by L'équipe de publication | Sep 28, 2024 | Agenda Biblique
26ème DIMANCHE DU TEMPS
ORDINAIRE
Psautier II
Saints Michel, Gabriel et Raphael Archange
(on omet la fête)
VERT
Antienne d’ouverture : Dn 3, 31. 30. 43
Tu nous as traités, Seigneur, en toute justice, car nous avons péché, nous n’avons pas écouté tes commandements. Mais, pour l’honneur de ton nom, traite-nous selon la richesse de ta miséricorde.
Prière d’ouverture
Dieu qui donnes la preuve suprême de ta puissance, lorsque tu patientes et prends pitié, Sans te lasser, accorde-nous ta grâce, en nous hâtant vers les biens que tu promets, nous parviendrons au bonheur du ciel. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Nb 11, 25-29
En ces jours-là, le Seigneur descendit dans la nuée pour parler avec Moïse. Il prit une part de l’esprit qui reposait sur celui-ci, et le mit sur les 70 anciens. Dès que l’esprit reposa sur eux, ils se mirent à prophétiser, mais cela ne dura pas. Or, deux hommes étaient restés dans le camp ; l’un s’appelait Eldad, et l’autre Médad. L’esprit reposa sur eux; eux aussi avaient été choisis, mais ils ne s’étaient pas rendus à la Tente, et c’est dans le camp qu’ils se mirent à prophétiser. Un jeune homme courut annoncer à Moïse : « Eldad et Médad prophétisent dans le camp ! » Josué, fils de Noun, auxiliaire de Moïse depuis sa jeunesse, prit la parole : « Moïse, mon maître, arrête-les ! » Mais Moïse lui dit : « Serais-tu jaloux pour moi ? Ah ! Si le Seigneur pouvait faire de tout son peuple un peuple de prophètes ! Si le Seigneur pouvait mettre son esprit sur eux ! »
Psaume : 18 (19), 8, 10, 12-13, 14
R/ Les préceptes du Seigneur sont droits,ils réjouissent le cœur. (Ps 18, 9ab)
La loi du Seigneur est parfaite, qui redonne vie ; la charte du Seigneur est sûre, qui rend sages les simples.
La crainte qu’il inspire est pure, elle est là pour toujours ; les décisions du Seigneur sont justes et vraiment équitables.
Aussi ton serviteur en est illuminé ; à les garder, il trouve son profit. Qui peut discerner ses erreurs ? Purifie-moi de celles qui m’échappent.
Préserve aussi ton serviteur de l’orgueil : qu’il n’ait sur moi aucune emprise. Alors je serai sans reproche, pur d’un grand péché.
2ème lecture : Jc 5, 1-6
Vous autres, maintenant, les riches ! Pleurez, lamentez-vous sur les malheurs qui vous attendent. Vos richesses sont pourries, vos vêtements sont mangés des mites, votre or et votre argent sont rouillés. Cette rouille sera un témoignage contre vous, elle dévorera votre chair comme un feu. Vous avez amassé des richesses, alors que nous sommes dans les derniers jours ! Le salaire dont vous avez frustré les ouvriers qui ont moissonné vos champs, le voici qui crie, et les clameurs des moissonneurs sont parvenues aux oreilles du Seigneur de l’univers. Vous avez mené sur terre une vie de luxe et de délices, et vous vous êtes rassasiés au jour du massacre. Vous avez condamné le juste et vous l’avez tué, sans qu’il vous oppose de résistance.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Ta parole, Seigneur, est vérité ; dans cette vérité, sanctifie-nous Alléluia.
Evangile : Mc 9, 38-43.45.47-48
En ce temps-là, Jean, l’un des Douze, disait à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu’un expulser les démons en ton nom ; nous l’en avons empêché, car il n’est pas de ceux qui nous suivent.» Jésus répondit : « Ne l’en empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi ; celui qui n’est pas contre nous est pour nous. Et celui qui vous donnera un verre d’eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans récompense. Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu’on le jette à la mer. Et si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la. Mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux mains, là où le feu ne s’éteint pas. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le. Mieux vaut pour toi entrer estropié dans la vie éternelle que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux pieds. Si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le. Mieux vaut pour toi entrer borgne dans le royaume de Dieu que de t’en aller dans la géhenne avec tes deux yeux, là où le ver ne meurt pas et où le feu ne s’éteint pas. »
Prière sur les offrandes
Dieu de miséricorde, accepte notre offrande: Qu’elle ouvre largement pour nous la source de toute bénédiction. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 118, 49-50
Souviens-toi, Seigneur, de la parole que tu m’as donnée; en elle j’ai mis mon espoir, et, dans ma misère, elle est pour moi un réconfort.
Prière après la communion
Que cette eucharistie, Seigneur, renouvelle nos esprits et nos corps, et nous donne part à l’héritage glorieux de celui qui nous unit à son sacrifice lorsque nous proclamons sa mort. Lui qui.
Méditation Nous qui sommes chrétiens, nous ne sommes pas en effet les seuls maîtres du Salut, qui est un don du Christ. Quelles que soient nos responsabilités et nos modalités de vie au sein de l’Église, en tant que chrétiens, nous avons seulement le devoir de rendre manifeste la personne du Christ, aux autres comme à nous-mêmes, par notre témoignage, nos paroles et nos actes. Conscients que le don du Christ est gratuit, comment ne mettrions-nous pas tout en œuvre pour valoriser tout ce qui, dans le monde, laisse entrevoir ou manifeste clairement sa présence rédemptrice : car le Christ seul peut apporter une réponse convaincante à l’inquiétude qui habite le cœur de l’homme : le Christ seul peut envoyer l’Esprit Saint pour éclairer le cœur de chaque personne. Ainsi, notre désir le plus profond, devrait-il rejoindre celui de Moïse, lorsqu’il s’écria : Ah, si tous étaient prophètes dans le peuple de Dieu et si Dieu voulait leur donner son Esprit ! (Nombres 11, 29).
by L'équipe de publication | Sep 28, 2024 | Evangelium
26th Sunday in Ordinary Time
Psalter: Week 2
Saints Michel, Gabriel et Raphael Archange
(on omet la fête)
Green
Entrance Antiphon: Dn 3: 31, 29, 30, 43, 42
All that you have done to us, O Lord, you have done with true judgement, for we have sinned against you and not obeyed your commandments. But give glory to your name and deal with us according to the bounty of your mercy.
Collect
O God, who manifest your almighty power above all by pardoning and showing mercy, bestow, we pray, your grace abundantly upon us and make those hastening to attain your promises heirs to the treasures of heaven. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: Numbers 11:25–29
The Lord came down in the Cloud. He spoke with Moses, but took some of the spirit that was on him and put it on the seventy elders. When the spirit came on them they prophesied, but not again. Two men had stayed back in the camp; one was called Eldad and the other Medad. The spirit came down on them; though they had not gone to the Tent, their names were enrolled among the rest. These began to prophesy in the camp. The young man ran to tell this to Moses, ‘Look,’ he said ‘Eldad and Medad are prophesying in the camp.’ Then said Joshua the son of Nun, who had served Moses from his youth, ‘My Lord Moses, stop them!’ Moses answered him, ‘Are you jealous on my account? If only the whole people of the Lord were prophets, and the Lord gave his Spirit to them all!’
Responsorial Psalm: Psalm 18(19):8,10,12-14
R/ The precepts of the Lord gladden the heart.
The law of the Lord is perfect, it revives the soul. The rule of the Lord is to be trusted, it gives wisdom to the simple.
The fear of the Lord is holy, abiding for ever. The decrees of the Lord are truth and all of them just.
So in them your servant finds instruction; great reward is in their keeping. But who can detect all his errors? From hidden faults acquit me.
From presumption restrain your servant and let it not rule me. Then shall I be blameless, clean from grave sin.
Second reading: James 5:1-6
An answer for the rich. Start crying, weep for the miseries that are coming to you. Your wealth is all rotting, your clothes are all eaten up by moths. All your gold and your silver are corroding away, and the same corrosion will be your own sentence, and eat into your body. It was a burning fire that you stored up as your treasure for the last days. Labourers mowed your fields, and you cheated them – listen to the wages that you kept back, calling out; realise that the cries of the reapers have reached the ears of the Lord of hosts. On earth you have had a life of comfort and luxury; in the time of slaughter you went on eating to your heart’s content. It was you who condemned the innocent and killed them; they offered you no resistance.
Gospel Acclamation: Jn17:17
Alleluia, alleluia! Your word is truth, O Lord: consecrate us in the truth. Alleluia!
Gospel Mark 9:38-43, 45, 47-48
John said to Jesus, ‘Master, we saw a man who is not one of us casting out devils in your name; and because he was not one of us we tried to stop him.’ But Jesus said, ‘You must not stop him: no one who works a miracle in my name is likely to speak evil of me. Anyone who is not against us is for us. ‘If anyone gives you a cup of water to drink just because you belong to Christ, then I tell you solemnly, he will most certainly not lose his reward. ‘But anyone who is an obstacle to bring down one of these little ones who have faith, would be better thrown into the sea with a great millstone round his neck. And if your hand should cause you to sin, cut it off; it is better for you to enter into life crippled, than to have two hands and go to hell, into the fire that cannot be put out. And if your foot should cause you to sin, cut it off; it is better for you to enter into life lame, than to have two feet and be thrown into hell. And if your eye should cause you to sin, tear it out; it is better for you to enter into the kingdom of God with one eye, than to have two eyes and be thrown into hell where their worm does not die nor their fire go out.’
Prayer over the Offerings
Grant us, O merciful God, that this our offering may find acceptance with you and that through it the wellspring of all blessing may be laid open before us. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 118: 49-50
Remember your word to your servant, O Lord, by which you have given me hope. This is my comfort when I am brought low.
Prayer after Communion
May this heavenly mystery, O Lord, restore us in mind and body, that we may be coheirs in glory with Christ, to whose suffering we are united whenever we proclaim his Death. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
The second reading from James bears the characteristics of the terrible prophetic message, more especially the message of prophet Amos when he says, “disaster for those so comfortable in Zion… lying on ivory beds and sprawling on their divans, they dine on lambs from the flock, and stall-fattened veal…” (Am 6:1.4). The rich, it seems, exploited the poor, but James gives hope to the exploited, that God is soon to console them because their prayers have reached Him. The Gospel on the other hand presents the ecumenical character of Jesus, Jesus who is accepting and welcoming all who do marvelous things by his name. This Gospel shows us that Jesus’ name is so powerful that someone outside of his circle can invoke it to good effect.
by L'équipe de publication | Sep 27, 2024 | Agenda Biblique
Saint Venceslas, Martyr
vert/rouge
Duc de Bohême, Venceslas (vers 907-929) joint à l’action de chef politique le souci de christianiser son pays. Pour cela, il s’appuie sur l’Eglise de Germanie. Son frère Boleslas, resté païen, et opposé à sa politique, fit assassiner le jeune duc, alors qu’il se rendait à l’église. Le peuple l’honora comme un martyr.
Antienne d’ouverture : Sg 1, 7
«Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s’il crie vers moi dans les épreuves, je l’exauce ; je suis son Dieu pour toujours. »
Prière d’ouverture
Seigneur, tu as voulu que toute la loi consiste à t’aimer et à aimer son prochain. Donne-nous de garder tes commandements, et de parvenir ainsi à la vie éternelle. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Qo 11, 9 – 12, 8
Réjouis-toi, jeune homme, dans ton adolescence, et sois heureux aux jours de ta jeunesse. Suis les sentiers de ton cœur et les désirs de tes yeux ! Mais sache que pour tout cela Dieu t’appellera en jugement. Éloigne de ton cœur le chagrin, écarte de ta chair la souffrance car l’adolescence et le printemps de la vie ne sont que vanité. Souviens-toi de ton Créateur, aux jours de ta jeunesse, avant que viennent les jours mauvais, et qu’approchent les années dont tu diras : « Je ne les aime pas » ; avant que s’obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que reviennent les nuages après la pluie ; au jour où tremblent les gardiens de la maison, où se courbent les hommes vigoureux ; où les femmes, l’une après l’autre, cessent de moudre, où le jour baisse aux fenêtres ; quand la porte se ferme sur la rue, quand s’éteint la voix de la meule, quand s’arrête le chant de l’oiseau, et quand se taisent les chansons ; lorsqu’on redoute la montée et qu’on a des frayeurs en chemin; l’amandier est en fleurs, la sauterelle s’alourdit, et la câpre ne produit aucun effet ; lorsque l’homme s’en va vers sa maison d’éternité, et que les pleureurs sont déjà au coin de la rue ; avant que le fil d’argent se détache, que la lampe d’or se brise, que la cruche se casse à la fontaine, que la poulie se fende sur le puits ; et que la poussière retourne à la terre comme elle en vint, et le souffle de vie, à Dieu qui l’a donné. Vanité des vanités, disait Qohèleth, tout est vanité !
Psaume : 89 (90), 3-4, 5-6, 12-13, 14.17abc
R/D’âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge. (Ps 89, 1)
Tu fais retourner l’homme à la poussière ; tu as dit : « Retournez, fils d’Adam ! » À tes yeux, mille ans sont comme hier, c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit.
Tu les as balayés : ce n’est qu’un songe ; dès le matin, c’est une herbe changeante : elle fleurit le matin, elle change ; le soir, elle est fanée, desséchée.
Apprends-nous la vraie mesure de nos jours : que nos cœurs pénètrent la sagesse. Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ? Ravise-toi par égard pour tes serviteurs.
Rassasie-nous de ton amour au matin, que nous passions nos jours dans la joie et les chants. Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu ! Consolide pour nous l’ouvrage de nos mains.
Acclamation
Alléluia. Alléluia! Notre Sauveur, le Christ Jésus, a détruit la mort ; il a fait resplendir la vie par l’Évangile. Alléluia! (2 Tm 1, 10)
Évangile : Lc 9, 43b-45
En ce temps-là, comme tout le monde était dans l’admiration devant tout ce qu’il faisait, Jésus dit à ses disciples : « Ouvrez bien vos oreilles à ce que je vous dis maintenant : le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. » Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, elle leur était voilée, si bien qu’ils n’en percevaient pas le sens, et ils avaient peur de l’interroger sur cette parole.
Prière sur les offrandes
Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, Pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 118, 4-5
Tu nous as ordonné, Seigneur, de garder fidèlement tes préceptes; puissions-nous avancer au droit chemin selon tes commandements.
Prière après la communion
Seigneur, que ton aide accompagne toujours ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin qu’ils puissent, dans ces mystères et par toute leur vie, recueillir les fruits de la rédemption. Par Jésus.
Méditation La peur qui règne parmi ceux qui suivent Jésus est à plusieurs niveaux. Certains ne sont des disciples que depuis peu et ne le connaissent pas assez pour pouvoir l’interroger. D’autres, sont exaspérés par l’incohérence permanente des messages successifs qu’ils semblent recevoir de la bouche de Jésus. D’autres encore ont profondément peur de demander à Jésus ce qu’il veut dire. Pour eux, ce qu’il a dit est bien clair. Et leur peur vient justement de ce que Jésus pense ce qu’il dit. La peur paralyse leurs esprits. Et nous, que nous arrive-t-il quand nous entendons la Parole de Dieu ? Sommes-nous prêts à admettre qu’il y a souvent en nous une peur qui naît de l’écoute de cette Parole, une peur qui se traduit par notre passivité ? Notre refus de réagir vient-il de ce que la Parole est trop nouvelle pour nous et que nous sommes troublés par sa signification ? Ou bien est-ce parce qu’elle est une parole vivante qui pour nous, les hommes, revêt la contradiction inhérente à tout langage ?
by L'équipe de publication | Sep 27, 2024 | Evangelium
Saint Wenceslaus, Martyr
(907 – 935)
Green/Red
He was born into the Bohemian royal family. As King, he worked hard to promote order in his kingdom and the free exercise of Christianity. He was murdered by those who opposed this. He is the patron saint of the Czech Republic.
Entrance Antiphon
I am the salvation of the people, says the Lord. Should they cry to me in any distress, I will hear them, and I will be their Lord for ever.
Collect
O God, who founded all the commands of your sacred Law upon love of you and of our neighbour, grant that, by keeping your precepts, we may merit to attain eternal life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Ecclesiastes 11:9-12:8
Rejoice in your youth, you who are young; let your heart give you joy in your young days. Follow the promptings of your heart and the desires of your eyes. But this you must know: for all these things God will bring you to judgement. Cast worry from your heart, shield your flesh from pain. Yet youth, the age of dark hair, is vanity. And remember your creator in the days of your youth, before evil days come and the years approach when you say, ‘These give me no pleasure’, before sun and light and moon and stars grow dark, and the clouds return after the rain; the day when those who keep the house tremble and strong men are bowed; when the women grind no longer at the mill, because day is darkening at the windows and the street doors are shut; when the sound of the mill is faint, when the voice of the bird is silenced, and song notes are stilled, when to go uphill is an ordeal and a walk is something to dread. Yet the almond tree is in flower, the grasshopper is heavy with food and the caper bush bears its fruit, while man goes to his everlasting home. And the mourners are already walking to and fro in the street before the silver cord has snapped, or the golden lamp been broken, or the pitcher shattered at the spring, or the pulley cracked at the well, or before the dust returns to the earth as it once came from it, and the breath to God who gave it. Vanity of vanities, the Preacher says. All is vanity.
Responsorial Psalm: Psalm
89(90):3-6,12-14,17
R/ O Lord, you have been our refuge from one generation to the next.
You turn men back to dust and say: ‘Go back, sons of men.’ To your eyes a thousand years are like yesterday, come and gone, no more than a watch in the night.
You sweep men away like a dream, like the grass which springs up in the morning. In the morning it springs up and flowers: by evening it withers and fades.
Make us know the shortness of our life that we may gain wisdom of heart. Lord, relent! Is your anger for ever? Show pity to your servants.
In the morning, fill us with your love; we shall exult and rejoice all our days. Let the favour of the Lord be upon us: give success to the work of our hands.
Gospel Acclamation : cf.Ac16:14
Alleluia, alleluia! Open our heart, O Lord, to accept the words of your Son. Alleluia!
Gospel : Luke 9:43-45
At a time when everyone was full of admiration for all he did, Jesus said to his disciples, ‘For your part, you must have these words constantly in your mind: “The Son of Man is going to be handed over into the power of men.”’ But they did not understand him when he said this; it was hidden from them so that they should not see the meaning of it, and they were afraid to ask him about what he had just said.
Prayer over the Offerings
Receive with favour, O Lord, we pray, the offerings of your people, that what they profess with devotion and faith may be theirs through these heavenly mysteries. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ps 118: 4-5
You have laid down your precepts to be carefully kept; may my ways be firm in keeping your statutes.
Prayer after Communion
Graciously raise up, O Lord, those you renew with this Sacrament, that we may come to possess your redemption both in mystery and in the manner of our life. Through Christ our Lord.
Meditation
In a subtle way, Jesus was already telling the disciples what will happen to Him: His passion and death on the cross. The disciples did not understand what Jesus meant when He said that He was to be handed over to men. They did not understand it because they were all used to Jesus, the miracle worker and Jesus the healer. At times, our love for Jesus is anchored based on His miracles and not on His Divinity. The miracles of Jesus revealed the majesty of God and displayed his grace and favour, especially towards the lowly. But with the miracles Jesus also gave a prophetic warning: There can be no share in God’s glory without the cross. Jesus prophesied his own betrayal and crucifixion. But it did not make any sense to the disciples because it did not fit their understanding of the Messiah. But now we know what Jesus meant when He said that He was to be handed over to men.
by L'équipe de publication | Sep 26, 2024 | Agenda Biblique
Saint Vincent de Paul, Prêtre
Blanc
Petit berger landais, d’une intelligence vive, ‘’Monsieur Vincent’’ (1581-1660) devint prêtre et prit conscience des misères de son temps. Il voulut y porter remède par des œuvres d’assistance, avec l’aide des Dames de Charité, et par la fondation de deux congrégations : les Prêtres de la Mission devaient diriger les séminaires et évangéliser les campagnes, les Filles de la Charité devaient soigner les pauvres et les enfants abandonnés. Son action était fécondée par la prière.
Antienne d’ouverture : Sg 1, 7
« L’Esprit du Seigneur est sur moi, dit Jésus, parce que le Seigneur m’a consacré par l’onction. Il m’a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres, apporter aux opprimés la libération »
Prière d’ouverture
Seigneur, tu as donné à Saint Vincent de Paul toutes les qualités d’un apôtre pour secourir les pauvres et former les prêtres ; accorde-nous une pareille ardeur, pour aimer ce qu’il a aimé et pratiquer ce qu’il a enseigné. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Qo 3, 1-11
Il y a un moment pour tout, et un temps pour chaque chose sous le ciel : un temps pour donner la vie, et un temps pour mourir ; un temps pour planter, et un temps pour arracher. Un temps pour tuer, et un temps pour guérir ; un temps pour détruire et un temps pour construire. Un temps pour pleurer, et un temps pour rire ; un temps pour gémir, et un temps pour danser. Un temps pour jeter des pierres, et un temps pour les amasser ; un temps pour s’étreindre, et un temps pour s’abstenir. Un temps pour chercher, et un temps pour perdre; un temps pour garder, et un temps pour jeter. Un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler. Un temps pour aimer, et un temps pour ne pas aimer ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix. Quel profit le travailleur retire-t-il de toute la peine qu’il prend? J’ai vu la besogne que Dieu impose aux fils d’Adam pour les tenir en haleine. Toutes les choses que Dieu a faites sont bonnes en leur temps. Dieu a mis toute la durée du temps dans l’esprit de l’homme, mais celui-ci est incapable d’embrasser l’œuvre que Dieu a faite du début jusqu’à la fin.
Psaume : 143 (144), 1a.2abc, 3-4
R/ Béni soit le Seigneur, mon rocher !
Béni soit le Seigneur, mon rocher ! Il est mon allié, ma forteresse, ma citadelle, celui qui me libère ; il est le bouclier qui m’abrite,
Qu’est-ce que l’homme, pour que tu le connaisses, Seigneur, le fils d’un homme, pour que tu comptes avec lui ? L’homme est semblable à un souffle, ses jours sont une ombre qui passe.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Le Fils de l’homme est venu pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. Alléluia. (cf. Mc 10, 45)
Évangile : Lc 9, 18-22
En ce jour-là, Jésus était en prière à l’écart. Comme ses disciples étaient là, il les interrogea : « Au dire des foules, qui suis-je ? » lls répondirent : « Jean le Baptiste ; mais pour d’autres, Élie ; et pour d’autres, un prophète d’autrefois qui serait ressuscité. » Jésus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Alors Pierre prit la parole et dit : «Le Christ, le Messie de Dieu. » Mais Jésus, avec autorité, leur défendit vivement de le dire à personne, et déclara : « Il faut que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. »
Prière sur les offrandes
Seigneur, tu donnais à Saint Vincent la force de conformer toute sa vie aux saints mystères qu’il célébrait ; fais que nous devenions nous même, par la puissance de cette Eucharistie, une offrande agréable à tes yeux. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 118
Proclamons l’amour du Seigneur, ses merveilles pour les hommes : il a rassasié ceux qui avaient faim et désaltéré ceux qui avaient soif.
Prière après la communion
Déjà réconfortés par cette Eucharistie, nous te supplions humblement, Seigneur : permets que l’exemple de Saint Vincent nous stimule et nous soutienne, afin que nous allions comme ton fils, annoncer aux pauvres la Bonne Nouvelle. Par Jésus.
Méditation
Quand Jésus demande : Pour les foules, qui suis-je ?, c’est la réponse de Pierre qui dévoile la vérité. Et aussitôt, Jésus prescrit, commande et ordonne de ne le dire à personne. Le problème n’est pas la vérité, mais le cœur et l’intelligence de ceux qui entendraient ces paroles. Ce que Pierre dit avec ses mots et l’image mentale qu’il a dans le cœur, ne correspondent pas à la Vérité qui ferait connaître la réalité de la personne de Jésus. Les mots de Pierre donnent une vision faussée, déformée, de la Vérité qu’ils auraient dû révéler. Mentalement, Pierre avait une claire vision de ce que le Christ, le Messie de Dieu était et représentait. Mais ce n’était pas là la Vérité. Pierre n’était pas en mesure d’imaginer un messie souffrant, rejeté et mis à mort. Cet échange entre Jésus et ses disciples nous invite à examiner nos « vérités » à nous, particulièrement lorsqu’elles sont confrontées à la Vérité. Il nous faut avoir un cœur ouvert, à la fois un cœur ferme dans ses convictions vis-à-vis de cette Vérité, et en même temps un cœur petit et pauvre lorsque nous l’annonçons aux autres.
by L'équipe de publication | Sep 26, 2024 | Evangelium
Saint Vincent de Paul, Priest
(1581 – 1660)
White
He was born in Aquitaine and became a priest. He devoted his whole life to the service of the poor. He founded a congregation of priests for missionary work and with St Louise de Marillac, the Sisters of Charity.
Entrance Antiphon: Cf. Lk 4: 18
The Spirit of the Lord is upon me, for he has anointed me and sent me to preach the good news to the poor, to heal the broken-hearted.
Collect
O God, who for the relief of the poor and the formation of the clergy endowed the Priest Saint Vincent de Paul with apostolic virtues, grant, we pray, that, afire with that same spirit, we may love what he loved and put into practice what he taught. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading : Ecclesiastes 3:1-11
There is a season for everything, a time for every occupation under heaven: A time for giving birth, a time for dying; a time for planting, a time for uprooting what has been planted. A time for killing, a time for healing; a time for knocking down, a time for building. A time for tears, a time for laughter; a time for mourning, a time for dancing. A time for throwing stones away, a time for gathering them up; a time for embracing, a time to refrain from embracing. A time for searching, a time for losing; a time for keeping, a time for throwing away. A time for tearing, a time for sewing; a time for keeping silent, a time for speaking. A time for loving, a time for hating; a time for war, a time for peace. What does a man gain for the efforts that he makes? I contemplate the task that God gives mankind to labour at. All that he does is apt for its time; but though he has permitted man to consider time in its wholeness, man cannot comprehend the work of God from beginning to end.
Responsorial Psalm: Psalm 143:1-4
R/ Blessed be the Lord, my rock.
Blessed be the Lord, my rock. He is my love, my fortress; he is my stronghold, my saviour my shield, my place of refuge.
Lord, what is man that you care for him, mortal man, that you keep him in mind; man who is merely a breath whose life fades like a passing shadow?
Gospel Acclamation : cf.Ep1:17,18
Alleluia, alleluia! May the Father of our Lord Jesus Christ enlighten the eyes of our mind, so that we can see what hope his call holds for us. Alleluia!
Gospel : Luke 9:18-22
One day when Jesus was praying alone in the presence of his disciples he put this question to them, ‘Who do the crowds say I am?’ And they answered, ‘John the Baptist; others Elijah; and others say one of the ancient prophets come back to life.’ ‘But you,’ he said ‘who do you say I am?’ It was Peter who spoke up. ‘The Christ of God’ he said. But he gave them strict orders not to tell anyone anything about this. ‘The Son of Man’ he said ‘is destined to suffer grievously, to be rejected by the elders and chief priests and Scribes and to be put to death, and to be raised up on the third day.’
Prayer over the Offerings
O God, who enabled Saint Vincent to imitate what he celebrated in the divine mysteries, grant that by the power of this sacrifice we, too, may be transformed into an oblation acceptable to you. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 106: 8-9
Let them thank the Lord for his mercy, his wonders for the children of men, for he satisfies the thirsty soul, and the hungry he fills with good things.
Prayer after Communion
Renewed by this heavenly Sacrament, O Lord, we implore, that just as we are prompted by Saint Vincent’s example to imitate your Son in his preaching of the Gospel to the poor, so, too, we may be sustained by his prayers. Through Christ our Lord.
Meditation
In the calling of the disciples, the questions “who do you say I am,?” was not asked, therefore it was fitting for Jesus, after this time with the disciples, to reassure himself to see if his companions truly knew who he was. The answer “the Christ of God” gives the true identity of Jesus, the identity to be kept in mind always with the understanding of what it means to be Christ of God. Though of God, this Christ’s mission will only be accomplished when the Messiah’s destiny is reached, that is, to win people for God through grievous suffering, death and resurrection.
by L'équipe de publication | Sep 25, 2024 | Evangelium
Saints Cosmas and Damian, Martyrs
Green/Red
They are buried at Cyrrhus in Syria, where a basilica was constructed in their honour. In the fifth century their cult spread rapidly through the entire Church.
Entrance Antiphon
I am the salvation of the people, says the Lord. Should they cry to me in any distress, I will hear them, and I will be their Lord for ever.
Collect
O God, who founded all the commands of your sacred Law upon love of you and of our neighbour, grant that, by keeping your precepts, we may merit to attain eternal life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Ecclesiastes 1:2-11
Vanity of vanities, the Preacher says. Vanity of vanities. Vanity of vanities. All is vanity! For all his toil, his toil under the sun, what does man gain by it? A generation goes, a generation comes, yet the earth stands firm for ever. The sun rises, the sun sets; then to its place it speeds and there it rises. Southward goes the wind, then turns to the north; it turns and turns again; back then to its circling goes the wind. Into the sea all the rivers go, and yet the sea is never filled, and still to their goal the rivers go. All things are wearisome. No man can say that eyes have not had enough of seeing, ears their fill of hearing. What was will be again; what has been done will be done again; and there is nothing new under the sun. Take anything of which it may be said, ‘Look now, this is new.’ Already, long before our time, it existed. Only no memory remains of earlier times, just as in times to come next year itself will not be remembered.
Responsorial Psalm: Psalm 89:3-6,12-14,17
R/ O Lord, you have been our refuge from one generation to the next.
You turn men back to dust and say: ‘Go back, sons of men.’ To your eyes a thousand years are like yesterday, come and gone, no more than a watch in the night.
You sweep men away like a dream, like the grass which springs up in the morning. In the morning it springs up and flowers: by evening it withers and fades.
Make us know the shortness of our life that we may gain wisdom of heart. Lord, relent! Is your anger for ever? Show pity to your servants.
In the morning, fill us with your love; we shall exult and rejoice all our days. Let the favour of the Lord be upon us: give success to the work of our hands.
Gospel Acclamation : Ps118:18
Alleluia, alleluia! Open my eyes, O Lord, that I may consider the wonders of your law. Alleluia!
Gospel : Luke 9:7-9
Herod the Tetrarch had heard about all that was being done by Jesus; and he was puzzled, because some people were saying that John had risen from the dead, others that Elijah had reappeared, still others that one of the ancient prophets had come back to life. But Herod said, ‘John? I beheaded him. So who is this I hear such reports about?’ And he was anxious to see Jesus.
Prayer over the Offerings
Receive with favour, O Lord, we pray, the offerings of your people, that what they profess with devotion and faith may be theirs through these heavenly mysteries. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ps 118: 4-5
You have laid down your precepts to be carefully kept; may my ways be firm in keeping your statutes.
Prayer after Communion
Graciously raise up, O Lord, those you renew with this Sacrament, that we may come to possess your redemption both in mystery and in the manner of our life. Through Christ our Lord.
Meditation
One can imagine Herod’s fear after he had John executed and now he is hearing stories of a certain man who is a wonder-worker. He hears rumours that John the Baptist has come back from the dead. We hear about Herod wanting to see Jesus, but it was out of curiosity. Deep down, he was envious. Christ was a mystery and everyone was talking about him. If we were to really follow Jesus’ teaching in our lives, it would make some people uncomfortable. Our very lives can challenge them and remind them of what they should or should not be doing. This is one way of proclaiming the Kingdom of God. Are we just acting likes Christians or are we really living our lives as Christians. The Gospel reading today challenges us to make the values of the Gospel part of our life so that we will not seem just to be acting like a Christian in our daily lives but really living it.
by L'équipe de publication | Sep 25, 2024 | Agenda Biblique
Saints Côme et Damien, Martyrs
vert/rouge
Martyrisés vers 300, près d’Alep, ces deux saints sont appelés ‘’anargyres’’ parce que, d’après la tradition, ils auraient exercé gratuitement la médecine. Une basilique à Rome leur est dédiée.
Antienne d’ouverture : Sg 1, 7
«Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s’il crie vers moi dans les épreuves, je l’exauce; je suis son Dieu pour toujours. »
Prière d’ouverture
Seigneur, tu as voulu que toute la loi consiste à t’aimer et à aimer son prochain. Donne-nous de garder tes commandements, et de parvenir ainsi à la vie éternelle. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Qo 1, 2-11
Vanité des vanités, disait Qohèleth. Vanité des vanités, tout est vanité ! Quel profit l’homme retire-t-il de toute la peine qu’il se donne sous le soleil ? Une génération s’en va, une génération s’en vient, et la terre subsiste toujours. Le soleil se lève, le soleil se couche; il se hâte de retourner à sa place, et de nouveau il se lèvera. Le vent part vers le sud, il tourne vers le nord ; il tourne et il tourne, et recommence à tournoyer. Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n’est pas remplie ; dans le sens où vont les fleuves, les fleuves continuent de couler. Tout discours est fatigant, on ne peut jamais tout dire. L’œil n’a jamais fini de voir, ni l’oreille d’entendre. Ce qui a existé, c’est cela qui existera ; ce qui s’est fait, c’est cela qui se fera; rien de nouveau sous le soleil. Y a-t-il une seule chose dont on dise : « Voilà enfin du nouveau ! » – Non, cela existait déjà dans les siècles passés. Mais, il ne reste pas de souvenir d’autrefois; de même, les événements futurs ne laisseront pas de souvenir après eux
Psaume : 89 (90), 3-4, 5-6, 12-13, 14.17abc
R/D’âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge !
Tu fais retourner l’homme à la poussière ; tu as dit : « Retournez, fils d’Adam ! » À tes yeux, mille ans sont comme hier, ‘est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit.
Tu les as balayés : ce n’est qu’un songe ; dès le matin, c’est une herbe changeante: elle fleurit le matin, elle change; le soir, elle est fanée, desséchée.
Apprends-nous la vraie mesure de nos jours : que nos cœurs pénètrent la sagesse. Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ? Ravise-toi par égard pour tes serviteurs.
Rassasie-nous de ton amour au matin, que nous passions nos jours dans la joie et les chants. Que vienne sur nous la douceur du Seigneur notre Dieu! Consolide pour nous l’ouvrage de nos mains.
Acclamation
Alléluia. Alléluia ! Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur. Personne ne va vers le Père sans passer par moi. Alléluia! (Jn 14, 6)
Évangile : Lc 9,7-9
En ce temps-là, Hérode, qui était au pouvoir en Galilée, entendit parler de tout ce qui se passait et il ne savait que penser. En effet, certains disaient que Jean le Baptiste était ressuscité d’entre les morts. D’autres disaient: « C’est le prophète Élie qui est apparu. » D’autres encore : « C’est un prophète d’autrefois qui est ressuscité. » Quant à Hérode, il disait: « Jean, je l’ai fait décapiter. Mais qui est cet homme dont j’entends dire de telles choses ? » Et il cherchait à le voir.
Prière sur les offrandes
Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, Pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 118, 4-5
Tu nous as ordonné, Seigneur, de garder fidèlement tes préceptes; puissions-nous avancer au droit chemin selon tes commandements.
Prière après la communion
Seigneur, que ton aide accompagne toujours ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin qu’ils puissent, dans ces mystères et par toute leur vie, recueillir les fruits de la rédemption. Par Jésus.
Méditation
Hérode cherchait à voir Jésus (Luc 9.9). Pourquoi ? Il a entendu parler de tout ce que faisait Jésus. Il est troublé, curieux et intrigué, car certains prétendent que Jésus est Jean le Baptiste, qu’Hérode avait cruellement tué et qui serait revenu à la vie. Hérode confie à ses proches qu’il le croit volontiers. De fait, Hérode avait écouté Jean avec plaisir, même si à chaque fois ce qu’il disait le dérangeait. Pourquoi voulons-nous voir Jésus? Nous nous rassemblons, sans doute parce que nous aimons l’entendre, même si cela nous dérange. Mais nous aussi, nous avons entendu dire beaucoup de choses à son propos. Attendons-nous, nous aussi, un miracle, peut-être une réponse à une prière ou à un problème ? Le fait de voir Jésus n’avait rien changé à la vie d’Hérode, car il n’avait pas la foi. Si nous, contrairement à Hérode, nous cherchons Dieu dans la foi nous verrons un miracle. Et le miracle sera que nous serons transformés, convertis.
by L'équipe de publication | Sep 24, 2024 | Agenda Biblique
Saint FIRMIN
VERT
Au 4e siècle, Saint Saturnin, l’un des soixante-dix disciples de Jésus, convertit à Pampelune quarante mille personnes en quelques jours dont le jeune Firmin qui, avec l’âge, devint un fidèle prédicateur du Christ. A vingt-sept ans, Firmin reçut le sacre épiscopal, évangélisa l’Aquitaine et les régions voisines. C’est à Amiens qu’il fut arrêté et discrètement assassiné par le gouverneur païen qui craignait les très nombreux chrétiens de la région.
Antienne d’ouverture : Sg 1, 7
«Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s’il crie vers moi dans les épreuves, je l’exauce; je suis son Dieu pour toujours. »
Prière d’ouverture
Seigneur, tu as voulu que toute la loi consiste à t’aimer et à aimer son prochain. Donne-nous de garder tes commandements, et de parvenir ainsi à la vie éternelle. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Proverbes 30 :5-9
Toute parole de Dieu est mise à l’épreuve ; il est un bouclier pour ceux qui se réfugient en lui. N’ajoute rien à ses paroles, de peur qu’il ne te reprenne, et tu seras exposé comme trompeur. Je te demande deux choses, ne me les refuse pas avant de mourir : éloigne de moi le mensonge et le mensonge, ne me donne ni pauvreté ni richesse ; ne me donne que la nourriture dont j’ai besoin ; De peur que, rassasié, je ne te renie en disant : « Qui est le Seigneur ? Ou, étant dans le besoin, je vole et profane le nom de mon Dieu.
Psaume : 119:29, 72, 89, 101, 104, 163
R/ Ta parole, Seigneur, est la lumière de mes pas. (Ps 118, 105a)
Détourne-moi de la voie du mensonge, fais-moi la grâce de ta loi. Mon bonheur, c’est la loi de ta bouche, plus qu’un monceau d’or ou d’argent.
Pour toujours, ta parole, Seigneur, se dresse dans les cieux. Des chemins du mal, je détourne mes pas, afin d’observer ta parole.
Tes préceptes m’ont donné l’intelligence : je hais tout chemin de mensonge. Je hais, je déteste le mensonge ; ta loi, je l’aime.
Acclamation: Marc 1, 15
Alléluia. Alléluia. Le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à l’Évangile. Alléluia. (Mc 1, 15)
Évangile : Luc 9, 1-6
En ce temps-là, Jésus rassembla les Douze ; il leur donna pouvoir et autorité sur tous les démons, et de même pour faire des guérisons ; il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades. Il leur dit : « Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; n’ayez pas chacun une tunique de rechange. Quand vous serez reçus dans une maison, restez-y ; c’est de là que vous repartirez. Et si les gens ne vous accueillent pas, sortez de la ville et secouez la poussière de vos pieds ce sera un témoignage contre eux. » Ils partirent et ils allaient de village en village annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.
Prière sur les offrandes
Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, Pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 118, 4-5
Tu nous as ordonné, Seigneur, de garder fidèlement tes préceptes; puissions-nous avancer au droit chemin selon tes commandements.
Prière après la communion
Seigneur, que ton aide accompagne toujours ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin qu’ils puissent, dans ces mystères et par toute leur vie, recueillir les fruits de la rédemption. Par Jésus.
Méditation
Jésus confie une mission très vaste: annoncer partout le Royaume de Dieu et guérir les malades ! Il demande à ses disciples deux attitudes essentielles pour un apôtre, serviteur de l’Évangile : s’appuyer sur la force de la Parole de Dieu et non sur les moyens matériels et la richesse lorsqu’on annonce le message du salut. La deuxième attitude est celle de la liberté vis-à-vis des richesses. Jésus sait combien l’amour de l’argent asservit et lie l’élan du cœur et de l’esprit. En effet, dit Jésus, Personne ne peut servir Dieu et l’argent. L’annonce de l’Évangile, le service de la Parole de Dieu, exige disponibilité et détachement. Car, dit Jésus, Là où sont tes richesses, là aussi est ton cœur. Il y a aussi lieu de se demander pourquoi les disciples acceptent sans hésiter les conditions matérielles dans lesquelles Jésus les envoie. C’est parce que les disciples avaient été à l’école du Christ. Ils l’avaient vu vivre sans maison, sans richesse. Ils avaient entendu son enseignement qui leur disait : Le disciple n’est pas au-dessus du maître, ni le serviteur au-dessus de son patron.
by L'équipe de publication | Sep 24, 2024 | Evangelium
Saint Finbar (c.550 – c.620)
Green
He was Bishop of Cork in the 6th century and is patron saint of the city and diocese.
Entrance Antiphon
I am the salvation of the people, says the Lord. Should they cry to me in any distress, I will hear them, and I will be their Lord for ever.
Collect
O God, who founded all the commands of your sacred Law upon love of you and of our neighbour, grant that, by keeping your precepts, we may merit to attain eternal life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: Proverbs 30:5-9
Every word of God is unalloyed, he is the shield of those who take refuge in him. To his words make no addition, lest he reprove you and know you for a fraud. Two things I beg of you, do not grudge me then before I die: keep falsehood and lies far from me, give me neither poverty nor riches, grant me only my share of bread to eat, for fear that surrounded by plenty, I should fall away and say, ‘the Lord – who is the Lord?’or else, in destitution, take to stealing and profane the name of my God.
Responsorial Psalm: Psalm 118:28,72,89,101,104,163
R/ Your word is a lamp for my steps, O Lord.
My soul pines away with grief; by your word raise me up. The law from your mouth means more to me than silver and gold.
Your word, O Lord, for ever stands firm in the heavens: I turn my feet from evil paths to obey your word.
I gain understanding from your precepts and so I hate false ways. Lies I hate and detest but your law is my love.
Gospel Acclamation:
Col3:16a,17
Alleluia, alleluia! Let the message of Christ, in all its richness, find a home with you; through him, give thanks to God the Father. Alleluia!
Gospel: Luke 9:1-6
Jesus called the Twelve together and gave them power and authority over all devils and to cure diseases, and he sent them out to proclaim the kingdom of God and to heal. He said to them, ‘Take nothing for the journey: neither staff, nor haversack, nor bread, nor money; and let none of you take a spare tunic. Whatever house you enter, stay there; and when you leave, let it be from there. As for those who do not welcome you, when you leave their town shake the dust from your feet as a sign to them.’ So they set out and went from village to village proclaiming the Good News and healing everywhere.
Prayer over the Offerings
Receive with favour, O Lord, we pray, the offerings of your people, that what they profess with devotion and faith may be theirs through these heavenly mysteries. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Ps 118: 4-5
You have laid down your precepts to be carefully kept; may my ways be firm in keeping your statutes.
Prayer after Communion
Graciously raise up, O Lord, those you renew with this Sacrament, that we may come to possess your redemption both in mystery and in the manner of our life. Through Christ our Lord.
Meditation
The Twelve had to learn the hard way. They had to literally abandon all for the One who is all. In order to carry out this unconditional love and serve towards other people, it requires a radical approach. Detachment from worldly goods can only be achieved if there is attachment on what is above. The Twelve began to preach and to cure because they experienced a life that was lived to the full in Christ Jesus. Jesus was quite aware of the people’s material needs when he sent his apostles out on their first missionary journey. Even though he instructed them to travel unencumbered, taking with them not even a change of clothes, he also instructed them to proclaim the reign of God and to heal the afflicted. The mission of the Church is to pass on this truth about God which God has made known to us. The best way we can teach others about what we believe in is by the witness of how we live, rather than by anything we say. Like St. Francis of Assisi would say : ‘let us go and preach the gospel; and if necessary, use words.’
