by Jude Thaddeus Langeh | Mar 16, 2023 | Evangelium
FRIday 17 MARCH
SAINT PATRICK
He was born in Roman Britain around the end of the 4th century, and died in Ireland about the middle of the 5th century. He is remembered for his simplicity and pastoral care of people.
Entrance Antiphon: cf. Ps 95: 2–3
Among the gods there is none like you, O Lord, for you are great and do marvellous deeds; you alone are God.
Collect
Pour your grace into our hearts, we pray, O Lord, that we may be constantly drawn away from unruly desires and obey by your own gift the heavenly teaching you give us. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, (one) God, for ever and ever.
First reading: Hosea 14: 2-10
The Lord says this: Israel, come back to the Lord your God; your iniquity was the cause of your downfall. Provide yourself with words and come back to the Lord. Say to him, “Take all iniquity away so that we may have happiness again and offer you our words of praise. Assyria cannot save us, we will not ride horses any more, or say, ‘Our God!’ to what our own hands have made, for you are the one in whom orphans find compassion. – I will heal their disloyalty, I will love them with all my heart, for my anger has turned from them. I will fall like dew on Israel. He shall bloom like the lily, and thrust out roots like the poplar, his shoots will spread far; he will have the beauty of the olive and the fragrance of Lebanon. They will come back to live in my shade; they will grow corn that flourishes, they will cultivate vines as renowned as the wine of Helbon. What has Ephraim to do with idols any more when it is I who hear his prayer and care for him? I am like a cypress ever green, all your fruitfulness comes from me. Let the wise man understand these words. Let the intelligent man grasp their meaning. For the ways of the Lord are straight, and virtuous men walk in them, but sinners stumble.
Psalm 80(81): 6, 8-11, 14, 17
R/ I am the Lord your God: listen to my warning.
A voice I did not know said to me: ‘I freed your shoulder from the burden; your hands were freed from the load. You called in distress and I saved you.
I answered, concealed in the storm cloud; at the waters of Meribah I tested you. Listen, my people, to my warning. O Israel, if only you would heed!
Let there be no foreign god among you, no worship of an alien god. I am the Lord your God, who brought you from the land of Egypt.
O that my people would heed me, that Israel would walk in my ways! But Israel I would feed with finest wheat and fill them with honey from the rock.
Gospel Acclamation
Praise and honour to you, Lord Jesus! The seed is the word of God, Christ the sower; whoever finds this seed will remain for ever. Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel: Mark 12: 28-34
One of the Scribes came up to Jesus and put a question to him, “Which is the first of all the commandments?” Jesus replied, “This is the first: Listen, Israel, the Lord our God is the one Lord, and you must love the Lord your God with all your heart, with all your soul, with all your mind and with all your strength. The second is this: You must love your neighbour as yourself. There is no commandment greater than these.” The Scribe said to him, “Well spoken, Master; what you have said is true: that he is one and there is no other. To love him with all your heart, with all your understanding and strength, and to love your neighbour as yourself, this is far more important than any holocaust or sacrifice.” Jesus, seeing how wisely he had spoken, said, “You are not far from the kingdom of God.” And after that no one dared to question him anymore.
Prayer over the Offerings
Look with favour, we pray, Lord, on the offerings we dedicate, that they may be pleasing in your sight and always be salutary for us. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Lk 22: 29
To love God with all your heart, and your neighbour as yourself, is worth more than any sacrifice.
Prayer after Communion
May your strength be at work in us, O Lord, pervading our minds and bodies, that what we have received by participating in this Sacrament may bring us the fullness of redemption. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
Look graciously, O Lord, upon the faithful who implore your mercy, that, trusting in your kindness, they may spread far and wide the gifts your charity has bestowed. Through Christ our Lord.
Meditation
Jesus teaches us that the greatest commandment we must observe in our lives is that of Love. Love is the foundation of everything that governs our life and our actions. Love of God, Love of self and Love of neighbour all go together. Today we live in a world full of individualism and self-centeredness, yet we claim to be good people and friends of God. Many of us pretend to know and do God’s will, whereas we are the actors and promoters of the miseries that our brothers and sisters suffer. We must watch out for all the loveless acts that we commit. To act without love is to be far from the essentials of life, it is to be far from the will of God.
by Jude Thaddeus Langeh | Mar 14, 2023 | Agenda Biblique
MERCREDI 15 MARS
Sainte Louise de Marillac
Fille naturelle d’un grand seigneur, elle fut élevée par les religieuses dominicaines de Poissy. Restée veuve à 34 ans, elle rencontre saint Vincent de Paul. Subjuguée par la charité contagieuse du prêtre, elle devient rapidement sa collaboratrice dans toutes ses actions charitables. En 1633, ils fondent ensemble la « Compagnie des Filles de la Charité », communément appelée Sœurs de Saint Vincent de Paul. Louise, supérieure de la nouvelle communauté, oriente les sœurs vers tous les exclus de son temps.
Antienne d’ouverture : Ps 118, 133
Que tes promesses orientent mes pas, Seigneur : ne laisse aucun mal me dominer.
Prière d’ouverture
Seigneur, tu nous accordes ce temps de Carême pour nous former à la vie avec le Christ et nous alimenter de ta parole ; que notre effort de pénitence nous obtienne la fidélité à te servir et le goût de te prier d’un même cœur. Par Jésus.
1ère lecture : Dt 4, 1.5-9
Moïse disait au peuple : « Maintenant, Israël, écoute les décrets et les ordonnances que je vous enseigne pour que vous les mettiez en pratique. Ainsi vous vivrez, vous entrerez, pour en prendre possession, dans le pays que vous donne le Seigneur, le Dieu de vos pères. Voyez, je vous enseigne les décrets et les ordonnances que le Seigneur mon Dieu m’a donnés pour vous, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays où vous allez entrer pour en prendre possession. Vous les garderez, vous les mettrez en pratique ; ils seront votre sagesse et votre intelligence aux yeux de tous les peuples. Quand ceux- ci entendront parler de tous ces décrets, ils s’écrieront: “Il n’y a pas un peuple sage et intelligent comme cette grande nation!” Quelle est en effet la grande nation dont les dieux soient aussi proches que le Seigneur notre Dieu est proche de nous chaque fois que nous l’invoquons ? Et quelle est la grande nation dont les décrets et les ordonnances soient aussi justes que toute cette Loi que je vous donne aujourd’hui? Garde-toi de jamais oublier ce que tes yeux ont vu ; ne le laisse pas sortir de ton cœur un seul jour. Enseigne-le à tes fils, et aux fils de tes fils. ».
Psaume : 147 (147b), 12-13, 15-16
R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion !
Ou : Alléluia ! 147,12
Glorifie le Seigneur, Jérusalem! Célèbre ton Dieu, ô Sion ! Il a consolidé les barres de tes portes, dans tes murs il a béni tes enfants.
Il envoie sa parole sur la terre: rapide, son verbe la parcourt. Il étale une toison de neige, il sème une poussière de givre.
Il révèle sa parole à Jacob, ses volontés et ses lois à Israël. Pas un peuple qu’il ait ainsi traité ; nul autre n’a connu ses volontés.
Acclamation : Ez 18,31
Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant ! Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie ;
tu as les paroles de la vie éternelle. Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant ! (cf. Jn 6, 63c.68c)
Évangile : Mathieu 5, 17-19
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu’à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejette un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux.».
Prière sur les offrandes
Avec ces offrandes, Seigneur, accepte les prières de ton peuple; et nous qui prenons part à cette Eucharistie, protège-nous de tout mal. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 15, 11
Tu m’as montré, Seigneur, la route de la vie ; en ta présence, la joie est sans mesure.
Prière après la communion
Que cette communion à ton Fils Jésus christ nous sanctifie, Seigneur notre Dieu : après avoir effacé tous nos torts, qu’elle ouvre nos cœurs aux promesses de ton Règne. Par Jésus.
Méditation
Bienaimés du Seigneur, à voir la relation tendue que les chefs des prêtres avaient contre Jésus, on peut croire qu’ils le considéraient comme un élément perturbateur venu pour abolir l’ordre établi ou la loi. C’est le même sentiment qui nous habite souvent quand nous ne comprenons pas un frère qui met à nu notre mauvaise façon de vivre. Tel fut le nœud de discorde entre les chefs de prêtres et Jésus, tel est aussi ce qui nous met souvent en branle contre toute personne qui essaie de nous recadrer sur nos mauvaises pratiques. Jésus n’abolit rien dans nos vies. Il est là pour nous inviter à parfaire la loi en la rendant plus humaine. La loi est là pour rendre l’homme libre et heureux. Ajouter ou retrancher un iota est un péché grave. Le cœur de la loi, c’est l’amour. Et toute loi dépourvue d’amour est détestable aux yeux de Dieu. Faisons donc attention au mauvais usage de la loi.
by Jude Thaddeus Langeh | Mar 14, 2023 | Evangelium
WEDNESday 15 MARCH
Blessed John Anne
He was born at Wakefield in Yorkshire, where he married and had a family: on his wife’s death he divided his property among his children and left for the Continent to become a priest.
Entrance Antiphon: Cf. Ps 118: 133
Let my steps be guided by your promise; may evil never rule me.
Collect
Grant, we pray, O Lord, that, schooled through Lenten observance and nourished by your word, through holy restraint, we may be devoted to you with all our heart and be ever united in prayer. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, forever and ever.
First reading: Deuteronomy 4: 1, 5-9
Moses said to the people: “Now, Israel, take notice of the laws and customs that I teach you today, and observe them, that you may have life and may enter and take possession of the land that the Lord the God of your fathers is giving you. See, as the Lord my God has commanded me, I teach you the laws and customs that you are to observe in the land you are to enter and make your own. Keep them, observe them, and they will demonstrate to the peoples your wisdom and understanding. When they come to know of all these laws they will exclaim, ‘No other people is as wise and prudent as this great nation. And indeed, what great nation is there that has its gods so near as the Lord our God is to us whenever we call to him? And what great nation is there that has laws and customs to match this whole Law that I put before you today?’ But take care what you do and be on your guard. Do not forget the things your eyes have seen, nor let them slip from your heart all the days of your life; rather, tell them to your children and to your children’s children.”
Psalm 147: 12-13, 15-16, 19-20
R/ O praise the Lord, Jerusalem!
O praise the Lord, Jerusalem! Zion, praise your God! He has strengthened the bars of your gates, He has blessed the children within you.
He sends out his word to the earth and swiftly runs his command. He showers down snow white as wool, He scatters hoar-frost like ashes.
He makes his word known to Jacob, To Israel his laws and decrees. He has not dealt thus with other nations; He has not taught them his decrees.
Gospel Acclamation: Jn 8: 12
Glory to you, O Christ, you are the Word of God! I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life. Glory to you, O Christ, you are the Word of God!
Gospel: Matthew 5: 17-19
Jesus said to his disciples, “Do not imagine that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have come not to abolish but to complete them. I tell you solemnly, till heaven and earth disappear, not one dot, not one little stroke, shall disappear from the Law until its purpose is achieved. Therefore, the man who infringes even one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be considered the least in the kingdom of heaven; but the man who keeps them and teaches them will be considered great in the kingdom of heaven.”
Prayer over the Offerings
Accept, O Lord, we pray, the prayers of your people along with these sacrificial offerings, and defend those who celebrate your mysteries from every kind of danger. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 15: 11
You will show me the path of life, the fullness of joy in your presence, O Lord.
Prayer after Communion
May the heavenly banquet, at which we have been fed, sanctify us, O Lord, and, cleansing us of all errors, make us worthy of your promises from on high. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
Give to your people, our God, a resolve that is pleasing to you, for, by conforming them to your teachings, you bestow on them every favour. Through Christ our Lord.
Meditation
Beloved of the Lord, given the tense relationship between the chief priests had Jesus, one could rightly believe that they considered him as a disruptive element who had come to abolish the established order or the law. It is the same feeling that we often have when we do not understand a brother who exposes our wrong way of living. This was the point of contention between the chief priests and Jesus, and this is what often sets us off against anyone who tries to correct us on our bad practices. Jesus does not abolish anything in our lives. He is there to invite us to perfect the law by making it more human. The law is there to make man free and happy. To add or subtract one iota of it is a serious sin. The heart of the law is love. And any law without love is detestable in the eyes of God. So let us beware of the misuse of the law.
by Jude Thaddeus Langeh | Mar 13, 2023 | Agenda Biblique
MARDI 14 MARS
Sainte Françoise Romaine, Religieuse
Mariée par obéissance, Françoise (1384-1440) fut durant près de quarante ans une épouse et une mère de famille modèle. Les visions dont elle fut favorisée ne l’empêchèrent pas de connaître l’épreuve : deux de ses trois enfants moururent et, avec son mari, elle dut subir les revers politiques de l’époque. Elle fonda en 1433 une association d’oblates, qui vivent encore aujourd’hui selon l’esprit de saint Benoît. Devenue veuve, elle fut choisie comme supérieure de leur communauté, et y passa le reste de sa vie dans une union de plus en plus profonde avec Dieu.
Antienne d’ouverture : Ps 16, 6-8
Je t’appelle, mon Dieu, toi qui peux me répondre : écoute-moi ! Entends ce que je dis ! Garde-moi comme la prunelle de l’œil ; sois mon abri, protège-moi.
Prière d’ouverture
Ne nous prive pas de ta grâce, Dieu fidèle : qu’elle nous consacre à ton service et nous assiste toujours. Par Jésus.
1ère lecture : Daniel 3, 25.34-43
En ces jours-là, Azarias, debout, priait ainsi ; au milieu du feu, ouvrant la bouche, il dit : À cause de ton nom, ne nous livre pas pour toujours et ne romps pas ton alliance. Ne nous retire pas ta miséricorde, à cause d’Abraham, ton ami, d’Isaac, ton serviteur, et d’Israël que tu as consacré. Tu as dit que tu rendrais leur descendance aussi nombreuse que les astres du ciel, que le sable au rivage des mers. Or nous voici, ô Maître, le moins nombreux de tous les peuples, humiliés aujourd’hui sur toute la terre, à cause de nos péchés. Il n’est plus, en ce temps, ni prince ni chef ni prophète, plus d’holocauste ni de sacrifice, plus d’oblation ni d’offrande d’encens, plus de lieu où t’offrir nos prémices pour obtenir ta miséricorde. Mais, avec nos cœurs brisés, nos esprits humiliés, reçois-nous, comme un holocauste de béliers, de taureaux, d’agneaux gras par milliers. Que notre sacrifice, en ce jour, trouve grâce devant toi, car il n’est pas de honte pour qui espère en toi. Et maintenant, de tout cœur, nous te suivons, nous te craignons et nous cherchons ta face. Ne nous laisse pas dans la honte, agis envers nous selon ton indulgence et l’abondance de ta miséricorde. Délivre-nous en renouvelant tes merveilles, glorifie ton nom, Seigneur.
Psaume : 24 (25), 4-5ab, 6-7bc, 8-9
R/ Seigneur, fais- moi connaître ta route!
Seigneur, enseigne-moi tes voies, fais-moi connaître ta route. Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi, car tu es le Dieu qui me sauve.
Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse, ton amour qui est de toujours. Dans ton amour, ne m’oublie pas, en raison de ta bonté, Seigneur.
Il est droit, il est bon, le Seigneur, lui qui montre aux pécheurs le chemin. Sa justice dirige les humbles, il enseigne aux humbles son chemin.
Acclamation
Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, car je suis tendre et miséricordieux. Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! (cf. Jl 2, 12-13)
Évangile : Mathieu 18, 21-35
En ce temps-là, Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander : « Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ? Jusqu’à sept fois ? » Jésus lui répondit : « Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à 70 fois sept fois. Ainsi, le royaume des Cieux est comparable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. Il commençait, quand on lui amena quelqu’un qui lui devait dix mille talents (c’est-à-dire soixante millions de pièces d’argent). Comme cet homme n’avait pas de quoi rembourser, le maître ordonna de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, en remboursement de sa dette. Alors, tombant à ses pieds, le serviteur demeurait prosterné et disait : “Prends patience envers moi et je te rembourserai tout.” Saisi de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette. Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent pièces d’argent. Il se jeta sur lui pour l’étrangler, en disant: “Rembourse ta dette !” Alors, tombant à ses pieds, son compagnon le suppliait: “Prends patience envers moi, et je te rembourserai.” Mais l’autre refusa et le fit jeter en prison jusqu’à ce qu’il ait remboursé ce qu’il devait. Ses compagnons, voyant cela, furent profondément attristés et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé. Alors celui-ci le fit appeler et lui dit: “Serviteur mauvais ! je t’avais remis toute cette dette parce que tu m’avais supplié. Ne devais-tu pas, à ton tour, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j’avais eu pitié de toi?” Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il devait. C’est ainsi que mon Père du ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. » .
Prière sur les offrandes
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant: que ce sacrifice offert pour notre salut nous guérisse de toute faiblesse et attire sur nous ta puissance. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 14, 1-2
Qui sera reçu dans ta maison, Seigneur, qui habitera sur ta montagne sainte ? Tout homme qui se conduit bien, qui agit avec justice.
Prière après la communion
Que cette communion à ton mystère, Seigneur, nous fasse vivre davantage : qu’elle nous apporte à la fois la remise de nos dettes et ta protection pour l’avenir. Par Jésus.
Méditation
Y a-t-il une limite pour pardonner? Tel est, chers frères et sœurs, la préoccupation profonde de Pierre en ce jour et la nôtre aussi. La réponse de Jésus désillusionne le pauvre Pierre qui croyait que pardonner jusqu’à sept fois était déjà trop, et nous laisse entendre que le pardon n’a pas de limite. Il faut pardonner, encore pardonner et toujours pardonner, peu importe la gravité de la faute. Le roi dans l’évangile remet une grande dette de soixante millions de pièces d’argent à son serviteur. Mais qu’il est surprenant de constater que nous qui implorons tant le pardon de nos grandes dettes et offenses nous sommes incapables de pardonner au moindre petit tort. D’où l’interpellation de Jésus en ce jour. Il est pourtant clair, si nous sommes incapables de pardonner ne nous attendons pas aussi à être pardonnés. Le pardon libère, réconcilie et unit.
by Jude Thaddeus Langeh | Mar 13, 2023 | Evangelium
TUESday 14 MARCH
SAINT MALTIDA
IShe was the wife of King Henry I of Germany. Saint Matilda interceded with the king on behalf of criminals, nursed the sick, taught the unschooled, and was generous in almsgiving.
Entrance Antiphon: Cf. Ps 16: 6, 8
To you I call, for you will surely heed me, O God; Turn your ear to me; hear my words. Guard me as the apple of your eye; In the shadow of your wings protect me.
Collect
May your grace not forsake us, O Lord, we pray, but make us dedicated to your holy service and at all times obtain for us your help. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, forever and ever.
First reading: Daniel 3: 25, 34-43
Azariah stood in the heart of the fire, and he began to pray: Oh! Do not abandon us for ever, for the sake of your name; do not repudiate your covenant, do not withdraw your favour from us, for the sake of Abraham, your friend, of Isaac your servant, and of Israel your holy one, to whom you promised descendants as countless as the stars of heaven and as the grains of sand on the seashore. Lord, now we are the least of all the nations, now we are despised throughout the world, today, because of our sins. We have at this time no leader, no prophet, no prince, no holocaust, no sacrifice, no oblation, no incense, no place where we can offer you the first-fruits and win your favour. But may the contrite soul, the humbled spirit be as acceptable to you as holocausts of rams and bullocks, as thousands of fattened lambs: such let our sacrifice be to you today, and may it be your will that we follow you wholeheartedly, since those who put their trust in you will not be disappointed. And now we put our whole heart into following you, into fearing you and seeking your face once more. Do not disappoint us; treat us gently, as you yourself are gentle and very merciful. Grant us deliverance worthy of your wonderful deeds, let your name win glory, Lord.
Psalm 24: 4-6, 7-9
R/Remember your mercy, Lord.
Lord, make me know your ways. Lord, teach me your paths. Make me walk in your truth, and teach me: for you are God my saviour.
In you I hope all day long because of your goodness, O Lord. Remember your mercy, Lord, and the love you have shown from of old. Do not remember the sins of my youth. In your love remember me.
The Lord is good and upright. He shows the path to those who stray, He guides the humble in the right path, He teaches his way to the poor.
Gospel Acclamation: cf. Lk8:15
Glory and praise to you, O Christ! Blessed are those who, with a noble and generous heart, take the word of God to themselves and yield a harvest through their perseverance. Glory and praise to you, O Christ!
Gospel: Matthew 18: 21-35
Peter went up to Jesus and said, “Lord, how often must I forgive my brother if he wrongs me? As often as seven times?” Jesus answered, “Not seven, I tell you, but seventy-seven times. And so the kingdom of heaven may be compared to a king who decided to settle his accounts with his servants. When the reckoning began, they brought him a man who owed ten thousand talents; but he had no means of paying, so his master gave orders that he should be sold, together with his wife and children and all his possessions, to meet the debt. At this, the servant threw himself down at his master’s feet. ‘Give me time,’ he said, ‘and I will pay the whole sum.’ And the servant’s master felt so sorry for him that he let him go and cancelled the debt. Now as this servant went out, he happened to meet a fellow servant who owed him one hundred denarii; and he seized him by the throat and began to throttle him. ‘Pay what you owe me’, he said. His fellow servant fell at his feet and implored him, saying, ‘Give me time and I will pay you.’ But the other would not agree; on the contrary, he had him thrown into prison till he should pay the debt. His fellow servants were deeply distressed when they saw what had happened, and they went to their master and reported the whole affair to him. Then the master sent for him. ‘You wicked servant,’ he said. ‘I cancelled all that debt of yours when you appealed to me. Were you not bound, then, to have pity on your fellow servant just as I had pity on you?’ And in his anger the master handed him over to the torturers till he should pay all his debt. And that is how my heavenly Father will deal with you unless you each forgive your brother from your heart.”
Prayer over the Offerings
Grant us, O Lord, we pray, that this saving sacrifice may cleanse us of our faults and become an oblation pleasing to your almighty power. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Ps 14: 1-2
Lord, who may abide in your tent, and dwell on your holy mountain? Whoever walks without fault and does what is just.
Prayer after Communion
May the holy partaking of this mystery give us life, O Lord, we pray, and grant us both pardon and protection. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
O God, founder and ruler of your people, drive away the sins that assail them, that they may always be pleasing to you and ever safe under your protection. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
Is there any limit to forgiveness? This, dear brothers and sisters, is Peter’s deep concern on this day and we should make it ours as well. Jesus’ answer disillusioned poor Peter who thought that forgiving up to seven times was already too much. The Lord suggests to us that forgiveness has no limit. We must forgive, forgive again and always forgive, no matter the gravity of the fault. The king in the Gospel cancels a great debt of sixty million silver coins to his servant. But how surprising it is that we, who implore forgiveness for our great debts and offenses, are unable to forgive the smallest wrong. Hence the challenge of Jesus on this day. It is clear, however, that if we are unable to forgive, we should not expect to be forgiven. Forgiveness liberates, reconciles and unites.
by Jude Thaddeus Langeh | Mar 12, 2023 | Agenda Biblique
LUNDI 13 MARS
Saint Rodrigue et saint Salomon de Cordoue.
Ils étaient trois frères vivant à Cordoue sous la domination musulmane. Deux étaient chrétiens et le troisième était musulman. Un jour que Rodrigue descendait en ville, son frère musulman le reconnut et chercha à le convertir à l’Islam. Devant son refus, il l’accusa devant les tribunaux pour apostasie. Ce qui lui valut la condamnation à mort. En prison, il fit la connaissance d’un autre chrétien, Salomon, lui aussi condamné à mort. Ils furent tous deux décapités en 857.
Antienne d’ouverture : Ps 83, 3
Mon âme s’épuise à désirer ta présence, Seigneur. Mon cœur et ma chair sont un cri vers toi, ô Dieu vivant.
Prière d’ouverture
Ne relâche pas ton amour, Seigneur, purifie ton Eglise et protège-là ; sans toi elle ne peut être en sûreté : que ta grâce la gouverne toujours. Par Jésus.
1ère lecture : 2 R 5, 1-15a
En ces jours-là, Naaman, général de l’armée du roi d’Aram, était un homme de grande valeur et hautement estimé par son maître, car c’est par lui que le Seigneur avait donné la victoire au royaume d’Aram. Or, ce vaillant guerrier était lépreux. Des Araméens, au cours d’une expédition en terre d’Israël, avaient fait prisonnière une fillette qui fut mise au service de la femme de Naaman. Elle dit à sa maîtresse : « Ah! si mon maître s’adressait au prophète qui est à Samarie, celui-ci le délivrerait de sa lèpre.» Naaman alla auprès du roi et lui dit : « Voilà ce que la jeune fille d’Israël a déclaré. » Le roi d’Aram lui répondit : « Va, mets-toi en route. J’envoie une lettre au roi d’Israël. » Naaman partit donc ; il emportait dix lingots d’argent, six mille pièces d’or et dix vêtements de fête. Il remit la lettre au roi d’Israël. Celle-ci portait : « En même temps que te parvient cette lettre, je t’envoie Naaman mon serviteur, pour que tu le délivres de sa lèpre. » Quand le roi d’Israël lut ce message, il déchira ses vêtements et s’écria : « Est-ce que je suis Dieu, maître de la vie et de la mort? Ce roi m’envoie un homme pour que je le délivre de sa lèpre ! Vous le voyez bien : c’est une provocation ! » Quand Élisée, l’homme de Dieu, apprit que le roi d’Israël avait déchiré ses vêtements, il lui fit dire : « Pourquoi as- tu déchiré tes vêtements? Que cet homme vienne à moi, et il saura qu’il y a un prophète en Israël. » Naaman arriva avec ses chevaux et son char, et s’arrêta à la porte de la maison d’Élisée. Élisée envoya un messager lui dire: « Va te baigner sept fois dans le Jourdain, et ta chair redeviendra nette, tu seras purifié.» Naaman se mit en colère et s’éloigna en disant : « Je m’étais dit : Sûrement il va sortir, et se tenir debout pour invoquer le nom du Seigneur son Dieu; puis il agitera sa main au-dessus de l’endroit malade et guérira ma lèpre. Est-ce que les fleuves de Damas, l’Abana et le Parpar, ne valent pas mieux que toutes les eaux d’Israël? Si je m’y baignais, est-ce que je ne serais pas purifié ? » Il tourna bride et partit en colère. Mais ses serviteurs s’approchèrent pour lui dire: « Père ! Si le prophète t’avait ordonné quelque chose de difficile, tu l’aurais fait, n’est-ce pas ? Combien plus, lorsqu’il te dit : “Baigne-toi, et tu seras purifié.” » Il descendit jusqu’au Jourdain et s’y plongea sept fois, pour obéir à la parole de l’homme de Dieu ; alors sa chair redevint semblable à celle d’un petit enfant : il était purifié ! Il retourna chez l’homme de Dieu avec toute son escorte ; il entra, se présenta devant lui et déclara : « Désormais, je le sais: il n’y a pas d’autre Dieu, sur toute la terre, que celui d’Israël ! »
Psaume : 41 (42), 2, 3 ; 42 (43), 3, 4
R/ Mon âme a soif de Dieu, le Dieu vivant.
Comme un cerf altéré cherche l’eau vive, ainsi mon âme te cherche, toi, mon Dieu.
Mon âme a soif de Dieu, le Dieu vivant; quand pourrai- je m’avancer, paraître face à Dieu?
Envoie ta lumière et ta vérité : qu’elles guident mes pas et me conduisent à ta montagne sainte, jusqu’en ta demeure.
J’avancerai jusqu’à l’autel de Dieu, vers Dieu qui est toute ma joie ; je te rendrai grâce avec ma harpe, Dieu, mon Dieu !
Acclamation
Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur. J’espère le Seigneur, et j’attends sa parole près du Seigneur est l’amour, l’abondance du rachat. Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur.
Evangile : Lc 4, 24-30
Dans la synagogue de Nazareth, Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : aucun prophète ne trouve un accueil favorable dans son pays. En vérité, je vous le dis : Au temps du prophète Élie, lorsque pendant trois ans et demi le ciel retint la pluie, et qu’une grande famine se produisit sur toute la terre, il y avait beaucoup de veuves en Israël ; pourtant Élie ne fut envoyé vers aucune d’entre elles, mais bien dans la ville de Sarepta, au pays de Sidon, chez une veuve étrangère. Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël ; et aucun d’eux n’a été purifié, mais bien Naaman le Syrien. » À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux. Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu’à un escarpement de la colline où leur ville est construite, pour le précipiter en bas. Mais lui, passant au milieu d’eux, allait son chemin.
Prière sur les offrandes
Ces dons que tes serviteurs te rapportent, Seigneur, pour te rendre hommage, transforme-les toi-même en sacrement de notre salut. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 16, 6-8
Louez le Seigneur, tous les peuples ! Qu’il est fort, son amour pour nous : le Seigneur est toujours fidèle.
Prière après la communion
Que notre communion à ton sacrement, Seigneur, purifie chacun d’entre nous, et réalise notre unité. Par Jésus.
Méditation
Bien aimés de Dieu, il nous est souvent difficile de reconnaitre, d’accepter et de valoriser les mérites d’un familier ou d’un ami. Ainsi, mépris, sabotage, calomnie, raillerie et mensonge sont, parmi tant d’autres, autant de manœuvres que nous usons souvent pour tourner en dérision le don de ce frère. Possédés par l’esprit de méchanceté et du mal, on peut même souhaiter sa disparition. Cette réalité, Jésus non seulement l’explique dans l’évangile, mais aussi la subit. Bien des fois, des étrangers profitent des dons et des talents que nos frères ont alors que nous refusons de les reconnaitre. Et cela est souvent le fruit de cette dureté de cœur qui nous rend aveugle. Prions le Seigneur en ce jour afin qu’il nous aide à reconnaitre et encourager l’éclosion des talents et mérites de nos frères pour le bien de tous.
by Jude Thaddeus Langeh | Mar 12, 2023 | Evangelium
MONday 13 MARCH
Blessed Agnello of Pissa
He lived from 1195-1236, he was admitted into the Franciscan Order by St. Francis himself. His reputation for sanctity and prudence stood high amongst his fellows. He served as first minister provincial in England 1224-1236
Entrance Antiphon: Ps 83: 3
My soul is longing and yearning for the courts of the Lord. My heart and my flesh cry out to the living God.
Collect
May your unfailing compassion, O Lord, cleanse and protect your Church, and, since without you she cannot stand secure, may she be always governed by your grace. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, forever and ever.
First reading: 2 Kings 5: 1- 15
Naaman, army commander to the king of Aram, was a man who enjoyed his master’s respect and favour, since through him the Lord had granted victory to the Aramaeans. But the man was a leper. Now on one of their raids, the Aramaeans had carried off from the land of Israel a little girl who had become a servant of Naaman’s wife. She said to her mistress, “If only my master would approach the prophet of Samaria. He would cure him of his leprosy.” Naaman went and told his master. “This and this”, he reported, “is what the girl from the land of Israel said.” “Go by all means,” said the king of Aram. “I will send a letter to the king of Israel.” So Naaman left, taking with him ten talents of silver, six thousand shekels of gold and ten festal robes. He presented the letter to the king of Israel. It read: “With this letter, I am sending my servant Naaman to you for you to cure him of his leprosy.” When the king of Israel read the letter, he tore his garments. “Am I a god to give death and life,” he said, “that he sends a man to me and asks me to cure him of his leprosy? Listen to this, and take note of it and see how he intends to pick a quarrel with me.” When Elisha heard that the king of Israel had torn his garments, he sent word to the king, “Why did you tear your garments? Let him come to me, and he will find there is a prophet in Israel.” So Naaman came with his team and chariot and drew up at the door of Elisha’s house. And Elisha sent him a messenger to say, “Go and bathe seven times in the Jordan, and your flesh will become clean once more.” But Naaman was indignant and went off, saying, “Here was I thinking he would be sure to come out to me, and stand there, and call on the name of the Lord his God, and wave his hand over the spot and cure the leprous part. Surely Abana and Pharpar, the rivers of Damascus, are better than any water in Israel? Could I not bathe in them and become clean?” And he turned round and went off in a rage. But his servants approached him and said, “My father, if the prophet had asked you to do something difficult, would you not have done it? All the more reason, then, when he says to you, bathe, and you will become clean.” So he went down and immersed himself seven times in the Jordan, as Elisha had told him to do. And his flesh became clean once more like the flesh of a little child. Returning to Elisha with his whole escort, he went in and stood before him. “Now I know”, he said, “that there is no God in all the earth except in Israel.”
Psalm 41: 2 – 3, 42: 3 – 4
R/ My soul is thirsting for God, the God of my life: when can I enter and see the face of God?
Like the deer that yearns for running streams, So my soul is yearning for you, my God. My soul is thirsting for God, the God of my life; When can I enter and see the face of God?
O send forth your light and your truth; Let these be my guide. Let them bring me to your holy mountain, to the place where you dwell.
And I will come to the altar of God, the God of my joy. My redeemer, I will thank you on the harp, O God, my God.
Gospel Acclamation: 2 Co: 6 – 2
Praise and honour to you, Lord Jesus! Now is the favourable time: This is the day of salvation. Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel: Luke 4, 24-30
Jesus came to Nazara and spoke to the people in the synagogue: “I tell you solemnly, no prophet is ever accepted in his own country. There were many widows in Israel, I can assure you, in Elijah’s day, when heaven remained shut for three years and six months and a great famine raged throughout the land, but Elijah was not sent to any one of these: he was sent to a widow at Zarephath, a Sidonian town. And in the prophet Elisha’s time there were many lepers in Israel, but none of these was cured, except the Syrian, Naaman.” When they heard this everyone in the synagogue was enraged. They sprang to their feet and hustled him out of the town; and they took him up to the brow of the hill their town was built on, intending to throw him down the cliff, but he slipped through the crowd and walked away.
Prayer over the Offerings
May what we offer you, O Lord, in token of our service, be transformed by you into the sacrament of salvation. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
O praise the Lord, all you nations, for his merciful love towards us is great.
Prayer after Communion
May communion in this your Sacrament, we pray, O Lord, bring with it purification and the unity that is your gift. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
May your right hand, we ask, O Lord, protect this people that makes entreaty to you: graciously purify them and give them instruction, that, finding solace in this life, they may reach the good things to come. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
Beloved of God, it is often difficult for us to recognize, accept and value the merits of a family member or friend. Thus contempt, sabotage, slander, mockery and lies are, among many others, manoeuvres that we often use to make a mockery of their gift. Possessed by the spirit of wickedness and evil, we may even wish for its disappearance. Not only does Jesus explain this reality in the Gospel, but he also experiences it. Many times, strangers take advantage of the gifts and talents that our brothers and sisters have while we refuse to recognize them. And this is often the fruit of the hardness of heart that makes us blind. Let us pray to the Lord this day that he may help us to recognize and encourage the blossoming of the talents and merits of our brethren for the good of all.
by Jude Thaddeus Langeh | Mar 11, 2023 | Agenda Biblique
DIMANCHE 12 MARS
3ème Dimanche de Carême
1er Scrutin
Psautier iii
Antienne d’ouverture : Ps 24, 15-16
J’ai toujours les yeux sur le Seigneur, lui qui dégage mes pieds du filet : Regarde, Seigneur, et prends pitié de moi, car je suis seul et misérable
Prière d’ouverture
Tu es la source de toute bonté, Seigneur, et toute miséricorde vient de toi ; tu nous as dit comment guérir du péché par le jeûne, la prière et le partage ; écoute l’aveu de notre faiblesse : nous avons conscience de nos fautes, patiemment, relève-nous avec amour. Par Jésus.
1ère lecture : Ex 17, 3-7
En ces jours-là, dans le désert, le peuple, manquant d’eau, souffrit de la soif. Il récrimina contre Moïse et dit : « Pourquoi nous as-tu fait monter d’Égypte ? Était-ce pour nous faire mourir de soif avec nos fils et nos troupeaux? » Moïse cria vers le Seigneur: « Que vais-je faire de ce peuple ? Encore un peu, et ils me lapideront ! » Le Seigneur dit à Moïse : « Passe devant le peuple, emmène avec toi plusieurs des anciens d’Israël, prends en main le bâton avec lequel tu as frappé le Nil, et va ! Moi, je serai là, devant toi, sur le rocher du mont Horeb. Tu frapperas le rocher, il en sortira de l’eau, et le peuple boira ! » Et Moïse fit ainsi sous les yeux des anciens d’Israël. Il donna à ce lieu le nom de Massa (c’est-à-dire : Épreuve) et Mériba (c’est-à-dire : Querelle), parce que les fils d’Israël avaient cherché querelle au Seigneur, et parce qu’ils l’avaient mis à l’épreuve, en disant : « Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non ? »
Psaume : 94 (95), 1-2, 6-7ab, 7d-8a.9
R/ Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur !
Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut ! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons-le !
Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu ; nous sommes le peuple qu’il conduit.
Aujourd’hui écouterez-vous sa parole? « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, où vos pères m’ont tenté et provoqué, et pourtant ils avaient vu mon exploit. »
Deuxième lecture : Rm 5, 1-2.5-8
Frères, nous qui sommes devenus justes par la foi, nous voici en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, lui qui nous a donné, par la foi, l’accès à cette grâce dans laquelle nous sommes établis ; et nous mettons notre fierté dans l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu. Et l’espérance ne déçoit pas, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné. Alors que nous n’étions encore capables de rien, le Christ, au temps fixé par Dieu, est mort pour les impies que nous étions. Accepter de mourir pour un homme juste, c’est déjà difficile ; peut-être quelqu’un s’exposerait-il à mourir pour un homme de bien. Or, la preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ est mort pour nous, alors que nous étions encore pécheurs.
Acclamation
Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur. Tu es vraiment le Sauveur du monde, Seigneur ! Donne-moi de l’eau vive : que je n’aie plus soif. Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur.
Évangile : Jn 4, 5-15.19b-26.39a.40-42
En ce temps-là, Jésus arriva à une ville de Samarie, appelée Sykar, près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph. Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué par la route, s’était donc assis près de la source. C’était la sixième heure, environ midi. Arrive une femme de Samarie, qui venait puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire.» – En effet, ses disciples étaient partis à la ville pour acheter des provisions. La Samaritaine lui dit : « Comment ! Toi, un Juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine ? » – En effet, les Juifs ne fréquentent pas les Samaritains. Jésus lui répondit : « Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : ‘Donne-moi à boire’, c’est toi qui lui aurais demandé, et il t’aurait donné de l’eau vive. » Elle lui dit : « Seigneur, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond. D’où as-tu donc cette eau vive ? Serais-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, avec ses fils et ses bêtes ? » Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif ; mais celui qui boira de l’eau que moi je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissant pour la vie éternelle. » La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi de cette eau, que je n’aie plus soif, et que je n’aie plus à venir ici pour puiser. Je vois que tu es un prophète !… Eh bien ! Nos pères ont adoré sur la montagne qui est là, et vous, les Juifs, vous dites que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. » Jésus lui dit : « Femme, crois-moi : l’heure vient où vous n’irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père. Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l’heure vient – et c’est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père. Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent, c’est en esprit et vérité qu’ils doivent l’adorer. » La femme lui dit : « Je sais qu’il vient, le Messie, celui qu’on appelle Christ. Quand il viendra, c’est lui qui nous fera connaître toutes choses. » Jésus lui dit : « Je le suis, moi qui te parle. » Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus. Lorsqu’ils arrivèrent auprès de lui, ils l’invitèrent à demeurer chez eux. Il y demeura deux jours. Ils furent encore beaucoup plus nombreux à croire à cause de sa parole à lui, et ils disaient à la femme: « Ce n’est plus à cause de ce que tu nous as dit que nous croyons : nous-mêmes, nous l’avons entendu, et nous savons que c’est vraiment lui le Sauveur du monde. »
Prière sur les offrandes
Que cette eucharistie nous obtienne, Seigneur, à nous qui implorons ton pardon, la grâce de savoir pardonner à nos frères. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 16, 6-8
« Qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif, dit le Seigneur ; cette eau deviendra en lui source jaillissante pour la vie éternelle. »
Prière après la communion
Nous avons reçu de toi, Seigneur, un avant-goût du ciel en mangeant dès ici-bas le pain du Royaume, et nous te supplions encore : fais-nous manifester par toute notre vie ce que le sacrement vient d’accomplir en nous. Par Jésus.
Méditation Frères et Sœurs, en ce troisième dimanche de carême, la rencontre de Jésus avec la samaritaine au puits de Jacob nous invite à nous défaire des préjugés nourris en nous. Cette rencontre nous invite à assainir les rapports et les considérations que nous entretenons les uns les autres. Purifier son regard et voir en l’autre un frère permet de briser les barrières des différences raciales, culturelles, religieuses ou tribales. Cela nous permet de découvrir que l’autre n’est pas un ennemi à combattre ou à éviter, mais ce frère à rencontrer qui peut désaltérer nos vies arides de cette eau vive de la joie et du salut qui vient de Dieu. La samaritaine et les samaritains l’ont compris et ont expérimenté en Jésus la joie de cette vraie rencontre avec l’autre. Que le Seigneur nous accorde cette même grâce pour l’avènement de la paix entre les hommes.
by Jude Thaddeus Langeh | Mar 11, 2023 | Evangelium
SUNday 12 MARCH
3rd Sunday of Lent,
Psalter week III
Entrance Antiphon: Cf. Ps 24: 15-16
My eyes are always on the Lord, for he rescues my feet from the snare. Turn to me and have mercy on me, for I am alone and poor.
Collect
O God, author of every mercy and of all goodness, who in fasting, prayer and almsgiving, have shown us a remedy for sin, look graciously on this confession of our lowliness, that we, who are bowed down by our conscience, may always be lifted up by your mercy. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, forever and ever.
First reading: Exodus 17: 3-7
Tormented by thirst, the people complained against Moses. “Why did you bring us out of Egypt?” they said. “Was it so that I should die of thirst, my children too, and my cattle?” Moses appealed to the Lord. “How am I to deal with this people?” he said. “A little more and they will stone me!” the Lord said to Moses, “Take with you some of the elders of Israel and move on to the forefront of the people; take in your hand the staff with which you struck the river, and go. I shall be standing before you there on the rock, at Horeb. You must strike the rock, and water will flow from it for the people to drink.” This is what Moses did, in the sight of the elders of Israel. The place was named Massah and Meribah because of the grumbling of the sons of Israel and because they put the Lord to the test by saying, “Is the Lord with us, or not?”
Psalm 94(95): 1-2, 6-9
R/ O that today you would listen to his voice! ‘Harden not your hearts.’
Come, ring out our joy to the Lord; hail the rock who saves us. Let us come before him, giving thanks, with songs let us hail the Lord.
Come in; let us bow and bend low; let us kneel before the God who made us: for he is our God and we the people who belong to his pasture, the flock that is led by his hand.
O that today you would listen to his voice! Harden not your hearts as at Meribah, as on that day at Massah in the desert when your fathers put me to the test; when they tried me, though they saw my work.
Second reading: Romans 5: 1-2, 5-8
Through our Lord Jesus Christ, by faith we are judged righteous and at peace with God, since it is by faith and through Jesus that we have entered this state of grace in which we can boast about looking forward to God’s glory. And this hope is not deceptive, because the love of God has been poured into our hearts by the Holy Spirit which has been given us. We were still helpless when at his appointed moment Christ died for sinful men. It is not easy to die even for a good man – though of course for someone really worthy, a man might be prepared to die – but what proves that God loves us is that Christ died for us while we were still sinners.
Gospel Acclamation: Jn 4: 42, 15
Glory to you, O Christ, you are the Word of God! Lord, you are really the saviour of the world: give me the living water, so that I may never get thirsty. Glory to you, O Christ, you are the Word of God!
Gospel: John 4: 5-42
Jesus came to the Samaritan town called Sychar, near the land that Jacob gave to his son Joseph. Jacob’s well is there and Jesus, tired by the journey, sat straight down by the well. It was about the sixth hour. When a Samaritan woman came to draw water, Jesus said to her, ‘Give me a drink.’ His disciples had gone into the town to buy food. The Samaritan woman said to him, ‘What? You are a Jew and you ask me, a Samaritan, for a drink?’ – Jews, in fact, do not associate with Samaritans. Jesus replied: ‘If you only knew what God is offering and who it is that is saying to you: Give me a drink, you would have been the one to ask, and he would have given you living water.’ ‘You have no bucket, sir,’ she answered ‘and the well is deep: how could you get this living water? Are you a greater man than our father Jacob who gave us this well and drank from it himself with his sons and his cattle?’ Jesus replied: ‘Whoever drinks this water will get thirsty again; but anyone who drinks the water that I shall give will never be thirsty again: the water that I shall give will turn into a spring inside him, welling up to eternal life.’ ‘Sir,’ said the woman ‘give me some of that water, so that I may never get thirsty and never have to come here again to draw water. I see you are a prophet, sir. Our fathers worshipped on this mountain, while you say that Jerusalem is the place where one ought to worship.’ Jesus said: ‘Believe me, woman, the hour is coming when you will worship the Father neither on this mountain nor in Jerusalem. You worship what you do not know; we worship what we do know: for salvation comes from the Jews. But the hour will come – in fact it is here already – when true worshippers will worship the Father in spirit and truth: that is the kind of worshipper the Father wants. God is spirit, and those who worship must worship in spirit and truth.’ The woman said to him, ‘I know that Messiah – that is, Christ – is coming; and when he comes he will tell us everything.’ ‘I who am speaking to you,’ said Jesus ‘I am he.’ Many Samaritans of that town had believed in him on the strength of the woman’s testimony when she said, ‘He told me all I have ever done’, so, when the Samaritans came up to him, they begged him to stay with them. He stayed for two days, and when he spoke to them many more came to believe; and they said to the woman, ‘Now we no longer believe because of what you told us; we have heard him ourselves and we know that he really is the saviour of the world.’
Prayer over the Offerings
Be pleased, O Lord, with these sacrificial offerings, and grant that we who beseech pardon for our own sins, may take care to forgive our neighbour. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
For anyone who drinks it, says the Lord, the water I shall give will become in him a spring welling up to eternal life.
Prayer after Communion
As we receive the pledge of things yet hidden in heaven and are nourished while still on earth with the Bread that comes from on high, we humbly entreat you, O Lord, that what is being brought about in us in mystery may come to true completion. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
Direct, O Lord, we pray, the hearts of your faithful, and in your kindness, grant your servants this grace: that, abiding in the love of you and their neighbour, they may fulfil the whole of your commands. Through Christ our Lord. Amen.
Meditation
Brothers and sisters, on this third Sunday of Lent, Jesus’ encounter with the Samaritan woman at Jacob’s well invites us to get rid of the prejudices that we hold within ourselves. This encounter invites us to clean up our relationships with, and our considerations of one another. Cleansing our eyes and seeing the other as a brother or sister allows us to break down the barriers of racial, cultural, religious or tribal differences. It allows us to discover that the other is not an enemy to be fought or avoided, but a brother to be met who can quench our dry lives with the living water of joy and salvation that comes from God. The Samaritan woman and the Samaritans understood this, and so they experienced in Jesus the joy of this true encounter. May the Lord grant us this same grace for the advent of peace among men.
by Jude Thaddeus Langeh | Mar 10, 2023 | Agenda Biblique
SAMEDI 11 MARS
Sainte Rosine
Très vénérée dans le diocèse d’Augsbourg, son nom vient du latin « Rosa », la Rose.
Antienne d’ouverture : Ps 144, 8-9
Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour. La bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres.
Prière d’ouverture
Par ta grâce, tu nous guéris, Seigneur, et tu nous donnes déjà les biens du ciel alors que nous sommes encore sur la terre ; dirige toi-même notre vie de chaque jour et conduis-la jusqu’à cette lumière où tu veux nous accueillir. Par Jésus.
1ère lecture : Mi 7, 14-15.18-20
Seigneur, avec ta houlette, sois le pasteur de ton peuple, du troupeau qui t’appartient, qui demeure isolé dans le maquis, entouré de vergers. Qu’il retrouve son pâturage à Bashane et Galaad, comme aux jours d’autrefois ! Comme aux jours où tu sortis d’Égypte, tu lui feras voir des merveilles ! Qui est Dieu comme toi, pour enlever le crime, pour passer sur la révolte comme tu le fais à l’égard du reste, ton héritage : un Dieu qui ne s’obstine pas pour toujours dans sa colère mais se plaît à manifester sa faveur ? De nouveau, tu nous montreras ta miséricorde, tu fouleras aux pieds nos crimes, tu jetteras au fond de la mer tous nos péchés ! Ainsi tu accordes à Jacob ta fidélité, à Abraham ta faveur, comme tu l’as juré à nos pères depuis les jours d’autrefois.
Psaume : 102 (103), 1-2, 3-4, 9-10, 11-12
R/ Le Seigneur est tendresse et pitié.
Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être ! Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits !
Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie ; il réclame ta vie à la tombe
et te couronne d’amour et de tendresse !
Il n’est pas pour toujours en procès, ne maintient pas sans fin ses reproches; il n’agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses.
Comme le ciel domine la terre, fort est son amour pour qui le craint ; aussi loin qu’est l’orient de l’occident, il met loin de nous nos péchés.
Acclamation
Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.
Evangile : Lc 15, 1-3.11-32
En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! »Alors Jésus leur dit cette parabole : « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père: “Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.” Et le père leur partagea ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il rentra en lui-même et se dit : “Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite- moi comme l’un de tes ouvriers.” Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit: “Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.” Mais le père dit à ses serviteurs : “Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez- lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé.” Et ils commencèrent à festoyer. Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait. Celui-ci répondit : “Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.” Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier. Mais il répliqua à son père : “Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !” Le père répondit : “Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait festoyer et se réjouir; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé !” »
Prière sur les offrandes
Nous t’en prions, Seigneur : que les grâces de notre rédemption viennent à nous par ces mystères, pour nous faire éviter tout écart dans notre vie et nous mener vers les biens du ciel. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ez 33, 11
Il faut se réjouir, car ton frère qui était mort est revenu à la vie, lui qui était perdu est
Prière après la communion
Tu nous as donné, Seigneur, ton sacrement ; qu’il pénètre au profond de nos cœurs et nous communique sa puissance. Par Jésus.
Méditation
Bien aimés du Seigneur, la parabole du fils prodige nous invite à méditer sur l’attitude du retour de ce fils à la case paternelle. Nombreux parmi nous avons expérimenté ou expérimentons cette envie d’indépendance. On est avide de liberté et d’autonomie. Et on veut voler de nos propres ailes. Cela nous fait prendre des décisions qui parfois nous éloignent des autres, avec l’impression que les autres sont contre notre bien-être. Pourtant, ce n’en est pas toujours le cas. C’est d’ailleurs après coup que nous comprenons que nous nous sommes trompés. Faire un retour en arrière, n’est pas toujours facile. Pourtant c’est ce que nous pouvons louer en ce fils perdu. Savoir reconnaitre nos erreurs, retourner à la case de départ et demander pardon pour son inconduite, voilà ce que nous enseigne ce fils prodige.