vendredi   17  FEVRIER

Les sept saints fondateurs des Servites de Marie

Vers 1233, sept marchands florentins renoncent à leur commerce et à leurs gains pour mener une autre recherche dans la solitude du Mont Senario. Ils vivent en communauté dans la pénitence et méditent la passion de Jésus et les douleurs de sa mère. Ainsi prend naissance l’ordre des « servites » ou « serviteurs de Marie », voué à la prédication et à l’enseignement.

Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4

Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture

Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus.

1ère lecture : Gn 11, 1-9

Toute la terre avait alors la même langue et les mêmes mots. Au cours de leurs déplacements du côté de l’orient, les hommes découvrirent une plaine en Mésopotamie, et s’y établirent. Ils se dirent l’un à l’autre : « Allons ! fabriquons des briques et mettons-les à cuire ! » Les briques leur servaient de pierres, et le bitume, de mortier. Ils dirent : « Allons ! bâtissons-nous une ville, avec une tour dont le sommet soit dans les cieux. Faisons-nous un nom, pour ne pas être disséminés sur toute la surface de la terre. » Le Seigneur descendit pour voir la ville et la tour que les hommes avaient bâties. Et le Seigneur dit : « Ils sont un seul peuple, ils ont tous la même langue : s’ils commencent ainsi, rien ne les empêchera désormais de faire tout ce qu’ils décideront. Allons! descendons, et là, embrouillons leur langue : qu’ils ne se comprennent plus les uns les autres. » De là, le Seigneur les dispersa sur toute la surface de la terre. Ils cessèrent donc de bâtir la ville. C’est pourquoi on l’appela Babel, car c’est là que le Seigneur embrouilla la langue des habitants de toute la terre ; et c’est de là qu’il les dispersa sur toute la surface de la terre.

Psaume : 33, 10-11, 12-13, 14-15

R/ Heureux le peuple que le Seigneur s’est choisi pour domaine.

Le Seigneur a déjoué les plans des nations, anéanti les projets des peuples. Le plan du Seigneur demeure pour toujours, les projets de son cœur subsistent d’âge en âge.

Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu, heureuse la nation qu’il s’est choisie pour domaine ! Du haut des cieux, le Seigneur regarde : il voit la race des hommes.

Du lieu qu’il habite, il observe tous les habitants de la terre, lui qui forme le cœur de chacun, qui pénètre toutes leurs actions. 

Acclamation

Alléluia, alléluia ! Je vous appelle mes amis, dit le Seigneur, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Alléluia. (Jn 15, 15b)

Évangile : Mc 8, 34-9, 1

En ce temps-là, appelant la foule avec ses disciples, Jésus leur dit : « Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l’Évangile la sauvera. Quel avantage, en effet, un homme a-t-il à gagner le monde entier si c’est au prix de sa vie ? Que pourrait-il donner en échange de sa vie ? Celui qui a honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aussi aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. » Et il leur disait : « Amen, je vous le dis: parmi ceux qui sont ici, certains ne connaîtront pas la mort avant d’avoir vu le règne de Dieu venu avec puissance. »

Prière sur les offrandes

Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle ; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 77, 29-30

Le Seigneur combla le désir de son peuple : ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Méditation

Pour être disciples de Jésus, nous devons renoncer à nous-mêmes, à nos propres vies, et prendre avec lui notre croix, c’est-à-dire souffrir l’épreuve avec lui. Cela demande déjà que nous mortifions notre orgueil, pour ne pas ressembler aux hommes orgueilleux de Babel, et que nous nous fassions humbles d’accepter la volonté du Seigneur, même dans l’épreuve. Bien entendu, cela nécessite aussi que nous ayons le courage de nous prononcer pour Jésus, de l’assumer courageusement, sans le renier face à la souffrance. Il est enfin impérieux que nous n’ayons pas honte de lui, pour être ses disciples authentiques. Vivement que nous soyons ces fidèles disciples qui ne Le renient pas face à ce monde.

FRIDAY 17  febRuary

The Seven Holy Founders of the Servite Order

In the thirteenth century seven Florentines founded the Servite order. Their feast is celebrated today because one of the seven founders, Saint Alexius Falconieri, died on 17 February 1310.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 30: 3-4       

Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

Collect         

O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Genesis 11:1-9    

Throughout the earth men spoke the same language, with the same vocabulary. Now as they moved eastwards, they found a plain in the land of Shinar where they settled. They said to one another, “Come, let us make bricks and bake them in the fire.” (For stone they used bricks, and for mortar they used bitumen). “Come,” they said, “let us build ourselves a town and a tower with its top reaching heaven. Let us make a name for ourselves, so that we may not be scattered about the whole earth.”  Now the Lord came down to see the town and the tower that the sons of man had built. “So they are all a single people with a single language!” said the Lord. “This is but the start of their undertakings! There will be nothing too hard for them to do. Come, let us go down and confuse their language on the spot so that they can no longer understand one another.” The Lord scattered them thence over the whole face of the earth, and they stopped building the town. It was named Babel therefore, because there the Lord confused the language of the whole earth. It was from there that the Lord scattered them over the whole face of the earth.

Psalm 32(33): 10-15

R/ Happy the people the Lord has chosen as his own.

He frustrates the designs of the nations, he defeats the plans of the peoples. His own designs shall stand for ever, the plans of his heart from age to age.

They are happy, whose God is the Lord, the people he has chosen as his own. From the heavens the Lord looks forth, he sees all the children of men.

From the place where he dwells, he gazes on all the dwellers on the earth; he who shapes the hearts of them all; and considers all their deeds.

Gospel Acclamation: 1 Jn 2: 5

Alleluia, alleluia! Whenever anyone obeys what Christ has said, God’s love comes to perfection in him. Alleluia!

Gospel: Mark 8: 34- 9:1  

Jesus called the people and his disciples to him and said: “If anyone wants to be a follower of mine, let him renounce himself and take up his cross and follow me. For anyone who wants to save his life will lose it; but anyone who loses his life for my sake, and for the sake of the gospel, will save it. What gain, then, is it for a man to win the whole world and ruin his life? And indeed, what can a man offer in exchange for his life? For if anyone in this adulterous and sinful generation is ashamed of me and of my words, the Son of Man will also be ashamed of him when he comes in the glory of his Father with the holy angels.” And he said to them, “I tell you solemnly, there are some standing here who will not taste death before they see the kingdom of God come with power.”

Prayer over the Offerings          

May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 77: 29-30

They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

Prayer after Communion        

Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

Meditation

We see already in the early chapter of Genesis how fast and wide sin spread, and now the tower of Babel paints man’s insatiable quest for power and fame. This will be reversed by the defeat of powerful nations and the gift of the Holy Spirit at Pentecost. There will be many nations, tribes, peoples, languages and ways of expression, but the Spirit will give understanding to the words of the preacher because of the inner disposition of men’s hearts. It is a necessity to lose oneself like Abraham and Moses did; and allow God to take control. One ought to rid oneself of this temporary existence so as to be reborn in God and of God. Jesus says to follow him is to take the same path that brought him to Calvary. Spiritual maturity therefore demands that we renounce our life, and risk it for something noble. Instead of being concerned about our future, we must find and adopt a lifestyle that will help us excel in the way of love, thus letting our life be a failure according to others’ thoughts. Live without fear of what may be said of you, living in and for Christ.

JEUDI  16  MARS

Sainte Bénédicte

Elle rejoignit sainte Claire au couvent de saint Damien à Assise. Elle lui succéda, en donnant l’exemple d’une constante régularité et d’une stricte pauvreté.

Antienne d’ouverture  : Ps 138, 23-24

« Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s’il crie vers moi dans les épreuves, je l’exauce ; je suis son Dieu pour toujours. »

Prière d’ouverture

Nous t’en supplions humblement, Seigneur : à mesure qu’approche le jour où nous fêterons notre salut, accorde-nous une plus grande générosité pour nous préparer à célébrer le mystère pascal. Par Jésus.

1ère lecture: Jérémie 7, 23-28

Ainsi parle le Seigneur : Voici l’ordre que j’ai donné à vos pères : « Écoutez ma voix :je serai votre Dieu, et vous, vous serez mon peuple ; vous suivrez tous les chemins que je vous prescris, afin que vous soyez heureux. » Mais ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ont suivi les mauvais penchants de leur cœur endurci ; ils ont tourné leur dos et non leur visage. Depuis le jour où vos pères sont sortis du pays d’Égypte jusqu’à ce jour, j’ai envoyé vers vous, inlassablement, tous mes serviteurs les prophètes. Mais ils ne m’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ont raidi leur nuque, ils ont été pires que leurs pères. Tu leur diras toutes ces paroles, et ils ne t’écouteront pas. Tu les appelleras, et ils ne te répondront pas. Alors, tu leur diras : « Voilà bien la nation qui n’a pas écouté la voix du Seigneur son Dieu, et n’a pas accepté de leçon ! La vérité s’est perdue, elle a disparu de leur bouche. ».

Psaume  : 94 (95), 1-2, 6-7ab, 7d-9a

R/ Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur.

Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut ! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons-le !

Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu; nous sommes le peuple qu’il conduit.

Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, comme au jour de tentation et de défi, où vos pères m’ont tenté et provoqué. »

Acclamation :

Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, car je suis tendre et miséricordieux. Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! (cf. Jl 2, 12-13)

Évangile : Luc 11, 14-23

En ce temps-là, Jésus expulsait un démon qui rendait un homme muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet se mit à parler, et les foules furent dans l’admiration. Mais certains d’entre eux dirent :« C’est par Béelzéboul, le chef des démons, qu’il expulse les démons. »D’autres, pour le mettre à l’épreuve, cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit: « Tout royaume divisé contre lui-même devient désert, ses maisons s’écroulent les unes sur les autres. Si Satan, lui aussi, est divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t-il ? Vous dites en effet que c’est par Béelzéboul que j’expulse les démons. Mais si c’est par Béelzéboul que moi, je les expulse, vos disciples, par qui les expulsent-ils ? Dès lors, ils seront eux-mêmes vos juges. En revanche, si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous. Quand l’homme fort, et bien armé, garde son palais, tout ce qui lui appartient est en sécurité. Mais si un plus fort survient et triomphe de lui, il lui enlève son armement, auquel il se fiait, et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé. Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. » .

Prière sur les offrandes

Pour que nos offrandes soient recevables, Seigneur, purifie-nous de toute atteinte du péché: ne permets pas que de fausses richesses nous retiennent quand tu veux nous mener à la vérité tout entière. Par Jésus.

Antienne de la Communion : Ps 118

Tu as ordonné, Seigneur, de garder fidèlement tes préceptes ; puissions-nous avancer au droit chemin selon tes commandements.

Prière après la communion

Seigneur, que ton secours ne manque jamais à ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin que nous puissions dans ces mystères et par toute notre vie, recueillir les fruits de ta rédemption. Par Jésus.

Méditation

Bienaimés de Dieu, de l’évangile de ce jour nous pouvons retenir deux choses : toujours nous rendre à l’évidence que peu importe le bien que nous faisons ou ferons, il y aura toujours des personnes qui auront à redire pour nous mettre des bâtons sur les roues, pour nous discréditer ou porter des calomnies sur nous. Ne les écoutons pas et ne nous décourageons pas. Persévérons toujours dans le Bien. La seconde chose à retenir est que l’union fait la force. Le chaos s’installe là où il n’y a pas entente, amour et unité. Notre monde, nos sociétés et nos familles sont en lambeau à cause de l’esprit de division. Toujours rechercher l’unité des personnes et des cœurs est une mission qui incombe à tout vrai chrétien. Alors cherchons à rassembler avec le Seigneur au lieu de disperser ou de diviser.

jeudi   16  FEVRIER

SAINTE Julienne

Vierge et Martyre à Nicomédie en Asie Mineure, elle fut condamnée par son fiancée lui-même qui présidait le tribunal au nom et sous la pression impériale.

Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4

Seigneur, sois le rocher qui m’abrite,     a maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture

Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus.

1ère lecture : Gn 9, 1-13

Dieu bénit Noé et ses fils. Il leur dit: « Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre. Vous serez la crainte et la terreur de tous les animaux de la terre, de tous les oiseaux du ciel, de tout ce qui va et vient sur le sol, et de tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains. Tout ce qui va et vient, tout ce qui vit sera votre nourriture ; comme je vous avais donné l’herbe verte, je vous donne tout cela. Mais, avec la chair, vous ne mangerez pas le principe de vie, c’est-à-dire le sang. Quant au sang, votre principe de vie, j’en demanderai compte à tout animal et j’en demanderai compte à tout homme ; à chacun, je demanderai compte de la vie de l’homme, son frère. Si quelqu’un verse le sang de l’homme, par l’homme son sang sera versé. Car Dieu a fait l’homme à son image. Et vous, soyez féconds, multipliez-vous, devenez très nombreux sur la terre ; oui, multipliez-vous! » Dieu dit encore à Noé et à ses fils : « Voici que moi, j’établis mon alliance avec vous, avec votre descendance après vous, et avec tous les êtres vivants qui sont avec vous : les oiseaux, le bétail, toutes les bêtes de la terre, tout ce qui est sorti de l’arche. Oui, j’établis mon alliance avec vous: aucun être de chair ne sera plus détruit par les eaux du déluge, il n’y aura plus de déluge pour ravager la terre. » Dieu dit encore : « Voici le signe de l’alliance que j’établis entre moi et vous, et avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à jamais : je mets mon arc au milieu des nuages, pour qu’il soit le signe de l’alliance entre moi et la terre. »

Psaume : 102, 16-18, 19-21, 22-23.29

R/ Du ciel, le Seigneur regarde la terre.

Les nations craindront le nom du Seigneur, et tous les rois de la terre, sa gloire : quand le Seigneur rebâtira Sion, quand il apparaîtra dans sa gloire, il se tournera vers la prière du spolié, il n’aura pas méprisé sa prière.

Que cela soit écrit pour l’âge à venir, et le peuple à nouveau créé chantera son Dieu : « Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s’est penché; du ciel, il regarde la terre pour entendre la plainte des captifs et libérer ceux qui devaient mourir. »

On publiera dans Sion le nom du Seigneur et sa louange dans tout Jérusalem, au rassemblement des royaumes et des peuples qui viendront servir le Seigneur. Les fils de tes serviteurs trouveront un séjour, et devant toi se maintiendra leur descendance. 

Acclamation

Alléluia, alléluia ! Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Tu as les paroles de la vie éternelle. Alléluia. (cf. Jn 6, 63c.68c)

Évangile : Mc 8, 27-33

En ce temps-là, Jésus s’en alla, ainsi que ses disciples, vers les villages situés aux environs de Césarée-de-Philippe. Chemin faisant, il interrogeait ses disciples : « Au dire des gens, qui suis-je ?» Ils lui répondirent : « Jean le Baptiste; pour d’autres, Élie; pour d’autres, un des prophètes. » Et lui les interrogeait: « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Pierre, prenant la parole, lui dit : « Tu es le Christ. » Alors, il leur défendit vivement de parler de lui à personne. Il commença à leur enseigner qu’il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, trois jours après, il ressuscite. Jésus disait cette parole ouvertement. Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches. Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre : « Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.

Prière sur les offrandes

Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 77, 29-30

Le Seigneur combla le désir de son peuple: ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel: Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Méditation

Comme l’alliance de Dieu avec l’humanité à travers Noé, l’adhésion de foi à Jésus engage personnellement chacun de nous. Et pour vous, qui suis-je ? C’est chacun de nous qui est personnellement appelé à professer ce qu’il croit que Jésus est pour lui. Pierre professe au nom de ses condisciples ce qu’il croit que Jésus est: le Messie. Mais seulement, mis au courant par le Christ du scandale à venir de sa croix, de sa mort et de sa résurrection, il n’adhère plus à lui avec confiance. Pire encore, il tente, comme le Diable, de dissuader Jésus pour le détourner de la perspective de sa Mission assiégée par Dieu, son Père. Jésus, qui l’apostrophe Satan, le commande de passer derrière lui, puisque c’est à lui le disciple de suivre le Maître et non l’inverse. C’est ainsi qu’il nous reprend, quand notre foi refuse le scandale de la croix avec lui et que nous tentons de prendre les devants pour y échapper. Puissions-nous donc professer et assumer notre foi en le Christ, en acceptant avec lui-même la perspective de la croix.

THURSDAY 16  febRuary

SAINT DANIEL

Daniel and his four companions (Elias, Isaias, Jeremy and Samuel) were Egyptians who visited condemned Christians working in the mines of Cilicia during Maximus persecution, to comfort them. Apprehended, they were all tortured and then beheaded.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 30: 3-4  

Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

Collect          

O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Genesis 9: 1-13       

God blessed Noah and his sons, saying to them, “Be fruitful, multiply and fill the earth. Be the terror and the dread of all the wild beasts and all the birds of heaven, of everything that crawls on the ground and all the fish of the sea; they are handed over to you. Every living and crawling thing shall provide food for you, no less than the foliage of plants. I give you everything, with this exception: you must not eat flesh with life, that is to say blood, in it. I will demand an account of your life-blood. I will demand an account from every beast and from man. I will demand an account of every man’s life from his fellow men. He who sheds man’s blood shall have his blood shed by man, for in the image of God man was made. As for you, be fruitful, multiply, teem over the earth and be lord of it.” God spoke to Noah and his sons, “See, I establish my Covenant with you, and with your descendants after you; also with every living creature to be found with you, birds, cattle and every wild beast with you: everything that came out of the ark, everything that lives on the earth. I establish my Covenant with you: nothing of flesh shall be swept away again by the waters of the flood. There shall be no flood to destroy the earth again.” God said, “Here is the sign of the Covenant I make between myself and you and every living creature with you for all generations: I set my bow in the clouds and it shall be a sign of the Covenant between me and the earth.”

Psalm 101(102): 16-21, 29, 22-23

R/ The Lord looked down from heaven to the earth.

The nations shall fear the name of the Lord and all the earth’s kings your glory, when the Lord shall build up Zion again and appear in all his glory. Then he will turn to the prayers of the helpless; he will not despise their prayers.

Let this be written for ages to come that a people yet unborn may praise the Lord; for the Lord leaned down from his sanctuary on high. He looked down from heaven to the earth that he might hear the groans of the prisoners and free those condemned to die.

The sons of your servants shall dwell untroubled and their race shall endure before you that the name of the Lord may be proclaimed in Zion and his praise in the heart of Jerusalem, when peoples and kingdoms are gathered together to pay their homage to the Lord.

Gospel Acclamation: James1:18  

Alleluia, alleluia! By his own choice, the Father made us his children by the message of the truth, so that we should be a sort of first-fruits of all that he created. Alleluia!

Gospel: Mark 8: 27-33         

Jesus and his disciples left for the villages round Caesarea Philippi. On the way, he put this question to his disciples, “Who do people say I am?” And they told him. “John the Baptist,” they said. “Others, Elijah; others again, one of the prophets.” “But you,” he asked, “who do you say I am?” Peter spoke up and said to him, “You are the Christ.” And he gave them strict orders not to tell anyone about him.  And he began to teach them that the Son of Man was destined to suffer grievously, to be rejected by the elders and the chief priests and the scribes, and to be put to death, and after three days to rise again; and he said all this quite openly. Then, taking him aside, Peter started to remonstrate with him. But, turning and seeing his disciples, he rebuked Peter and said to him, “Get behind me, Satan! Because the way you think is not God’s way but man’s.”

Prayer over the Offerings    

May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 77: 29-30

They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

Prayer after Communion    

Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

Meditation

Believing in Jesus is a personal commitment for each of us. “But you, who do you say I am?” Each of us is personally called to profess what we believe Jesus is for us. Peter professes on behalf of his fellow disciples, who he believes Jesus to be: the Messiah. However, when Christ tells him of the coming scandal of his cross, death and resurrection, Peter no longer adheres to him with confidence. Worse still, he tries, like the Devil, to dissuade Jesus from the prospect of his mission designed for him by God, his Father. Jesus, apostrophizing Satan, commands Peter to go behind him, since it is up to him, the disciple, to follow the Master and not the other way round. This is how he rebukes us when our faith refuses the scandal of the cross with him, and we try to escape it. May we bravely profess and bear our faith in Christ, accepting the vision of the cross with Him.

mercredi   15  FEVRIER

SAINT Claude La Colombière

Jésuite, ce confesseur de sainte Marguerite-Marie Alacoque à Paray-le-Monial est convaincu de l’authenticité des apparitions et des confidences dont elle est l’objet, et il en rédige le récit. Après un séjour en Grande-Bretagne au cours duquel, jeté en prison lors de la vague de persécutions anticatholiques de 1678, il perd la santé, il revient à Paray-le-Monial d’où il est rappelé à Dieu.

Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4

Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture

Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus.

1ère lecture : Gn 8, 6-13.20-22

Au bout de quarante jours, Noé ouvrit la fenêtre de l’arche qu’il avait construite, et il lâcha le corbeau ; celui-ci fit des allers et retours, jusqu’à ce que les eaux se soient retirées, laissant la terre à sec. Noé lâcha aussi la colombe pour voir si les eaux avaient baissé à la surface du sol. La colombe ne trouva pas d’endroit où se poser, et elle revint vers l’arche auprès de lui, parce que les eaux étaient sur toute la surface de la terre ; Noé tendit la main, prit la colombe, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche. Il attendit encore sept jours, et lâcha de nouveau la colombe hors de l’arche. Vers le soir, la colombe revint, et voici qu’il y avait dans son bec un rameau d’olivier tout frais ! Noé comprit ainsi que les eaux avaient baissé sur la terre. Il attendit encore sept autres jours et lâcha la colombe, qui, cette fois-ci, ne revint plus vers lui. C’est en l’an six cent un de la vie de Noé, au premier mois, le premier jour du mois, que les eaux s’étaient retirées, laissant la terre à sec. Noé enleva le toit de l’arche, et regarda : et voici que la surface du sol était sèche. Noé bâtit un autel au Seigneur ; il prit, parmi tous les animaux purs et tous les oiseaux purs, des victimes qu’il offrit en holocauste sur l’autel. Le Seigneur respira l’agréable odeur, et il se dit en lui-même : « Jamais plus je ne maudirai le sol à cause de l’homme : le cœur de l’homme est enclin au mal dès sa jeunesse, mais jamais plus je ne frapperai tous les vivants comme je l’ai fait. Tant que la terre durera, semailles et moissons, froidure et chaleur, été et hiver, jour et nuit jamais ne cesseront. »

Psaume : 116, 12-13, 14-15, 18-19

R/  Seigneur, je t’offrirai le sacrifice d’action de grâce.

Ou : Alléluia !

Comment rendrai-je au Seigneur tout le bien qu’il m’a fait ? J’élèverai la coupe du salut, j’invoquerai le nom du Seigneur.

Je tiendrai mes promesses au Seigneur, oui, devant tout son peuple. Il en coûte au Seigneur de voir mourir les siens !

Je tiendrai mes promesses au Seigneur, oui, devant tout son peuple, à l’entrée de la maison du Seigneur, au milieu de Jérusalem ! 

Acclamation

Alléluia, alléluia ! Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur, pour que nous percevions l’espérance que donne son appel. Alléluia. (cf. Ep 1, 17-18)

Évangile : Mc 8, 22-26

En ce temps-là, Jésus et ses disciples arrivèrent à Bethsaïde. Des gens lui amènent un aveugle et le supplient de le toucher. Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village. Il lui mit de la salive sur les yeux et lui imposa les mains. Il lui demandait: « Aperçois-tu quelque chose ? » Levant les yeux, l’homme disait : « J’aperçois les gens : ils ressemblent à des arbres que je vois marcher.» Puis Jésus, de nouveau, imposa les mains sur les yeux de l’homme ; celui-ci se mit à voir normalement, il se trouva guéri, et il distinguait tout avec netteté. Jésus le renvoya dans sa maison en disant: « Ne rentre même pas dans le village. »

Prière sur les offrandes

Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle ; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 77, 29-30

Le Seigneur combla le désir de son peuple: ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel: Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Méditation

La discrétion dans laquelle Jésus ouvre miraculeusement les yeux de l’aveugle doit nous inspirer, lorsque nous décidons de faire du bien à quelqu’un. Pas besoin de sonner les cloches et d’attirer l’attention des autres sur nous-mêmes, quand nous faisons du bien à quelqu’un. Par un effet de sa grâce, Jésus ouvre progressivement les yeux de cet aveugle, jusqu’à ce qu’il voit nettement. C’est ainsi qu’il nous désaveugle peu à peu, en nous faisant la grâce de la foi. Et, puisque c’est lui qui fit voir à l’aveugle la réalité, c’est aussi lui qui nous fait la voir avec clarté et lucidité, d’un regard de foi. Ce regard nouveau que Noé et les siens posèrent sur le monde, une fois sortis de l’arche après le déluge. Puissions-nous poser, sur les réalités de ce monde, ce regard renouvelé par la foi et la conversion.

WEDNESDAY 15  febRuary

SAINT WALFRID

He was born in Pisa. He married and had five sons and at least one daughter. After a time, they decided to follow the Benedictine Rule of Monte Casino. St. Walfrid’s cultus was confirmed in 1861.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 30: 3-4       

Be my protector, O God, a mighty stronghold to save me. For you are my rock, my stronghold! Lead me, guide me, for the sake of your name.

Collect         

O God, who teach us that you abide in hearts that are just and true, grant that we may be so fashioned by your grace as to become a dwelling pleasing to you. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Genesis 8: 6-13, 20-22

At the end of forty days Noah opened the porthole he had made in the ark and he sent out the raven. This went off, and flew back and forth until the waters dried up from the earth. Then he sent out the dove, to see whether the waters were receding from the surface of the earth. The dove, finding nowhere to perch, returned to him in the ark, for there was water over the whole surface of the earth; putting out his hand he took hold of it and brought it back into the ark with him. After waiting seven more days, again he sent out the dove from the ark. In the evening, the dove came back to him and there it was with a new olive-branch in its beak. So Noah realised that the waters were receding from the earth. After waiting seven more days he sent out the dove, and now it returned to him no more.  It was in the six hundred and first year of Noah’s life, in the first month and on the first of the month, that the water dried up from the earth. Noah lifted back the hatch of the ark and looked out. The surface of the ground was dry!  Noah built an altar for the Lord, and choosing from all the clean animals and all the clean birds he offered burnt offerings on the altar. The Lord smelt the appeasing fragrance and said to himself, “Never again will I curse the earth because of man, because his heart contrives evil from his infancy. Never again will I strike down every living thing as I have done. As long as earth lasts, sowing and reaping, cold and heat, summer and winter, day and night shall cease no more.”

Psalm 115(116):12-15,18-19

R/ A thanksgiving sacrifice I make to you, O Lord.

How can I repay the Lord for his goodness to me? The cup of salvation I will raise; I will call on the Lord’s name.

My vows to the Lord I will fulfil before all his people. O precious in the eyes of the Lord is the death of his faithful.

My vows to the Lord I will fulfil before all his people, in the courts of the house of the Lord, in your midst, O Jerusalem.

Gospel Acclamation: Ps 118: 105       

Alleluia, alleluia! Your word is a lamp for my steps and a light for my path. Alleluia!

Gospel: Mark 8: 22-26    

Jesus and his disciples came to Bethsaida, and some people brought to him a blind man whom they begged him to touch. He took the blind man by the hand and led him outside the village. Then putting spittle on his eyes and laying his hands on him, he asked, “Can you see anything?” The man, who was beginning to see, replied, “I can see people; they look like trees to me, but they are walking about.” Then he laid his hands on the man’s eyes again and he saw clearly; he was cured, and he could see everything plainly and distinctly. And Jesus sent him home, saying, “Do not even go into the village.”

Prayer over the Offerings          

May this oblation, O Lord, we pray, cleanse and renew us and may it become for those who do your will the source of eternal reward. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Ps 77: 29-30

They ate and had their fill, and what they craved the Lord gave them; they were not disappointed in what they craved.

Prayer after Communion        

Having fed upon these heavenly delights, we pray, O Lord, so that we may always long for that food by which we truly live. Through Christ our Lord.

Meditation

The discretion with which Jesus miraculously opens the eyes of the blind man should inspire us when we decide to do good to someone. There is no need to ring bells and draw attention to ourselves when we make a kind act. Progressively, by his grace, Jesus opens the eyes of this blind man until he sees clearly. In the same way, he gradually opens our eyes, giving us the grace of faith. Since he made the blind man see reality, he also makes us see the world clearly and lucidly with the eyes of faith. This is the new way of looking at the world; seeing it differently just the way Noah and his people did when they left the ark after the flood. May we look at the realities of this world with such renewed vision of faith and conversion.

mardi   14  FEVRIER

SAINTS Cyrille, Moine

Méthode, Evêque

Natifs de Thessalonique, Méthode, un ancien fonctionnaire impérial, et son jeune frère Constantin, le futur Cyrille, s’étaient faits moines avant d’être envoyés par Byzance auprès des peuples slaves. Pour ceux-ci, ils traduisirent en slavon la Bible et les livres liturgiques, et inventèrent à cet effet l’alphabet dit ‘’cyrillique’’. Ils se heurtèrent à l’opposition de missionnaires de rite latin qui les dénoncèrent au pape à cause de leur emploi de la langue vivante.

Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4

Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture

Dieu qui veut habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus.

1ère lecture : Gn 6, 5-8 ; 7, 1-5.10

Le Seigneur vit que la méchanceté de l’homme était grande sur la terre, et que toutes les pensées de son cœur se portaient uniquement vers le mal à longueur de journée. Le Seigneur se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre ; il s’irrita en son cœur et il dit : « Je vais effacer de la surface du sol les hommes que j’ai créés – et non seulement les hommes mais aussi les bestiaux, les bestioles et les oiseaux du ciel – car je me repens de les avoir faits.» Mais Noé trouva grâce aux yeux du Seigneur. Le Seigneur dit à Noé: « Entre dans l’arche, toi et toute ta famille, car j’ai vu qu’au sein de cette génération, devant moi, tu es juste. De tous les animaux purs, tu prendras sept mâles et sept femelles; des animaux qui ne sont pas purs, tu en prendras deux, un mâle et une femelle ; et de même des oiseaux du ciel, sept mâles et sept femelles, pour que leur race continue à vivre à la surface de la terre. Encore sept jours, en effet, et je vais faire tomber la pluie sur la terre, pendant quarante jours et quarante nuits ; j’effacerai de la surface du sol tous les êtres que j’ai faits. » Noé fit tout ce que le Seigneur lui avait ordonné. Sept jours plus tard, les eaux du déluge étaient sur la terre.

Psaume : 29, 1-2, 3ac-4, 3b.9c-10

R/  Le Seigneur bénit son peuple en lui donnant la paix.

Rendez au Seigneur, vous, les dieux, rendez au Seigneur gloire et puissance.  Rendez au Seigneur la gloire de son nom, adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté.

La voix du Seigneur domine les eaux, le Seigneur domine la masse des eaux. Voix du Seigneur dans sa force, voix du Seigneur qui éblouit.

Le Dieu de la gloire déchaîne le tonnerre, Et tous dans son temple s’écrient : « Gloire ! » Au déluge le Seigneur a siégé ; il siège, le Seigneur, il est roi pour toujours !

Acclamation

Alléluia, alléluia ! Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur ; mon Père l’aimera, et nous viendrons vers lui Alléluia. (Jn 14, 23)

Évangile : Mc 8, 14-21

En ce temps-là, les disciples avaient oublié d’emporter des pains ; ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la barque. Or Jésus leur faisait cette recommandation: « Attention! Prenez garde au levain des pharisiens et au levain d’Hérode! » Mais ils discutaient entre eux sur ce manque de pains. Jésus s’en rend compte et leur dit : « Pourquoi discutez- vous sur ce manque de pains ? Vous ne saisissez pas ? Vous ne comprenez pas encore ? Vous avez le cœur endurci ? Vous avez des yeux et vous ne voyez pas, vous avez des oreilles et vous n’entendez pas ! Vous ne vous rappelez pas ? Quand j’ai rompu les cinq pains pour cinq mille personnes, combien avez-vous ramassé de paniers pleins de morceaux ? » Ils lui répondirent : « Douze. – Et quand j’en ai rompu sept pour quatre mille, combien avez-vous rempli de corbeilles en ramassant les morceaux ? » Ils lui répondirent: « Sept. » Il leur disait : « Vous ne comprenez pas encore ? »

Prière sur les offrandes

Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle ; Qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 77, 29-30

Le Seigneur combla le désir de son peuple : ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : Fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Méditation

Il en coûte au Seigneur de voir nos cœurs incrédules et endurcis. Les cœurs des disciples de Jésus étaient encore si incrédules que, dans le manque de pain, ils étaient troublés. Et pourtant le Seigneur avait bien des fois multiplié du pain sous leurs yeux. Que de fois le Seigneur a fait pour nous de grandes choses, des merveilles ! Et pourtant, pour peu que nous soyons éprouvés par le manque, nous oublions tout cela et nous nous laissons troubler. Les cœurs des contemporains de Noé étaient si endurcis à faire le mal qu’ils ne s’en repentirent pas. Malgré que le Seigneur s’était montré patient et clément envers eux. Vivement que nous n’abusions pas comme eux de la mansuétude du Seigneur, en choisissant de nous obstiner à faire le mal au lieu de nous convertir. La fermeture du cœur au Seigneur, c’est-à-dire le refus de croire et de se convertir, ne peut qu’entraîner notre propre ruine. Gardons-nous en.

TUESDAY 14  febRuary

SAINT Cyril, Monk, and

SAINT Methodius, Bishop

Methodius was born in Thessalonica. With his brother Cyril he went to Moravia to preach the faith. They translated liturgical texts and invented the Glagolithic and the Cyrillic alphabet. He died in 885.

Entrance Antiphon          

These are holy men who became friends of God, glorious heralds of divine truth.

Collect         

O God, who enlightened the Slavic peoples through the brothers Saints Cyril and Methodius, grant that our hearts may grasp the words of your teaching, and perfect us as a people of one accord in true faith and right confession. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Genesis 6: 5-8, 7: 1-5, 10

The Lord saw that the wickedness of man was great on the earth, and that the thoughts in his heart fashioned nothing but wickedness all day long. The Lord regretted having made man on the earth, and his heart grieved. “I will rid the earth’s face of man, my own creation,” the Lord said, “and of animals also, reptiles too, and the birds of heaven; for I regret having made them.” But Noah had found favour with the Lord. The Lord said to Noah, “Go aboard the ark, you and all your household, for you alone among this generation do I see as a good man in my judgement. Of all the clean animals you must take seven of each kind, both male and female; of the unclean animals you must take two, a male and its female (and of the birds of heaven also, seven of each kind, both male and female), to propagate their kind over the whole earth. For in seven days’ time I mean to make it rain on the earth for forty days and nights, and I will rid the earth of every living thing that I made.” Noah did all that the Lord ordered.  Seven days later the waters of the flood appeared on the earth.

Psalm 28(29): 1-4, 9-10

R/ The Lord will bless his people with peace.

O give the Lord, you sons of God, give the Lord glory and power; give the Lord the glory of his name. Adore the Lord in his holy court.

The Lord’s voice resounding on the waters, the Lord on the immensity of waters; the voice of the Lord, full of power, the voice of the Lord, full of splendour.

The God of glory thunders.  In his temple they all cry: ‘Glory!’ The Lord sat enthroned over the flood; the Lord sits as king for ever.

Gospel Acclamation: cf. Ac 16: 14    

Alleluia, alleluia! Open our heart, O Lord, to accept the words of your Son. Alleluia!

Gospel: Mark 8: 14-21    

The disciples had forgotten to take any food and they had only one loaf with them in the boat. Then he gave them this warning, “Keep your eyes open; be on your guard against the yeast of the Pharisees and the yeast of Herod.” And they said to one another, “It is because we have no bread.” And Jesus knew it, and he said to them, “Why are you talking about having no bread? Do you not yet understand? Have you no perception? Are your minds closed? Have you eyes that do not see, ears that do not hear? Or do you not remember? When I broke the five loaves among the five thousand, how many baskets full of scraps did you collect?” They answered, “Twelve.” “And when I broke the seven loaves for the four thousand, how many baskets full of scraps did you collect?” And they answered, “Seven.” Then he said to them, “Are you still without perception?”

Prayer over the Offerings          

Look, O Lord, upon the offerings which we bring before your majesty in commemoration of Saints Cyril and Methodius, and grant that these gifts may become the sign of a new humanity, reconciled to you in loving charity. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Cf. Mk 16: 20

The disciples went forth and preached the Gospel, while the Lord worked with them, confirming the word through accompanying signs.

Prayer after Communion           

O God, Father of all nations, who make us sharers in the one Bread and the one Spirit and heirs of the eternal banquet, grant in your kindness on this feast day of Saints Cyril and Methodius, that the multitude of your children, persevering in the same faith, may be united in building up the Kingdom of justice and peace. Through Christ our Lord.

Meditation

It hurts the Lord to see our unbelieving and hardened hearts. The hearts of Jesus’ disciples were still so unbelieving that they were troubled by the lack of bread. Yet the Lord had many times multiplied bread before their eyes. Oh, how many times the Lord has done great things for us, wonders! And yet, if we are tested by ‘hunger’, we forget all that and allow ourselves to be troubled. The hearts of Noah’s contemporaries were so comfortable with their complacence that they did not repent even though the Lord was patient and merciful to them. Let us not abuse the Lord’s mercy as they did, choosing to persist in doing evil instead of being converted. Closing our hearts to the Lord, that is, refusing to believe and to repent of our sins, can only lead to our ruin. We must be on guard against.

lundi   13  FEVRIER

Bienheureuse Béatrice

Née dans le Dauphiné, Béatrice entra à la Chartreuse de Parménie puis fonda la chartruse d’Eymeux où elle mourut en 1303.

Antienne d’ouverture : Ps 30, 3-4

Seigneur, sois le rocher qui m’abrite, la maison bien défendue qui me sauve. Pour l’honneur de ton nom guide-moi, conduis-moi.

Prière d’ouverture

Dieu qui veux habiter les cœurs droits et sincères, donne-nous de vivre selon ta grâce, alors tu pourras venir en nous pour y faire ta demeure. Par Jésus.

1ère lecture : Gn 4, 1-15.25

L’homme s’unit à Ève, sa femme : elle devint enceinte, et elle mit au monde Caïn. Elle dit alors : « J’ai acquis un homme avec l’aide du Seigneur ! » Dans la suite, elle mit au monde Abel, frère de Caïn. Abel devint berger, et Caïn cultivait la terre. Au temps fixé, Caïn présenta des produits de la terre en offrande au Seigneur. De son côté, Abel présenta les premiers-nés de son troupeau, en offrant les morceaux les meilleurs. Le Seigneur tourna son regard vers Abel et son offrande, mais vers Caïn et son offrande, il ne le tourna pas. Caïn en fut très irrité et montra un visage abattu. Le Seigneur dit à Caïn : « Pourquoi es-tu irrité, pourquoi ce visage abattu ? Si tu agis bien, ne relèveras-tu pas ton visage ? Mais si tu n’agis pas bien…, le péché est accroupi à ta porte. Il est à l’affût, mais tu dois le dominer. » Caïn dit à son frère Abel: « Sortons dans les champs. » Et, quand ils furent dans la campagne, Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua. Le Seigneur dit à Caïn : « Où est ton frère Abel ? » Caïn répondit : « Je ne sais pas. Est-ce que je suis, moi, le gardien de mon frère ? » Le Seigneur reprit : « Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre vers moi Maintenant donc, sois maudit et chassé loin de cette terre qui a ouvert la bouche pour boire le sang de ton frère, versé par ta main. Tu auras beau cultiver la terre, elle ne produira plus rien pour toi. Tu seras un errant, un vagabond sur la terre.» Alors Caïn dit au Seigneur : « Mon châtiment est trop lourd à porter ! Voici qu’aujourd’hui tu m’as chassé de cette terre. Je dois me cacher loin de toi, je serai un errant, un vagabond sur la terre, et le premier venu qui me trouvera me tuera. » Le Seigneur lui répondit: « Si quelqu’un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois.» Et le Seigneur mit un signe sur Caïn pour le préserver d’être tué par le premier venu qui le trouverait. Adam s’unit encore à sa femme, et elle mit au monde un fils. Elle lui donna le nom de Seth (ce qui veut dire : accordé), car elle dit : « Dieu m’a accordé une nouvelle descendance à la place d’Abel, tué par Caïn. »

Psaume : 49, 1.5a, 7ac- 8, 16bc- 17, 20-21abc

R/  Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce.

Le Dieu des dieux, le Seigneur, parle et convoque la terre du soleil levant jusqu’au soleil couchant : « Assemblez, devant moi, mes fidèles.

« Écoute, mon peuple, je parle. Moi, Dieu, je suis ton Dieu ! Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices; tes holocaustes sont toujours devant moi.

« Qu’as-tu à réciter mes lois, à garder mon alliance à la bouche, toi qui n’aimes pas les reproches et rejettes loin de toi mes paroles ?

« Tu t’assieds, tu diffames ton frère, tu flétris le fils de ta mère. Voilà ce que tu fais ; garderai-je le silence ? Penses-tu que je suis comme toi ? »

Acclamation

Alléluia, alléluia ! Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur. Personne ne va vers le Père sans passer par moi Alléluia.(Jn 14, 6)

Évangile : Mc 8, 11-13

En ce temps-là, les pharisiens survinrent et se mirent à discuter avec Jésus ; pour le mettre à l’épreuve, ils cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus soupira au plus profond de lui-même et dit : « Pourquoi cette génération cherche-t-elle un signe ? Amen, je vous le déclare : aucun signe ne sera donné à cette génération. » Puis il les quitta, remonta en barque, et il partit vers l’autre rive.

Prière sur les offrandes

Que cette eucharistie, Seigneur notre Dieu, nous purifie et nous renouvelle; qu’elle donne à ceux qui font ta volonté le bonheur que tu leur as promis. Par Jésus.

Antienne de la communion : Ps 77, 29

Le Seigneur combla le désir de son peuple : ils mangèrent et ils furent rassasiés, leur attente ne fut pas trompée.

Prière après la communion

Tu nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel : fais que nous ayons toujours soif des sources de la vraie vie. Par Jésus.

Méditation

Avons-nous besoin de signe extraordinaire de sa toute-puissance et de sa bonté envers nous pour croire en Jésus ? Il nous en donne cependant à profusion, selon son bon vouloir, mais hélas il nous manque très souvent des yeux du cœur pour les discerner. Les signes ou les miracles du Seigneur peuvent, et même doivent susciter notre foi, c’est-à-dire notre confiance et notre adhésion à lui. Mais ils ne doivent pas en être la condition sine qua non ! Que notre foi ne s’accommode pas de miracles ou de signes, au risque de verser dans la recherche du miracle et la magie. Sur Caïn, Dieu avait mis un signe de dignité humaine en vertu de laquelle il ne devait pas être tué malgré son crime odieux ; sur chaque homme que le péché peut éconduire et rendre ignoble, il a mis la marque indélébile d’une inaliénable dignité. Quand les temps furent accomplis, il n’a pas fait que mettre un signe sur les hommes mais aussi nous a-t-il donné un signe, son signe : Jésus Christ. Il est le signe de sa présence et de son action parmi nous.