Dimanche 21 septembre

25eme dimanche du temps ordinaire

Saint matthieu, apotre et evangeliste

Psautier: I

Vert

Antienne  d’ouverture : Sg 1, 7

«Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s’il crie vers moi dans les épreuves, je l’exauce; je suis son Dieu pour toujours. »

Prière  d’ouverture

Seigneur, tu as voulu que toute la loi consiste à t’aimer et à aimer son prochain. Donne-nous de garder tes commandements, et de parvenir ainsi à la vie éternelle. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Am 8,4-7

Écoutez ceci, vous qui écrasez le malheureux pour anéantir les humbles du pays, car vous dites : « Quand donc la fête de la nouvelle lune sera-t-elle passée, pour que nous puissions vendre notre blé ? Quand donc le sabbat sera-t-il fini, pour que nous puissions écouler notre froment ? Nous allons diminuer les mesures, augmenter les prix et fausser les balances. Nous pourrons acheter le faible pour un peu d’argent, le malheureux pour une paire de sandales. Nous vendrons jusqu’aux déchets du froment ! » Le Seigneur le jure par la Fierté de Jacob : Non, jamais je n’oublierai aucun de leurs méfaits. 

Psaume 112,1-2.5-8

R/            Le Seigneur est mon appui entre tous.

Alléluia ! Louez, serviteurs du Seigneur, louez le nom du Seigneur ! Béni soit le nom du Seigneur, maintenant et pour les siècles des siècles ! 

Des étrangers se sont levés Qui est semblable au Seigneur notre Dieu ? Lui, il siège là-haut. Mais il abaisse son regard vers le ciel et vers la terre. 

De la poussière il relève le faible, il retire le pauvre de la cendre pour qu’il siège parmi les princes, parmi les princes de son peuple.

2ème lecture : 1 Tm 2,1-8

J’encourage, avant tout, à faire des demandes, des prières, des intercessions et des actions de grâce pour tous les hommes, pour les chefs d’État et tous ceux qui exercent l’autorité, afin que nous puissions mener notre vie dans la tranquillité et le calme, en toute piété et dignité. Cette prière est bonne et agréable à Dieu notre Sauveur, car il veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la pleine connaissance de la vérité. En effet, il n’y a qu’un seul Dieu ; il n’y a aussi qu’un seul médiateur entre Dieu et les hommes : un homme, le Christ Jésus, qui s’est donné lui-même en rançon pour tous. Aux temps fixés, il a rendu ce témoignage, pour lequel j’ai reçu la charge de messager et d’apôtre – je dis vrai, je ne mens pas – moi qui enseigne aux nations la foi et la vérité. Je voudrais donc qu’en tout lieu les hommes prient en élevant les mains, saintement, sans colère ni dispute.

Acclamation

Alléluia. Alléluia! Par l’annonce de l’Évangile, Dieu nous appelle à partager la gloire de notre Seigneur Jésus Christ. Alléluia! (cf. 2 Th 2, 14)

Évangile : Lc 16,1-13

Jésus disait encore aux disciples : « Un homme riche avait un gérant qui lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens. Il le convoqua et lui dit : “Qu’est-ce que j’apprends à ton sujet ? Rends-moi les comptes de ta gestion, car tu ne peux plus être mon gérant.” Le gérant se dit en lui-même : “Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gestion ? Travailler la terre ? Je n’en ai pas la force. Mendier ? J’aurais honte. Je sais ce que je vais faire, pour qu’une fois renvoyé de ma gérance, des gens m’accueillent chez eux.” Il fit alors venir, un par un, ceux qui avaient des dettes envers son maître. Il demanda au premier : “Combien dois-tu à mon maître ?” Il répondit : “Cent barils d’huile.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante.” Puis il demanda à un autre : “Et toi, combien dois-tu ?” Il répondit : “Cent sacs de blé.” Le gérant lui dit : “Voici ton reçu, écris quatre-vingts.” Le maître fit l’éloge de ce gérant malhonnête car il avait agi avec habileté ; en effet, les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière. Eh bien moi, je vous le dis : Faites-vous des amis avec l’argent malhonnête, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles. Celui qui est digne de confiance dans la moindre chose est digne de confiance aussi dans une grande. Celui qui est malhonnête dans la moindre chose est malhonnête aussi dans une grande. Si donc vous n’avez pas été dignes de confiance pour l’argent malhonnête, qui vous confiera le bien véritable ? Et si, pour ce qui est à autrui, vous n’avez pas été dignes de confiance, ce qui vous revient, qui vous le donnera ? Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. »

Prière  sur  les  offrandes

Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, Pour qu’il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Ps 118, 4-5

Tu nous as ordonné, Seigneur, de garder fidèlement tes préceptes; puissions-nous avancer au droit chemin selon tes commandements.

Prière  après  la  communion

Seigneur, que ton aide accompagne toujours ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin qu’ils puissent, dans ces mystères et par toute leur vie, recueillir les fruits de la rédemption. Par Jésus.

Méditation

Peut-on posséder des biens matériels sans pour autant être injuste, malhonnête ? Triste est de constater que l’expérience empirique semble pencher vers une réponse affirmative. Et ce parce que nous ne savons pas être des vrais gérants des biens de la création. Nous nous arrogeons facilement le titre de propriétaire et faisons donc du gaspillage. Là encore, quand Il nous arrive d’être Interpelé, nous cachons notre cupidité par un crime plus grand. Nous pouvons passer d’une mauvaise gestion à un détournement de denier public ; de la tricherie à la corruption. Il aurait suffi que le mauvais gérant reconnaisse son tord et demande pardon et les choses se serait passé autrement. La dureté de l’ouverture des cœurs à la présence de Dieu nécessite que nous prenions du temps pour prier les uns pour les autres. Comme nous le demande Paul, prions encore plus pour tous les gestionnaires des biens temporels.

Sunday 21  September

25th Sunday in Ordinary Time

Saint Matthew, Apostle and Evangelist

Psalter: Week I

Green

Entrance Antiphon : Cf. Sir 36: 18

I am the salvation of the people, says the Lord. Should they cry to me in any distress, I will hear them, and I will be their Lord for ever.

Collect

O God, who founded all the commands of your sacred Law upon love of you and of our neighbour, grant that, by keeping your precepts, we may merit to attain eternal life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : Amos 8:4-7

Listen to this, you who trample on the needy and try to suppress the poor people of the country, you who say, ‘When will New Moon be over so that we can sell our corn, and sabbath, so that we can market our wheat? Then by lowering the bushel, raising the shekel, by swindling and tampering with the scales, we can buy up the poor for money, and the needy for a pair of sandals, and get a price even for the sweepings of the wheat.’ The Lord swears it by the pride of Jacob, ‘Never will I forget a single thing you have done.’

Responsorial Psalm: Psalm 112(113):1-2,4-8

R/            Praise the Lord, who raises the poor.

Praise, O servants of the Lord, praise the name of the Lord! May the name of the Lord be blessed both now and for evermore!

High above all nations is the Lord, above the heavens his glory. Who is like the Lord, our God, who has risen on high to his throne yet stoops from the heights to look down,  to look down upon heaven and earth?

From the dust he lifts up the lowly, from the dungheap he raises the poor to set him in the company of princes, yes, with the princes of his people.

Second reading : 1 Timothy 2:1-8

My advice is that, first of all, there should be prayers offered for everyone – petitions, intercessions and thanksgiving – and especially for kings and others in authority, so that we may be able to live religious and reverent lives in peace and quiet. To do this is right, and will please God our saviour: he wants everyone to be saved and reach full knowledge of the truth. For there is only one God, and there is only one mediator between God and mankind, himself a man, Christ Jesus, who sacrificed himself as a ransom for them all. He is the evidence of this, sent at the appointed time, and I have been named a herald and apostle of it and – I am telling the truth and no lie – a teacher of the faith and the truth to the pagans. In every place, then, I want the men to lift their hands up reverently in prayer, with no anger or argument.

Gospel Acclamation : cf.Ac16:14

Alleluia, alleluia! Open our heart, O Lord, to accept the words of your Son. Alleluia!

Gospel : Luke 16:1-13

Jesus said to his disciples: ‘There was a rich man and he had a steward denounced to him for being wasteful with his property. He called for the man and said, “What is this I hear about you? Draw me up an account of your stewardship because you are not to be my steward any longer.” Then the steward said to himself, “Now that my master is taking the stewardship from me, what am I to do? Dig? I am not strong enough. Go begging? I should be too ashamed. Ah, I know what I will do to make sure that when I am dismissed from office there will be some to welcome me into their homes.” Then he called his master’s debtors one by one. To the first he said, “How much do you owe my master?” “One hundred measures of oil” was the reply. The steward said, “Here, take your bond; sit down straight away and write fifty.” To another he said, “And you, sir, how much do you owe?” “One hundred measures of wheat” was the reply. The steward said, “Here, take your bond and write eighty.”  ‘The master praised the dishonest steward for his astuteness. For the children of this world are more astute in dealing with their own kind than are the children of light. ‘And so I tell you this: use money, tainted as it is, to win you friends, and thus make sure that when it fails you, they will welcome you into the tents of eternity. The man who can be trusted in little things can be trusted in great; the man who is dishonest in little things will be dishonest in great. If then you cannot be trusted with money, that tainted thing, who will trust you with genuine riches? And if you cannot be trusted with what is not yours, who will give you what is your very own? ‘No servant can be the slave of two masters: he will either hate the first and love the second, or treat the first with respect and the second with scorn. You cannot be the slave both of God and of money.’

Prayer over the Offerings

Receive with favour, O Lord, we pray, the offerings of your people, that what they profess with devotion and faith may be theirs through these heavenly mysteries. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Ps 118: 4-5

You have laid down your precepts to be carefully kept; may my ways be firm in keeping your statutes.

Prayer after Communion

Graciously raise up, O Lord, those you renew with this Sacrament, that we may come to possess your redemption both in mystery and in the manner of our life.Through Christ our Lord.

Meditation

Lord Jesus, I confess that often I have sought to hear the Good News on behalf of others — for my child, wife, husband, friend — rather than for myself first. In doing so, I may have missed the specific message you have for me in every Bible Encounter. Grant me a true listening ear so that I may hear You more clearly. Help me to recognise your will for my life in every situation.

Samedi 20 septembre

Saint andre kim et ses compagnons

martyrs

BVM

Psautier: IV

Rouge

Religieux de la chartreuse de Londres, il refusa de reconnaître Henri VIII comme seul chef spirituel de l’Eglise d’Angleterre. En 1537, il fut condamné, avec huit autres moines, chartreux comme lui, à l’exécution la plus longue : être trainé sur une claie à travers la ville, de la prison à la potence à moitié étranglé mais respirant encore pour être à nouveau traîné sur une claie de la potence au billot. Enfin, avoir la tête tranchée et être équarri comme un bœuf à l’abattoir.

Antienne d’ouverture : Si 36,18

Le Seigneur est le salut des justes, leur abri au temps de l’angoisse.

Prière d’ouverture 

Que la prière des martyrs saint André Kim et Compagnons nous reco,,ande auprès de toi, Seigneur ; qu’elle nous obtienne le courage de rendre témoignage à ta vérité. Par Jésus.

1ère  lecture : 1 Tm 6, 13-16

Bien-aimé, en présence de Dieu qui donne vie à tous les êtres, et en présence du Christ Jésus qui a témoigné devant Ponce Pilate par une belle affirmation, voici ce que je t’ordonne : garde le commandement du Seigneur, en demeurant sans tache, irréprochable jusqu’à la Manifestation de notre Seigneur Jésus Christ. Celui qui le fera paraître aux temps fixés, c’est Dieu, Souverain unique et bienheureux, Roi des rois et Seigneur des seigneurs ; lui seul possède l’immortalité, habite une lumière inaccessible ; aucun homme ne l’a jamais vu, et nul ne peut le voir. À lui, honneur et puissance éternelle. Amen. 

Psaume : 99 (100), 1-2, 3, 4, 5

R/ Par toute la terre s’en va leur message.

Acclamez le Seigneur, terre entière, servez le Seigneur dans l’allégresse, venez à lui avec des chants de joie!

Reconnaissez que le Seigneur est Dieu : il nous a faits, et nous sommes à lui, nous, son peuple, son troupeau.

Venez dans sa maison lui rendre grâce, dans sa demeure chanter ses louanges; rendez-lui grâce et bénissez son nom !

Oui, le Seigneur est bon, éternel est son amour, sa fidélité demeure d’âge en âge.

Évangile : Lc 8, 4-15

En ce temps-là, comme une grande foule se rassemblait, et que de chaque ville on venait vers Jésus, il dit dans une parabole : « Le semeur sortit pour semer la semence, et comme il semait, il en tomba au bord du chemin. Les passants la piétinèrent, et les oiseaux du ciel mangèrent tout. Il en tomba aussi dans les pierres, elle poussa et elle sécha parce qu’elle n’avait pas d’humidité. Il en tomba aussi au milieu des ronces, et les ronces, en poussant avec elle, l’étouffèrent. Il en tomba enfin dans la bonne terre, elle poussa et elle donna du fruit au centuple.» Disant cela, il éleva la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende!» Ses disciples lui demandaient ce que signifiait cette parabole. Il leur déclara: « À vous il est donné de connaître les mystères du royaume de Dieu, mais les autres n’ont que les paraboles. Ainsi, comme il est écrit : Ils regardent sans regarder, ils entendent sans comprendre. Voici ce que signifie la parabole. La semence, c’est la parole de Dieu. Il y a ceux qui sont au bord du chemin : ceux-là ont entendu ; puis le diable survient et il enlève de leur cœur la Parole, pour les empêcher de croire et d’être sauvés. Il y a ceux qui sont dans les pierres : lorsqu’ils entendent, ils accueillent la Parole avec joie ; mais ils n’ont pas de racines, ils croient pour un moment et, au moment de l’épreuve, ils abandonnent. Ce qui est tombé dans les ronces, ce sont les gens qui ont entendu, mais qui sont étouffés, chemin faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie, et ne parviennent pas à maturité. Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont les gens qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. »

Prière sur les offrandes

Accepte, nous t’en prions, Seigneur, l’offrande que ton peuple te présente pour célébrer tes martyrs saint André Kim et compagnons : qu’elle nous obtienne d’etre fermes dans l’adversité comme elle les a rendus courageux dans la persécution. Par Jésus.

Antienne de communion : Ps 35, 8

Le Seigneur nous dit : « Celui qui perdra sa vie pour moi et pour l’Évangile la sauvera.»

Prière après la communion 

Entretien en nous, Seigneur, le don que nous avons recu de ta bonté en la fete de saint André Kim et ses compagnons : que cette eucharistie serve à notre guérison et nous apporte la paix. Par Jésus.

Méditation

La foule qui se rassemble autour de Jésus est hétérogène, cosmopolite. Cela reflète à la fois le caractère universel de la Parole de Dieu, mais aussi la diversité des peuples appelé à être des terres d’accueil de cette Bonne Nouvelle. Force est de voir que l’enthousiasme de l’accueil de la Parole par des peuples ne résistent pas toujours à l’épreuve des soucis et des tentations de l’ennemi. Face aux diverses pressions de notre époque, il n’est pas rare de voir que l’Homme est tenté de tronquer la Parole de Dieu par souci de ce monde. Prions pour que nous soyons et restons des terres d’accueil favorable à l’épanouissement de la Parole de Dieu

Saturday 20  September

Saint Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang, and companions

Psalter: Week IV

Red

17th century Korea fought to stop Christianity by executions. Andrew Kim Taegon, the first Korean priest, who secretly trained in Macao, was executed in 1846. A lay apostle, St Paul Chong Hasang, and many others perished at the same time.

Entrance Antiphon

The blood of the holy Martyrs was poured out for Christ upon the earth; therefore they have gained everlasting rewards.

Collect

O God, who have been pleased to increase your adopted children in all the world, and who made the blood of the Martyrs Saint Andrew Kim Tae-gǒn and his companions a most fruitful seed of Christians, grant that we may be defended by their help and profit always from their example. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : 1 Timothy 6:13-16

Before God the source of all life and before Christ, who spoke up as a witness for the truth in front of Pontius Pilate, I put to you the duty of doing all that you have been told, with no faults or failures, until the Appearing of our Lord Jesus Christ, who at the due time will be revealed by God, the blessed and only Ruler of all, the King of kings and the Lord of lords, who alone is immortal, whose home is in inaccessible light, whom no man has seen and no man is able to see: to him be honour and everlasting power. Amen.

Responsorial Psalm : Psalm 99 (100)

R/ Come before the Lord, singing for joy.

Cry out with joy to the Lord, all the earth. Serve the Lord with gladness. Come before him, singing for joy.

Know that he, the Lord, is God. He made us, we belong to him, we are his people, the sheep of his flock.

Go within his gates, giving thanks. Enter his courts with songs of praise. Give thanks to him and bless his name.

Indeed, how good is the Lord, eternal his merciful love. He is faithful from age to age.

Gospel Acclamation : Ps118:18

Alleluia, alleluia! Open my eyes, O Lord, that I may consider the wonders of your law. Alleluia!

Gospel : Luke 8:4-15

With a large crowd gathering and people from every town finding their way to him, Jesus used this parable: ‘A sower went out to sow his seed. As he sowed, some fell on the edge of the path and was trampled on; and the birds of the air ate it up. Some seed fell on rock, and when it came up it withered away, having no moisture. Some seed fell amongst thorns and the thorns grew with it and choked it. And some seed fell into rich soil and grew and produced its crop a hundredfold.’ Saying this he cried, ‘Listen, anyone who has ears to hear!’ His disciples asked him what this parable might mean, and he said, ‘The mysteries of the kingdom of God are revealed to you; for the rest there are only parables, so that they may see but not perceive, listen but not understand. ‘This, then, is what the parable means: the seed is the word of God. Those on the edge of the path are people who have heard it, and then the devil comes and carries away the word from their hearts in case they should believe and be saved. Those on the rock are people who, when they first hear it, welcome the word with joy. But these have no root; they believe for a while, and in time of trial they give up. As for the part that fell into thorns, this is people who have heard, but as they go on their way they are choked by the worries and riches and pleasures of life and do not reach maturity. As for the part in the rich soil, this is people with a noble and generous heart who have heard the word and take it to themselves and yield a harvest through their perseverance.’

Prayer over the Offerings

Look with favour, almighty God, on the offerings of your people and, through the intercession of the blessed Martyrs, grant that we ourselves may become a sacrifice acceptable to you for the salvation of all the world. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Mt 10: 32

Everyone who acknowledges me before others I will acknowledge before my heavenly Father, says the Lord.

Prayer after Communion

Nourished with the food of the valiant as we celebrate the blessed Martyrs, we humbly ask you, O Lord, that, clinging faithfully to Christ, we may labour in the Church for the salvation of all. Through Christ our Lord.

Meditation

I pray Jesus to open my eyes, allowing me to discern the type of person I am, so that I may make the necessary improvement in my way of loving Jesus

Friday 19  September

Saint  Januarius

Psalter: Week IV

Green

According tradition, he was a bishop of Benevento who was martyred at Puteoli in the early fourth century. His body lies in Naples, where his cult is taken very seriously indeed.

Entrance Antiphon : Sir 36: 18

Give peace, O Lord, to those who wait for you, that your prophets be found true. Hear the prayers of your servant, and of your people Israel.

Collect

Look upon us, O God, Creator and ruler of all things, and, that we may feel the working of your mercy, grant that we may serve you with all our heart. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading : 1 Timothy 6:2-12

This is what you are to teach the brothers to believe and persuade them to do. Anyone who teaches anything different, and does not keep to the sound teaching which is that of our Lord Jesus Christ, the doctrine which is in accordance with true religion, is simply ignorant and must be full of self-conceit – with a craze for questioning everything and arguing about words. All that can come of this is jealousy, contention, abuse and wicked mistrust of one another; and unending disputes by people who are neither rational nor informed and imagine that religion is a way of making a profit. Religion, of course, does bring large profits, but only to those who are content with what they have. We brought nothing into the world, and we can take nothing out of it; but as long as we have food and clothing, let us be content with that. People who long to be rich are a prey to temptation; they get trapped into all sorts of foolish and dangerous ambitions which eventually plunge them into ruin and destruction. ‘The love of money is the root of all evils’ and there are some who, pursuing it, have wandered away from the faith, and so given their souls any number of fatal wounds. But, as a man dedicated to God, you must avoid all that. You must aim to be saintly and religious, filled with faith and love, patient and gentle. Fight the good fight of the faith and win for yourself the eternal life to which you were called when you made your profession and spoke up for the truth in front of many witnesses.

Responsorial Psalm : Psalm 48(49):6-10,17-20

R/ How happy are the poor in spirit: theirs is the kingdom of heaven.

Why should I fear in evil days the malice of the foes who surround me, men who trust in their wealth, and boast of the vastness of their riches?

For no man can buy his own ransom, or pay a price to God for his life. The ransom of his soul is beyond him. He cannot buy life without end, nor avoid coming to the grave.

Then do not fear when a man grows rich, when the glory of his house increases. He takes nothing with him when he dies, his glory does not follow him below.

Though he flattered himself while he lived: ‘Men will praise me for all my success,’ yet he will go to join his fathers, who will never see the light any more.

Gospel Acclamation : Ps94:8

Alleluia, alleluia! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Alleluia!

Gospel : Luke 8:1-3

Jesus made his way through towns and villages preaching, and proclaiming the Good News of the kingdom of God. With him went the Twelve, as well as certain women who had been cured of evil spirits and ailments: Mary surnamed the Magdalene, from whom seven demons had gone out, Joanna the wife of Herod’s steward Chuza, Susanna, and several others who provided for them out of their own resources.

Prayer over the Offerings

Look with favour on our supplications, O Lord, and in your kindness accept these, your servants’ offerings, that what each has offered to the honour of your name may serve the salvation of all. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon : Ps 35: 8

How precious is your mercy, O God! The children of men seek shelter in the shadow of your wings.

Prayer after Communion

May the working of this heavenly gift, O Lord, we pray, take possession of our minds and bodies, so that its effects, and not our own desires, may always prevail in us. Through Christ our Lord.

Meditation

‘The love of money is the root of all evils,’ Paul reminds Timothy. This underscores the urgent need for me to cultivate the spirit of financial discipline! I have heard numerous tales of embezzlement, theft, mismanagement, and various unethical practices surrounding money. I have also joined the chorus in condemning others for such actions. However, it is essential for me to reflect on my own financial habits. When in need of money, I fervently pray and seek divine intervention, placing Jesus on the family altar and carrying out numerous Novenas. However, once my desire for money has been met, I usually take Christ off the family altar and then proceed to spend the money without consulting Him. Then, as soon as it runs out, I go back to Him with more urgent demands. I realise that incorporating Jesus into every aspect of my financial decisions, including His project, can help me break free from the love of money. By maintaining a connection with Him beyond moments of need, I aim to foster a more disciplined and responsible approach to financial matters.