; I will sweep away your descendants, and wipe out every male belonging to the family of Ahab, fettered or free in Israel. I will treat your House as I treated the House of Jeroboam son of Nebat and of Baasha son of Ahijah, for provoking my anger and leading Israel into sin. (Against Jezebel the Lord spoke these words: The dogs will eat Jezebel in the Field of Jezreel.) Those of Ahab’s family who die in the city, the dogs will eat; and those who die in the open country, the birds of the air will eat.’ And indeed there never was anyone like Ahab for double dealing and for doing what is displeasing to the Lord, urged on by Jezebel his wife. He behaved in the most abominable way, adhering to idols, just as the Amorites used to do whom the Lord had dispossessed for the sons of Israel. When Ahab heard these words, he tore his garments and put sackcloth next his skin and fasted; he slept in the sackcloth; he walked with slow steps. Then the word of the Lord came to Elijah the Tishbite, ‘Have you seen how Ahab has humbled himself before me? Since he has humbled himself before me, I will not bring the disaster in his days; I will bring the disaster down on his House in the days of his son. ’

Responsorial Psalm: Psalm 50:3

6,11,16

R/             Have mercy on us, Lord, for we have sinned.

Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.

My offences truly I know them; my sin is always before me Against you, you alone, have I sinned; what is evil in your sight I have done.

From my sins turn away your face and blot out all my guilt. O rescue me, God, my helper, and my tongue shall ring out your goodness.

Gospel Acclamation : 2Co5:19

Alleluia, alleluia! God in Christ was reconciling the world to himself, and he has entrusted to us the news that they are reconciled. Alleluia!

Gospel : Matthew 5:43-48

Jesus said to his disciples, ‘You have learnt how it was said: You must love your neighbour and hate your enemy. But I say this to you: love your enemies and pray for those who persecute you; in this way you will be sons of your Father in heaven, for he causes his sun to rise on bad men as well as good, and his rain to fall on honest and dishonest men alike. For if you love those who love you, what right have you to claim any credit? Even the tax collectors do as much, do they not? And if you save your greetings for your brothers, are you doing anything exceptional? Even the pagans do as much, do they not? You must therefore be perfect just as your heavenly Father is perfect.’

Prayer over the Offerings

O God, who in the offerings presented here provide for the twofold needs of human nature, nourishing us with food and renewing us with your Sacrament, grant, we pray, that the sustenance they provide may not fail us in body or in spirit. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Ps 26: 4

There is one thing I ask of the Lord, only this do I seek: to live in the house of the Lord all the days of my life.

Prayer after Communion

As this reception of your Holy Communion, O Lord, foreshadows the union of the faithful in you, so may it bring about unity in your Church. Through Christ our Lord.

Meditation

Today’s Gospel reminds us of the nature of God, which is love. Jesus has gone beyond the old law to instruct us to love our enemies and pray for those who persecute us so that we can be sons of our Father in heaven. God is love, and for us to connect with him, we must love him and everything around us, both friendly and hostile. Loving one’s enemy is a wise strategy to overcome the prosecutors, which is evident in the heroic death of martyrs. God shows kindness to everyone, so our love must go beyond that of the tax collectors, who are regarded as oppressors in a society with low morals. We must cultivate the habit of greetings because it brings blessings upon the one that is greeted. God demands a total life of righteousness from us as we pray to God for his providence to answer this call to holiness and perfection.