Elle est du nombre des trente martyrs japonais qui furent décapités à Nagasaki. C’était une veuve de quarante-cinq ans qui s’était rendue coupable d’avoir hébergé des missionnaires chrétiens.
Antienne d’ouverture : Ps 118, 137
Tu es juste, Seigneur, et tes jugements sont droits : Agis pour ton serviteur selon ton amour, enseigne-moi tes volontés.
Prière d’ouverture
Dieu qui as envoyé ton Fils pour nous sauver et pour faire de nous tes enfants d’adoption, regarde avec bonté ceux que tu aimes comme un père. Puisque nous croyons au Christ, accorde-nous la vraie liberté et la vie éternelle. Par Jésus.
1ère lecture : 1 Co 6, 1-11
Frères, lorsque l’un d’entre vous a un désaccord avec un autre, comment ose-t-il aller en procès devant des juges païens plutôt que devant les fidèles ? Ne savez-vous pas que les fidèles jugeront le monde ? Et si c’est vous qui devez juger le monde, seriez-vous indignes de juger des affaires de moindre importance ? Ne savez-vous pas que nous jugerons des anges ? À plus forte raison les affaires de cette vie ! Et quand vous avez de telles affaires, vous prenez comme juges des gens qui n’ont pas d’autorité dans l’Église ! Je vous le dis à votre honte. N’y aurait-il parmi vous aucun homme assez sage pour servir d’arbitre entre ses frères ? Pourtant, un frère est en procès avec son frère, et cela devant des gens qui ne sont pas croyants ! C’est déjà un échec pour vous d’avoir des litiges entre vous. Pourquoi ne pas plutôt supporter l’injustice ? Pourquoi ne pas plutôt vous laisser dépouiller ? Au contraire, c’est vous qui commettez l’injustice et qui dépouillez les autres, et cela, vous le faites à des frères ! Ne savez- vous pas que ceux qui commettent l’injustice ne recevront pas le royaume de Dieu en héritage ? Ne vous y trompez pas: ni les débauchés, les idolâtres, les adultères, ni les dépravés et les sodomites, ni les voleurs et les profiteurs, ni les ivrognes, les diffamateurs et les escrocs, aucun de ceux-là ne recevra le royaume de Dieu en héritage. Voilà ce qu’étaient certains d’entre vous. Mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous êtes devenus des justes, au nom du Seigneur Jésus Christ et par l’Esprit de notre Dieu.
Psaume : 149, 1-2, 3-4, 5-6a.9b
R/Le Seigneur aime son peuple.
Chantez au Seigneur un chant nouveau, louez-le dans l’assemblée de ses fidèles ! En Israël, joie pour son créateur ; dans Sion, allégresse pour son Roi !
Dansez à la louange de son nom, jouez pour lui, tambourins et cithares ! Car le Seigneur aime son peuple, il donne aux humbles l’éclat de la victoire.
Que les fidèles exultent, glorieux, criant leur joie à l’heure du triomphe. Qu’ils proclament les éloges de Dieu, c’est la fierté de ses fidèles.
Acclamation
Alléluia. Alléluia ! C’est moi qui vous ai choisis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, dit le Seigneur. Alléluia !
Évangile : Lc 6, 12-19
En ces jours-là, Jésus s’en alla dans la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu. Le jour venu, il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom d’Apôtres: Simon, auquel il donna le nom de Pierre, André son frère, Jacques, Jean, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d’Alphée, Simon appelé le Zélote, Jude fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint un traître. Jésus descendit de la montagne avec eux et s’arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples et une grande multitude de gens venus de toute la Judée, de Jérusalem, et du littoral de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus l’entendre et se faire guérir de leurs maladies ; ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs retrouvaient la santé. Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous.
Prière sur les offrandes
Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, Fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 41, 2-3
Comme une biche languit après l’eau vive, ainsi mon âme languit vers toi, mon Dieu. Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant.
Prière après la communion
Par ta parole et par ton pain, Seigneur, tu nourris et fortifies tes fidèles. Accorde-nous de si bien profiter de ces dons que nous soyons associés pour toujours à la vie de ton Fils. Lui qui.
Méditation Pendant une nuit de prière, Jésus a placé sous le regard de son Père chacun de ceux qu’il devait choisir. Pendant une nuit de prière, Jésus continue de prier pour tous ceux qui viendront après les premiers appelés à le suivre. Pendant une nuit de prière, Jésus nous a choisis. Et, quand Jésus choisit, il nomme, il donne vie, il fait sien, pour pouvoir nous introduire en son monde, et nous confirmer avec son esprit missionnaire. Aujourd’hui, en ce moment même, la Parole proclamée nous met face à cet appel immense qui nous est adressé : Jésus a besoin d’apôtres qui l’accompagnent pour prêcher, pour guérir. Des hommes et des femmes qui aient une passion telle pour l’humanité, qu’ils aient un désir fou de la combler par l’annonce de l’Évangile. Aujourd’hui, en ce moment même, il prononce le nom de chacun d’entre nous, il nous invite, nous convoque, nous encourage : il nous appartient de répondre à l’appel de Celui qui, jour et nuit, veille sur nous. Parle, Seigneur, ton serviteur écoute (1Samuel 3, 9).
In 1615, he became a member of the Order of Saint Benedict and was ordained as a priest in 1617. He was arrested several times during his travels before he eventually suffered a martyr’s death in 1671.
Entrance Antiphon : Ps 118: 137, 124
You are just, O Lord, and your judgment is right; treat your servant in accord with your merciful love.
Collect
O God, by whom we are redeemed and receive adoption, look graciously upon your beloved sons and daughters, that those who believe in Christ may receive true freedom and an everlasting inheritance. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Corinthians 6:1-11
How dare one of your members take up a complaint against another in the law courts of the unjust instead of before the saints? As you know, it is the saints who are to ‘judge the world’; and if the world is to be judged by you, how can you be unfit to judge trifling cases? Since we are also to judge angels, it follows that we can judge matters of everyday life; but when you have had cases of that kind, the people you appointed to try them were not even respected in the Church. You should be ashamed: is there really not one reliable man among you to settle differences between brothers and so one brother brings a court case against another in front of unbelievers? It is bad enough for you to have lawsuits at all against one another: oughtn’t you to let yourselves be wronged, and let yourselves be cheated? But you are doing the wronging and the cheating, and to your own brothers. You know perfectly well that people who do wrong will not inherit the kingdom of God: people of immoral lives, idolaters, adulterers, catamites, sodomites, thieves, usurers, drunkards, slanderers and swindlers will never inherit the kingdom of God. These are the sort of people some of you were once, but now you have been washed clean, and sanctified, and justified through the name of the Lord Jesus Christ and through the Spirit of our God.
Responsorial Psalm: Psalm 149:1-6,9
R/ The Lord takes delight in his people.
Sing a new song to the Lord, his praise in the assembly of the faithful. Let Israel rejoice in its Maker, let Zion’s sons exult in their king.
Let them praise his name with dancing and make music with timbrel and harp. For the Lord takes delight in his people. He crowns the poor with salvation.
Let the faithful rejoice in their glory, shout for joy and take their rest. Let the praise of God be on their lips: this honour is for all his faithful.
Gospel Acclamation : Ph2:15-16
Alleluia, alleluia! You will shine in the world like bright stars because you are offering it the word of life. Alleluia!
Gospel : Luke 6:12-19
Jesus went out into the hills to pray; and he spent the whole night in prayer to God. When day came he summoned his disciples and picked out twelve of them; he called them ‘apostles’: Simon whom he called Peter, and his brother Andrew; James, John, Philip, Bartholomew, Matthew, Thomas, James son of Alphaeus, Simon called the Zealot, Judas son of James, and Judas Iscariot who became a traitor. He then came down with them and stopped at a piece of level ground where there was a large gathering of his disciples with a great crowd of people from all parts of Judaea and from Jerusalem and from the coastal region of Tyre and Sidon who had come to hear him and to be cured of their diseases. People tormented by unclean spirits were also cured, and everyone in the crowd was trying to touch him because power came out of him that cured them all.
Prayer over the Offerings
O God, who give us the gift of true prayer and of peace, graciously grant that through this offering, we may do fitting homage to your divine majesty and, by partaking of the sacred mystery, we may be faithfully united in mind and heart. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 41: 2-3
Like the deer that yearns for running streams, so my soul is yearning for you, my God; my soul is thirsting for God, the living God.
Prayer after Communion
Grant that your faithful, O Lord, whom you nourish and endow with life through the food of your Word and heavenly Sacrament, may so benefit from your beloved Son’s great gifts that we may merit an eternal share in his life. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation There was a reason why Jesus called the twelve disciples to be His apostles; to help Him spread the good news about God. They were His eyes and ears; they were His collaborators in His mission. Before choosing these twelve men, Jesus went up a mountain to spend the entire night in communion with God. It was a serious decision he had to make and he needed to draw on his Father’s wisdom. We may be asking ourselves about the choices he made: Peter denied he ever knew Jesus; James and John: Jesus nicknamed them «sons of thunder» who wanted to call down fire to incinerate a whole town. And there was a doubting Thomas; Nathanael who figured nothing good could ever come out of Nazareth and Judas who became the traitor. The amazing thing in all this is that, with one notable exception, all the men Jesus chose, repented, changed their lifestyles, proclaimed the risen Lord, and testified to the Lord with their blood. We may also ask ourselves why he chose Judas. No one knows God’s mind but what we know for sure is that God’s grace has been given to all of us. They accepted the grace, but ultimately only eleven lived faithful to it. Each of the eleven chose to be faithful, just as Judas chose to be unfaithful. The mystery is rooted in the human will to collaborate in God’s mission
Alain fut un grand prédicateur dominicain et l’un des premiers disciples de saint Dominique. C’est lui qui coordonna le chapelet et l’enrichit en y ajoutant les méditations, ainsi que la vie de Jésus et Marie. Il le baptisa chapelet du Rosaire parce qu’il ressemblait à un bouquet de roses qu’on dépose aux pieds de la Vierge.
Antienne d’ouverture : Ps 118, 137
Tu es juste, Seigneur, et tes jugements sont droits: Agis pour ton serviteur selon ton amour, enseigne-moi tes volontés.
Prière d’ouverture
Dieu qui as envoyé ton Fils pour nous sauver et pour faire de nous tes enfants d’adoption, regarde avec bonté ceux que tu aimes comme un père. Puisque nous croyons au Christ, accorde-nous la vraie liberté et la vie éternelle. Par Jésus.
1ère lecture : 1 Co 5, 1-8
Frères, on entend dire partout qu’il y a chez vous un cas d’inconduite, une inconduite telle qu’on n’en voit même pas chez les païens : il s’agit d’un homme qui vit avec la femme de son père. Et, malgré cela, vous êtes gonflés d’orgueil au lieu d’en pleurer et de chasser de votre communauté celui qui commet cet acte. Quant à moi, qui suis absent de corps mais présent d’esprit, j’ai déjà jugé, comme si j’étais présent, l’homme qui agit de la sorte : au nom du Seigneur Jésus, lors d’une réunion où je serai spirituellement avec vous, dans la puissance de notre Seigneur Jésus, il faut livrer cet individu au pouvoir de Satan, pour la perdition de son être de chair ; ainsi, son esprit pourra être sauvé au jour du Seigneur. Vraiment, vous n’avez pas de quoi être fiers : ne savez-vous pas qu’un peu de levain suffit pour que fermente toute la pâte ? Purifiez-vous donc des vieux ferments, et vous serez une pâte nouvelle, vous qui êtes le pain de la Pâque, celui qui n’a pas fermenté. Car notre agneau pascal a été immolé : c’est le Christ. Ainsi, célébrons la Fête, non pas avec de vieux ferments, non pas avec ceux de la perversité et du vice, mais avec du pain non fermenté, celui de la droiture et de la vérité.
Psaume : 5, 2-3, 5-6ab, 6c-7, 12
R/Seigneur, que ta justice me conduise.
Tu n’es pas un Dieu ami du mal, chez toi, le méchant n’est pas reçu. Non, l’insensé ne tient pas devant ton regard.
Tu détestes tous les malfaisants, tu extermines les menteurs ; l’homme de ruse et de sang, le Seigneur le hait.
Allégresse pour qui s’abrite en toi, joie éternelle ! Tu les protèges, pour toi ils exultent, ceux qui aiment ton nom.
Acclamation
Alléluia. Alléluia ! Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur; moi, je les connais, et elles me suivent. Alléluia ! (Jn 10, 27)
Évangile : Lc 6, 6-11
Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la synagogue et enseignait. Il y avait là un homme dont la main droite était desséchée. Les scribes et les pharisiens observaient Jésus pour voir s’il ferait une guérison le jour du sabbat ; ils auraient ainsi un motif pour l’accuser. Mais lui connaissait leurs raisonnements, et il dit à l’homme qui avait la main desséchée : « Lève-toi, et tiens-toi debout, là au milieu. » L’homme se dressa et se tint debout. Jésus leur dit : « Je vous le demande : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal ? de sauver une vie ou de la perdre ? » Alors, promenant son regard sur eux tous, il dit à l’homme : « Étends la main. » Il le fit, et sa main redevint normale. Quant à eux, ils furent remplis de fureur et ils discutaient entre eux sur ce qu’ils feraient à Jésus.
Prière sur les offrandes
Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 41
Comme un cerf altéré cherche l’eau vive, ainsi mon ame te cherche, mon Dieu. Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant.
Prière après la communion
Par ta parole et par ton pain, Seigneur, tu nourris et fortifies tes fidèles : accorde-nous de si bien profiter de ces dons que nous
Méditation
Jésus vient guérir non seulement l’homme malade dans son corps physique mais aussi l’homme paralysé intérieurement, dans un rigorisme idéologique qui fait de la loi et du respect du repos légal un obstacle à la charité et à l’amour pour celui qui a besoin d’un coup de main. Il est remarquable que la Parole de Jésus suffit pour soigner la main desséchée, que l’homme paralysé présente en public tandis que le cœur des scrutateurs rigoristes ne s’est pas ouvert malgré «le regard que Jésus balade sur eux tous.
St. Peter Claver, SJ, was a member of the Society of Jesus and is the patron of African missions and of interracial justice, due to his work with slaves in Colombia.
Entrance Antiphon: Cf. Ps 20: 2-3
In your strength, O Lord, the just one rejoices; how greatly your salvation makes him glad! You have granted him his soul’s desire.
Collect
O God, who made Saint Peter Claver a slave of slaves and strengthened him with wonderful charity and patience as he came to their help, grant, through his intercession, that, seeking the things of Jesus Christ, we may love our neighbour in deeds and in truth. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading : 1 Corinthians 5:1-8
I have been told as an undoubted fact that one of you is living with his father’s wife. This is a case of sexual immorality among you that must be unparalleled even among pagans. How can you be so proud of yourselves? You should be in mourning. A man who does a thing like that ought to have been expelled from the community. Though I am far away in body, I am with you in spirit, and have already condemned the man who did this thing as if I were actually present. When you are assembled together in the name of the Lord Jesus, and I am spiritually present with you, then with the power of our Lord Jesus he is to be handed over to Satan so that his sensual body may be destroyed and his spirit saved on the day of the Lord. The pride that you take in yourselves is hardly to your credit. You must know how even a small amount of yeast is enough to leaven all the dough, so get rid of all the old yeast, and make yourselves into a completely new batch of bread, unleavened as you are meant to be. Christ, our passover, has been sacrificed; let us celebrate the feast, then, by getting rid of all the old yeast of evil and wickedness, having only the unleavened bread of sincerity and truth.
Responsorial Psalm : Psalm 5:5-7,12
R/ Lead me, Lord, in your justice.
You are no God who loves evil; no sinner is your guest. The boastful shall not stand their ground before your face.
You hate all who do evil; you destroy all who lie. The deceitful and bloodthirsty man the Lord detests.
All those you protect shall be glad and ring out their joy. You shelter them; in you they rejoice, those who love your name.
Gospel Acclamation : Ps118:105
Alleluia, alleluia! Your word is a lamp for my steps and a light for my path. Alleluia!
Gospel : Luke 6:6-11
On the Sabbath Jesus went into the synagogue and began to teach, and a man was there whose right hand was withered. The Scribes and the Pharisees were watching him to see if he would cure a man on the Sabbath, hoping to find something to use against him. But he knew their thoughts; and he said to the man with the withered hand, ‘Stand up! Come out into the middle.’ And he came out and stood there. Then Jesus said to them, ‘I put it to you: is it against the law on the Sabbath to do good, or to do evil; to save life, or to destroy it?’ Then he looked round at them all and said to the man, ‘Stretch out your hand.’ He did so, and his hand was better. But they were furious, and began to discuss the best way of dealing with Jesus.
Prayer over the Offerings
Through the present oblation, O Lord, which we offer in commemoration of blessed N., bestow on your faithful, we pray, the gifts of unity and peace. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Mt 16: 24
Whoever wishes to come after me, must deny himself, take up his cross, and follow me, says the Lord. Or, for those who served in public office: Seek first the kingdom of God, and his righteousness, and all these things will be given you besides, says the Lord.
Prayer after Communion
May the Sacrament we have received, O Lord, in commemoration of blessed N., sanctify our minds and hearts, that we may merit to be made sharers in the divine nature. Through Christ our Lord.
Meditation
Doing good is always in season there is no exception on doing good and Jesus proves this point by healing a man’s withered hand. Doing good also encompasses anyone else be it friends, strangers or even enemies. We must do good in and out of season. Jesus cured the man with a withered hand notwithstanding the presence of the Pharisees and the scribes who were keenly watching Him. He laid more emphasis on the need to help the sick man rather than be afraid, a real sure of courage. Let us ask ourselves this question: have you forgone helping someone in need just because you are afraid that you might offend someone who is very influential? It is not really easy as this is easier said than done. Jesus did not fear even when he faced threats of physical and verbal abuse.
C’est avec une immense joie que nous vous annonçons la profession perpétuelle de nos frères Hugues Rostan et Victory, cmff, qui a eu lieu aujourd’hui. Par cet engagement définitif, ils ont choisi de consacrer pleinement leur vie au service de Dieu et de la mission de notre Congrégation.
Nous félicitons chaleureusement nos frères Hugues Rostan et Victory, cmff pour leur réponse généreuse à l’appel du Seigneur. Que leur fidélité et leur dévouement inspirent chacun de nous à renouveler notre propre engagement au sein de la Congrégation.
Ensemble, prions pour qu’ils reçoivent toutes les grâces nécessaires pour vivre avec joie et persévérance leur consécration au service de l’Évangile et de la mission clarétaine.
Que le Seigneur les bénisse abondamment et que la Vierge Marie, notre Mère, les accompagne chaque jour de leur vie consacrée.
Il fait partie des évêques les plus influents arrêtés par Hunéric, roi Vandale arien pour donner du change aux chrétiens qui restèrent attachés à la foi romaine du concile de Nicée. Avec Fusculus, Laetus, Mansuetis et Praesidius, il fut envoyé en exilé après qu’il eût reçu cent cinquante violents coups de fouet qui brisèrent chacun d’eux.
Antienne d’ouverture : Ps 118, 137
Tu es juste, Seigneur, et tes jugements sont droits : Agis pour ton serviteur selon ton amour, enseigne-moi tes volontés.
Prière d’ouverture
Dieu qui as envoyé ton Fils pour nous sauver et pour faire de nous tes enfants d’adoption, regarde avec bonté ceux que tu aimes comme un père. Puisque nous croyons au Christ, accorde-nous la vraie liberté et la vie éternelle. Par Jésus.
1ère lecture : Esaïe 35, 4-7a
Dites aux gens qui s’affolent : « Soyez forts, ne craignez pas. Voici votre Dieu : c’est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il vient lui-même et va vous sauver.» Alors se dessilleront les yeux des aveugles, et s’ouvriront les oreilles des sourds. Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la bouche du muet criera de joie; car l’eau jaillira dans le désert, des torrents dans le pays aride. La terre brûlante se changera en lac, la région de la soif, en eaux jaillissantes.
Psaume : 146, 7, 8–9, 9–10
R/ Je veux louer le Seigneur, tant que je vis. ou : Alléluia. (Ps 145, 2)
Le Seigneur garde à jamais sa fidélité, il fait justice aux opprimés; aux affamés, il donne le pain ; le Seigneur délie les enchaînés.
Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles, le Seigneur redresse les accablés, le Seigneur aime les justes, le Seigneur protège l’étranger.
Il soutient la veuve et l’orphelin, il égare les pas du méchant. D’âge en âge, le Seigneur régnera : ton Dieu, ô Sion, pour toujours !
2ème lecture : Jacques 2,1-5
Mes frères, dans votre foi en Jésus Christ, notre Seigneur de gloire, n’ayez aucune partialité envers les personnes. Imaginons que, dans votre assemblée, arrivent en même temps un homme au vêtement rutilant, portant une bague en or, et un pauvre au vêtement sale. Vous tournez vos regards vers celui qui porte le vêtement rutilant et vous lui dites : « Assieds-toi ici, en bonne place » ; et vous dites au pauvre : « Toi, reste là debout», ou bien : « Assieds-toi au bas de mon marchepied. » Cela, n’est-ce pas faire des différences entre vous, et juger selon de faux critères ? Écoutez donc, mes frères bien-aimés ! Dieu, lui, n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi, et des héritiers du Royaume promis par lui à ceux qui l’auront aimé ?
Acclamation Matthieu 4, 23
Alléluia. Alléluia Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute maladie dans le peuple. Alléluia.
Évangile : Marc 7, 31-37
En ce temps-là, Jésus quitta le territoire de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole. Des gens lui amènent un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler, et supplient Jésus de poser la main sur lui. Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue. Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit: « Effata ! », c’est-à-dire : « Ouvre-toi !» les oreilles s’ouvrirent ; sa langue se délia, et il parlait correctement. Alors Jésus leur ordonna de n’en rien dire à personne ; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient. Extrêmement frappés, ils disaient : « Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. »
Prière sur les offrandes
Dieu qui donnes la grâce de te servir avec droiture et de chercher la paix, fais que cette offrande puisse te glorifier, et que notre participation à l’eucharistie renforce les liens de notre unité. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 41
Comme un cerf altéré cherche l’eau vive, ainsi mon ame te cherche, mon Dieu. Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant.
Prière après la communion
Par ta parole et par ton pain, Seigneur, tu nourris et fortifies tes fidèles : accorde-nous de si bien profiter de ces dons que nous
Méditation Jésus accomplit les prophéties de l’Ancien Testament. Il est le serviteur par qui la guérison et la force atteint les malades ou ceux qui sont marqués par les déboires de la vie. Les aveugles et les sourds trouvent leur liberté en lui. Jésus guérissant le sourd dans l’évangile d’aujourd’hui, s’engage également à guérir tous ceux qui cherchent sa miséricorde et son amour. Par l’entremise de l’Église, il devient présent pour nous à travers sa Parole et ses sacrements afin de nous nourrir tout au long de notre pèlerinage vers le Père. Sommes-nous conscients que la présence de Jésus dans nos vies nous libère, particulièrement par le biais du pardon et de l’amour? Réalisons-nous que depuis le moment de notre baptême, nous avons reçu la capacité d’être les témoins de la puissance de compassion, d’amour, de libération du Christ dans ce monde ?
You are just, O Lord, and your judgement is right; treat your servant in accord with your merciful love.
Collect
O God, by whom we are redeemed and receive adoption, look graciously upon your beloved sons and daughters, that those who believe in Christ may receive true freedom and an everlasting inheritance. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: Isaiah 35:4-7
Say to all faint hearts, ‘Courage! Do not be afraid. Look, your God is coming, vengeance is coming, the retribution of God; he is coming to save you. Then the eyes of the blind shall be opened, the ears of the deaf unsealed, then the lame shall leap like a deer and the tongues of the dumb sing for joy; for water gushes in the desert, streams in the wasteland, the scorched earth becomes a lake, the parched land springs of water.
Responsorial Psalm: Psalm 145:7-10
R/My soul, give praise to the Lord.
It is the Lord who keeps faith for ever, who is just to those who are oppressed. It is he who gives bread to the hungry, the Lord, who sets prisoners free,
It is the Lord who gives sight to the blind, who raises up those who are bowed down, the Lord, who protects the stranger and upholds the widow and orphan.
It is the Lord who loves the just but thwarts the path of the wicked. The Lord will reign for ever, Zion’s God, from age to age.
Second reading James 2:1-5
My brothers, do not try to combine faith in Jesus Christ, our glorified Lord, with the making of distinctions between classes of people. Now suppose a man comes into your synagogue, beautifully dressed and with a gold ring on, and at the same time a poor man comes in, in shabby clothes, and you take notice of the well-dressed man, and say, ‘Come this way to the best seats’; then you tell the poor man, ‘Stand over there’ or ‘You can sit on the floor by my foot-rest.’ Can’t you see that you have used two different standards in your mind, and turned yourselves into judges, and corrupt judges at that? Listen, my dear brothers: it was those who are poor according to the world that God chose, to be rich in faith and to be the heirs to the kingdom which he promised to those who love him.
Gospel Acclamation :Jn6:68
Alleluia, alleluia! Speak, Lord, your servant is listening: you have the message of eternal life. Alleluia!
Gospel: Mark 7:31-37
Returning from the district of Tyre, Jesus went by way of Sidon towards the Sea of Galilee, right through the Decapolis region. And they brought him a deaf man who had an impediment in his speech; and they asked him to lay his hand on him. He took him aside in private, away from the crowd, put his fingers into the man’s ears and touched his tongue with spittle. Then looking up to heaven he sighed; and he said to him, ‘Ephphatha’, that is, ‘Be opened.’ And his ears were opened, and the ligament of his tongue was loosened and he spoke clearly. And Jesus ordered them to tell no one about it, but the more he insisted, the more widely they published it. Their admiration was unbounded. ‘He has done all things well,’ they said ‘he makes the deaf hear and the dumb speak.’
Prayer over the Offerings
O God, who give us the gift of true prayer and of peace, graciously grant that through this offering, we may do fitting homage to your divine majesty and, by partaking of the sacred mystery, we may be faithfully united in mind and heart. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 41: 2-3
Like the deer that yearns for running streams, so my soul is yearning for you, my God; my soul is thirsting for God, the living God.
Prayer after Communion
Grant that your faithful, O Lord, whom you nourish and endow with life through the food of your Word and heavenly Sacrament, may so benefit from your beloved Son’s great gifts that we may merit an eternal share in his life. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
In the world, troubled with wars, political chaos, economic instability, deadly diseases and many other calamities of all sorts, people tend to easily lose hope about life in general. The ears of all troubled people won’t be longing to hear anything else rather than the consoling words of the prophet when he says “say to all faint hearts, courage! Do not be afraid.” (Isa 35:4). The prophet proclaimed the message of hope and salvation, realized concretely in the ministry of Jesus as we see Jesus in today’s Gospel healing the deaf man. Performing the miracle Jesus looked towards heaven (7:34) acknowledging that the healing is accomplished by the power of God not by any other force. The Word of God is efficient and powerful in season and during the out-season, hence, even in our era, we can still hope to be consoled with many more miracles.
St. Cloud was indefatigable in instructing the people of his day, and ended his days at Nogent about the year 560 when he was some thirty-six years old. St. Cloud’s feast day is September 7th
Entrance Antiphon : Cf. Ps 85: 3, 5
Have mercy on me, O Lord, for I cry to you all the day long. O Lord, you are good and forgiving, full of mercy to all who call to you.
Collect
God of might, giver of every good gift, put into our hearts the love of your name, so that, by deepening our sense of reverence, you may nurture in us what is good and, by your watchful care, keep safe what you have nurtured. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Corinthians 4:6-15
Take Apollos and myself as an example and remember the maxim: ‘Keep to what is written.’ It is not for you, so full of your own importance, to go taking sides for one man against another. In any case, brother, has anybody given you some special right? What do you have that was not given to you? And if it was given, how can you boast as though it were not? Is it that you have everything you want – that you are rich already, in possession of your kingdom, with us left outside? Indeed I wish you were really kings, and we could be kings with you! But instead, it seems to me, God has put us apostles at the end of his parade, with the men sentenced to death; it is true – we have been put on show in front of the whole universe, angels as well as men. Here we are, fools for the sake of Christ, while you are the learned men in Christ; we have no power, but you are influential; you are celebrities, we are nobodies. To this day, we go without food and drink and clothes; we are beaten and have no homes; we work for our living with our own hands. When we are cursed, we answer with a blessing; when we are hounded, we put up with it; we are insulted and we answer politely. We are treated as the offal of the world, still to this day, the scum of the earth. I am saying all this not just to make you ashamed but to bring you, as my dearest children, to your senses. You might have thousands of guardians in Christ, but not more than one father and it was I who begot you in Christ Jesus by preaching the Good News.
Responsorial Psalm: Psalm
144(145):17-21
R/ The Lord is close to all who call him.
The Lord is just in all his ways and loving in all his deeds. He is close to all who call him, who call on him from their hearts.
He grants the desires of those who fear him, he hears their cry and he saves them. The Lord protects all who love him; but the wicked he will utterly destroy.
Let me speak the praise of the Lord, let all mankind bless his holy name for ever, for ages unending.
Gospel Acclamation : cf.Ps26:11
Alleluia, alleluia! Instruct me, Lord, in your way; on an even path lead me. Alleluia!
Gospel : Luke 6:1-5
One sabbath Jesus happened to be taking a walk through the cornfields, and his disciples were picking ears of corn, rubbing them in their hands and eating them. Some of the Pharisees said, ‘Why are you doing something that is forbidden on the sabbath day?’ Jesus answered them, ‘So you have not read what David did when he and his followers were hungry how he went into the house of God, took the loaves of offering and ate them and gave them to his followers, loaves which only the priests are allowed to eat?’ And he said to them, ‘The Son of Man is master of the sabbath.’
Prayer over the Offerings
May this sacred offering, O Lord, confer on us always the blessing of salvation, that what it celebrates in mystery it may accomplish in power. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ps 30: 20
How great is the goodness, Lord, that you keep for those who fear you.
Prayer after Communion
Renewed by this bread from the heavenly table, we beseech you, Lord, that, being the food of charity, it may confirm our hearts and stir us to serve you in our neighbour. Through Christ our Lord.
Meditation
God gave the Law through Moses and Jesus declares himself master of the Sabbath. A dangerous assertion and considered blasphemous by the Pharisees. This was obviously one of the reasons that led to his crucifixion. The true God is not obsessed by the strict observation of laws and regulations. Laws are meant to serve man and any law not based on love is not from God. God desires the good and wellbeing of his people. The Pharisees concentrate on external shows while Jesus invites them to look at the spirit of the Law, that is, which is the good of his children. The letter of the law alone can be misleading when does not take into account the good of those involved. He states his authority over the Sabbath and over the law of the Sabbath! «The son of Man is Lord of the Sabbath». In making this statement, Jesus put himself above the Sabbath law, which had been given to the Jews through Moses by God Himself.
Il fait partie des évêques les plus influents arrêtés par Hunéric, roi Vandale arien pour donner du change aux chrétiens qui restèrent attachés à la foi romaine du concile de Nicée. Avec Fusculus, Laetus, Mansuetis et Praesidius, il fut envoyé en exilé après qu’il eût reçu cent cinquante violents coups de fouet qui brisèrent chacun d’eux.
Antienne d’ouverture : Ps 85, 3. 5
Prends pitié de moi, Seigneur, toi que je supplie tout le jour, toi, tu es bon, tu pardonnes, tu es plein d’amour pour tous ceux qui t’appellent.
Prière d’ouverture
Dieu puissant, de qui vient tout don parfait enracine en nos cœurs l’amour de ton nom. Resserre nos liens avec toi, pour développer ce qui est bon en nous, veille sur nous avec sollicitude, pour protéger ce que tu as fait grandir. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 Co 4, 6b-15
Frères, apprenez d’Apollos et de moi-même à ne pas aller au-delà de ce qui est écrit, afin qu’aucun de vous n’aille se gonfler d’orgueil en prenant le parti de l’un contre l’autre. Qui donc t’a mis à part ? As-tu quelque chose sans l’avoir reçu ? Et si tu l’as reçu, pourquoi te vanter comme si tu ne l’avais pas reçu ? Vous voilà déjà comblés, vous voilà déjà riches, vous voilà devenus rois sans nous ! Ah ! si seulement vous étiez devenus rois, pour que nous aussi, nous le soyons avec vous ! Mais nous, les Apôtres, il me semble que Dieu nous a exposés en dernier comme en vue d’une mise à mort, car nous sommes donnés en spectacle au monde, aux anges et aux hommes. Nous, nous sommes fous à cause du Christ, et vous, vous êtes raisonnables dans le Christ ; nous sommes faibles, et vous êtes forts ; vous êtes à l’honneur, et nous, dans le mépris. Maintenant encore, nous avons faim, nous avons soif, nous sommes dans le dénuement, maltraités, nous n’avons pas de domicile, nous travaillons péniblement de nos mains. On nous insulte, nous bénissons. On nous persécute, nous le supportons. On nous calomnie, nous réconfortons. Jusqu’à présent, nous sommes pour ainsi dire l’ordure du monde, le rebut de l’humanité. Je ne vous écris pas cela pour vous faire honte, mais pour vous reprendre comme mes enfants bien-aimés. Car, dans le Christ, vous pourriez avoir dix mille guides, vous n’avez pas plusieurs pères : par l’annonce de l’Évangile, c’est moi qui vous ai donné la vie dans le Christ Jésus.
Psaume : 144 (145), 17-18, 19-20, 21
R/ Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent. (cf. Ps 144, 18a)
Le Seigneur est juste en toutes ses voies, fidèle en tout ce qu’il fait. Il est proche de ceux qui l’invoquent, de tous ceux qui l’invoquent en vérité.
Il répond au désir de ceux qui le craignent ; il écoute leur cri : il les sauve. Le Seigneur gardera tous ceux qui l’aiment, mais il détruira tous les impies.
Que ma bouche proclame les louanges du Seigneur ! Son nom très saint, que toute chair le bénisse toujours et à jamais !
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur. Personne ne va vers le Père sans passer par moi. Alléluia. (Jn 14, 6)
Évangile : Lc 6, 1-5
Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs ; ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans leurs mains. Quelques pharisiens dirent alors: « Pourquoi faites-vous ce qui n’est pas permis le jour du sabbat ? » Jésus leur répondit: « N’avez-vous pas lu ce que fit David un jour qu’il eut faim, lui-même et ceux qui l’accompagnaient ? Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de l’offrande, en mangea et en donna à ceux qui l’accompagnaient, alors que les prêtres seulement ont le droit d’en manger. » Il leur disait encore : « Le Fils de l’homme est maître du sabbat. »
Prière sur les offrandes
Que l’offrande eucharistique, Seigneur, nous apporte toujours la grâce du salut. Que ta puissance accomplisse elle-même ce que nous célébrons dans cette liturgie. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 30, 20
Qu’elle est grande, Seigneur, ta bonté envers ceux qui t’adorent!
Prière après la communion
Rassasiés par le pain de la vie, nous te prions, Seigneur : Que cette nourriture fortifie l’amour en nos cœurs , et nous incite à te servir dans nos frères. Par Jésus.
Méditation
Jésus, le Fils de Dieu, est seul médiateur entre le Père et nous. Il est le Maitre du Sabbat. L’Esprit Saint lui même intercède pour nous par des soupirs inexprimables selon la pensée de Dieu. Jésus, dans sa sagesse, a pourvu pour nous les moyens de nous approcher de lui. Par son sacrifice, il a brisé toute barrière qui nous séparait de Dieu. Nous sommes libres de le prier, de nous approcher de son Amour comme des enfants à qui il a fait grâce. Jésus est venu nous prendre sur ses épaules et nous conduire dans le Royaume de son Père. Il nous recommende de porter les fardeaux les uns des autres et de décharger nos fardeaux sur Lui.
Il fait partie des évêques les plus influents arrêtés par Hunéric, roi Vandale arien pour donner du change aux chrétiens qui restèrent attachés à la foi romaine du concile de Nicée. Avec Fusculus, Laetus, Mansuetis et Praesidius, il fut envoyé en exilé après qu’il eût reçu cent cinquante violents coups de fouet qui brisèrent chacun d’eux.
Antienne d’ouverture : Ps 85, 3. 5
Prends pitié de moi, Seigneur, toi que je supplie tout le jour, toi, tu es bon, tu pardonnes, tu es plein d’amour pour tous ceux qui t’appellent.
Prière d’ouverture
Dieu puissant, de qui vient tout don parfait enracine en nos cœurs l’amour de ton nom. Resserre nos liens avec toi, pour développer ce qui est bon en nous, veille sur nous avec sollicitude, pour protéger ce que tu as fait grandir. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 Co 4, 1-5
Frères, que l’on nous regarde donc comme des auxiliaires du Christ et des intendants des mystères de Dieu. Or, tout ce que l’on demande aux intendants, c’est d’être trouvés dignes de confiance. Pour ma part, je me soucie fort peu d’être soumis à votre jugement, ou à celui d’une autorité humaine ; d’ailleurs, je ne me juge même pas moi-même. Ma conscience ne me reproche rien, mais ce n’est pas pour cela que je suis juste : celui qui me soumet au jugement, c’est le Seigneur. Ainsi, ne portez pas de jugement prématuré, mais attendez la venue du Seigneur, car il mettra en lumière ce qui est caché dans les ténèbres, et il rendra manifestes les intentions des cœurs. Alors, la louange qui revient à chacun lui sera donnée par Dieu.
Psaume : 36 (37), 3-4, 5-6, 27-28ab, 39-40ac
R/Le salut des justes vient du Seigneur.
Fais confiance au Seigneur, agis bien, habite la terre et reste fidèle; mets ta joie dans le Seigneur : il comblera les désirs de ton cœur.
Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira. Il fera lever comme le jour ta justice, et ton droit comme le plein midi.
Évite le mal, fais ce qui est bien, et tu auras une habitation pour toujours, car le Seigneur aime le bon droit, il n’abandonne pas ses amis.
Le Seigneur est le salut pour les justes, leur abri au temps de la détresse. Le Seigneur les aide et les délivre, car ils cherchent en lui leur refuge.
Acclamation
Alléluia. Alléluia! Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur. Celui qui me suit aura la lumière de la vie. Alléluia! (Jn 8, 12)
Évangile : Lc 5, 33-39
En ce temps-là, les pharisiens et les scribes dirent à Jésus : « Les disciples de Jean le Baptiste jeûnent souvent et font des prières ; de même ceux des pharisiens. Au contraire, les tiens mangent et boivent ! » Jésus leur dit: « Pouvez-vous faire jeûner les invités de la noce, pendant que l’Époux est avec eux ? Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé; alors, en ces jours-là, ils jeûneront.» Il leur dit aussi en parabole: « Personne ne déchire un morceau à un vêtement neuf pour le coudre sur un vieux vêtement. Autrement, on aura déchiré le neuf, et le morceau qui vient du neuf ne s’accordera pas avec le vieux. Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin nouveau fera éclater les outres, il se répandra et les outres seront perdues. Mais on doit mettre le vin nouveau dans des outres neuves. Jamais celui qui a bu du vin vieux ne désire du nouveau. Car il dit : “C’est le vieux qui est bon.”»
Prière sur les offrandes
Que l’offrande eucharistique, Seigneur, nous apporte toujours la grâce du salut. Que ta puissance accomplisse elle-même ce que nous célébrons dans cette liturgie. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 30, 20
Qu’elle est grande, Seigneur, ta bonté envers ceux qui t’adorent!
Prière après la communion
Rassasiés par le pain de la vie, nous te prions, Seigneur : Que cette nourriture fortifie l’amour en nos cœurs , et nous incite à te servir dans nos frères. Par Jésus.
Méditation
Jésus vient inaugurer son Règne; et la nouveauté qu’apporte ce Règne dépasse tout ce qui est connu. La primauté de Jésus se manifeste face à l’attachement aux choses du passé. Les pharisiens sont décontenancés par l’attitude de Jésus qui redonne au jeûne le sens premier du désir d’aimer comme Dieu aime, pas seulement le fruit, mais la Source de Vie Divine. C’est le Don de l’Esprit Saint qui renouvelle constamment notre vie intérieure. Il nous permet d’entrer dans cet état d’esprit que le rite et l’habitude ne peuvent pas contenir. L’inattendu de Dieu c’est une libération de nos présomptions humaines pour une rencontre « décomplexée ». En faisant de nous des enfants de Dieu, Jésus nous ouvre les portes de l’Amour infini, il nous fait entrer dans Son Cœur pour toujours.
