by L'équipe de publication | Nov 5, 2023 | Evangelium
All Saints of Africa
Today we celebrate the feast of all the Saints of Africa who, down through the ages, have followed the Lord with courage, love and dedication. Many of these saints are unknown to us, while others are remembered in various countries on account of their exemplary life of discipleship.
Entrance Antiphon: Cf. Ps 37: 22-23
Forsake me not, O Lord, my God; be not far from me! Make haste and come to my help, O Lord, my strong salvation!
Collect
Almighty and merciful God, by whose gift your faithful offer you right and praiseworthy service, grant, we pray, that we may hasten without stumbling to receive the things you have promised. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Romans 11:29-36
God never takes back his gifts or revokes his choice. Just as you changed from being disobedient to God, and now enjoy mercy because of their disobedience, so those who are disobedient now – and only because of the mercy shown to you – will also enjoy mercy eventually. God has imprisoned all men in their own disobedience only to show mercy to all mankind. How rich are the depths of God – how deep his wisdom and knowledge – and how impossible to penetrate his motives or understand his methods! Who could ever know the mind of the Lord? Who could ever be his counsellor? Who could ever give him anything or lend him anything? All that exists comes from him; all is by him and for him. To him be glory for ever! Amen.
Psalm 68 (69): 30-31, 33-34, 36-37
R/ In your great love, answer me, O God.
As for me in my poverty and pain let your help, O God, lift me up. I will praise God’s name with a song; I will glorify him with thanksgiving.
The poor when they see it will be glad and God-seeking hearts will revive; for the Lord listens to the needy and does not spurn his servants in their chains.
For God will bring help to Zion and rebuild the cities of Judah and men shall dwell there in possession. The sons of his servants shall inherit it; those who love his name shall dwell there.
Gospel Acclamation: Ps 118: 18
Alleluia, alleluia! Open my eyes, O Lord, that I may consider the wonders of your law. Alleluia!
Gospel: Luke 14: 12-14
Jesus said to his host, one of the leading Pharisees, “When you give a lunch or a dinner, do not ask your friends, brothers, relations or rich neighbours, for fear they repay your courtesy by inviting you in return. No; when you have a party, invite the poor, the crippled, the lame, the blind; that they cannot pay you back means that you are fortunate, because repayment will be made to you when the virtuous rise again.”
Prayer over the Offerings
May these sacrificial offerings, O Lord, become for you a pure oblation, and for us a holy outpouring of your mercy. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 15: 11
You will show me the path of life, the fullness of joy in your presence, O Lord.
Prayer after Communion
May the working of your power, O Lord, increase in us, we pray, so that, renewed by these heavenly Sacraments, we may be prepared by your gift for receiving what they promise. Through Christ our Lord.
Meditation
Once again Jesus speaks to us and challenges us through his Word. Aware of the fact that we often organize receptions, he invites us to think first of all of the “anawim”, i.e. “the poor and disenfranchised” who are the real bridge to Heaven. Inviting the miserable thus becomes a way to go beyond the faithless, to think of eschatological ends and to obtain a place of choice in the Heart of God. In fact, by acting selflessly for the marginalized, we imitate Jesus and also attract the attention of GOD our Father on ourselves. Thus we will be rewarded on the Last Day.
by L'équipe de publication | Nov 5, 2023 | Agenda Biblique
Sainte Bertille ;
saint Léonard
La sainteté de Bertille n’a d’autre source que la réalisation de la vie monastique en quarante-cinq ans, dans la fidélité totale à tous ses engagements religieux. Moniale de Jouarre, elle fut choisie par la sainte reine Bathilde pour être la première abbesse de Chelles dans la Brie champenoise.
Antienne d’ouverture : Ps 37, 22
Ne m’abandonne pas, Seigneur, mon Dieu, ne reste pas loin de moi. Hâte-toi de venir à mon aide, toi, ma force et mon salut.
Prière d’ouverture
Dieu de puissance et de miséricorde, c’est ta grâce qui donne à tes fidèles de pouvoir dignement te servir. Accorde-nous de progresser sans que rien nous arrête vers les biens que tu promets. Par Jésus.
1ère lecture : Rm 11, 29-36
Frères, les dons gratuits de Dieu et son appel sont sans repentance. Jadis, en effet, vous avez refusé de croire en Dieu, et maintenant, par suite du refus de croire d’une partie d’Israël,vous avez obtenu miséricorde ; de même, maintenant, ce sont eux qui ont refusé de croire, par suite de la miséricorde que vous avez obtenue, mais c’est pourqu’ils obtiennent miséricorde, eux aussi. Dieu, en effet, a enfermé tous les hommes dans le refus de croire pour faire à tous miséricorde. Quelle profondeur dans la richesse, la sagesse et la connaissance de Dieu ! Ses décisions sont insondables, ses chemins sont impénétrables !Qui a connu la pensée du Seigneur ? Qui a été son conseiller ? Qui lui a donné en premier et mériter ait de recevoir en retour ? Car tout est de lui, et par lui, et pour lui. À lui la gloire pour l’éternité ! Amen.
Psaume : 68 (69), 30-31, 33-34, 36-37
R/ Dans ton grand amour, Dieu réponds-moi.
Me voici, humilié, meurtri, que ton salut, Dieu, me redresse.Et je louerai le nom de Dieu par un cantique, je vais le magnifier, lui rendre grâce.
Les pauvres l’ont vu,ils sont enfête : « Vie et joie, à vous qui cherchez Dieu ! » Car le Seigneur écoute les humbles, il n’oublie pas les siens emprisonnés.
Car Dieu viendra sauver Sion et rebâtir les villes de Juda. Il en fera une habitation, un héritage : patrimoine pour les descendants de ses serviteurs, demeure pour ceux qui aiment son nom.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, dit le Seigneur. Alléluia.
Evangile : Lc 14, 12-14
En ce temps-là, Jésus disait au chef des pharisiens qui l’avait invité : « Quand tu donnes un déjeuner ou un dîner, n’invite pas tes amis,ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins ; sinon, eux aussi te rendraient l’invitation et ce serait pour toi un don en retour. Au contraire, quand tu donnes une réception, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ; heureux seras-tu, parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour : cela te sera rendu à la résurrection des justes. »
Prière sur les offrandes
Seigneur, que cette eucharistie soit pour toi une offrande pure, et pour nous, le don généreux de ta miséricorde. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 15
Tu m’as montré, Seigneur, la route de la vie, tu m’as rempli de joie par ta présence.
Prière après la communion
De plus en plus, Seigneur, exerce en nous ta puissance: afin que, fortifiés par tes sacrements, nous devenions capables, avec ta grâce, d’entrer en possession des biens qu’ils promettent. Par Jésus.
Méditation
De nouveau Jésus nous parle et nous interpelle à travers sa Parole. Conscient du fait que nous organisons souvent des réceptions, il nous invite à penser avant tout aux « aux pauvres et laissés-pour-compte » qui sont un véritable pont vers le CIEL. Inviter les Misérables devient donc une manière de dépasser les personnes sans foi, de penser aux fins eschatologiques et d’obtenir une place de choix dans le Cœur de Dieu. En fait, en agissant de façon désintéressée pour les marginalisés nous imitons Jésus Lui-même et attirons de fait l’attention de DIEU notre Père. Ainsi serons-nous récompenser au dernier Jour.
by L'équipe de publication | Nov 4, 2023 | Agenda Biblique
31ème Dimanche du tempsordinaire
Psautier III
SAINTE SYLVIE
SAINT ZACHARIE
Antienne d’ouverture : Ps 37, 22-23
Ne m’abandonne pas, Seigneur, mon Dieu, ne reste pas loin de moi. Hâte-toi de venir à mon aide, toi, ma force et mon salut.
Prière d’ouverture
Dieu de puissance et de miséricorde, c’est ta grâce qui donne à tes fidèles de pouvoir dignement te servir. Accorde-nous de progresser sans que rien nous arrête vers les biens que tu promets. Par Jésus.
1ère lecture: Ml1, 14b-2, 2b. 8-10
Je suis un grand roi –dit le Seigneur de l’univers, et mon nom inspire la crainte parmi les nations. Maintenant, prêtres, à vous cet avertissement : Si vous n’écoutez pas, si vous ne prenez pas à cœur de glorifier mon nom dit le Seigneur de l’univers, j’enverrai sur vous la malédiction, je maudirai les bénédictions que vous prononcerez. Vous vous êtes écartés de la route, vous avez fait de la Loune occasion de chute pour la multitude, vous avez détruit mon alliance avec mon serviteur Lévi, – dit le Seigneur de l’univers. À mon tour je vous ai méprisés, abaissés devant tout le peuple, puisque vous n’avez pas gardé mes chemins, mais agi avec partialité dans l’application de la Loi. Et nous, n’avons-nous pas tous un seul Père ? N’est-ce pas un seul Dieu qui nousacréés ? Pourquoi nous trahir les uns les autres, profanant ainsi l’Alliance de nos pères ?
Psaume : 130 (131), 1, 2, 3
R/ garde mon âme dans la paix près de toi, Seigneur.
Seigneur, je n’ai pas le cœur fier ni le regard ambitieux ; je ne poursuis ni grands desseins, ni merveilles qui me dépassent.
Non, mais je tiens mon âme égale et silencieuse ; mon âme est en moi comme un enfant, comme un petit enfant contre sa mère.
Attends le Seigneur, Israël, maintenant et à jamais.
2ème lecture : 1 Th 2, 7b – 9. 13
Frères, nous avons été pleins de douceur avec vous, comme une mère qui entoure de soins ses nourrissons. Ayant pour vous une telle affection, nous aurions voulu vous donner non seulement l’Évangile de Dieu, mais jusqu’à nos propres vies, car vous nous étiez devenus très chers. Vous vous rappelez, frères, nos peines et nos fatigues : c’est en travaillant nuit et jour, pour n’être à la charge d’aucun d’entre vous, que nous vous avons annoncé l’Évangile de Dieu. Et voici pourquoi nous ne cessons de rendre grâce à Dieu : quand vous avez reçu la parole de Dieu que nous vous faisions entendre, vous l’avez accueillie pour ce qu’elle est réellement, non pas une parole d’hommes, mais la parole de Dieu.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux ; vous n’avez qu’un seul maître, le Christ. Alléluia.
Évangile : Mt 23, 1-12
En ce temps-là, Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples, et il déclara : « Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le. Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas. Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter, et ils en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens : ils élargissent leurs phylactères et rallongent leurs franges ; ils aiment les places d’honneur dans les dîners, les sièges d’honneur dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi. Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner, et vous êtes tous frères. Ne donnez à personne sur terre le nom de père,car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux. Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres,car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Qui s’élèvera sera abaissé, qui s’abaissera sera élevé. »
Prière sur les offrandes
Seigneur, que cette eucharistie soit pour toi une offrande pure, et pour nous, le don généreux de ta miséricorde. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 15,11
Tu m’as montré, Seigneur, la route de la vie, tu m’as rempli de joie par ta présence.
Prière après la communion
De plus en plus, Seigneur, exerce en nous ta puissance : afin que, fortifiés par tes sacrements, nous devenions capables, avec ta grâce, d’entrer en possession des biens qu’ils promettent. Par Jésus.
Méditation
Une fois de plus, la Liturgie de la Parole nous invite à l’humilité. Mieux dit, elle nous appelle à la cohérence dans notre vie de foi. Oui, nous devons vivre ce que nous enseignons et enseigner ce que nous vivons. Voilà le secret de toute vie chrétienne et même de l’évangélisation. Être témoin est plus intéressant qu’être de bons prédicateurs/parleurs… Les pharisiens et les scribes restent eux-mêmes extérieurs à la pratique des préceptes du Seigneur. Loin d’en faire un problème interpersonnel, Jésus fustige tout simplement le comportement des leaders religieux de son temps et même ceux du temps présent qui ‘‘parlent très bien’’ sans oser vivre leurs enseignements. D’où l’IMPERTINENCE ou la STERILITE de leurs enseignements. Soyons et Vivons nous-mêmes ce que nous enseignons aux autres. C’est une preuve incontestable que nous y croyons nous-mêmes. Convainquons et évangélisons par les paroles et beaucoup plus par la qualité de nos actes.
by L'équipe de publication | Nov 4, 2023 | Evangelium
31st Sunday in Ordinary Time
Psalter week III
Entrance Antiphon: Cf. Ps 37: 22-23
Forsake me not, O Lord, my God; be not far from me! Make haste and come to my help, O Lord, my strong salvation!
Collect
Almighty and merciful God, by whose gift your faithful offer you right and praiseworthy service, grant, we pray, that we may hasten without stumbling to receive the things you have promised. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Malachi 1: 14-2: 2, 8-10
I am a great king, says the Lord of Hosts, and my name is feared throughout the nations. And now, priests, this warning is for you. If you do not listen, if you do not find it in your heart to glorify my name, says the Lord of Hosts, I will send the curse on you and curse your very blessing. But you, you have strayed from the way; you have caused many to stumble by your teaching. You have destroyed the covenant of Levi, says the Lord of Hosts. And so I in my turn have made you contemptible and vile in the eyes of the whole people in repayment for the way you have not kept to my paths but have shown partiality in your administration. Have we not all one Father? Did not one God create us? Why, then, do we break faith with one another, profaning the covenant of our ancestors?
Psalm 130(131)
R/ Keep my soul in peace before you, O Lord.
O Lord, my heart is not proud nor haughty my eyes. I have not gone after things too great nor marvels beyond me.
Truly I have set my soul in silence and peace. A weaned child on its mother’s breast, even so is my soul.
O Israel, hope in the Lord both now and forever.
Second reading: 1 Thessalonians 2: 7-9
Like a mother feeding and looking after her own children, we felt so devoted and protective towards you, and had come to love you so much, that we were eager to hand over to you not only the Good News but our whole lives as well. Let me remind you, brothers, how hard we used to work, slaving night and day so as not to be a burden on any one of you while we were proclaiming God’s Good News to you. Another reason why we constantly thank God for you is that as soon as you heard the message that we brought you as God’s message, you accepted it for what it really is, God’s message and not some human thinking; and it is still a living power among you who believe it.
Gospel Acclamation: 1S 3: 9, Jn 6: 68
Alleluia, alleluia! Speak, Lord, your servant is listening: you have the message of eternal life. Alleluia!
Gospel: Matthew 23:1-12
Addressing the people and his disciples Jesus said, “The scribes and the Pharisees occupy the chair of Moses. You must therefore do what they tell you and listen to what they say; but do not be guided by what they do: since they do not practise what they preach. They tie up heavy burdens and lay them on men’s shoulders, but will they lift a finger to move them? Not they! Everything they do is done to attract attention, like wearing broader phylacteries and longer tassels, like wanting to take the place of honour at banquets and the front seats in the synagogues, being greeted obsequiously in the market squares and having people call them Rabbi. You, however, must not allow yourselves to be called Rabbi, since you have only one master, and you are all brothers. You must call no one on earth your father, since you have only one Father, and he is in heaven. Nor must you allow yourselves to be called teachers, for you have only one Teacher, the Christ. The greatest among you must be your servant. Anyone who exalts himself will be humbled, and anyone who humbles himself will be exalted.”
Prayer over the Offerings
May these sacrificial offerings, O Lord, become for you a pure oblation, and for us a holy outpouring of your mercy. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 15: 11
You will show me the path of life, the fullness of joy in your presence, O Lord.
Prayer after Communion
May the working of your power, O Lord, increase in us, we pray, so that, renewed by these heavenly Sacraments, we may be prepared by your gift for receiving what they promise. Through Christ our Lord.
MEDITATION
Once again, the Liturgy of the Word invites us to humility. Better said, it calls us to consistency in our life of faith. Yes, we must live what we teach and teach what we live. This is the secret of all Christian life and even of evangelization. Being witnesses is more interesting than being good preachers/speakers… The Pharisees and scribes themselves remain outside the practice of the Lord’s precepts. Far from making this an interpersonal problem, Jesus simply castigates the behaviour of the religious leaders of his time and even those of the present time who “speak very well” without daring to live their teachings. Hence the IMPERTINENCE or STERILITY of their teachings. Let us become what we teach to others to be and practice what we preach. It is an indisputable proof that we believe it ourselves. Let us convince and evangelize by words and much more by the quality of our actions.
by L'équipe de publication | Nov 3, 2023 | Agenda Biblique
SAINT Charles Borromée,
Evêque
A vingt-deux ans, Charles Borromée (1538-1584) était cardinal et secrétaire d’Etat de son oncle, le pape Pie IV. Grâce à son action, le concile de Trente fut repris et mené à son terme en 1563. Archevêque de Milan, il se dépensa pour réaliser la réforme prescrite par le concile. Il visita son diocèse avec un zèle pastoral inlassable et se dévoua, au risque de sa vie, lors de la peste de 1576.
Antienne d’ouverture : Ez 34
« Je prendrai soin de mon troupeau, dit le Seigneur ; je lui donnerai moi-même un berger pour le conduire. Et moi, le Seigneur, je serai leur Dieu. »
Prière d’ouverture
Maintiens dans ton peuple, Seigneur, l’esprit qui animait saint Charles Borromée ; ainsi ton Église, sans cesse renouvelée et toujours plus fidèle à l’Évangile, pourra montrer au monde le vrai visage du Christ. Lui qui.
1ère lecture : Rm 11, 1-2a.11-12.25-29
Frères, je pose la question : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Pas du tout ! Moi-même, en effet, je suis Israélite, de la descendance d’Abraham, de la tribu de Benjamin. Dieu n’a pas rejeté son peuple, que, d’avance, il connaissait. Je pose encore une question : ceux d’Israël ont-ils trébuché pour vraiment tomber ? Pas du tout ! Mais leur faute procure aux nations païennes le salut, pour qu’ils en deviennent jaloux. Or, si leur faute a été richesse pour le monde, si leur amoindrissement a été richesse pour les nations, combien plus le sera leur rassemblement ! Frères, pour vous éviter de vous fier à votre propre jugement, je ne veux pas vous laisser dans l’ignorance de ce mystère : l’endurcissement d’une partie d’Israël s’est produit pour laisser à l’ensemble des nations le temps d’entrer. C’est ainsi qu’Israël tout entier sera sauvé, comme dit l’Écriture : De Sion viendra le libérateur, il fera disparaître les impiétés du milieu de Jacob. Telle sera pour eux mon alliance lorsque j’enlèverai leurs péchés. Certes, par rapport à l’Évangile, ils sont des adversaires, et cela, à cause de vous ; mais par rapport au choix de Dieu, ils sont des bien-aimés, et cela, à cause de leurs pères. Les dons gratuits de Dieu et son appel sont sans repentance.
Psaume : 93 (94), 12-15, 17-18
R/ Le Seigneur ne délaisse pas son peuple.
Heureux l’homme que tu châties, Seigneur, celui que tu enseignes par ta loi, pour le garder en paix aux jours de malheur, tandis que se creuse la fosse de l’impie.
Car le Seigneur ne délaisse pas son peuple, il n’abandonne pas son domaine : on jugera de nouveau selon la justice; tous les hommes droits applaudiront.
Si le Seigneur ne m’avait secouru, j’allais habiter le silence. Quand je dis : « Mon pied trébuche!» ton amour, Seigneur, me soutient.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, dit le Seigneur, car je suis doux et humble de cœur. Alléluia.
Évangile : Lc 14, 1.7-11
Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d’un chef des pharisiens pour y prendre son repas, et ces derniers l’observaient. Jésus dit une parabole aux invités lorsqu’il remarqua comment ils choisissaient les premières places, et il leur dit : « Quand quelqu’un t’invite à des noces, ne va pas t’installer à la première place, de peur qu’il ait invité un autre plus considéré que toi. Alors, celui qui vous a invités, toi et lui, viendra te dire : “Cède-lui ta place” ; et, à ce moment, tu iras, plein de honte, prendre la dernière place. Au contraire, quand tu es invité, va te mettre à la dernière place. Alors, quand viendra celui qui t’a invité, il te dira : “Mon ami, avance plus haut”, et ce sera pour toi un honneur aux yeux de tous ceux qui seront à la table avec toi. En effet, quiconque s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »
Prière sur les offrandes
Regarde, Seigneur, les offrandes apportées à ton autel en souvenir de saint Charles ; de même que tu as fait de lui un évêque remarquable pour sa vigilance et toutes ses vertus pastorales, accorde-nous, par la puissance de ce sacrifice, de porter des fruits en abondance. Par Jésus.
Antienne de communion : Mt 16, 24
« Si quelqu’un veut marcher à ma suite, dit le Seigneur, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix, et qu’il me suive. »
Prière après la communion
Que cette communion, nous t’en prions, Seigneur, nous donne la force d’âme qui rendit saint Charles fidèle à sa mission et débordant de charité. Par Jésus.
Méditation
La conclusion de cet évangile est enrichissante. Jésus, se sert en fait d’une parabole pour nous passer un message simple : « l’Humilité est un chemin qui mène au salut ». Très souvent, nous pensons que l’humilité est une faiblesse, un défaut ou même une lacune… Aujourd’hui encore, nombre d’entre nous voulons occuper les premières et les meilleures places dans les lieux et milieux publics ; c’est pour nous un honneur et un luxe d’être compté parmi les V.I.P à un anniversaire, une fête, un événement, un deuil, etc. ; nous nous battons pour ne jamais être confondus aux subalternes, aux pauvres, aux petits et aux faibles. A la lumière de l’enseignement de Jésus, il nous faut sortir de nos complexes sociaux pour faire l’expérience de la Kénose. Oui ! DIEU est capable de renverser les Puissants de leurs trônes pour élever les humbles (1S 2, 6-7). Inscrivons-nous donc à cette admirable école, qui semble nous réduire aux yeux des hommes, mais qui nous ennoblit aux yeux de DIEU.