by L'équipe de publication | Mar 30, 2025 | Agenda Biblique
Saint françois de paule,
Ermite
Psautier: IV
violet
Dans le contexte d’une persécution atroce menée en Perse par le roi Yezdigerd, Benjamin fut arrêté, soumis à la torture et condamné à mort parce que sa prédication convertissait beaucoup de mages adeptes du dieu soleil. Il les inviter à adorer le Christ plutôt que le soleil.
Antienne de la communion
Le Seigneur a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois, et je crois. Jn 9, 11
Prière après la communion
Dieu qui éclaires tout homme venant dans ce monde, illumine nos cours par la clarté de ta grâce: Afin que toutes nos pensées soient dignes de toi, et notre amour, de plus en plus sincère. Par Jésus.
Méditation
La Pâque à Jéricho est une annonce de la Pâque à Jérusalem, vers laquelle nous cheminons avec le Christ. Les premières voix en ce « joyeux » dimanche de Carême nous annoncent l’immense plaisir d’arriver à la maison du Père, dans la Jérusalem céleste, notre mère. Nous sommes le peuple de l’alliance, convoqué pour bénir le nom de Dieu, écouter sa parole, parole de réconciliation et de paix confiée au ministère de l’Église, et pour sentir avec joie les merveilles que Dieu a réalisées avec le peuple de l’ancienne alliance et le Christ. Le banquet eucharistique, auquel nous sommes invités par le Père, nous apporte non pas un veau gras mais l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde, le Christ Seigneur qui aujourd’hui s’offre sur l’autel et nous est donné pour nourriture. Réjouissons-nous avec tous nos frères dans le monde entier : nous étions perdus et le Père nous a retrouvés, il nous a donné le baiser du pardon, nous a habillés avec des vêtements de fête et nous a accueillis dans sa maison : Heureux les invités au repas du Seigneur (Apocalypse 19,9).
Antienne d’ouverture : Is 66, 10, 11
Réjouissez-vous avec Jérusalem, exultez à cause d’elle, vous tous qui l’aimez ! Avec elle, soyez pleins d’allégresse, vous tous qui portiez son deuil! Ainsi vous serez nourris et rassasiés de l’abondance de sa joie.
Prière d’ouverture
Dieu qui a réconcilié avec toi toute l’humanité en lui donnant ton propre Fils, Augmente la foi du peuple chrétien, pour qu’il se hâte avec amour au-devant des fêtes pascales qui approchent. Par Jésus Christ.
Ou bien,
pour les catéchumènes:
Donne à ton Église, Seigneur, la joie de transmettre ta vie à ceux qui se préparent au baptême. Par leur naissance de la chair, ils sont des êtres de chair; qu’ils deviennent des fils de Dieu en renaissant de l’Esprit. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Is 65, 17-21
Ainsi parle le Seigneur : Oui, voici : je vais créer un ciel nouveau et une terre nouvelle, on ne se souviendra plus du passé, il ne reviendra plus à l’esprit. Soyez plutôt dans la joie, exultez sans fin pour ce que je crée. Car je vais recréer Jérusalem, pour qu’elle soit exultation, et que son peuple devienne joie. J’exulterai en Jérusalem, je trouverai ma joie dans mon peuple. On n’y entendra plus de pleurs ni de cris. Là, plus de nourrisson emporté en quelques jours, ni d’homme qui ne parvienne au bout de sa vieillesse ; le plus jeune mourra centenaire, ne pas atteindre cent ans sera malédiction. On bâtira des maisons, on y habitera ; on plantera des vignes, on mangera leurs fruits.
Psaume : 29 (30), 2a.3-4, 5-6, 9.12a.13cd
R/ Je t’exalte, Seigneur : tu m’as relevé.
Je t’exalte, Seigneur : tu m’as relevé.
Quand j’ai crié vers toi, Seigneur. Seigneur, tu m’as fait remonter de l’abîme et revivre quand je descendais à la fosse.
Fêtez le Seigneur, vous, ses fidèles, rendez grâce en rappelant son nom très saint.
Sa colère ne dure qu’un instant, sa bonté, toute la vie ; avec le soir, viennent les larmes, mais au matin, les cris de joie.
Et j’ai crié vers toi, Seigneur, j’ai supplié mon Dieu.
Tu as changé mon deuil en une danse.
Que sans fin, Seigneur, mon Dieu, je te rende grâce !
Acclamation
Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Cherchez le bien, non le mal, afin de vivre. Ainsi le Seigneur sera avec vous. Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (cf. Am 5, 14)
Évangile : Jn 4, 43-54
En ce temps-là, après avoir passé deux jours chez les Samaritains, Jésus partit de là pour la Galilée. – Lui-même avait témoigné qu’un prophète n’est pas considéré dans son propre pays. Il arriva donc en Galilée ; les Galiléens lui firent bon accueil, car ils avaient vu tout ce qu’il avait fait à Jérusalem pendant la fête de la Pâque, puisqu’ils étaient allés eux aussi à cette fête. Ainsi donc Jésus revint à Cana de Galilée, où il avait changé l’eau en vin. Or, il y avait un fonctionnaire royal, dont le fils était malade à Capharnaüm. Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla le trouver ; il lui demandait de descendre à Capharnaüm pour guérir son fils qui était mourant. Jésus lui dit : « Si vous ne voyez pas de signes et de prodiges, vous ne croirez donc pas ! » Le fonctionnaire royal lui dit : « Seigneur, descends, avant que mon enfant ne meure ! » Jésus lui répond : « Va, ton fils est vivant. » L’homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et il partit. Pendant qu’il descendait, ses serviteurs arrivèrent à sa rencontre et lui dirent que son enfant était vivant. Il voulut savoir à quelle heure il s’était trouvé mieux. Ils lui dirent : « C’est hier, à la septième heure (au début de l’après- midi), que la fièvre l’a quitté. » Le père se rendit compte que c’était justement l’heure où Jésus lui avait dit : « Ton fils est vivant. » Alors il crut, lui, ainsi que tous les gens de sa maison. Tel fut le second signe que Jésus accomplit lorsqu’il revint de Judée en Galilée.
Prière sur les offrandes
Seigneur, nous te présentons dans la joie le sacrifice qui sauve notre vie, et nous te prions humblement: Accorde-nous de le célébrer avec respect et de savoir l’offrir pour le salut du monde. Par Jésus.
Antienne de la communion
Le Seigneur a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois, et je crois. Jn 9, 11
Prière après la communion
Dieu qui éclaires tout homme venant dans ce monde, illumine nos cours par la clarté de ta grâce: Afin que toutes nos pensées soient dignes de toi, et notre amour, de plus en plus sincère. Par Jésus.
Méditation
Dieu le Père nous appelle par le Christ notre Seigneur, et par la présence dynamique du Saint-Esprit, à nous transformer au sein de son Église d’aujourd’hui, en prévision de l’accomplissement des temps. Par les sacrements de l’Initiation Chrétienne, nous sommes formés en permanence pour cela. Nous sommes les disciples rassemblés, les disciples du Seigneur ressuscité. Comme les Galiléens, nous avons, personnellement et collectivement, reconnu Jésus comme Seigneur dans nos vies et nous l’avons accueilli comme la Parole vivante de Dieu, de tout notre cœur et de toute notre âme, grâce au Saint-Esprit qui fera de nous des hommes nouveaux. Nous vivons aujourd’hui le temps d’un renouveau universel et chrétien de l’expérience religieuse. Comme le fonctionnaire royal de Cana, nous voulons avoir une expérience personnelle de Jésus Christ dans nos cœurs, dans nos familles, nos communautés, et de fait dans la totalité de nos vies. Son Esprit nous fait entrer dans sa vie.
by L'équipe de publication | Mar 29, 2025 | Agenda Biblique
4eme dimanche de careme de lætare
Psautier: IV
violet
Antienne d’ouverture : Is 66, 10, 11
Réjouissez-vous avec Jérusalem, exultez à cause d’elle, vous tous qui l’aimez ! Avec elle, soyez pleins d’allégresse, vous tous qui portiez son deuil! Ainsi vous serez nourris et rassasiés de l’abondance de sa joie.
Prière d’ouverture
Dieu qui a réconcilié avec toi toute l’humanité en lui donnant ton propre Fils, Augmente la foi du peuple chrétien, pour qu’il se hâte avec amour au-devant des fêtes pascales qui approchent. Par Jésus Christ.
Ou bien,
pour les catéchumènes:
Donne à ton Église, Seigneur, la joie de transmettre ta vie à ceux qui se préparent au baptême. Par leur naissance de la chair, ils sont des êtres de chair; qu’ils deviennent des fils de Dieu en renaissant de l’Esprit. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Josée 5, 9a.10-12
En ces jours-là, le Seigneur dit à Josué : « Aujourd’hui, j’ai enlevé de vous le déshonneur de l’Égypte. » Les fils d’Israël campèrent à Guilgal et célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du mois, vers le soir, dans la plaine de Jéricho. Le lendemain de la Pâque, en ce jour même, ils mangèrent les produits de cette terre : des pains sans levain et des épis grillés. À partir de ce jour, la manne cessa de tomber, puisqu’ils mangeaient des produits de la terre. Il n’y avait plus de manne pour les fils d’Israël, qui mangèrent cette année-là ce qu’ils récoltèrent sur la terre de Canaan.
Psaume : 33 (34), 2-3, 4-5, 6-7
R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! (cf. Ps 33, 9a)
Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres. Je me glorifierai dans le Seigneur : que les pauvres m’entendent et soient en fête !
Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond : de toutes mes frayeurs, il me délivre.
Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage. Un pauvre crie ; le Seigneur entend : il le sauve de toutes ses angoisses.
2ème lecture : 2 Corinthiens 5, 17-21
Frères, si quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s’en est allé, un monde nouveau est déjà né. Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ, et il nous a donné le ministère de la réconciliation. Car c’est bien Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui : il n’a pas tenu compte des fautes, et il a déposé en nous la parole de la réconciliation. Nous sommes donc les ambassadeurs du Christ, et par nous c’est Dieu lui-même qui lance un appel : nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu. Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu.
Acclamation
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. (Lc 15, 18)
Évangile : Luc 15, 1-3.11-32
En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » Alors Jésus leur dit cette parabole : « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père : ‘Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.’ Et le père leur partagea ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il rentra en lui-même et se dit : ‘Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.’ Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit : ‘Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.’ Mais le père dit à ses serviteurs : ‘Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.’ Et ils commencèrent à festoyer. Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait. Celui-ci répondit : ‘Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.’ Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier. Mais il répliqua à son père : ‘Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !’ Le père répondit : ‘Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé ! »
Prière sur les offrandes
Seigneur, nous te présentons dans la joie le sacrifice qui sauve notre vie, et nous te prions humblement: Accorde-nous de le célébrer avec respect et de savoir l’offrir pour le salut du monde. Par Jésus.
Antienne de la communion
Le Seigneur a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois, et je crois. Jn 9, 11
Prière après la communion
Dieu qui éclaires tout homme venant dans ce monde, illumine nos cours par la clarté de ta grâce: Afin que toutes nos pensées soient dignes de toi, et notre amour, de plus en plus sincère. Par Jésus.
Méditation
La Paque à Jerico est une annonce de la Paque à Jerusalem vers laquelle nous cheminons avec le Christ.
by L'équipe de publication | Mar 29, 2025 | Evangelium
4th Sunday of Lent – Proper Readings
Saint Peter Regulatus
Psalter: Week IV
Purple
Entrance Antiphon : Cf. Is 66: 10-11
Rejoice, Jerusalem, and all who love her. Be joyful, all who were in mourning; exult and be satisfied at her consoling breast.
Collect
O God, who through your Word, reconcile the human race to yourself in a wonderful way, grant, we pray, that with prompt devotion and eager faith, the Christian people may hasten toward the solemn celebrations to come. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Joshua 5:9-12
The Lord said to Joshua, ‘Today I have taken the shame of Egypt away from you.’ The Israelites pitched their camp at Gilgal and kept the Passover there on the fourteenth day of the month, at evening in the plain of Jericho. On the morrow of the Passover they tasted the produce of that country, unleavened bread and roasted ears of corn, that same day. From that time, from their first eating of the produce of that country, the manna stopped falling. And having manna no longer, the Israelites fed from that year onwards on what the land of Canaan yielded.
Responsorial Psalm: Psalm 33(34):2-7
R/ Taste and see that the Lord is good.
I will bless the Lord at all times, his praise always on my lips; in the Lord my soul shall make its boast. The humble shall hear and be glad.
Glorify the Lord with me. Together let us praise his name. I sought the Lord and he answered me; from all my terrors he set me free.
Look towards him and be radiant; let your faces not be abashed. This poor man called, the Lord heard him and rescued him from all his distress.
Second reading : 2 Corinthians 5:17-21
For anyone who is in Christ, there is a new creation; the old creation has gone, and now the new one is here. It is all God’s work. It was God who reconciled us to himself through Christ and gave us the work of handing on this reconciliation. In other words, God in Christ was reconciling the world to himself, not holding men’s faults against them, and he has entrusted to us the news that they are reconciled. So we are ambassadors for Christ; it is as though God were appealing through us, and the appeal that we make in Christ’s name is: be reconciled to God. For our sake God made the sinless one into sin, so that in him we might become the goodness of God.
Gospel Acclamation : Lk15:18
Praise and honour to you, Lord Jesus! I will leave this place and go to my father and say: ‘Father, I have sinned against heaven and against you.’ Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel : Luke 15:1-3,11-32
The tax collectors and the sinners were all seeking the company of Jesus to hear what he had to say, and the Pharisees and the scribes complained. ‘This man’ they said ‘welcomes sinners and eats with them.’ So he spoke this parable to them: ‘A man had two sons. The younger said to his father, “Father, let me have the share of the estate that would come to me.” So the father divided the property between them. A few days later, the younger son got together everything he had and left for a distant country where he squandered his money on a life of debauchery. ‘When he had spent it all, that country experienced a severe famine, and now he began to feel the pinch, so he hired himself out to one of the local inhabitants who put him on his farm to feed the pigs. And he would willingly have filled his belly with the husks the pigs were eating but no one offered him anything. Then he came to his senses and said, “How many of my father’s paid servants have more food than they want, and here am I dying of hunger! I will leave this place and go to my father and say: Father, I have sinned against heaven and against you; I no longer deserve to be called your son; treat me as one of your paid servants.” So he left the place and went back to his father. ‘While he was still a long way off, his father saw him and was moved with pity. He ran to the boy, clasped him in his arms and kissed him tenderly. Then his son said, “Father, I have sinned against heaven and against you. I no longer deserve to be called your son.” But the father said to his servants, “Quick! Bring out the best robe and put it on him; put a ring on his finger and sandals on his feet. Bring the calf we have been fattening, and kill it; we are going to have a feast, a celebration, because this son of mine was dead and has come back to life; he was lost and is found.” And they began to celebrate. ‘Now the elder son was out in the fields, and on his way back, as he drew near the house, he could hear music and dancing. Calling one of the servants he asked what it was all about. “Your brother has come” replied the servant “and your father has killed the calf we had fattened because he has got him back safe and sound.” He was angry then and refused to go in, and his father came out to plead with him; but he answered his father, “Look, all these years I have slaved for you and never once disobeyed your orders, yet you never offered me so much as a kid for me to celebrate with my friends. But, for this son of yours, when he comes back after swallowing up your property – he and his women – you kill the calf we had been fattening.” ‘The father said, “My son, you are with me always and all I have is yours. But it was only right we should celebrate and rejoice, because your brother here was dead and has come to life; he was lost and is found.”’
Prayer over the Offerings
We place before you with joy these offerings which bring eternal remedy, O Lord, praying that we may both faithfully revere them and present them to you, as is fitting, for the salvation of all the world. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
You must rejoice, my son, for your brother was dead and has come to life; he was lost and is found.
Prayer after Communion
O God, who enlighten everyone who comes into this world, illuminate our hearts, we pray, with the splendour of your grace, that we may always ponder what is worthy and pleasing to your majesty and love you in all sincerity. Through Christ our Lord.
Meditation
Many times, we can understand the concerns of anxious parents who provide their children with all the guidance possible, only to witness them heading down the wrong path. How much their hearts must be burning! We can extend these reflections to government officials who may feel that their efforts are yielding no tangible results. Similarly, we can consider the doubts of priests, religious men and women, and catechists who, at times, wonder if their work has not been in vain. Think also about those working in hospitals, who believe life will never be the same even if they leave that environment. Equally, there are those in prison who perceive it as their home, feeling that life is over for them. We all crave mercy and a second chance. However, there is the elder son who mirrors our own sentiments. We wonder whether the effort we make is worth the while, if there is no apparent return. We believe we are righteous and entitled to everything, while others should have nothing. This is the signal that we, too, require even greater mercy.
by L'équipe de publication | Mar 28, 2025 | Evangelium
Saint Berthold
Psalter: Week III
Purple
Ordained a priest, Berthold joined his brother, Aymeric, in Turkey on the Crusades. On Mount Carmel he found a group of hermits, joined them, and established a rule. He is considered by some historians to be the founder of the Carmelite Order.
Entrance Antiphon : Ps 102: 2-3
Bless the Lord, O my soul, and never forget all his benefits; it is he who forgives all your sins.
Collect
Rejoicing in this annual celebration of our Lenten observance, we pray, O Lord, that, with our hearts set on the paschal mysteries, we may be gladdened by their full effects. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Hosea 5:15-6:6
The Lord says this: They will search for me in their misery. ‘Come, let us return to the Lord. He has torn us to pieces, but he will heal us; he has struck us down, but he will bandage our wounds; after a day or two he will bring us back to life, on the third day he will raise us and we shall live in his presence. Let us set ourselves to know the Lord; that he will come is as certain as the dawn his judgement will rise like the light, he will come to us as showers come, like spring rains watering the earth.’ What am I to do with you, Ephraim? What am I to do with you, Judah? This love of yours is like a morning cloud, like the dew that quickly disappears. This is why I have torn them to pieces by the prophets, why I slaughtered them with the words from my mouth, since what I want is love, not sacrifice; knowledge of God, not holocausts.
Responsorial Psalm: Psalm 50:3-4,18-21
R/ What I want is love, not sacrifice.
Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.
For in sacrifice you take no delight, burnt offering from me you would refuse, my sacrifice, a contrite spirit. A humbled, contrite heart you will not spurn.
In your goodness, show favour to Zion: rebuild the walls of Jerusalem. Then you will be pleased with lawful sacrifice, burnt offerings wholly consumed.
Gospel Acclamation : Ps. 94:8
Glory and praise to you, O Christ! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Glory and praise to you, O Christ!
Gospel : Luke 18:9-14
Jesus spoke the following parable to some people who prided themselves on being virtuous and despised everyone else: ‘Two men went up to the Temple to pray, one a Pharisee, the other a tax collector. The Pharisee stood there and said this prayer to himself, “I thank you, God, that I am not grasping, unjust, adulterous like the rest of mankind, and particularly that I am not like this tax collector here. I fast twice a week; I pay tithes on all I get.” The tax collector stood some distance away, not daring even to raise his eyes to heaven; but he beat his breast and said, “God, be merciful to me, a sinner.” This man, I tell you, went home again at rights with God; the other did not. For everyone who exalts himself will be humbled, but the man who humbles himself will be exalted.’
Prayer over the Offerings
O God, by whose grace it comes to pass that we may approach your mysteries with minds made pure, grant, we pray, that, in reverently handing them on, we may offer you fitting homage. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Lk 18: 13
The tax collector stood at a distance, beating his breast and saying: O God, be merciful to me, a sinner.
Prayer after Communion
May we truly revere, O merciful God, these holy gifts, by which you ceaselessly nourish us, and may we always partake of them with abundant faith in our heart. Through Christ our Lord.
Meditation
Pharisaism is a phenomenon that requires our constant awareness and caution. Much like a contagious virus, it has the capacity to spread and replicate. Periodically, we find ourselves making the same errors. Upon reading this passage, it is possible that we, too, may inadvertently repeat the same mistake as the Pharisees by thinking, “Thank goodness, I’m not like that Pharisee in the Gospel; I’m superior to him. I don’t boast that much, how could he act that way,” and so on. At times, we overlook the fact that our own sense of righteousness can lead us to disdain others or, at the very least, believe we are superior to them in some aspect, even if only in our hearts.
by L'équipe de publication | Mar 28, 2025 | Agenda Biblique
Saint isidore,
Eveque, docteur de l’eglise
BVM
Psautier: III
violet
Elle appartient à la lignée des reines des petits royaumes du pays des Galles. Sa fidélité conjugale laissa longtemps à désirer. Quand elle devint veuve, elle se fit ermite pour expier ses fautes et passa sa vie dans la solitude.
Antienne d’ouverture : Lc 18, 13
Le publicain se tenait à distance, se frappait la poitrine en priant : « Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis ».
Prière d’ouverture
En célébrant avec joie la liturgie de ce Carême, nous te supplions, Seigneur ; nous vivons déjà du mystère de Pâques, accorde-nous le bonheur d’en goûter pleinement les fruits. Par Jésus.
1ère lecture : Osée 6, 1-6
Venez, retournons vers le Seigneur ! il a blessé, mais il nous guérira ; il a frappé, mais il nous soignera. Après deux jours, il nous rendra la vie ; il nous relèvera le troisième jour : alors, nous vivrons devant sa face. Efforçons-nous de connaître le Seigneur : son lever est aussi sûr que l’aurore; il nous viendra comme la pluie, l’ondée qui arrose la terre. – Que ferai- je de toi, Éphraïm ? Que ferai- je de toi, Juda ? Votre fidélité, une brume du matin, une rosée d’aurore qui s’en va. Voilà pourquoi j’ai frappé par mes prophètes, donné la mort par les paroles de ma bouche: mon jugement jaillit comme la lumière. Je veux la fidélité, non le sacrifice, la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.
Psaume : 50 (51), 3-4, 18-19, 20
R/ Tu veux la fidélité, Seigneur, non le sacrifice. (cf. Os 6, 6a).
Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave- moi tout entier de ma faute, purifie- moi de mon offense.
Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.
Accorde à Sion le bonheur, relève les murs de Jérusalem. Alors tu accepteras de justes sacrifices, oblations et holocaustes sur ton autel.
Acclamation
Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. cf. Ps 94, 8a.7d
Évangile : Lc 18, 9-14
En ce temps- là, à l’adresse de certains qui étaient convaincus d’être justes et qui méprisaient les autres, Jésus dit la parabole que voici : « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain (c’est- à- dire un collecteur d’impôts). Le pharisien se tenait debout et priait en lui- même: “Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.” Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, montre- toi favorable au pécheur que je suis !” Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c’est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »
Prière sur les offrandes
Dieu qui nous dispenses la grâce, pour que nous approchions de tes mystères avec un cœur purifié, donne-nous de savoir répondre à ta grâce en confessant que tout vient de toi. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 102
Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits, car il pardonne toutes tes offenses.
Prière après la communion
Dans ta miséricorde, Seigneur notre Dieu, tu ne cesses de nous combler par tes sacrements : donne- nous de les célébrer chaque jour avec respect et de les recevoir avec foi. Par Jésus.
Méditation
Nous n’avons pas encore compris cette parole de Dieu dans Osée : C’est l’amour que je veux et non les sacrifices (Osée 6,6). Au lieu de glorifier notre Père pour ce qu’il est, notre action de grâce regarde trop souvent ce que nous sommes, ou pis : elle consiste à nous comparer avantageusement avec « le reste des hommes ». C’est ce jugement et ce mépris par rapport à ses frères que Jésus reproche au pharisien, autant que son attitude par rapport à Dieu. Nous pouvons toujours faire la prière du publicain, en profitant de notre misère pour venir près de Jésus : « Sois indulgent au pécheur que je suis. » Cette prière, Jésus l’exauce toujours. L’humilité n’a rien à voir avec un quelconque complexe de culpabilité, ou d’infériorité. C’est une disposition d’amour. Elle suppose que nous ayons fait l’expérience que notre état de pécheur attire l’amour miséricordieux de notre Père, car celui qui s’abaisse sera élevé. Elle suppose que nous soyons entrés dans l’esprit du Magnificat.
by L'équipe de publication | Mar 27, 2025 | Evangelium
Saint Venturino of Bergamo
Psalter: Week III
Purple
He was a Dominican preacher and missionary crusader. He is also known for helping to organize a crusade, at the behest of Pope Clement VI against the Turks who were then menacing Europe.
Entrance Antiphon: Ps 85: 8, 10
Among the gods there is none like you, O Lord, for you are great and do marvellous deeds; you alone are God.
Collect
Pour your grace into our hearts, we pray, O Lord, that we may be constantly drawn away from unruly desires and obey by your own gift the heavenly teaching you give us. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading: Hosea 14:2-10
The Lord says this: Israel, come back to the Lord your God; your iniquity was the cause of your downfall. Provide yourself with words and come back to the Lord.
Say to him, ‘Take all iniquity away so that we may have happiness again and offer you our words of praise. Assyria cannot save us, we will not ride horses any more, or say, “Our God!” to what our own hands have made, or you are the one in whom orphans find compassion.’ – I will heal their disloyalty, I will love them with all my heart, for my anger has turned from them. I will fall like dew on Israel. He shall bloom like the lily, and thrust out roots like the poplar, his shoots will spread far; he will have the beauty of the olive and the fragrance of Lebanon. They will come back to live in my shade; they will grow corn that flourishes, they will cultivate vines
as renowned as the wine of Helbon. What has Ephraim to do with idols any more when it is I who hear his prayer and care for him? I am like a cypress ever green, all your fruitfulness comes from me. Let the wise man understand these words.
Let the intelligent man grasp their meaning. For the ways of the Lord are straight, and virtuous men walk in them, but sinners stumble.
Responsorial Psalm: Psalm 80(81):6,8-11,14,17
R/ I am the Lord your God: listen to my warning.
A voice I did not know said to me: ‘I freed your shoulder from the burden; your hands were freed from the load. You called in distress and I saved you.
‘I answered, concealed in the storm cloud; at the waters of Meribah I tested you. Listen, my people, to my warning. O Israel, if only you would heed!
‘Let there be no foreign god among you, no worship of an alien god. I am the Lord your God, who brought you from the land of Egypt.
‘O that my people would heed me, that Israel would walk in my ways! But Israel I would feed with finest wheat and fill them with honey from the rock.’
Gospel Acclamation
Praise and honour to you, Lord Jesus! The seed is the word of God, Christ the sower; whoever finds this seed will remain for ever. Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel: Mark 12:28-34
One of the scribes came up to Jesus and put a question to him, ‘Which is the first of all the commandments?’ Jesus replied, ‘This is the first: Listen, Israel, the Lord our God is the one Lord, and you must love the Lord your God with all your heart, with all your soul, with all your mind and with all your strength. The second is this: You must love your neighbour as yourself. There is no commandment greater than these.’ The scribe said to him, ‘Well spoken, Master; what you have said is true: that he is one and there is no other. To love him with all your heart, with all your understanding and strength, and to love your neighbour as yourself, this is far more important than any holocaust or sacrifice.’ Jesus, seeing how wisely he had spoken, said, ‘You are not far from the kingdom of God.’ And after that no one dared to question him any more.
Prayer over the Offerings
Look with favour, we pray, Lord, on the offerings we dedicate, that they may be pleasing in your sight and always be salutary for us. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon: Cf. Mk 12: 33
To love God with all your heart, and your neighbour as yourself, is worth more than any sacrifice.
Prayer after Communion
May your strength be at work in us, O Lord, pervading our minds and bodies, that what we have received by participating in this Sacrament may bring us the fullness of redemption. Through Christ our Lord.
Prayer over the People
Look graciously, O Lord, upon the faithful who implore your mercy, that, trusting in your kindness, they may spread far and wide the gifts your charity has bestowed. Through Christ our Lord.
Meditation The love of God and the love of neighbor are intimately linked and inseparable. In response to a question, Jesus says that the man is not far from the Kingdom. In a similar vein, we Christians risk distancing ourselves from the essence of our faith, if our actions merely involve meticulous adherence to a set of religious rituals while elevating other aspects of our lives as the true ‘gods’, replacing God Himself. If our observances of laws and rituals do not draw us closer to God through our connections with our fellow brothers and sisters, then we remain distant. Genuine love extends beyond those we naturally find attractive, and even those we initially deem unattractive. This concerted effort to understand others, helps us to have a deeper understanding of who God truly is so we can love Him better.
by L'équipe de publication | Mar 27, 2025 | Agenda Biblique
Saint victorien
Psautier: III
violet
Hunéric, roi des Vandales d’Afrique, demanda à Victorien, le gouverneur de Carthage d’emprisonner les chrétiens qui n’embrasseraient pas l’arianisme, à commencer par lui-même. Il refusa. La réponse de Hunéric fut de le mettre à mort ainsi que 4 riches commerçants : deux frères de la ville d’Aquarège et deux autres marchands nommés Frumence. Ils souffrirent les plus cruelles tortures pour avoir confessé avec constance la foi catholique et reçurent la couronne de gloire.
Antienne d’ouverture : Ps 85, 9-10
Toutes les nations viendront te reconnaître, Seigneur, et rendre gloire à ton nom. Car tu es grand et tu fais des merveilles, toi qui es le seul Dieu.
Prière d’ouverture
Répands ta grâce en nos cœurs, Dieu de bonté : que nous sachions refréner nos désirs terrestres pour mieux entendre ta parole. Par Jésus.
1ère lecture : Osée 14, 2-10
Ainsi parle le Seigneur : Reviens, Israël, au Seigneur ton Dieu ; car tu t’es effondré par suite de tes fautes. Revenez au Seigneur en lui présentant ces paroles : « Enlève toutes les fautes, et accepte ce qui est bon. Au lieu de taureaux, nous t’offrons en sacrifice les paroles de nos lèvres. Puisque les Assyriens ne peuvent pas nous sauver, nous ne monterons plus sur des chevaux, et nous ne dirons plus à l’ouvrage de nos mains : « Tu es notre Dieu », car de toi seul l’orphelin reçoit de la tendresse. Voici la réponse du Seigneur : Je les guérirai de leur infidélité, je les aimerai d’un amour gratuit, car ma colère s’est détournée d’Israël. Je serai pour Israël comme la rosée, il fleurira comme le lis, il étendra ses racines comme les arbres du Liban. Ses jeunes pousses vont grandir, sa parure sera comme celle de l’olivier, son parfum, comme celui de la forêt du Liban. Ils reviendront s’asseoir à son ombre, ils feront revivre le froment, ils fleuriront comme la vigne, ils seront renommés comme le vin du Liban. Ephraïm ! Peux-tu me confondre avec les idoles ? C’est moi qui te réponds et qui te regarde. Je suis comme le cyprès toujours vert, c’est moi qui te donne ton fruit. Qui donc est assez sage pour comprendre ces choses, assez pénétrant pour les saisir ? Oui, les chemins du Seigneur sont droits : les justes y avancent, mais les pécheurs y trébuchent.
Psaume : 80 (81), 6c-8a, 8bc-9, 10-11ab, 14.17
R/ C’est moi, le Seigneur ton Dieu, écoute ma voix.
J’entends des mots qui m’étaient inconnus : « J’ai ôté le poids qui chargeait ses épaules ; ses mains ont déposé le fardeau. Quand tu criais sous l’oppression, je t’ai sauvé.
«Je répondais, caché dans l’orage, je t’éprouvais près des eaux de Mériba. Écoute, je t’adjure, ô mon peuple ; vas-tu m’écouter, Israël ?
«Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux, tu ne serviras aucun dieu étranger. C’est moi, le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte !
«Ah ! Si mon peuple m’écoutait, Israël, s’il allait sur mes chemins ! Je le nourrirais de la fleur du froment, je le rassasierais avec le miel du rocher! »
Acclamation : Lc 8,15
Ta parole, Seigneur, est vérité et ta loi, délivrance. Convertissez-vous, dit le Seigneur, car le royaume des Cieux est tout proche. Ta parole, Seigneur, est vérité et ta loi, délivrance. (Mt 4, 17)
Évangile : Marc 12, 28b- 34
En ce temps-là, un scribe s’avança vers Jésus pour lui demander : « Quel est le premier de tous les commandements ? » Jésus lui fit cette réponse : « Voici le premier : Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. Et voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là. » Le scribe reprit : « Fort bien, Maître, tu as dit vrai : Dieu est l’Unique et il n’y en a pas d’autre que lui. L’aimer de tout son cœur, de toute son intelligence, de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, vaut mieux que toute offrande d’holocaustes et de sacrifices. » Jésus, voyant qu’il avait fait une remarque judicieuse, lui dit : « Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. » Et personne n’osait plus l’interroger.
Prière sur les offrandes
Jette un regard bienveillant, Seigneur, sur les offrandes que nous te consacrons : qu’elles deviennent l’offrande que tu aimes, et qu’elles nous apportent le salut. Par Jésus.
Antienne de communion : Mc 12, 33
Aimer Dieu de tout son cœur, et son prochain comme soi-même vaut mieux que tous les sacrifices.
Prière après la communion
Que ta propre énergie, Seigneur, transforme nos esprits et nos corps ; ainsi, serons-nous sauvés tout entiers dans cette communion à ton Fils. Lui qui règne.
Méditation
Saint Marc nous fait entendre, de la bouche de Jésus, le commandement nouveau par excellence, qui est comme le cœur et le résumé de l’Évangile, et le programme de chacune de nos vies. Dieu nous a créés pour l’amour. Il a tout disposé en nous pour que tout notre être puisse aimer. Et d’autre part, il nous a faits de telle manière que nous venons au monde comme un tout petit vivant très démuni, ne pouvant se développer et atteindre sa maturité comme personne que dans et par des relations d’amour. Mais plus nous avançons dans la vie, plus nous expérimentons combien il est difficile d’aimer du fond du cœur, Dieu et nos frères. Cela demande toutes sortes de purifications, et ne s’apprend pas dans les livres ! La seule manière d’apprendre à aimer, c’est de nous laisser aimer par Dieu, car on ne peut aimer qu’en étant aimé soi-même, et il n’y a que Dieu qui puisse nous aimer en vérité, parce qu’il est « l’unique Seigneur » et qu’il est « Amour ».
by L'équipe de publication | Mar 26, 2025 | Agenda Biblique
Saint habib
Psautier: III
violet
Il était diacre et prêchait dans les campagnes quand il fut arrêté pour son prosélytisme. Il se cacha d’abord, puis sortit de sa retraite et se présenta au juge. Il fut condamné par le préfet Lysanias à être brûlé vif, achevant ainsi son glorieux combat pour le Christ.
Antienne d’ouverture : Ps 138, 23-24
« Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s’il crie vers moi dans les épreuves, je l’exauce ; je suis son Dieu pour toujours. »
Prière d’ouverture
Nous t’en supplions humblement, Seigneur : à mesure qu’approche le jour où nous fêterons notre salut, accorde-nous une plus grande générosité pour nous préparer à célébrer le mystère pascal. Par Jésus.
1ère lecture: Jérémie 7, 23-28
Ainsi parle le Seigneur : Voici l’ordre que j’ai donné à vos pères : « Écoutez ma voix :je serai votre Dieu, et vous, vous serez mon peuple ; vous suivrez tous les chemins que je vous prescris, afin que vous soyez heureux. » Mais ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ont suivi les mauvais penchants de leur cœur endurci ; ils ont tourné leur dos et non leur visage. Depuis le jour où vos pères sont sortis du pays d’Égypte jusqu’à ce jour, j’ai envoyé vers vous, inlassablement, tous mes serviteurs les prophètes. Mais ils ne m’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ont raidi leur nuque, ils ont été pires que leurs pères. Tu leur diras toutes ces paroles, et ils ne t’écouteront pas. Tu les appelleras, et ils ne te répondront pas. Alors, tu leur diras : « Voilà bien la nation qui n’a pas écouté la voix du Seigneur son Dieu, et n’a pas accepté de leçon ! La vérité s’est perdue, elle a disparu de leur bouche. »
Psaume : 94 (95), 1-2, 6-7ab, 7d-9a
R/ Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur.
Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut ! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons-le !
Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu; nous sommes le peuple qu’il conduit.
Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ? « Ne fermez pas votre cœur comme au désert, comme au jour de tentation et de défi, où vos pères m’ont tenté et provoqué. »Acclamation :
Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, car je suis tendre et miséricordieux. Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! (cf. Jl 2, 12-13)
Évangile : Luc 11, 14-23
En ce temps-là, Jésus expulsait un démon qui rendait un homme muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet se mit à parler, et les foules furent dans l’admiration. Mais certains d’entre eux dirent :« C’est par Béelzéboul, le chef des démons, qu’il expulse les démons. »D’autres, pour le mettre à l’épreuve, cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit: « Tout royaume divisé contre lui-même devient désert, ses maisons s’écroulent les unes sur les autres. Si Satan, lui aussi, est divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t-il ? Vous dites en effet que c’est par Béelzéboul que j’expulse les démons. Mais si c’est par Béelzéboul que moi, je les expulse, vos disciples, par qui les expulsent-ils ? Dès lors, ils seront eux-mêmes vos juges. En revanche, si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous. Quand l’homme fort, et bien armé, garde son palais, tout ce qui lui appartient est en sécurité. Mais si un plus fort survient et triomphe de lui, il lui enlève son armement, auquel il se fiait, et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé. Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. » .
Prière sur les offrandes
Pour que nos offrandes soient recevables, Seigneur, purifie-nous de toute atteinte du péché: ne permets pas que de fausses richesses nous retiennent quand tu veux nous mener à la vérité tout entière. Par Jésus.
Antienne de la Communion : Ps 118
Tu as ordonné, Seigneur, de garder fidèlement tes préceptes ; puissions-nous avancer au droit chemin selon tes commandements.
Prière après la communion
Seigneur, que ton secours ne manque jamais à ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin que nous puissions dans ces mystères et par toute notre vie, recueillir les fruits de ta rédemption. Par Jésus.
Méditation
Le Carême est un temps de conversion. C’est aussi un temps de lutte. Nous avons à lutter contre nous-mêmes, notre moi, notre orgueil ; contre le démon et les tentations qu’il suscite ; enfin, contre toute réalité qui nous éloigne de Jésus, toute entrave qui nous empêche d’être « avec lui ». Celui qui n’est pas avec moi est contre moi (Luc 11,23) : cette parole va très loin, et peut nous servir de règle en toutes choses. « Être avec Jésus » doit être notre grand et notre seul souci. Le matin, dès le réveil, que notre premier acte conscient soit un acte d’adoration : ainsi, nous montrerons à Jésus notre désir d’être « avec lui », et ce sera la meilleure manière de sortir de la torpeur dans laquelle le démon peut nous mettre. Dans la journée, avant chacune de nos actions, commençons par revenir à Jésus, veillons à toujours rester en sa compagnie. C’est ainsi que nous « amasserons avec lui », tandis que le démon cherchera toujours à nous « dissiper », à nous faire perdre du temps, à nous éloigner de l’essentiel par toutes sortes de moyens.
by L'équipe de publication | Mar 26, 2025 | Evangelium
Saint John of Egypt (304 – 394)
Psalter: Week III
Purple
A hermit in a cave, he lived a very strict life of prayer and manual work. People visited him, since he was able to perform miracles, heal the sick and read people’s hearts. He died in 394, at the age of 90.
Entrance Antiphon
I am the salvation of the people, says the Lord. Should they cry to me in any distress, I will hear them, and I will be their Lord forever.
Collect
We implore your majesty most humbly, O Lord, that, as the feast of our salvation draws ever closer, so we may press forward all the more eagerly towards the worthy celebration of the Paschal Mystery. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Jeremiah 7:23-28
These were my orders: Listen to my voice, then I will be your God and you shall be my people. Follow right to the end the way that I mark out for you, and you will prosper. But they did not listen, they did not pay attention; they followed the dictates of their own evil hearts, refused to face me, and turned their backs on me. From the day your ancestors came out of the land of Egypt until today, day after day I have persistently sent you all my servants the prophets. But they have not listened to me, have not paid attention; they have grown stubborn and behaved worse than their ancestors. You may say all these words to them: they will not listen to you; you may call them: they will not answer. So tell them this, “Here is the nation that will not listen to the voice of the Lord its God nor take correction. Sincerity is no more, it has vanished from their mouths.
Responsorial Psalm: Psalm 94:1-2,6-9
R/ O that today you would listen to his voice! ‘Harden not your hearts.’
Come, ring out our joy to the Lord; hail the rock who saves us. Let us come before him, giving thanks, with songs let us hail the Lord.
Come in; let us bow and bend low; let us kneel before the God who made us: for he is our God and we the people who belong to his pasture, the flock that is led by his hand.
O that today you would listen to his voice! ‘Harden not your hearts as at Meribah, as on that day at Massah in the desert when your fathers put me to the test; when they tried me, though they saw my work.’
Gospel Acclamation : Ezk18:31
Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Shake off all your sins – it is the Lord who speaks – and make yourselves a new heart and a new spirit. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!
Gospel : Luke 11:14-23
Jesus was casting out a devil and it was dumb; but when the devil had gone out the dumb man spoke, and the people were amazed. But some of them said, ‘It is through Beelzebul, the prince of devils, that he casts out devils.’ Others asked him, as a test, for a sign from heaven; but, knowing what they were thinking, he said to them, ‘Every kingdom divided against itself is heading for ruin, and a household divided against itself collapses. So too with Satan: if he is divided against himself, how can his kingdom stand? – Since you assert that it is through Beelzebul that I cast out devils. Now if it is through Beelzebul that I cast out devils, through whom do your own experts cast them out? Let them be your judges then. But if it is through the finger of God that I cast out devils, then know that the kingdom of God has overtaken you. So long as a strong man fully armed guards his own palace, his goods are undisturbed; but when someone stronger than he is attacks and defeats him, the stronger man takes away all the weapons he relied on and shares out his spoil. ‘He who is not with me is against me; and he who does not gather with me scatters.’
Prayer over the Offerings
Cleanse your people, Lord, we pray, from every taint of wickedness, that their gifts may be pleasing to you; and do not let them cling to false joys, for you promise them the rewards of your truth. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ps 118: 4-5
You have laid down your precepts to be carefully kept; may my ways be firm in keeping your statutes.
Prayer after Communion
Graciously raise up, O Lord, those you renew with this Sacrament, that we may come to possess your salvation both in mystery and in the manner of our life. Through Christ our Lord.
Meditation
When Jesus miraculously heals a man with a speech impediment, some attribute His powers to Beelzebul. This reaction raises the possibility that these individuals are themselves spiritually troubled. While some people are tirelessly striving to alleviate unnecessary suffering, such as the demon of hunger, others take advantage of such calamities by creating artificial avenues behind which they make personal gains. They remain ‘deaf’ to the silent pleas of the ‘dumb’, those who lack the ability to advocate for themselves or address their needs. Belief in sin implies recognising the existence of God who can free us from the stranglehold of our personal demons. Without this acknowledgment, we risk being perpetually possessed by the demon who renders us deaf to the cry of the voiceless of our society.
by L'équipe de publication | Mar 25, 2025 | Evangelium
Saint Margaret Clitherow
Psalter: Week III
Purple
She was born in England in 1555. For hosting fugitive priests, she was arrested, imprisoned by authorities and condemned to be pressed to death on March 25, 1586. She was stretched out on the ground with a sharp rock on her back and crushed under a door over laden with unbearable weights.
Entrance Antiphon : Cf. Ps 118: 133
Let my steps be guided by your promise; may evil never rule me.
Collect
Grant, we pray, O Lord, that, schooled through Lenten observance and nourished by your word, through holy restraint, we may be devoted to you with all our heart and be ever united in prayer. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, forever and ever.
First reading : Deuteronomy 4:1,5-9
Moses said to the people: ‘Now, Israel, take notice of the laws and customs that I teach you today, and observe them, that you may have life and may enter and take possession of the land that the Lord the God of your fathers is giving you. ‘See, as the Lord my God has commanded me, I teach you the laws and customs that you are to observe in the land you are to enter and make your own. Keep them, observe them, and they will demonstrate to the peoples your wisdom and understanding. When they come to know of all these laws they will exclaim, “No other people is as wise and prudent as this great nation.” And indeed, what great nation is there that has its gods so near as the Lord our God is to us whenever we call to him? And what great nation is there that has laws and customs to match this whole Law that I put before you today?’But take care what you do and be on your guard. Do not forget the things your eyes have seen, nor let them slip from your heart all the days of your life; rather, tell them to your children and to your children’s children.’
Responsorial Psalm: Psalm 147:12-13,15-16,19-20
R/ O praise the Lord, Jerusalem!
O praise the Lord, Jerusalem! Zion, praise your God! He has strengthened the bars of your gates, He has blessed the children within you.
He sends out his word to the earth And swiftly runs his command. He showers down snow white as wool, He scatters hoar-frost like ashes.
He makes his word known to Jacob, To Israel his laws and decrees. He has not dealt thus with other nations; He has not taught them his decrees.
Gospel Acclamation : Jn8:12
Glory to you, O Christ, you are the Word of God! I am the light of the world, says the Lord; anyone who follows me will have the light of life. Glory to you, O Christ, you are the Word of God!
Gospel : Matthew 5:17-19
Jesus said to his disciples, ‘Do not imagine that I have come to abolish the Law or the Prophets. I have come not to abolish but to complete them. I tell you solemnly, till heaven and earth disappear, not one dot, not one little stroke, shall disappear from the Law until its purpose is achieved. Therefore, the man who infringes even one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be considered the least in the kingdom of heaven; but the man who keeps them and teaches them will be considered great in the kingdom of heaven.’
Prayer over the Offerings
Accept, O Lord, we pray, the prayers of your people along with these sacrificial offerings, and defend those who celebrate your mysteries from every kind of danger. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 15: 11
You will show me the path of life, the fullness of joy in your presence, O Lord.
Prayer after Communion
May the heavenly banquet, at which we have been fed, sanctify us, O Lord, and, cleansing us of all errors, make us worthy of your promises from on high. Through Christ our Lord.
Meditation
At times, we may enjoy prosperity from earning human respect, and attaining high positions. However, it is possible that in such elevated positions, we keep the law at arm’s length, allowing it to degenerate into a set of rule-based excuses. This can lead us to justify actions that have no right motives or that do not enable us to do the right thing. A parallel can be drawn with the Jews who, by focusing on external prescriptions, hindered the true accomplishment of the law. In our search for personal liberty and self-fulfillment, there is a risk we too may slide over the essence of the law. As a Bible scholar once said, God’s law represents a synthesis of human and divine wisdom. The law achieves its completeness when human wisdom aligns with Divine wisdom.
