by Norbert Doulanni | Jan 20, 2026 | Evangelium
SAINTE AGNES DE ROME, VIERGE ET MARTYRE
(Psautier II –Rouge )
Il y eut à Rome une fillette âgée entre douze et quinze ans qui mourut volontairement pour sa foi en Jésus-Christ, lors de la persécution de Dioclétien. Comme on ne savait pas exactement son nom, celui d’Agnès qui signifie « Agneau » lui fut attribué.
Antienne d’ouverture :
Sainte Agnès a combattu jusqu’à la mort pour être fidèle à son Dieu ; elle n’a pas craint les menaces des impies : elle était fondée sur le roc.
Prière d’ouverture :
Dieu éternel et tout-puissant, tu choisis les créatures les plus faibles pour confondre les puissances du monde ; tandis que nous célébrons l’anniversaire du martyre de sainte Agnès, accorde-nous d’imiter sa fermeté dans la foi. Par Jésus.
1ère lecture : 1 S 17, 32-33.37.40-51
En ces jours-là, le Philistin Goliath venait tous les jours défier l’armée d’Israël. David dit à Saül: «Que personne ne perde courage à cause de ce Philistin. Moi, ton serviteur, j’irai me battre avec lui.» Saül répondit à David: «Tu ne peux pas marcher contre ce Philistin pour lutter avec lui, car tu n’es qu’un enfant, et lui, c’est un homme de guerre depuis sa jeunesse.» David insista: «Le Seigneur, qui m’a délivré des griffes du lion et de l’ours, me délivrera des mains de ce Philistin.» Alors Saül lui dit: «Va, et que le Seigneur soit avec toi!» David prit en main son bâton, il se choisit dans le torrent cinq cailloux bien lisses et les mit dans son sac de berger, dans une poche; puis, la fronde à la main, il s’avança vers le Philistin. Le Philistin se mit en marche et, précédé de son porte-bouclier, approcha de David. Lorsqu’il le vit, il le regarda avec mépris car c’était un jeune garçon; il était roux et de belle apparence. Le Philistin lui dit: «Suis-je donc un chien, pour que tu viennes contre moi avec un bâton?» Puis il le maudit en invoquant ses dieux. Il dit à David: «Viens vers moi, que je te donne en pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes sauvages!» David lui répondit: «Tu viens contre moi avec épée, lance et javelot, mais moi, je viens contre toi avec le nom du Seigneur des armées, le Dieu des troupes d’Israël que tu as défié. Aujourd’hui le Seigneur va te livrer entre mes mains, je vais t’abattre, te trancher la tête, donner aujourd’hui même les cadavres de l’armée philistine aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre. Toute la terre saura qu’il y a un Dieu pour Israël, et tous ces gens rassemblés sauront que le Seigneur ne donne la victoire ni par l’épée ni par la lance, mais que le Seigneur est maître du combat, et qu’il vous livre entre nos mains.» Goliath s’était dressé, s’était mis en marche et s’approchait à la rencontre de David. Celui-ci s’élança et courut vers les lignes des ennemis à la rencontre du Philistin. Il plongea la main dans son sac, et en retira un caillou qu’il lança avec sa fronde. Il atteignit le Philistin au front, le caillou s’y enfonça, et Goliath tomba face contre terre. Ainsi David triompha du Philistin avec une fronde et un caillou : quand il frappa le Philistin et le mit à mort, il n’avait pas d’épée à la main. Mais David courut ; arrivé près du Philistin, il lui prit son épée, qu’il tira du fourreau, et le tua en lui coupant la tête. Quand les Philistins virent que leur héros était mort, ils prirent la fuite.
Psaume : 143 (144), 1, 2, 9-10
R/ Béni soit le Seigneur, mon rocher !
- Béni soit le Seigneur, mon rocher ! Il exerce mes mains pour le combat, il m’entraîne à la bataille.
- Il est mon allié, ma forteresse, ma citadelle, celui qui me libère ; il est le bouclier qui m’abrite, il me donne pouvoir sur mon peuple.
- Pour toi, je chanterai un chant nouveau, pour toi, je jouerai sur la harpe à dix cordes, pour toi qui donnes aux rois la victoire et sauves de l’épée meurtrière David, ton serviteur.
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume et guérissait toute infirmité dans le peuple. Alléluia. (cf. Mt 4, 23)
Évangile : Mc 3, 1-6
En ce temps-là, Jésus entra dans une synagogue; il y avait là un homme dont la main était atrophiée. On observait Jésus pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat. C’était afin de pouvoir l’accuser. Il dit à l’homme qui avait la main atrophiée: «Lève-toi, viens au milieu.» Et s’adressant aux autres : « Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal? de sauver une vie ou de tuer?» Mais eux se taisaient. Alors, promenant sur eux un regard de colère, navré de l’endurcissement de leurs cœurs, il dit à l’homme: «Étends la main.» Il l’étendit, et sa main redevint normale. Une fois sortis, les pharisiens se réunirent en conseil avec les partisans d’Hérode contre Jésus, pour voir comment le faire périr.
Prière sur les offrandes :
Seigneur, nous te présentons ces offrandes en la fête de sainte Agnès : accueille-les avec autant de bienveillance que tu as accueilli son martyre. Par Jésus.
Antienne de communion :
« Je suis la vigne et vous êtes les sarments, dit le Seigneur. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là donne beaucoup de fruit. »
Prière après la communion :
Seigneur, tu as donné à la bienheureuse Agnès d’être comptée parmi les saintes du ciel, au double titre de vierge et de martyre ; par la force de cette communion, fais-nous sortir vainqueurs de toute épreuve pour obtenir un jour la gloire du Royaume. Par Jésus.
Méditation :
Aux « observateurs » qui veulent l’accuser, Jésus impose un choix qui le révélera. Il sait, comme tout le monde, quels actes sont permis. Mais il interroge sur leur sens pour essayer de faire réfléchir l’assistance sur le but de l’institution. En effet, l’institution du sabbat, avec ses interdits, est faite pour servir. Jésus tente de faire passer les gens d’une morale du péché à une morale des fins, du projet de Dieu. Ce projet, il le suggère par deux mots : le bien, et le salut, qui signifient clairement : la vie. Devant leur silence obstiné, Jésus s’agace et enfreint alors brutalement la loi qui n’accepte pas de s’incliner devant la vie. Tout ce qui ne va pas vers la vie va vers la mort. Il suffit donc de ne pas laisser nos sabbats à nous dégénérer en anti-vie.
by Norbert Doulanni | Jan 20, 2026 | Evangelium
SAINT AGNES OF ROME, VIRGIN AND MARTYR
Psalter II
RED
As with so many of the early Roman martyrs, very little is nowknown about Agnes’ life. Partly this is because the detailshave been obscured by the light that shines from hermartyrdom and the cult that it inspired, and partly becauseif you are martyred at the age of 12, your life has not reallyacquired that many details in any case. Agnes was filledwith the love of God from an early age, vowed herself tocelibacy, and when the opportunity of martyrdom arose,she did not hide away but stepped forward and took it.
Entrance Antiphon
Behold, now she follows the Lamb who was crucified for us, powerful in virginity, modesty her offering, a sacrifice on the altar of chastity.
Collect
Almighty ever-living God, who choose what is weak in the world to confound the strong, mercifully grant, that we, who celebrate the heavenly birthday of your Martyr Saint Agnes, may follow her constancy in the faith. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: 1 Samuel 17:32-33, 37, 40-51
David spoke to Saul: “Let your majesty not lose courage. I am at your service to go and fight this Philistine.” But Saul answered David, “You cannot go up against this Philistine and fight with him, for you are only a youth, while he has been a warrior from his youth.” David continued: “The Lord, who delivered me from the claws of the lion and the bear, will also keep me safe from the clutches of this Philistine.” Saul answered David, “Go! the Lord will be with you.” Then, staff in hand, David selected five smooth stones from the wadi and put them in the pocket of his shepherd’s bag. With his sling also ready to hand, he approached the Philistine. With his shield bearer marching before him, the Philistine also advanced closer and closer to David. When he had sized David up, and seen that he was youthful, and ruddy, and handsome in appearance, the Philistine held David in contempt. The Philistine said to David, “Am I a dog that you come against me with a staff?” Then the Philistine cursed David by his gods and said to him, “Come here to me, and I will leave your flesh for the birds of the air and the beasts of the field.” David answered him: “You come against me with sword and spear and scimitar, but I come against you in the name of the Lord of hosts, the God of the armies of Israel that you have insulted. Today the Lord shall deliver you into my hand; I will strike you down and cut off your head. This very day I will leave your corpse and the corpses of the Philistine army for the birds of the air and the beasts of the field; thus the whole land shall learn that Israel has a God. All this multitude, too, shall learn that it is not by sword or spear that the Lord saves. For the battle is the Lord’s and he shall deliver you into our hands.” The Philistine then moved to meet David at close quarters, while David ran quickly toward the battle line in the direction of the Philistine. David put his hand into the bag and took out a stone, hurled it with the sling, and struck the Philistine on the forehead. The stone embedded itself in his brow, and he fell prostrate on the ground. Thus David overcame the Philistine with sling and stone; he struck the Philistine mortally, and did it without a sword. Then David ran and stood over him; with the Philistine’s own sword which he drew from its sheath he dispatched him and cut off his head.
Responsorial Psalm: Psalm 144:1b, 2, 9-10
R/ Blessed be the Lord, my Rock!
- Blessed be the Lord, my rock, who trains my hands for battle, my fingers for war.
- My refuge and my fortress, my stronghold, my deliverer, My shield, in whom I trust, who subdues my people under me.
- O God, I will sing a new song to you; with a ten-stringed lyre I will chant your praise, You who give victory to kings, and deliver David, your servant from the evil sword.
Gospel Acclamation: Matthew 4:23
Alleluia, alleluia. Jesus preached the Gospel of the Kingdom and cured every disease among the people. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 3:1-6
Jesus entered the synagogue. There was a man there who had a withered hand. They watched Jesus closely to see if he would cure him on the sabbath so that they might accuse him. He said to the man with the withered hand, “Come up here before us.” Then he said to the Pharisees, “Is it lawful to do good on the sabbath rather than to do evil, to save life rather than to destroy it?” But they remained silent. Looking around at them with anger and grieved at their hardness of heart, Jesus said to the man, “Stretch out your hand.” He stretched it out and his hand was restored. The Pharisees went out and immediately took counsel with the Herodians against him to put him to death.
Prayer over the Offerings
May the offerings we bring in celebration of blessed N. win your gracious acceptance, O Lord, we pray, just as the struggle of her suffering and passion was pleasing to you. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Rv 7: 17
The Lamb who is at the centre of the throne will lead them to the springs of the waters of life.
Prayer after Communion
O God, who bestowed on blessed N. a crown among the Saints for her twofold triumph of virginity and martyrdom, grant, we pray, through the power of this Sacrament, that, bravely overcoming every evil, we may attain the glory of heaven. Through Christ our Lord.
Meditation
“Blessed be the Lord, my Rock!” Our God is a dependable God, one on whom we can rely in all circumstances. Goliath was bigger, stronger and more experienced than David, and from a human perspective, David stood no chance against him. But David knew he could count on God, and he emerged victorious. If we invite God into our lives and always count on him, then the situations we face that look impossible will become possible. What we are unable to deal with on our own becomes reachable, because we handle it not with our own strength but with the strength of God. He gives us the strength, the wisdom, the perseverance and the openings that we need to succeed. He is always ready to assist us because he loves us, and he expects us to show the same love to others. Jesus expresses this divine expectation in the question he addressed to the Pharisees: “Is it lawful to do good on the Sabbath rather than to do evil?” This question is an invitation to question the laws and rules we impose on others; a law is only valid if it is founded on love and is meant to improve the lot of people.
by Norbert Doulanni | Jan 19, 2026 | Agenda Biblique
SAINT CYPRIEN TANSI
(Psautier II –Vert )
Né Iwene Tansi en 1903 à Onitsha (Nigeria) et décédé le 20 janvier 1964 à Leicester (Angleterre), était un moine et prêtre trappiste nigérian. Il est le premier bienheureux du Nigeria et le premier prêtre béatifié d’Afrique (en dehors des saints et Martyrs africains des débuts du christianisme).
Antienne d’ouverture : Ps 65, 4
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture :
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 16, 1-13
En ces jours-là, le Seigneur dit à Samuel: «Combien de temps encore seras-tu en deuil à cause de Saül? Je l’ai rejeté pour qu’il ne règne plus sur Israël. Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars! Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem, car j’ai vu parmi ses fils mon roi.» Samuel répondit: «Comment faire? Saül va le savoir, et il me tuera.» Le Seigneur reprit: «Emmène avec toi une génisse, et tu diras que tu viens offrir un sacrifice au Seigneur. Tu convoqueras Jessé au sacrifice ; je t’indiquerai moi-même ce que tu dois faire et tu me consacreras par l’onction celui que je te désignerai.» Samuel fit ce qu’avait dit le Seigneur. Quand il parvint à Bethléem, les anciens de la ville allèrent à sa rencontre en tremblant, et demandèrent: «Est-ce pour la paix que tu viens?» Samuel répondit: «Oui, pour la paix. Je suis venu offrir un sacrifice au Seigneur. Purifiez-vous, et vous viendrez avec moi au sacrifice.» Il purifia Jessé et ses fils, et les convoqua au sacrifice. Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab, il se dit: «Sûrement, c’est lui le messie, lui qui recevra l’onction du Seigneur!» Mais le Seigneur dit à Samuel: «Ne considère pas son apparence ni sa haute taille, car je l’ai écarté. Dieu ne regarde pas comme les hommes: les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur.» Jessé appela Abinadab et le présenta à Samuel, qui dit: «Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi.» Jessé présenta Shamma, mais Samuel dit: «Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi.» Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit: «Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là.» Alors Samuel dit à Jessé: «N’as-tu pas d’autres garçons?» Jessé répondit: «Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau.» Alors Samuel dit à Jessé: «Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas à table tant qu’il ne sera pas arrivé.» Jessé le fit donc venir: le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau. Le Seigneur dit alors: «Lève-toi, donne-lui l’onction: c’est lui!» Samuel prit la corne pleine d’huile, et lui donna l’onction au milieu de ses frères. L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là. Quant à Samuel, il se mit en route et s’en revint à Rama.
Psaume : 88 (89), 20, 21-22, 27-28
R/ J’ai trouvé David, mon serviteur
- Autrefois, tu as parlé à tes amis: Dans une vision tu leur as dit: «J’ai donné mon appui à un homme d’élite, j’ai choisi dans ce peuple un jeune homme.
- «J’ai trouvé David, mon serviteur, je l’ai sacré avec mon huile sainte; et ma main sera pour toujours avec lui, mon bras fortifiera son courage.
- «Il me dira: Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut! Et moi, j’en ferai mon fils aîné, le plus grand des rois de la terre!»
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur, pour que nous percevions l’espérance que donne son appel. Alléluia. (cf. Ep 1, 17-18)
Evangile : Mc 2, 23-28
Un jour de sabbat, Jésus marchait à travers les champs de blé; et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher des épis. Les pharisiens lui disaient: «Regarde ce qu’ils font le jour du sabbat! Cela n’est pas permis.» Et Jésus leur dit: «N’avez-vous jamais lu ce que fit David, lorsqu’il fut dans le besoin et qu’il eut faim, lui-même et ceux qui l’accompagnaient ? Au temps du grand prêtre Abiatar, il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de l’offrande que nul n’a le droit de manger, sinon les prêtres, et il en donna aussi à ceux qui l’accompagnaient.» Il leur disait encore: «Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat. Voilà pourquoi le Fils de l’homme est maître, même du sabbat.»
Prière sur les offrandes :
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion :
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation :
Les disciples se comportent comme des gens heureux et un peu insouciants. Sans doute le sont-ils. Ils sont heureux de marcher à la suite de leur maître, même s’ils ne peuvent pas encore connaître sa véritable identité. Avec lui, ils ont le sentiment d’apprendre quelque chose du mystère de Dieu. Ce que Jésus leur fait découvrir de Dieu leur ouvre des chemins de liberté et de joie. En face d’eux, il y a des pharisiens qui, eux aussi, cherchent scrupuleusement les lois et les préceptes. Mais peu à peu, ils ont confondu le but et les moyens, et ils n’ont pas été capables d’accueillir la nouveauté du Royaume inauguré par Jésus. C’est ce que le Seigneur leur reproche, et, en même temps, il nous invite, nous, à emboîter le pas des disciples sur ces chemins de liberté intérieure et à nous réjouir de sa présence dans nos vies.
by Norbert Doulanni | Jan 19, 2026 | Evangelium
BLESSED CYPRIAN TANSI, PRIEST
Psalter II
GREEN
He was an Igbo Nigerian priest and later aCistercian monk. He was ordained a priest for theArchdiocese of Onitsha in 1937 and later joinedMount Saint Bernard Abbey in 1950, taking thename Cyprian. He served as a parish priest,working tirelessly to spread the Catholic faith.
Entrance Antiphon: Ps 65: 4
All the earth shall bow down before you, O God, and shall sing to you, shall sing to your name, O Most High!
Collect
Almighty ever-living God, who govern all things, both in heaven and on earth, mercifully hear the pleading of your people and bestow your peace on our times. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever.
First reading: 1 Samuel 16:1-13
The Lord said to Samuel: “How long will you grieve for Saul, whom I have rejected as king of Israel? Fill your horn with oil, and be on your way. I am sending you to Jesse of Bethlehem, for I have chosen my king from among his sons.” But Samuel replied: “How can I go? Saul will hear of it and kill me.” To this the Lord answered: “Take a heifer along and say, ‘I have come to sacrifice to the Lord.’ Invite Jesse to the sacrifice, and I myself will tell you what to do; you are to anoint for me the one I point out to you.” Samuel did as the Lord had commanded him. When he entered Bethlehem, the elders of the city came trembling to meet him and inquired, “Is your visit peaceful, O seer?” He replied: “Yes! I have come to sacrifice to the Lord. So cleanse yourselves and join me today for the banquet.” He also had Jesse and his sons cleanse themselves and invited them to the sacrifice. As they came, he looked at Eliab and thought, “Surely the Lord’s anointed is here before him.” But the Lord said to Samuel: “Do not judge from his appearance or from his lofty stature, because I have rejected him. Not as man sees does God see, because he sees the appearance but the Lord looks into the heart.” Then Jesse called Abinadab and presented him before Samuel, who said, “The Lord has not chosen him.” Next Jesse presented Shammah, but Samuel said, “The Lord has not chosen this one either.” In the same way Jesse presented seven sons before Samuel, but Samuel said to Jesse, “The Lord has not chosen any one of these.” Then Samuel asked Jesse, “Are these all the sons you have?” Jesse replied, “There is still the youngest, who is tending the sheep.” Samuel said to Jesse, “Send for him; we will not begin the sacrificial banquet until he arrives here.” Jesse sent and had the young man brought to them. He was ruddy, a youth handsome to behold and making a splendid appearance. The Lord said, “There–anoint him, for this is he!” Then Samuel, with the horn of oil in hand, anointed him in the midst of his brothers; and from that day on, the Spirit of the Lord rushed upon David. When Samuel took his leave, he went to Ramah.
Responsorial Psalm: Psalm 89:20, 21-22, 27-28
R/ I have found David, my servant.
- Once you spoke in a vision, and to your faithful ones you said: “On a champion I have placed a crown; over the people I have set a youth.”
- I have found David, my servant; with my holy oil I have anointed him, That my hand may be always with him, and that my arm may make him strong.”
- He shall say of me, ‘You are my father, my God, the Rock, my savior.’ And I will make him the firstborn, highest of the kings of the earth. »
Gospel Acclamation: Ephesians 1:17 18
Alleluia, alleluia. May the Father of our Lord Jesus Christ enlighten the eyes of our hearts, that we may know what is the hope that belongs to our call. Alleluia, alleluia.
Gospel: Mark 2:23-28
As Jesus was passing through a field of grain on the sabbath, his disciples began to make a path while picking the heads of grain. At this the Pharisees said to him, “Look, why are they doing what is unlawful on the sabbath?” He said to them, “Have you never read what David did when he was in need and he and his companions were hungry? How he went into the house of God when Abiathar was high priest and ate the bread of offering that only the priests could lawfully eat, and shared it with his companions?” Then he said to them, “The sabbath was made for man, not man for the sabbath. That is why the Son of Man is lord even of the sabbath.”
Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that we may participate worthily in these mysteries, for whenever the memorial of this sacrifice is celebrated the work of our redemption is accomplished. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 22: 5
You have prepared a table before me, and how precious is the chalice that quenches my thirst.
Prayer after Communion
Pour on us, O Lord, the Spirit of your love, and in your kindness make those you have nourished by this one heavenly Bread one in mind and heart. Through Christ our Lord.
Meditation
“The Sabbath was made for man, not man for the Sabbath.” The Pharisees felt that Jesus’ disciples should respect the law of the Sabbath rest, even if it meant they should go hungry. Jesus responded by reminding them of the instance in which David broke the Law in order to save himself and his men from starvation. Jesus thus taught them, and teaches us today, an important lesson: religious laws and observances are meaningless if they do not make us work for the welfare of people. Jesus came to save man; thus, whatever we say or do in his name should be aimed at helping ourselves and others to grow as persons. Quite often, we go to Church and at the same time we cheat, lie and oppress people around us. We attend prayer crusades and novenas, and at the same time we make life difficult for people, or we are indifferent to their plight. May the Lord give us the grace to practice true religion, and true religion brings us closer to God by bringing us closer to our neighbours.
by Norbert Doulanni | Jan 18, 2026 | Agenda Biblique
SAINT HENRI
(Psautier II –Vert )
D’origine anglaise il accompagna Nicolas Breakspear le futur pape Adrien V en Suède où il fut évêque d’Uppsala en 1152 ; Soutenu par le roi saint Éric IX, il l’accompagna en Finlande où il fut tué à Abo-Turku par un opposant à la réforme qu’il entreprenait dans cette Église. Il fut canonisé en 1158 par la voix populaire. Considéré comme un martyr, il est patron de la Finlande.
Antienne d’ouverture :
Que toute la terre se prosterne devant toi: Seigneur, qu’elle chante pour toi, qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.
Prière d’ouverture :
Dieu éternel et tout-puissant, qui régis l’univers du ciel et de la terre: Exauce, en ta bonté, les prières de ton peuple et fais à notre temps la grâce de la paix. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 S 15, 16-23
En ces jours-là, Samuel dit à Saül: «Assez ! Je vais t’apprendre ce que le Seigneur m’a dit pendant la nuit.» Saül lui dit: «Parle.» Alors Samuel déclara: «Toi qui reconnaissais ta petitesse, n’es-tu pas devenu le chef des tribus d’Israël, puisque le Seigneur t’a donné l’onction comme roi sur Israël ? Il t’a envoyé en campagne et t’a donné cet ordre : “Va, et voue à l’anathème ces impies d’Amalécites, fais-leur la guerre jusqu’à l’extermination.” Pourquoi n’as-tu pas obéi à la voix du Seigneur ? Pourquoi t’es-tu jeté sur le butin ? Pourquoi as-tu fait ce qui est mal aux yeux du Seigneur?» Saül répondit à Samuel: «Mais j’ai obéi à la voix du Seigneur! Je suis allé là où il m’envoyait, j’ai ramené Agag, roi d’Amalec, et j’ai voué Amalec à l’anathème. Dans le butin, le peuple a choisi le meilleur de ce qui était voué à l’anathème, petit et gros bétail, pour l’offrir en sacrifice au Seigneur ton Dieu, à Guilgal.» Samuel répliqua: «Le Seigneur aime-t-il les holocaustes et les sacrifices autant que l’obéissance à sa parole? Oui, l’obéissance vaut mieux que le sacrifice, la docilité vaut mieux que la graisse des béliers. La révolte est un péché comme la divination; la rébellion est une faute comme la consultation des idoles. Parce que tu as rejeté la parole du Seigneur, lui aussi t’a rejeté: tu ne seras plus roi!»
Psaume : 49 (50), 7ac-8, 16bc-17, 21, 23
R/ À celui qui veille sur sa conduite, je ferai voir le salut de Dieu
- «Écoute, mon peuple, je parle. Moi, Dieu, je suis ton Dieu! Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices ; tes holocaustes sont toujours devant moi.»
- «Qu’as-tu à réciter mes lois, à garder mon alliance à la bouche, toi qui n’aimes pas les reproches et rejettes loin de toi mes paroles?»
- «Voilà ce que tu fais ; garderai-je le silence? Penses-tu que je suis comme toi ? Je mets cela sous tes yeux, et je t’accuse.»
- «Qui offre le sacrifice d’action de grâce, celui-là me rend gloire : sur le chemin qu’il aura pris, je lui ferai voir le salut de Dieu.»
Acclamation :
Alléluia. Alléluia. Elle est vivante, énergique, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. Alléluia. (cf. He 4, 12)
Évangile : Mc 2, 18-22
En ce temps-là, comme les disciples de Jean le Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vint demander à Jésus: «Pourquoi, alors que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens jeûnent, tes disciples ne jeûnent-ils pas?» Jésus leur dit: «Les invités de la noce pourraient-ils jeûner, pendant que l’Époux est avec eux? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais des jours viendront où l’Époux leur sera enlevé ; alors, ce jour-là, ils jeûneront. Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement le morceau neuf ajouté tire sur le vieux tissu et la déchirure s’agrandit. Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres; car alors, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres. À vin nouveau, outres neuves.»
Prière sur les offrandes :
Seigneur, accorde-nous la grâce de vraiment participer à cette eucharistie; Car chaque fois qu’est célébré ce sacrifice en mémorial, c’est l’ouvre de notre Rédemption qui s’accomplit. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 22, 5
Pour moi, Seigneur, tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.
Prière après la communion :
Pénètre-nous, Seigneur, de ton esprit de charité, Afin que soient unis par ton amour ceux que tu as nourris d’un même pain. Par Jésus.
Méditation :
A bien écouter Jésus, des choses simples apparaissent. Pas de jeûne à l’heure de la fête, mais seulement en l’absence de l’époux. En matière de vêtement, c’est le neuf qui est meilleur ; en matière de vin, c’est le vieux ! Ce qui nous est rappelé, c’est simplement que tout ne saurait servir à tout et qu’on ne peut sans inconvénient mélanger n’importe quoi avec n’importe quoi. Vous aimez ce qui est vieux ? Vous avez raison, quant à la qualité. Mais n’oubliez pas que le vieux est aussi fragile. Vous aimez le neuf ? N’oubliez pas que sa vigueur peut être destructive ; et si vous laissez faire craquer les récipients sans lesquels il est inutilisable, il se perdra avec eux. Deux instructions : il y a du bon en tout et puis il faut mettre ensemble ce qui va ensemble. Il y a donc du bon dans la fête et il y a du bon dans le jeûne. Il y a un temps pour se lamenter et un temps pour danser.
