by L'équipe de publication | Apr 30, 2024 | Evangelium
Psalter: Week 1
Saint Joseph the Worker
White
The feast of St. Joseph the Worker was established by Pope Pius XII in 1955 in order to Christianize the concept of labor and give to all workmen a model and a protector
Entrance Antiphon : Cf. Ps 70: 8, 23
Let my mouth be filled with your praise, that I may sing aloud; my lips shall shout for joy, when I sing to you, alleluia.
Collect
O God, restorer and lover of innocence, direct the hearts of your servants towards yourself, that those you have set free from the darkness of unbelief may never stray from the light of your truth. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Acts 15:1-6
Some men came down from Judaea and taught the brothers, ‘Unless you have yourselves circumcised in the tradition of Moses you cannot be saved.’ This led to disagreement, and after Paul and Barnabas had had a long argument with these men it was arranged that Paul and Barnabas and others of the Church should go up to Jerusalem and discuss the problem with the apostles and elders. All the members of the Church saw them off, and as they passed through Phoenicia and Samaria they told how the pagans had been converted, and this news was received with the greatest satisfaction by the brothers. When they arrived in Jerusalem they were welcomed by the Church and by the apostles and elders, and gave an account of all that God had done with them. But certain members of the Pharisees’ party who had become believers objected, insisting that the pagans should be circumcised and instructed to keep the Law of Moses. The apostles and elders met to look into the matter.
Responsorial Psalm: Psalm 121:1-5
R/ I rejoiced when I heard them say: ‘Let us go to God’s house.’
I rejoiced when I heard them say: ‘Let us go to God’s house.’ And now our feet are standing within your gates, O Jerusalem.
Jerusalem is built as a city strongly compact. It is there that the tribes go up, the tribes of the Lord.
For Israel’s law it is, there to praise the Lord’s name. There were set the thrones of judgement of the house of David.
Gospel Acclamation : Jn10:14
Alleluia, alleluia! I am the good shepherd, says the Lord; I know my own sheep and my own know me. Alleluia!
Gospel : John 15:1-8
Jesus said: ‘I am the true vine, and my Father is the vinedresser. Every branch in me that bears no fruit he cuts away, and every branch that does bear fruit he prunes to make it bear even more. You are pruned already, by means of the word that I have spoken to you. Make your home in me, as I make mine in you. As a branch cannot bear fruit all by itself, but must remain part of the vine, neither can you unless you remain in me. I am the vine, you are the branches. Whoever remains in me, with me in him, bears fruit in plenty; for cut off from me you can do nothing. Anyone who does not remain in me is like a branch that has been thrown away – he withers; these branches are collected and thrown on the fire, and they are burnt. If you remain in me and my words remain in you, you may ask what you will and you shall get it. It is to the glory of my Father that you should bear much fruit, and then you will be my disciples.’
Prayer over the Offerings
Grant, we pray, O Lord, that we may always find delight in these paschal mysteries, so that the renewal constantly at work within us may be the cause of our unending joy. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
The Lord has risen and shone his light upon us, whom he has redeemed by his Blood, alleluia.
Prayer after Communion
Hear, O Lord, our prayers, that this most holy exchange, by which you have redeemed us, may bring your help in this present life and ensure for us eternal gladness. Through Christ our Lord.
Meditation
Those who are familiar with agriculture know the intimate relationship that exists between a plant and its branches. It is such that the branch cannot survive without the rest of the plant. Jesus uses this same idea with specific reference to the vine and the branches to tell us how close we ought to be to him. The highest thing that cuts us off from him is sin. So if we want to remain united with Jesus, the vine, we must avoid sin in all its forms. Sin brings death, especially mortal sin, because it cuts us off from our source of life. Each moment we find ourselves going against any of the commandments, let us know that we are cutting ourselves off from the vine and by cutting ourselves off from him, we can do nothing. But as weak human beings, we find it difficult to live without sin. Therefore, we must return to the vine each time we fall via the Sacrament of Reconciliation. In this way, we re-graft ourselves to the vine and prevent the risk of being burnt away with the dry branches. Let us pray for the grace to remain faithful to him.
by L'équipe de publication | Apr 30, 2024 | Agenda Biblique
Saint JOSEPH TRAVAILLEUR
Blanc
Cette fête a été instituée par Pie XII en 1955. Elle a pour but de rendre lucide et efficace la lutte des chrétiens pour libérer les travailleurs de toute oppression. Mais si le travail est pour l’homme source de sagesse et moyen de servir la communauté de ses frères, il y a des conditions de travail déshumanisantes, qui réduisent l’ouvrier à un asservissement incompatible avec la dignité humaine.
Antienne d’ouverture
Que ma bouche soit remplie de ta louange ; Seigneur, tu m’as rendu la vie : sur mes lèvres la joie chantera, alléluia.
Prière d’ouverture
Dieu qui aimes l’innocence et la fais recouvrer, oriente vers toi le cœur de tes fidèles : tu les as libérés des ténèbres de l’incroyance, fais qu’ils n’abandonnent jamais la lumière de ta vérité. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Act. 15, 1-6
En ces jours-là, des gens, venus de Judée à Antioche, enseignaient les frères en disant : « Si vous n’acceptez pas la circoncision selon la coutume qui vient de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés. » Cela provoqua un affrontement ainsi qu’une vive discussion engagée par Paul et Barnabé contre ces gens-là. Alors on décida que Paul et Barnabé, avec quelques autres frères, monteraient à Jérusalem auprès des Apôtres et des Anciens pour discuter de cette question. L’Église d’Antioche facilita leur voyage. Ils traversèrent la Phénicie et la Samarie en racontant la conversion des nations, ce qui remplissait de joie tous les frères. À leur arrivée à Jérusalem, ils furent accueillis par l’Église, les Apôtres et les Anciens, et ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux. Alors quelques membres du groupe des pharisiens qui étaient devenus croyants intervinrent
pour dire qu’il fallait circoncire les païens et leur ordonner d’observer la loi de Moïse. Les Apôtres et les Anciens se réu nirent pour examiner cette affaire.
Psaume : 121 (122), 1-2, 3-4ab, 4cd-5
R/ Dans la joie, nous irons à la maison du Seigneur.
Ou : Alléluia
Quelle joie quand on m’a dit: « Nous irons à la maison du Seigneur ! » Maintenant notre marche prend fin devant tes portes, Jérusalem !
Jérusalem, te voici dans tes murs : ville où tous ensemble ne fait qu’un! C’est là que montent les tribus, les tribus du Seigneur.
C’est là qu’Israël doit rendre grâce au nom du Seigneur. C’est là le siège du droit, le siège de la maison de David.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Demeurez-en moi, comme moi en vous, dit le Seigneur; celui qui demeure en moi porte beaucoup de fruit. Alléluia. (Jn 15, 4a.5b)
Évangile : Jean 15, 1-8
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage. Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite. Demeurez-en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent. Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous. Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples. »
Prière sur les offrandes
Donne-nous, Seigneur, de te rendre grâce toujours par ces mystères de Pâques ; ils continuent en nous ton œuvre de rédemption, qu’ils nous soient une source intarissable de joie. Par Jésus.
Antienne de communion : Rm 6, 8
Le Seigneur est ressuscité, et nous qu’il a rachetés par son sang, il nous remplit de sa lumière, alléluia.
Prière après la communion
Écoute nos prières, Seigneur : que cet échange mystérieux où l’homme est racheté nous soutienne durant la vie présente et nous apporte les joies éternelles. Par Jésus
Méditation
Jésus situe l’existence de la vie chrétienne essentiellement sur la filiation du disciple à la communion trinitaire. Cet attachement confiant au père et à l’Esprit Saint par le canal du Fils vigne parfaite sur lequel se greffe le chrétien sarment du Père, est la source, l’assurance parfaite, l’âme même de la fécondité de toute activité humaine. En dehors de moi dit Jésus, vous ne pourrez rien faire. O Seigneur, accorde-moi la grâce de cheminer avec toi dans toutes mes activités comme tu l’as accordé à Saint Joseph en qui nous exaltons en ce jour, l’amour et l’ardeur au travail. Amen !
by L'équipe de publication | Apr 29, 2024 | Agenda Biblique
Saint PIE V, Pape
Blanc
Ce petit berger, destiné à devenir le pasteur de l’Église, naquit en Lombardie en 1504. Toute la vie de Michel Ghislieri, entré à quinze ans chez les Dominicains, exprimera la vigueur de son caractère et la rigueur de sa foi. Élu pape sous le nom de Pie V, il poursuivit pendant les six années de son pontificat (1566-1572) une action réformatrice qui fit passer dans les faits les orientations données par le Concile de Trente, notamment en publiant le Catéchisme romain, le Bréviaire et le Missel.
Antienne d’ouverture : Ap 19, 4 ; 12, 10
Célébrez notre Dieu, serviteurs du Seigneur, vous tous qui le craignez, petits et grands : voici maintenant le salut, le règne de son Christ, alléluia.
Prière d’ouverture
Dieu qui nous recrées pour la vie éternelle dans la résurrection du Christ, fortifie la foi et l’espérance de ton peuple : ne laisse pas le doute entamer notre confiance en la promesse que toi-même nous as faite. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Act 14, 19-28
En ces jours-là, comme Paul et Barnabé se trouvaient à Lystres, des Juifs arrivèrent d’Antioche de Pisidie et d’Iconium ; ils se rallièrent les foules, ils lapidèrent Paul et le traînèrent hors de la ville, pensant qu’il était mort. Mais, quand les disciples firent cercle autour de lui, il se releva et rentra dans la ville. Le lendemain, avec Barnabé, il partit pour Derbé. Ils annoncèrent la Bonne Nouvelle à cette cité et firent bon nombre de disciples. Puis ils retournèrent à Lystres, à Iconium et à Antioche de Pisidie; ils affermissaient le courage des disciples ; ils les exhortaient à persévérer dans la foi, en disant: « Il nous faut passer par bien des épreuves pour entrer dans le royaume de Dieu. » Ils désignèrent des Anciens pour chacune de leurs Églises et, après avoir prié et jeûné, ils confièrent au Seigneur ces hommes qui avaient mis leur foi en lui. Ils traversèrent la Pisidie et se rendirent en Pamphylie. Après avoir annoncé la Parole aux gens de Pergé, ils descendirent au port d’Attalia, et s’embarquèrent pour Antioche de Syrie, d’où ils étaient partis ; c’est là qu’ils avaient été remis à la grâce de Dieu pour l’œuvre qu’ils avaient accomplie. Une fois arrivés, ayant réuni l’Église, ils rapportèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi. Ils passèrent alors un certain temps avec les disciples.
Psaume 144 (145), 10-11, 12-13ab, 21
R/ Que tes amis, Seigneur, annoncent la gloire de ton règne ! ou : Alléluia ! cf. 144, 12
Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits.
Ils annonceront aux hommes tes exploits, la gloire et l’éclat de ton règne : ton règne, un règne éternel, ton empire, pour les âges des âges.
Que ma bouche proclame les louanges du Seigneur ! Son nom très saint, que toute chair le bénisse toujours et à jamais !
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Le Christ devait souffrir et ressusciter d’entre les morts pour entrer dans la gloire. Alléluia. (cf. Lc 24, 4b.26)
Évangile : Jean 14, 27-31a
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ;ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé. Vous avez entendu ce que je vous ai dit : Je m’en vais, et je reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie puisque je pars vers le Père, car le Père est plus grand que moi. Je vous ai dit ces choses maintenant, avant qu’elles n’arrivent ; ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez. Désormais, je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car il vient, le prince du monde. Certes, sur moi il n’a aucune prise, mais il faut que le monde sache que j’aime le Père, et que je fais comme le Père me l’a commandé. »
Prière sur les offrandes
Accueille, Seigneur, les dons de ton Église en fête : tu es à l’origine d’un si grand bonheur, qu’il s’épanouisse en joie éternelle. Par Jésus.
Antienne de communion : Rm 6, 8
Si nous sommes passés par la mort avec le Christ, nous vivrons aussi avec lui ; telle est notre foi, alléluia.
Prière après la communion
Regarde avec bonté, Seigneur, le peuple que tu as rénové par tes sacrements ; accorde-nous de parvenir à la résurrection bienheureuse, toi qui nous as destinés à connaître ta gloire. Par Jésus.
Méditation
La véritable paix , la paix qui vient de Dieu se construit sur le socle de l’amour du prochain . Celui qui est amour pour les autres a la paix , il distille la joie peu importe la situation dans laquelle il se trouve , pauvre, prisonnier , malade, combattu , abattu . On ne perd pas la paix à cause de notre statut social ou parcequ’on traverse des moment difficiles . Nous perdons la paix parcequ’on cesse d’aimer . Par contre notre monde aujourd’hui prétend donner une paix bâtie sur le socle non pas de l’amour mais de la peur et de la terreur . Cette paix ne vise qu’à conserver le pouvoir, l’honneur et l’avoir . La paix donnée par le monde consiste à vaincre l’autre par les moyens dont on dispose . Que Dieu fasse de nous les artisans de sa paix au sein de nos familles et de l’Eglise .
by L'équipe de publication | Apr 29, 2024 | Non classé
Our Lady, Mother of Africa
Pope St Pius V
(1504 – 1572)
White
A Domincan, he was elected Pope in 1566. He strenuously promoted the Catholic Reformation that was started by the Council of Trent. He encouraged missionary work and reformed the liturgy.
Entrance Antiphon : Rv 19: 5; 12: 10
Sing praise to our God, all you who fear God, both small and great, for now salvation and strength have come, and the power of his Christ, alleluia.
Collect
O God, who restore us to eternal life in the Resurrection of Christ, grant your people constancy in faith and hope, that we may never doubt the promises of which we have learned from you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Acts 14:19-28
Some Jews arrived from Antioch and Iconium, and turned the people against the apostles. They stoned Paul and dragged him outside the town, thinking he was dead. The disciples came crowding round him but, as they did so, he stood up and went back to the town. The next day he and Barnabas went off to Derbe. Having preached the Good News in that town and made a considerable number of disciples, they went back through Lystra and Iconium to Antioch. They put fresh heart into the disciples, encouraging them to persevere in the faith. ‘We all have to experience many hardships’ they said ‘before we enter the kingdom of God.’ In each of these churches they appointed elders, and with prayer and fasting they commended them to the Lord in whom they had come to believe. They passed through Pisidia and reached Pamphylia. Then after proclaiming the word at Perga they went down to Attalia and from there sailed for Antioch, where they had originally been commended to the grace of God for the work they had now completed. On their arrival they assembled the church and gave an account of all that God had done with them, and how he had opened the door of faith to the pagans. They stayed there with the disciples for some time.
Responsorial Psalm: Psalm 144:10-13,21
R/ Your friends, O Lord, shall make known the glorious splendour of your reign.
All your creatures shall thank you, O Lord, and your friends shall repeat their blessing.
They shall speak of the glory of your reign and declare your might, O God,
to make known to men your mighty deeds and the glorious splendour of your reign.
Yours is an everlasting kingdom; your rule lasts from age to age.
Let me speak the praise of the Lord, let all mankind bless his holy name for ever, for ages unending.
Gospel Acclamation : cf.Lk24:46,26
Alleluia, alleluia! It was ordained that the Christ should suffer and rise from the dead, and so enter into his glory. Alleluia!
Gospel : John 14:27-31
Jesus said to his disciples: ‘Peace I bequeath to you, my own peace I give you, a peace the world cannot give, this is my gift to you. Do not let your hearts be troubled or afraid. You heard me say: I am going away, and shall return. If you loved me you would have been glad to know that I am going to the Father, for the Father is greater than I. I have told you this now before it happens, so that when it does happen you may believe. I shall not talk with you any longer, because the prince of this world is on his way. He has no power over me, but the world must be brought to know that I love the Father and that I am doing exactly what the Father told me.’
Prayer over the Offerings
Receive, O Lord, we pray, these offerings of your exultant Church, and, as you have given her cause for such great gladness, grant also that the gifts we bring may bear fruit in perpetual happiness. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon Rm 6: 8
If we have died with Christ, we believe that we shall also live with Christ, alleluia.
Prayer after Communion
Look with kindness upon your people, O Lord, and grant, we pray, that those you were pleased to renew by eternal mysteries may attain in their flesh the incorruptible glory of the resurrection. Through Christ our Lord.
Meditation
In his book, Peace of Soul, Fulton J. Sheen, says that the wars we see in the world are just external manifestations of the war in human hearts. This statement contains a massive dose of truth because many people have no peace. They either fear one thing or another, are angry with one person or another or are fighting one person or another. This is why after the resurrection, Jesus knew that peace was our greatest need, and each time he appeared to people, as in the Gospel text of today, his greetings were: Peace be with you. We must refuse to fight, we must refuse to hate, we must refuse to kill, we must refuse division, we must choose the way of love, we must actively choose reconciliation, and we must live by a principle of non-violence like Mahatma Gandhi. We must march behind Chiara Lubich with love, our only weapon. The Peace Jesus talks about is not merely the absence of war but an inner tranquillity that flows from our hearts to unite the world in one peaceful family. Today, Jesus repeats the words to us more forcefully, PEACE BE WITH YOU. Let us pray that peace may indeed reign, especially in our hearts.
by L'équipe de publication | Apr 28, 2024 | Agenda Biblique
Sainte Catherine de Sienne,
Vierge et Docteur de l’Église
Blanc
L’interdiction d’accéder aux ordres sacrés n’a pas empêché des femmes, à la personnalité très forte, de jouer un rôle important dans l’histoire de l’Église. Ce fut le cas d’une jeune Siennoise, tertiaire dominicaine, morte à trente-trois ans. A vingt ans déjà, Catherine Benincasa (1347-1380) groupait autour d’elle toute une ‘’famille’’ de disciples attirés par sa vie de prière et de pénitence.
Antienne d’ouverture
Il est ressuscité, Jésus, le vrai Pasteur, lui qui a donné sa vie pour son troupeau, lui qui a choisi de mourir pour nous sauver, alléluia.
Prière d’ouverture
Dieu qui peux mettre au cœur de tes fidèles un unique désir, donne à ton peuple d’aimer ce que tu commandes et d’attendre ce que tu promets ; pour qu’au milieu des changements de ce monde, nos cœurs s’établissent fermement là où se trouvent les vraies joies. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Act 14, 5-18
En ces jours-là, à Iconium, il y eut un mouvement chez les non-Juifs et chez les Juifs, avec leurs chefs, pour recourir à la violence et lapider Paul et Barnabé. Lorsque ceux-ci s’en aperçurent, ils se réfugièrent en Lycaonie dans les cités de Lystres et de Derbé et dans leurs territoires environnants. Là encore, ils annonçaient la Bonne Nouvelle. Or, à Lystres, il y avait un homme qui était assis, incapable de se tenir sur ses pieds. Infirme de naissance, il n’avait jamais pu marcher. Cet homme écoutait les paroles de Paul. Celui-ci le fixa du regard et vit qu’il avait la foi pour être sauvé. Alors il lui dit d’une voix forte : « Lève-toi, tiens-toi droit sur tes pieds. » L’homme se dressa d’un bond :il marchait. En voyant ce que Paul venait de faire, les foules s’écrièrent en lycaonien : « Les deux se sont faits pareils aux hommes, et ils sont descendus chez nous ! » Ils donnaient à Barnabé le nom de Zeus, et à Paul celui d’Hermès, puisque c’était lui le porte-parole. Le prêtre du temple de Zeus, situé hors de la ville, fit amener aux portes de celle-ci des taureaux et des guirlandes. Il voulait offrir un sacrifice avec les foules. Informés de cela, les Apôtres Barnabé et Paul déchirèrent leurs vêtements et se précipitèrent dans la foule en criant: « Pourquoi faites-vous cela ? Nous aussi, nous sommes des hommes pareils à vous, et nous annonçons la Bonne Nouvelle :détournez-vous de ces vaines pratiques, et tournez-vous vers le Dieu vivant, lui qui a fait le ciel, la terre, la mer, et tout ce qu’ils contiennent. Dans les générations passées, il a laissé toutes les nations suivre leurs chemins. Pourtant, il n’a pas manqué de donner le témoignage de ses bienfaits, puisqu’il vous a envoyé du ciel la pluie et des saisons fertiles pour vous combler de nourriture et de bien-être. » En parlant ainsi, ils empêchèrent, mais non sans peine, la foule de leur offrir un sacrifice.
Psaume 113B (115), 1-2, 3-4, 15-16
R/ Non pas à nous, Seigneur, mais à ton nom, donne la gloire.
ou : Alléluia !
Non pas à nous, Seigneur, non pas à nous, mais à ton nom, donne la gloire,
Pour ton amour et ta vérité. Pourquoi les païens diraient- ils: «Où donc est leur Dieu ? »
Notre Dieu, il est au ciel ; tout ce qu’il veut, il le fait. Leurs idoles : or et argent, ouvrages de mains humaines.
Soyez bénis par le Seigneur qui a fait le ciel et la terre ! Le ciel, c’est le ciel du Seigneur ; aux hommes, il a donné la terre.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. L’Esprit Saint vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. Alléluia. (cf. Jn 14, 26)
Évangile : Jean 14, 21-26
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c’est celui-là qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ; moi aussi, je l’aimerai, et je me manifesterai à lui. » Jude – non pas Judas l’Iscariote – lui demanda : « Seigneur, que se passe-t-il ? Est-ce à nous que tu vas te manifester, et non pas au monde?» Jésus lui répondit : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi: elle est du Père, qui m’a envoyé. Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »
Prière sur les offrandes
Que nos prières montent vers toi, Seigneur, avec ces offrandes pour le sacrifice ; dans ta bonté, purifie-nous, et nous correspondrons davantage aux sacrements de ton amour. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 14, 27
« C’est la paix que je vous laisse, dit le Seigneur, c’est ma paix que je vous donne ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne », alléluia
Prière après la communion
Dieu tout-puissant, dans la résurrection du Christ, tu nous recrées pour la vie éternelle ; multiplie en nous les fruits du sacrement pascal : fais-nous prendre des forces neuves à cette nourriture qui apporte le salut. Par Jésus.
Méditation
Le désir de Dieu est de trouver sa demeure en chacun de nous. Dieu Père Fils et Esprit saint veut habiter notre cœur mais nous devons apporter notre contribution pour que ce projet se réalise . Notre contribution c’est l’amour dont l’aspect concret est l’observance des lois « Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c’est celui là qui m’aime». Aimer c’est donc ouvrir ses oreilles pour écouter la parole de Dieu , c’est ouvrir son coeur pour l’accueillir ouvrir son intelligence pour la garder , mais aussi ouvrir ses mains , sa bouche , ses yeux pour la mettre en pratique chaque jour et sans répit . Pour y arriver nous avons besoin d’avoir la foi . Seigneur augmente en nous la foi .
