The Seven Sorrows (or Dolors) are events in the life of the Blessed Virgin Mary which are a popular devotion .The Mass today focuses on Mary’s compassion and what she suffered during the first Passiontide.
Entrance Antiphon : Cf. Lk 2: 34-35
Simeon said to Mary: Behold, this child is destined for the ruin and rising of many in Israel, and to be a sign of contradiction; and your own soul, a sword will pierce.
Collect
O God, who willed that, when your Son was lifted high on the Cross, his Mother should stand close by and share his suffering, grant that your Church, participating with the Virgin Mary in the Passion of Christ, may merit a share in his Resurrection. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Corinthians 15:1-11
Brothers, I want to remind you of the Gospel I preached to you, the Gospel that you received and in which you are firmly established; because the Gospel will save you only if you keep believing exactly what I preached to you – believing anything else will not lead to anything. Well then, in the first place, I taught you what I had been taught myself, namely that Christ died for our sins, in accordance with the Scriptures; that he was buried; and that he was raised to life on the third day, in accordance with the Scriptures; that he appeared first to Cephas and secondly to the Twelve. Next he appeared to more than five hundred of the brothers at the same time, most of whom are still alive, though some have died; then he appeared to James, and then to all the apostles; and last of all he appeared to me too; it was as though I was born when no one expected it. I am the least of the apostles; in fact, since I persecuted the Church of God, I hardly deserve the name apostle; but by God’s grace that is what I am, and the grace that he gave me has not been fruitless. On the contrary, I, or rather the grace of God that is with me, have worked harder than any of the others; but what matters is that I preach what they preach, and this is what you all believed.
Psalm 117:1-2,15-17,28
R/ Give thanks to the Lord for he is good.
Give thanks to the Lord for he is good, for his love has no end. Let the sons of Israel say: ‘His love has no end. ’
The Lord’s right hand has triumphed; his right hand raised me up. I shall not die, I shall live and recount his deeds.
You are my God, I thank you. My God, I praise you. I will thank you for you have given answer and you are my Saviour.
Gospel Acclamation
Alleluia, alleluia! Happy is the Virgin Mary, who, without dying, won the palm of martyrdom beneath the cross of the Lord. Alleluia!
Gospel : John 19:25-27
Near the cross of Jesus stood his mother and his mother’s sister, Mary the wife of Clopas, and Mary of Magdala. Seeing his mother and the disciple he loved standing near her, Jesus said to his mother, ‘Woman, this is your son.’ Then to the disciple he said, ‘This is your mother.’ And from that moment the disciple made a place for her in his home.
Prayer over the Offerings
Receive, O merciful God, to the praise of your name, the prayers and sacrificial offerings which we bring to you as we venerate the Blessed Virgin Mary, whom you graciously gave to us as a most devoted Mother when she stood by the Cross of Jesus. Who lives and reigns for ever and ever.
Communion Antiphon : Cf. 1 Pet 4: 13
Rejoice when you share in the sufferings of Christ, that you may also rejoice exultantly when his glory is revealed.
Prayer after Communion
Having received the Sacrament of eternal redemption, we humbly ask, O Lord, that, honouring how the Blessed Virgin Mary suffered with her Son, we may complete in ourselves for the Church’s sake what is lacking in the sufferings of Christ. Who lives and reigns for ever and ever.
Meditation
This is one of the many titles of the Blessed Virgin Mary, “Our Lady of Sorrows”. It recalls the intense and excruciating pain and grief she endured during the passion and death of Jesus. It was eventually extended to comprise “the seven dolours” or “seven sorrows” of Mary, as foretold by the old prophet Simeon, during Jesus’ presentation in the temple at Jerusalem:
Simeon’s prophecy about the sword of sorrow (Lk 2:34-35);
The Flight of Joseph, Mary and Jesus into Egypt (Mt 2:13);
The Loss of the Child Jesus in the Temple (Lk 2:43-45);
Mary Meets Jesus on the Way to Calvary (Lk 23:26);
Jesus Dies on the Cross (John 19:25);
Mary Receives the Body of Jesus in Her Arms (Mt 27:57);
The Body of Jesus is Placed in the Tomb (John 19:40). We ask for the intercession of Our Lady of Sorrows, who knows how to blend suffering and love for others to make it a bearable struggle as we seek salvation.
La fête, qui est récente (1814), n’exprime pas seulement une piété mariale qui, au Moyen Âge, aimait à énumérer les sept douleurs de la Vierge. Elle répond à la place que l’Evangile donne à Marie dans le mystère du salut accompli par son Fils. Jésus oblige à un choix : face à la révélation qu’il leur fait de l’amour du Père et de ses exigences, les hommes se divisent. Crucifié par ceux qui le contredisent, le Christ sauve ainsi ceux qui croient en lui.
Antienne d’ouverture : Lc 2, 34-35
Le vieillard Syméon dit à la Vierge Marie : « Vois : ton fils qui est là provoquera la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de division, et toi-même, ton cœur sera transpercé comme par une épée».
Prière d’ouverture
Tu as voulu, Seigneur, que la Mère de ton Fils, debout près de la croix, fût associée à ses souffrances ; accorde à ton Église de s’unir, elle aussi, à la passion du Christ, afin d’avoir part à sa résurrection. . Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 Co 15, 1-11
Frères, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncée ; cet Évangile, vous l’avez reçu ; c’est en lui que vous tenez bon, c’est par lui que vous serez sauvés si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, c’est pour rien que vous êtes devenus croyants. Avant tout, je vous ai transmis ceci, que j’ai moi-même reçu : le Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures, et il fut mis au tombeau; il est ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures, il est apparu à Pierre, puis aux Douze ; ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois – la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort –, ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les Apôtres. Et en tout dernier lieu, il est même apparu à l’avorton que je suis. Car moi, je suis le plus petit des Apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé Apôtre, puisque j’ai persécuté l’Église de Dieu. Mais ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu, et sa grâce, venant en moi, n’a pas été stérile. Je me suis donné de la peine plus que tous les autres ; à vrai dire, ce n’est pas moi, c’est la grâce de Dieu avec moi. Bref, qu’il s’agisse de moi ou des autres, voilà ce que nous proclamons, voilà ce que vous croyez.
Psaume : 117 (118), 1-2, 16-17, 28.21
R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour! Oui, que le dise Israël : Éternel est son amour !
Le bras du Seigneur se lève, le bras du Seigneur est fort ! Non, je ne mourrai pas, je vivrai pour annoncer les actions du Seigneur.
Tu es mon Dieu, je te rends grâce, mon Dieu, je t’exalte ! Je te rends grâce car tu m’as exaucé : tu es pour moi le salut.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Bienheureuse Vierge Marie ! Près de la croix du Seigneur, sans connaître la mort elle a mérité la gloire du martyre. Alléluia. (Lc 7, 16)
Évangile : Jn 19, 25-27
Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Cléophas, et Marie Madeleine. Jésus, voyant sa mère, et près d’elle le disciple qu’il aimait, dit à sa mère : « Femme, voici ton fils. » Puis il dit au disciple : « Voici ta mère. » Et à partir de cette heure-là, le disciple la prit chez lui.
Prière sur les offrandes
Pour la gloire de ton nom, Dieu de miséricorde, accepte les prières et les offrandes que nous te présentons en l’honneur de la sainte Vierge Marie, puisque tu as voulu qu’elle devienne notre mère quand elle se tenait près de la croix de Jésus. Lui qui.
Antienne de la communion : 1 P4, 13
Si vous avez part aux souffrances du Christ, réjouissez-vous : lorsque se manifestera sa gloire, cette joie ne connaîtra plus de limites.
Prière après la communion
Après avoir reçu le sacrement de l’éternelle rédemption, nous te supplions humblement, Seigneur : en nous rappelant la compassion de la Vierge Marie, puissions-nous accomplir en nous pour l’Église ce qu’il reste encore à souffrir des épreuves du Christ. Lui qui.
Méditation
« Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère … », cette phrase nous donne de comprendre le sens de la liturgie de ce jour. Déjà à la présentation de l’Enfant, le vieux Siméon n’a pas manqué de dire à Marie q’une épée lui transpercera le cœur. Aujourd’hui, c’est elle qui se tient au pied de la croix horrible de son unique fils. Toutes les mères pourraient comprendre la densité de la douleur qui en ce moment remplissait le cœur de la Vierge Marie. Que l’exemple de la Vierge nous aide à ne jamais abandonner les croix qui se dressent sur nos routes à la suite de son Fils.
Une nouvelle journée commence à Nairobi ; c’est une belle journée ensoleillée. Les frères de l’ACLA animent l’adoration et l’Eucharistie. Avec St Jean Chrysostome, nous nous réjouissons de l’anniversaire de la profession perpétuelle de notre frère Henry Omonisaye. Dans l’homélie, il nous est rappelé que nous sommes un seul corps avec des parties multiples et diverses, mais un corps qui doit être vivant, qui doit avoir une ” âme “, afin de pouvoir accomplir la mission qui nous est confiée.
La session etait animée à partir des paroles de Matthieu 11, 25:30 – la bonne nouvelle révélée aux simples et notre rêve de congrégation recueilli dans QC 43. Pedro Belderrain présente le processus de travail de la journée : toute la matinée, nous avons travaillé en groupes en réagissant aux présentations du premier processus de transformation, ” une congrégation qui va de l’avant ” avec le même questionnaire que dans les processus précédents. Tout l’après-midi est laissé pour partager en plénière les conversations des différents groupes. Au début de la session de l’après-midi, nous avons été informés du décès du père José Nieto (Antillas). Le provincial d’Antillas, Fausto Cruz, a fait une brève allusion à la vie de notre confrère et à son grand zèle missionnaire. Toutes les présentations ont été évaluées positivement. A travers les réponses des différents préfets généraux chargés d’animer ce premier processus de transformation, nous découvrons les thèmes qui ont focalisé le dialogue des différents groupes. Le partage a commencé par le dialogue sur la Préfecture de la Bible et de la Communication, et la réponse d’Henry Omonisaye.
La Préfecture de la Bible et de la Communication a sans doute fixé des objectifs élevés, et la structure complexe qui est en train de naître est orientée vers la mission ; c’est un principe fondamental. La Bible et la Communication ne sont pas deux réalités distinctes, mais les deux faces d’une même pièce, inséparables, dans une relation dynamique, intime et de rétroaction qui respecte et embrasse la riche pluralité des congrégations et la diversité des défis missionnaires auxquels nous sommes confrontés. Il y a eu une défaillance soudaine des systèmes de traduction, ce qui nous a amenés à plaisanter sur une cyber-attaque de la réunion ; c’est une sorte d’interférence qui nous a empêchés de nous entendre correctement… Aussi vrai que la vie !
La présentation s’est terminée par un appel à l’utilisation intelligente – le bon sens – dans l’utilisation des médias sociaux, en affirmant notre engagement envers la publication numérique, en appelant à la “créativité avec des critères”, et en indiquant la richesse des matériaux existants qui sont collectés et catalogués pour une utilisation future.Toutes les présentations ont été évaluées positivement. A travers les réponses des différents préfets généraux chargés d’animer ce premier processus de transformation, nous découvrons les thèmes qui ont focalisé le dialogue des différents groupes.
Le dialogue se poursuit avec la Préfecture de l’Apostolat et la réponse de Pedro Belderrain. Il commence par dire qu’il consacrera les prochains mois à des rencontres en ligne avec chacun des préfets de l’Apostolat. Pedro précise quelques détails du calendrier des activités (réunion mondiale des préfets, réunions zonales…) qui sont provisoires jusqu’à ce que les dates des différents événements mondiaux de la Congrégation soient confirmées.
Les paroisses en tant que plateformes d’évangélisation et de mission clarétaine et la SOMI en tant que cadre de référence englobant différentes activités auparavant dispersées sont les autres thèmes que nous avons abordés. En fait, la clé apostolique du 26e Chapitre est de savoir comment être enracinés et audacieux dans chacune des plateformes missionnaires que nous animons ; en effet, la mission n’est pas simplement ce que nous faisons, elle est aussi – et en grande partie – notre témoignage personnel, communautaire et institutionnel.
Il a terminé la présentation en reconnaissant la difficulté de trouver des remplaçants pour les animateurs de la plate-forme, surtout lorsqu’ils ont bien fait leur travail. Les changements se veulent progressifs et en douceur. Enfin, les travaux de la journée se sont conclus par le partage des cinq groupes sur la Préfecture de la Pastorale des Jeunes et des Vocations et les réponses de Carlos Verga:
La proposition du Chemin de Claret, que Carlos a expliquée plus en détail, suscite un grand intérêt, en particulier la promesse d’une relation de réseau entre tous les membres de la Famille Clarétaine qui englobe et donne un sens au travail de la pastorale des jeunes déjà existant ; comme le dirait le langage courant, c’est un multivers de grâce.
Carlos a terminé en rappelant une idée déjà présente dans le 25e chapitre : aller à la rencontre des jeunes, c’est aller non pas “leur apporter nos recettes toutes faites”, mais les écouter et marcher avec eux. Après une courte pause, la prière du soir a été confiée à des rythmes africains, en portant le tissu Maasaï, en sautant et en dansant… Bénissez le Seigneur, mes frères, bénissez-le car il a été bon pour nous !
“C’est la plus petite constellation de l’hémisphère sud et elle permet aux marins et aux voyageurs d’orienter leur route dans le sud du monde”.
Notre journée a commencé par la prière des Laudes animée par nos frères d’Ascla West (Clarétains de l’Inde et du Sri Lanka), aujourd’hui nous célébrons avec toute l’Eglise la fête de l’Exaltation de la Sainte Croix, reconnaissant ainsi dans la Croix de Jésus-Christ un signe d’abandon pour notre vie missionnaire. Nous avons également rendu grâce pour la vie d’Efren Limpo cmf, Secrétaire général de la Congrégation, qui fête aujourd’hui ses 44 ans de vie.
Nous avons commencé la troisième partie de notre réunion, dans laquelle nous dialoguerons et approfondirons différents sujets d’intérêt pour la congrégation et nous connaîtrons différentes expériences qui sont devenues des “bonnes pratiques” pour notre travail missionnaire.
Après le petit-déjeuner, nous avons commencé notre dialogue avec le thème de la synodalité. Pedro Belderrain cmf, Consulteur et Préfet Général d’Apostolat, nous a invités à réfléchir sur la question :
Quelles étapes l’Esprit nous invite-t-il à franchir pour grandir dans notre cheminement ensemble ?
En tant que dimension constitutive de l’Église, la synodalité est un style dans lequel nous vivons et agissons ordinairement, et elle s’exprime dans les structures et processus ecclésiaux dans divers domaines. Dans ce sens, nous avons un parcours en tant que communauté congréganiste et nous avons donc été invités à nous demander :
Quels sont les points à confirmer (sémences de vie) ?
Quelles sont les perspectives de changement (design) ?
Quelles sont les mesures à prendre (engagements) ?
Après la présentation, nous avons eu un profond échange d’idées et de nuances sur la synodalité.
Dans la deuxième partie de la matinée, le dialogue a porté sur la situation vocationnelle de la Congrégation. Carlos Verga, Consulteur et Préfet Général des Jeunes et des Vocations, a partagé avec nous un tableau statistique basé sur une enquête auprès de tous les organismes de la Congrégation. Un échange d’opinions a eu lieu et quelques recommandations ont été proposées afin de soutenir et d’approfondir la dimension vocationnelle dans notre communauté congréganiste.
Dans l’après-midi, nous avons eu la visite de l’archevêque de Nairobi, Philip Arnold Subira Anyolo, qui a partagé l’Eucharistie avec nous, nous a remerciés pour le service missionnaire de la Congrégation et nous a invités à regarder la Croix comme une source de joie et d’espoir. De notre côté, nous l’avons remercié pour sa présence et sa proximité fraternelle.
La dernière session de l’après-midi a été l’occasion de partager deux “bonnes pratiques” ; la première par Josué Jaramillo cmf, qui nous a présenté les “Assemblées pastorales”, en mission partagée, comme des expériences significatives dans la vie et la mission de la communauté provinciale de Colombie-Équateur. Le second a été partagé par Antony Bhyju cmf, de la communauté provinciale de Kolkata – Inde, et concerne le projet “Lire la Bible en un an”, une initiative mise en œuvre dans les maisons de formation qui nous invite à consacrer 15 minutes par jour à la lecture de la Sainte Écriture, à l’exemple du Fondateur et de l’esprit des Chapitres généraux, en particulier le Chapitre des Serviteurs de la Parole de 1991.
Nous rendons grâce pour ce qui a été partagé au cours de cette journée.
La croix est le lieu de la victoire du Christ. Sur elle, le Fils de Dieu juge le ‘’prince de ce monde’’ et dévoile la malice du péché. Du haut de sa croix, il attire à lui tous les pécheurs (Jn 12,32), et leur révèle l’amour du Père qui l’a envoyé. En expirant sur elle, il offre le sacrifice par lequel il enlève le péché du monde et il rend grâce à son Père avec tous ceux qu’il sauve.
Antienne d’ouverture
Que notre seule fierté soit la croix de notre Seigneur Jésus Christ. En lui, nous avons le salut, la vie et la résurrection ; par lui, nous sommes sauvés et délivrés.
Prière d’ouverture
Tu as voulu, Seigneur, que tous les hommes soient sauvés par la croix de ton Fils ; Permets qu’ayant connu dès ici-bas ce mystère, nous goûtions au ciel les bienfaits de la rédemption. Par Jésus.
1ère lecture : Nb 21, 4b-9
En ces jours-là, en chemin à travers le désert, le peuple perdit courage. Il récrimina contre Dieu et contre Moïse : « Pourquoi nous avoir fait monter d’Égypte ? Était-ce pour nous faire mourir dans le désert, où il n’y a ni pain ni eau ? Nous sommes dégoûtés de cette nourriture misérable ! » Alors le Seigneur envoya contre le peuple des serpents à la morsure brûlante, et beaucoup en moururent dans le peuple d’Israël. Le peuple vint vers Moïse et dit : « Nous avons péché, en récriminant contre le Seigneur et contre toi. Intercède auprès du Seigneur pour qu’il éloigne de nous les serpents. » Moïse intercéda pour le peuple, et le Seigneur dit à Moïse : « Fais-toi un serpent brûlant, et dresse-le au sommet d’un mât : tous ceux qui auront été mordus, qu’ils le regardent, alors ils vivront ! » Moïse fit un serpent de bronze et le dressa au sommet du mât. Quand un homme était mordu par un serpent, et qu’il regardait vers le serpent de bronze, il restait en vie !
Psaume : 77 (78), 3-4a.c, 34-35, 36-37, 38ab. 39
R/ N’oubliez pas les exploits du Seigneur !
Nous avons entendu et nous savons ce que nos pères nous ont raconté ; nous le redirons à l’âge qui vient, les titres de gloire du Seigneur.
Quand Dieu les frappait, ils le cherchaient, ils revenaient et se tournaient vers lui : ils se souvenaient que Dieu est leur rocher, et le Dieu Très-Haut, leur rédempteur.
Mais de leur bouche ils le trompaient, de leur langue ils lui mentaient. Leur cœur n’était pas constant envers lui; ils n’étaient pas fidèles à son alliance.
Et lui, miséricordieux, au lieu de détruire, il pardonnait. Il se rappelait : ils ne sont que chair, un souffle qui s’en va sans retour.
Acclamation
Alléluia. Alléluia.Nous t’adorons, ô Christ, et nous te bénissons : par ta Croix, tu as racheté le monde.Alléluia.
Évangile : Jn 3, 13-17
En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème : « Nul n’est monté au ciel sinon celui qui est descendu du ciel, le Fils de l’homme. De même que le serpent de bronze fut élevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils de l’homme soit élevé, afin qu’en lui tout homme qui croit ait la vie éternelle. Car Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.
Prière sur les offrandes
Que cette offrande, nous t’en supplions, Seigneur, nous purifie de toutes nos fautes, puisque sur l’autel de la croix le Christ a enlevé le péché du monde entier. Lui qui.
Antienne de communion
« Quand j’aurai été enlevé de terre, dit le Seigneur, j’attirerai à moi tous les hommes. »
Prière après la communion
Fortifiés par la nourriture que tu nous a donnée nous te supplions, Seigneur Jésus Christ : Conduis à la gloire de la résurrection ceux que tu as fait revivre par le bois de ta croix. Toi qui.
Méditation
« Près de la croix de Jésus se tenaient sa mère … », cette phrase nous donne de comprendre le sens de la liturgie de ce jour. Déjà à la présentation de l’Enfant, le vieux Siméon n’a pas manqué de dire à Marie q’une épée lui transpercera le cœur. Aujourd’hui, c’est elle qui se tient au pied de la croix horrible de son unique fils. Toutes les mères pourraient comprendre la densité de la douleur qui en ce moment remplissait le cœur de la Vierge Marie. Que l’exemple de la Vierge nous aide à ne jamais abandonner les croix qui se dressent sur nos routes à la suite de son Fils.
In the exaltation of the cross, we rejoice that something so terrible should have been transformed into a means of redemption for the whole human race. We remind ourselves of our history. Take away that history – take away the Cross – and Christianity is nonsense.
Entrance Antiphon : Cf. Gal 6: 14
We should glory in the Cross of our Lord Jesus Christ, in whom is our salvation, life and resurrection, through whom we are saved and delivered.
Collect
O God, who willed that your Only Begotten Son should undergo the Cross to save the human race, grant, we pray, that we, who have known his mystery on earth, may merit the grace of his redemption in heaven. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Numbers 21:4-9
On the way the people lost patience. They spoke against God and against Moses, ‘Why did you bring us out of Egypt to die in this wilderness? For there is neither bread nor water here: we are sick of this unsatisfying food.’ At this God sent fiery serpents among the people; their bite brought death to many in Israel. The people came and said to Moses, ‘We have sinned by speaking against the Lord and against you. Intercede for us with the Lord to save us from these serpents.’ Moses interceded for the people, and the Lord answered him, ‘Make a fiery serpent and put it on a standard. If anyone is bitten and looks at it, he shall live.’ So Moses fashioned a bronze serpent which he put on a standard, and if anyone was bitten by a serpent, he looked at the bronze serpent and lived.
Psalm 77: 1-2.34-38
R/ Never forget the deeds of the Lord
Give heed, my people, to my teaching; turn your ear to the words of my mouth I will open my mouth in a parable and reveal hidden lessons of the past.
When he slew them then they would seek his return and seek him in earnesty. They would remember that God was their rock God the Most High their redeemer.
But the words they spoke were mere flattery they lied to him with their lips For their hearts were not truly with him they were not faithful to his covenant.
Yet he who is full of compassion forgave their sin and spared them So often he held back his ange when he might have stirred up his rage.
Gospel Acclamation
Alleluia, alleluia! We adore you, O Christ, and we bless you; because by your cross you have redeemed the world. Alleluia!
Gospel : John 3:13-17
Jesus said to Nicodemus ‘No one has gone up to heaven except the one who came down from heaven the Son of Man who is in heaven and the Son of Man must be lifted up as Moses lifted up the serpent in the desert so that everyone who believes may have eternal life in him. Yes, God loved the world so much that he gave his only Son so that everyone who believes in him may not be lost but may have eternal life. For God sent his Son into the world not to condemn the world but so that through him the world might be saved.’
Prayer over the Offerings
May this oblation, O Lord, which on the altar of the Cross, cancelled the offence of the whole world, cleanse us, we pray, of all our sins. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Jn 12: 32
When I am lifted up from the earth, I will draw everyone to myself, says the Lord.
Prayer after Communion
Having been nourished by your holy banquet, we beseech you, Lord Jesus Christ, to bring those you have redeemed by the wood of your life-giving Cross to the glory of the resurrection. Who live and reign for ever and ever.
Meditation
The cross without the Redeemer is sheer cynicism; but with the Son of man the Cross is the new tree of Wisdom. There is hope, there is meaning, and there is life in the cross. Jesus’ being on the cross shows how great God’s love is and how far He would go just for our sake. We raise up the cross today so that we can look at it, so that we can see clearly what we have done by our sin, and what God has done to redeem us. The triumph of the cross is not simply about Christ and what he has done for us. We also have a share in the cross. We are not only recipients; we are also participants. The “cross” extends far beyond Calvary; it is the way of understanding all our human sufferings. It probably alright to associate the cross with suffering, difficulties, trial, pain, etc. But remember, God does not give us a cross which we cannot carry.
Après une semaine de travail intense, le dimanche 11 septembre a été une journée d’excursion, de repos et de célébration. Ce fut une journée de communion avec la nature car, le matin, nous avons visité le parc national de Nairobi, au Kenya, où nous avons pu voir des animaux dans leur habitat naturel. Le pape François nous rappelle que : “un sentiment de profonde communion avec le reste de la nature ne peut être réel si nos cœurs manquent de tendresse, de compassion et de préoccupation pour nos semblables”. Cette citation sert de force motrice” (Laudato Si 91).
Sur cette note, nous avons célébré une messe en l’honneur de quelques frères : Efren Limpo (44e anniversaire) ; Carlos Sanchez et Francisco Carin (25 ans de sacerdoce) ; Gabriel Isaias et Mario Gutierrez (25 ans de profession). L’agape du soir a renforcé la communion avec ces frères qui célébraient des moments essentiels de leur vie.
Après un repos dominical bien mérité, nous avons poursuivi la rencontre ce lundi 12 septembre 2022, avec des prières et une messe animée par MICLA. Au cours de la session du matin, nous avons poursuivi le deuxième processus de transformation. Après avoir traité le gouvernement et la vie communautaire le vendredi, l’économie et le secrétariat ont fait partie de la journée. Sur l’économie, en prenant le QC comme point de départ, Manuel Tamargo a expliqué les principes fondamentaux de l’économie. Il a donné une vision panoramique de la préfecture de l’économie et de sa dynamique. Il a également insisté sur la communication des biens, un mode de vie simple/austère, une meilleure planification, la professionnalisation et l’accompagnement des grands organismes, etc.
Dans la foulée, Efren Limpo a fait une présentation concise du Secrétariat général, en s’appuyant sur la collaboration avec le secrétaire des préfectures et l’équipe de communication de la Curie générale. Dans les petits groupes, nous avons traité les questions suivantes :
– Quelles précisions souhaitez-vous apporter sur ces parties du plan d’action ?
– Quelles sont vos suggestions qui pourraient aider à réaliser cette partie du plan ?
– Comment voyez-vous cette partie du plan d’action mise en œuvre dans votre organisme et quels sont les défis que vous prévoyez pour sa mise en œuvre ?
La session du matin s’est terminée avec les différents rapports des groupes et les réactions du Père Tamargo.
La période de l’après-midi a été centrée sur le premier processus de transformation, en prenant comme point de départ les sections 2/5, 4/ 6 du Rêve du XXVIe Chapitre général. A tour de rôle, Henry Omonisaye a présenté la Pastorale Biblique et la Communication. Pedro Belderrain a ensuite présenté quelques points saillants sur l’apostolat, puis Carlos Verga s’est concentré sur les jeunes et les vocations. Après le dîner, le gouvernement général a rencontré l’ACLA pour renforcer la communion avec cette conférence.
Une chose que nous pouvons signaler est que les activités d’hier à aujourd’hui révèlent une réelle communion avec la nature et les êtres humains. Rosendo Urabazzo a été le modérateur de la journée.
Jude Thadeus Langeh, CMF, Chroniqueur de la journée
St. Jean Chrysostome, évêque et docteur de l’Eglise
en (vers 349-407) veut d’abord être moine. Prêtre à Antioche, il y révèle ses dons de prédicateur, qui le font surnommer ‘’bouche d’or’’ (Chrysostome). Dans ce foyer important de la pensée chrétienne, il compose une œuvre théologique et exégétique où il met en lumière le sens littéral de l’Ecriture.
Antienne d’ouverture : Si 36, 18
Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent: ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes. Exauce la prière de ton peuple.
Prière d’ouverture
Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous. Et pour que nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec un cœur sans partage. Par Jésus Christ.
1ère lecture : 1 Co 12, 12-14.27-31a
Frères, prenons une comparaison : le corps ne fait qu’un, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps. Il en est ainsi pour le Christ. C’est dans un unique Esprit, en effet, que nous tous, Juifs ou païens, esclaves ou hommes libres, nous avons été baptisés pour former un seul corps. Tous, nous avons été désaltérés par un unique Esprit. Le corps humain se compose non pas d’un seul, mais de plusieurs membres. Or, vous êtes corps du Christ et, chacun pour votre part, vous êtes membres de ce corps. Parmi ceux que Dieu a placés ainsi dans l’Église, il y a premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement ceux qui ont charge d’enseigner ; ensuite, il y a les miracles, puis les dons de guérison, d’assistance, de gouvernement, le don de parler diverses langues mystérieuses. Tout le monde évidemment n’est pas apôtre, tout le monde n’est pas prophète, ni chargé d’enseigner ; tout le monde n’a pas à faire des miracles, à guérir, à dire des paroles mystérieuses, ou à les interpréter. Recherchez donc avec ardeur les dons les plus grands.
Psaume : 99 (100), 1-2, 3, 4, 5
R/ Nous sommes son peuple, son troupeau.
Acclamez le Seigneur, terre entière, servez le Seigneur dans l’allégresse, venez à lui avec des chants de joie !
Reconnaissez que le Seigneur est Dieu : il nous a faits, et nous sommes à lui, nous, son peuple, son troupeau.
Venez dans sa maison lui rendre grâce, dans sa demeure chanter ses louanges; rendez-lui grâce et bénissez son nom !
Oui, le Seigneur est bon, éternel est son amour, sa fidélité demeure d’âge en âge.
Acclamation
Alléluia. Alléluia. Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. Alléluia. (Lc 7, 16)
Évangile : Lc 7, 11-17
En ce temps-là, Jésus se rendit dans une ville appelée Naïm. Ses disciples faisaient route avec lui, ainsi qu’une grande foule. Il arriva près de la porte de la ville au moment où l’on emportait un mort pour l’enterrer ; c’était un fils unique, et sa mère était veuve. Une foule importante de la ville accompagnait cette femme. Voyant celle-ci, le Seigneur fut saisi de compassion pour elle et lui dit : « Ne pleure pas. » Il s’approcha et toucha le cercueil ; les porteurs s’arrêtèrent, et Jésus dit : « Jeune homme, je te l’ordonne, lève-toi. » Alors le mort se redressa et se mit à parler. Et Jésus le rendit à sa mère. La crainte s’empara de tous, et ils rendaient gloire à Dieu en disant : « Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. » Et cette parole sur Jésus se répandit dans la Judée entière et dans toute la région.
Prière sur les offrandes
Sois favorable à nos prières, Seigneur, et reçois avec bonté nos offrandes. Que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom servent au salut de tous. Par Jésus.
Antienne de la communion : Ps 35, 8
Qu’il est précieux, ton amour, ô mon Dieu! En lui s’abritent les hommes.
Prière après la communion
Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et nos corps, Afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine toujours en nous. Par Jésus.
Méditation
L’Evangile de ce jour nous révèle l’Amour maternel de Dieu. L’humanité de Jésus se révèle par ce miracle : Il ramène à la vie le fils unique d’une veuve. Devant la détresse de cette veuve, Jésus ne reste pas insensible. Il ramène l’enfant à la vie et le remet à sa mère. En cela, Jésus révèle la profondeur humaine de l’amour de Dieu. Dieu ne reste jamais insensible face à la souffrance humaine. Ne cessons jamais de crier vers lui nos détresses car, Il nous écoute toujours.
He was born in Antioch. After a thorough education, he took up the ascetic life. He was ordained to the priesthood, and became a fruitful and effective preacher. The term Chrysostom meaning “golden-mouthed” was given to him because of his great eloquence.
Entrance Antiphon : Cf. Dn 12: 3
Those who are wise will shine brightly like the splendour of the firmament and those who lead the many to justice shall be like the stars for ever.
Collect
O God, strength of those who hope in you, who willed that the Bishop Saint John Chrysostom should be illustrious by his wonderful eloquence and his experience of suffering, grant us, we pray, that, instructed by his teachings, we may be strengthened through the example of his invincible patience. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : 1 Corinthians 12:12-14, 27-31
Just as a human body, though it is made up of many parts, is a single unit because all these parts, though many, make one body, so it is with Christ. In the one Spirit we were all baptised, Jews as well as Greeks, slaves as well as citizens, and one Spirit was given to us all to drink. Nor is the body to be identified with any one of its many parts. Now you together are Christ’s body; but each of you is a different part of it. In the Church, God has given the first place to apostles, the second to prophets, the third to teachers; after them, miracles, and after them the gift of healing; helpers, good leaders, those with many languages. Are all of them apostles, or all of them prophets, or all of them teachers? Do they all have the gift of miracles, or all have the gift of healing? Do all speak strange languages, and all interpret them? Be ambitious for the higher gifts.
Psalm 99:1-5
R/ We are his people, the sheep of his flock.
Cry out with joy to the Lord, all the earth. Serve the Lord with gladness. Come before him, singing for joy.
Know that he, the Lord, is God. He made us, we belong to him, we are his people, the sheep of his flock.
Go within his gates, giving thanks. Enter his courts with songs of praise. Give thanks to him and bless his name.
Indeed, how good is the Lord, eternal his merciful love. He is faithful from age to age.
Gospel Acclamation : cf.2Tim1:10
Alleluia, alleluia! Our Saviour Jesus Christ abolished death and he has proclaimed life through the Good News. Alleluia!
Gospel : Luke 7:11-17
Jesus went to a town called Nain, accompanied by his disciples and a great number of people. When he was near the gate of the town it happened that a dead man was being carried out for burial, the only son of his mother, and she was a widow. And a considerable number of the townspeople were with her. When the Lord saw her he felt sorry for her. ‘Do not cry’ he said. Then he went up and put his hand on the bier and the bearers stood still, and he said, ‘Young man, I tell you to get up.’ And the dead man sat up and began to talk, and Jesus gave him to his mother. Everyone was filled with awe and praised God saying, ‘A great prophet has appeared among us; God has visited his people.’ And this opinion of him spread throughout Judaea and all over the countryside.
Prayer over the Offerings
May the sacrifice which we gladly present in commemoration of Saint John Chrysostom be pleasing to you, O God, for, taught by him, we, too, give ourselves entirely to you in praise. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. 1 Cor 1: 23-24
We proclaim Christ crucified; Christ, the power of God and the wisdom of God.
Prayer after Communion
Grant, O merciful God, that these mysteries we have received as we commemorate Saint John Chrysostom, may confirm us in your love and enable us to be faithful in confessing your truth. Through Christ our Lord.
Meditation
Different situations of suffering in life call for pity. It is the case with widows, especially in the days of Jesus. A widow was an object of pity, since women had status in the society because they were married and even more so because they had a child or children. Here is one who neither had a husband nor a son. What Jesus did was to wipe her tears away. This is what we are called to do to one another. There was no miracle Jesus worked to entertain or to show some superior power and thus be acclaimed by onlookers. He did miracles to wipe the tears of the sufferers and to send a strong message to those around. At the sixth station, Veronica wiped Jesus’ face. We too can wipe the faces and tears of all those suffering among us, especially those found at the periphery of society. This will be a miracle they may have been awaiting for a long time.
“En regardant les étoiles, nous modelons la matière”
Nous avons commencé notre session du samedi en remerciant Dieu pour le jour nouveau, nous nous sommes donc réunis dans la chapelle autour de la table de Jésus. La célébration eucharistique était animée par les frères de MICLA (Clarétains d’Amérique), qui nous ont préparés à accueillir la Parole et à partager le Pain.
Nous avons reçu les salutations de nos sœurs : Carolina Sánchez, Directrice Générale de la Filiation Cordimarienne ; Dulcinéia Ribeiro de Almeida, Supérieure Générale des Sœurs Missionnaires de Saint Antoine Marie Claret ; et Jolanta Kafka, Supérieure Générale des Religieuses de Marie Immaculée ; en outre, nous avons reçu les salutations du Congrès des Educateurs Clarétains d’Amérique, qui s’est réuni à Buenos Aires, Argentine, du 5 au 9 septembre de cette année.
Dans la matinée nous avons abordé le deuxième processus de transformation : « Communauté de témoins et de messagers », qui couvre quatre domaines dans l’animation de la congrégation : Gouvernement, Vie Communautaire, Economie et Secrétariat ; de façon particulière, nous avons abordé les points de Vie Communautaire et Gouvernement. Carlos Sanchez, CMF, Préfet de la Spiritualité et de la Vie Communautaire, nous a invités à recréer le don de la vie communautaire, en valorisant les médiations dont dispose notre Congrégation et en fournissant de nouvelles clés pour aborder et recréer cette dimension de notre expérience charismatique. Le Père Général nous a ensuite présenté un nouveau paradigme au service de l’animation et du gouvernement, nous invitant à cultiver un leadership qui favorise le discernement et accueille les diversités qui composent notre communauté congréganiste. Nous avons valorisé positivement ces contributions et enrichi la réflexion par des travaux de groupe et la plénière qui a suivi.
Dans l’après-midi, en cette fin de la première semaine, nous avons pris le temps d’évaluer et de commenter le travail proposé, ainsi que d’autres aspects sujets de la rencontre ; le ton général est très positif tant en ce qui concerne les contenus que les propositions méthodologiques, ainsi que la maison et l’hospitalité de nos frères clarétains de la Délégation de Saint Charles Lwanga.
Dans la deuxième partie de l’après-midi, il était prévu que les Conférences Continentales se réunissent, nous nous sommes donc réunis pour discuter des tâches qui incombent à chaque Conférence, ainsi que pour répondre à certaines des préoccupations soulevées par le Gouvernement Général :
Quels sont les moyens qui pourraient contribuer à renforcer la conférence ?
Quelles sont les nouvelles initiatives que vous pouvez prendre en matière de vie communautaire, de vie consacrée, de bible et de communication ?
Quels sont les points de dialogue que vous aimeriez apporter au gouvernement général ?
Nous sommes reconnaissants pour la journée que nous avons vécue, en plaçant nos tâches dans le Cœur de Marie : dame, mère et maîtresse.
Mario David Gutiérrez, CMF, chroniqueur de la journée
