SATURday  25  MARCH

The Annunciation of the Lord

Solemnity

The Feast of the Annunciation is the reason why we celebrate Christmas on December 25. Christmas comes exactly nine months after the Archangel Gabriel invited the Virgin Mary to be the Mother of God, an event we commemorate on March 25. It is fruitful to reflect upon the incarnation of Jesus Christ in the womb of the Virgin Mary.

Entrance Antiphon: Heb 10: 5, 7    

The Lord said, as he entered the world: Behold, I come to do your will, O God.

Collect        

O God, who willed that your Word should take on the reality of human flesh in the womb of the Virgin Mary, grant, we pray, that we, who confess our Redeemer to be God and man, may merit to become partakers even in his divine nature. Who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Isaiah 7: 10-14, 8: 10

The Lord spoke to Ahaz and said, “Ask the Lord your God for a sign for yourself coming either from the depths of Sheol or from the heights above.” “No,” Ahaz answered “I will not put the Lord to the test.”  Then Isaiah said: “Listen now, House of David: are you not satisfied with trying the patience of men without trying the patience of my God, too? The Lord himself, therefore, will give you a sign. It is this: the maiden is with child and will soon give birth to a son whom she will call Immanuel, a name which means ‘God-is-with-us.’”

Psalm 39(40):7-11

R/ Here I am, Lord! I come to do your will.

You do not ask for sacrifice and offerings, but an open ear. You do not ask for holocaust and victim.  Instead, here am I.

In the scroll of the book, it stands written that I should do your will. My God, I delight in your law in the depth of my heart.

Your justice I have proclaimed in the great assembly. My lips I have not sealed; you know it, O Lord.

I have not hidden your justice in my heart but declared your faithful help. I have not hidden your love and your truth from the great assembly.

Second reading: Hebrews 10: 4-10           

Bulls’ blood and goats’ blood are useless for taking away sins, and this is what Christ said, on coming into the world: You who wanted no sacrifice or oblation, prepared a body for me. You took no pleasure in holocausts or sacrifices for sin; then I said, just as I was commanded in the scroll of the book, ‘God, here I am! I am coming to obey your will.’ Notice that he says first: You did not want what the Law lays down as the things to be offered, that is: the sacrifices, the oblations, the holocausts and the sacrifices for sin, and you took no pleasure in them; and then he says: Here I am! I am coming to obey your will. He is abolishing the first sort to replace it with the second. And this will was for us to be made holy by the offering of his body made once and for all by Jesus Christ.

Gospel Acclamation: Jn 1: 14       

Praise to you, O Christ, king of eternal glory! The Word became flesh, he lived among us, and we saw his glory. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!

Gospel: Luke 1: 26-38         

The angel Gabriel was sent by God to a town in Galilee called Nazareth, to a virgin betrothed to a man named Joseph, of the House of David; and the virgin’s name was Mary. He went in and said to her, “Rejoice, so highly favoured! The Lord is with you.” She was deeply disturbed by these words and asked herself what this greeting could mean, but the angel said to her, “Mary, do not be afraid; you have won God’s favour. Listen! You are to conceive and bear a son, and you must name him Jesus. He will be great and will be called Son of the Most High. The Lord God will give him the throne of his ancestor David; he will rule over the House of Jacob for ever and his reign will have no end.” Mary said to the angel, “But how can this come about, since I am a virgin?” “The Holy Spirit will come upon you,” the angel answered, “and the power of the Most High will cover you with its shadow. And so the child will be holy and will be called Son of God. Know this too: your kinswoman Elizabeth has, in her old age, herself conceived a son, and she whom people called barren is now in her sixth month, for nothing is impossible to God.” “I am the handmaid of the Lord,” said Mary, “let what you have said be done to me.” And the angel left her.

Prayer over the Offerings    

Be pleased, almighty God, to accept your Church’s offering, so that she, who is aware that her beginnings lie in the Incarnation of your Only Begotten Son, may rejoice to celebrate his mysteries on this Solemnity. Who lives and reigns for ever and ever.

Communion Antiphon: Is 7: 14      

Behold, a Virgin shall conceive and bear a son; and his name will be called Emmanuel.

Prayer after Communion   

Confirm in our minds the mysteries of the true faith, we pray, O Lord, so that, confessing that he who was conceived of the Virgin Mary is true God and true man, we may, through the saving power of his Resurrection, merit to attain eternal joy. Through Christ our Lord.

Prayer over the People       

Look upon your people, O Lord, and, as they draw near to the coming festivities, bestow upon them abundance of heavenly grace, that, helped by the consolations of this world, they may be impelled more readily towards higher goods that cannot be seen. Through Christ our Lord.

Meditaion

On this day the Church, our mother, gives us the opportunity to celebrate the solemnity of the Annunciation of our Lord Jesus Christ. The angel of the Lord is sent to a young virgin girl named Mary. Mary is the woman, “full of grace”, who found grace in the eyes of God to give birth to Jesus, the “Son of God”. The celebration of this day leads us to remember two things. The first is that God always fulfils his promises. He had announced since ancient times the coming of the Saviour. And it is the imminent coming of this Messiah that is made concrete in Mary who will conceive the “Son of the Most High”. And the second thing is that “nothing is impossible for God”. The God we believe in is the God of the impossible. Trust the Lord in your life and you will never be disappointed like Elizabeth, the barren one, and Mary, the virgin.

VENDREDI   24  MARS

Sainte Catherine de Suède

Elle appartenait à la famille royale de Suède, par sa mère, sainte Brigitte et par son père Ulf Gudmarson. Elevée dans un couvent, elle en sort pour épouser sagement le noble que l’on lui destine, Edgar Lydersson, qui est un invalide et qu’elle soigna avec grand dévouement.

Antienne  d’ouverture : Ps 53, 3-4

Dieu, par ton nom sauve-moi, rends-moi justice par ta puissance ; Dieu, entends ma prière, écoute les mots que je dis.

Prière  d’ouverture

Tu as préparé, Seigneur, pour nous qui sommes faibles, les secours dont nous avons besoin ; donne-nous d’accueillir avec joie notre relèvement et d’en témoigner par la fidélité de notre vie. Par Jésus.

1ère lecture : Sg 2, 1a.12-22

Les impies ne sont pas dans la vérité lorsqu’ils raisonnent ainsi en eux-mêmes: « Attirons le juste dans un piège, car il nous contrarie, il s’oppose à nos entreprises, il nous reproche de désobéir à la loi de  Dieu, et nous accuse d’infidélités à notre éducation. Il prétend posséder la connaissance de Dieu, et se nomme lui-même enfant du Seigneur. Il est un démenti pour nos idées, sa seule présence nous pèse; car il mène une vie en dehors du commun, sa conduite est étrange. Il nous tient pour des gens douteux, se détourne de nos chemins comme de la boue. Il proclame heureux le sort final des justes et se vante d’avoir Dieu pour père. Voyons si ses paroles sont vraies, regardons comment il en sortira. Si le juste est fils de Dieu, Dieu l’assistera, et l’arrachera aux mains de ses adversaires. Soumettons-le à des outrages et à des tourments; nous saurons ce que vaut sa douceur, nous éprouverons sa patience.  Condamnons-le à une mort infâme, puisque, dit-il, quelqu’un interviendra pour lui. » C’est ainsi que raisonnent ces gens- là, mais ils s’égarent; leur méchanceté les a rendus aveugles. Ils ne connaissent pas les secrets de Dieu, ils n’espèrent pas que la sainteté puisse être récompensée, ils n’estiment pas qu’une âme irréprochable puisse être glorifiée.

Psaume : 33 (34), 17-18, 19-20, 21.23

R/ Le Seigneur est proche du cœur brisé.

Le Seigneur affronte les méchants pour effacer de la terre leur mémoire. Le Seigneur entend ceux qui l’appellent: de toutes leurs angoisses, il les délivre.

Il est proche du cœur brisé, il sauve l’esprit abattu. Malheur sur malheur pour le juste, mais le Seigneur chaque fois le délivre.

Il veille sur chacun de ses os: pas un ne sera brisé. Le Seigneur rachètera ses serviteurs : pas de châtiment pour qui trouve en lui son refuge.

Acclamation :

Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Ta Parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance.

Evangile : Jn 7, 1-2.10.14.25-30

En ce temps-là, Jésus parcourait la Galilée: il ne voulait pas parcourir la Judée car les Juifs cherchaient à le tuer. La fête juive des Tentes était proche. Lorsque ses frères furent montés à Jérusalem pour la fête, il y monta lui aussi, non pas ostensiblement, mais en secret. On était déjà au milieu de la semaine de la fête quand Jésus monta au Temple ; et là il enseignait. Quelques habitants de Jérusalem disaient alors : « N’est-ce pas celui qu’on cherche à tuer ? Le voilà qui parle ouvertement, et personne ne lui dit rien! Nos chefs auraient-ils vraiment reconnu que c’est lui le Christ ? Mais lui, nous savons d’où il est. Or, le Christ, quand il viendra, personne ne saura d’où il est. » Jésus, qui enseignait dans le Temple, s’écria: « Vous me connaissez? Et vous savez d’où je suis? Je ne suis pas venu de moi-même: mais il est véridique, Celui qui m’a envoyé, lui que vous ne connaissez pas. Moi, je le connais parce que je viens d’auprès de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.» On cherchait à l’arrêter, mais personne ne mit la main sur lui parce que son heure n’était pas encore venue.

Prière  sur  les  offrandes

Que ces mystères dont la force nous purifie, Seigneur tout-puissant, nous acheminent en nous purifiant encore jusqu’à la source dont ils descendent. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Ep 1, 7

Elle est inépuisable, la grâce de Dieu. Par son sang, le Christ nous obtient la rédemption, le pardon de nos fautes.

Prière  après la  communion :

Nous t’en prions, Seigneur, nous qui allons du passé vers ce qui est nouveau : fait-nous quitter ce qui ne peut que vieillir, mets en nous un esprit de renouveau et de sainteté. Par Jésus.

Méditation

Les autorités juives recherchent Jésus et veulent le mettre à mort parce qu’il révèle les mystères de Dieu. Il annonce la vérité sur Dieu et personne ne veut croire en Lui. Les gens se ferment à son enseignement. Ils préfèrent voir en lui ce simple ressortissant de Nazareth plutôt que de voir le messie de Dieu. Jésus leur révèle sa filiation divine et eux ne reconnaissent en lui que la filiation humaine. Cette attitude des contemporains de Jésus est la même qui nous caractérise souvent nous aussi. Au lieu d’écouter les conseils et les messages de conversion de nos frères qui nous invitent à nous détourner du mauvais chemin, nous nous obstinons souvent à fermer notre cœur. Nous devons reconnaitre et voir en chaque frère qui nous parle avec amour, la voix de Dieu qui nous invite à la conversion. 

FRIday  24  MARCH

SAINT MACARTON

He was a convert from paganism and a companion of St Patrick, who made him bishop of Clogher in 454. He is the patron saint of the diocese.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 53: 3-4

O God, save me by your name; by your power, defend my cause. O God, hear my prayer; give ear to the words of my mouth.

Collect

O God, who have prepared fitting helps for us in our weakness, grant, we pray, that we may receive their healing effects with joy and reflect them in a holy way of life. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Wisdom 2: 1, 12-22

The godless say to themselves, with their misguided reasoning: “Our life is short and dreary, nor is there any relief when man’s end comes, nor is anyone known who can give release from Hades. Let us lie in wait for the virtuous man, since he annoys us and opposes our way of life, reproaches us for our breaches of the law and accuses us of playing false to our upbringing. He claims to have knowledge of God, and calls himself a son of the Lord. Before us he stands, a reproof to our way of thinking, the very sight of him weighs our spirits down; his way of life is not like other men’s, the paths he treads are unfamiliar. In his opinion we are counterfeit; he holds aloof from our doings as though from filth; he proclaims the final end of the virtuous as happy and boasts of having God for his father. Let us see if what he says is true, let us observe what kind of end he himself will have. If the virtuous man is God’s son, God will take his part and rescue him from the clutches of his enemies. Let us test him with cruelty and with torture, and thus explore this gentleness of his and put his endurance to the proof. Let us condemn him to a shameful death since he will be looked after – we have his word for it.” This is the way they reason, but they are misled, their malice makes them blind. They do not know the hidden things of God, they have no hope that holiness will be rewarded, they can see no reward for blameless souls.

Psalm 33: 16, 18, 19-21, 23

R/ The Lord is close to the broken-hearted.

The Lord turns his face against the wicked to destroy their remembrance from the earth. They call and the Lord hears and rescues them in all their distress.

The Lord is close to the broken-hearted; those whose spirit is crushed he will save. Many are the trials of the just man but from them all the Lord will rescue him.

He will keep guard over all his bones, not one of his bones shall be broken. The Lord ransoms the souls of his servants. Those who hide in him shall not be condemned.

Gospel Acclamation: Joel 2: 12-13

Praise to you, O Christ, king of eternal glory! Now, now – it is the Lord who speaks – come back to me with all your heart, for I am all tenderness and compassion. Praise to you, O Christ, king of eternal glory!

Gospel: John 7: 1-2, 10, 25-30

Jesus stayed in Galilee; he could not stay in Judaea because the Jews were out to kill him. As the Jewish feast of Tabernacles drew near, however, after his brothers had left for the festival, he went up as well, but quite privately, without drawing attention to himself. Meanwhile some of the people of Jerusalem were saying, “Isn’t this the man they want to kill? And here he is, speaking freely, and they have nothing to say to him! Can it be true the authorities have made up their minds that he is the Christ? Yet we all know where he comes from, but when the Christ appears no one will know where he comes from.” Then, as Jesus taught in the Temple, he cried out: “Yes, you know me and you know where I came from. Yet I have not come of myself: no, there is one who sent me and I really come from him, and you do not know him, but I know him because I have come from him and it was he who sent me.” They would have arrested him then, but because his time had not yet come no one laid a hand on him.

Prayer over the Offerings

May this sacrifice, almighty God, cleanse us by its mighty power and lead us to approach its source with ever greater purity. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Eph 1: 7

In Christ, we have redemption by his Blood, and forgiveness of our sins, in accord with the riches of his grace.

Prayer after Communion

Grant, we pray, O Lord, that, as we pass from old to new, so, with former ways left behind, we may be renewed in holiness of mind. Through Christ our Lord.

Prayer over the People

Look upon your servants, O Lord, and in your goodness protect with heavenly assistance those who trust in your mercy. Through Christ our Lord. Amen.

Meditation

The Jewish authorities are looking for Jesus and want to put him to death because he reveals the mysteries of God. He announces the truth about God and no one wants to believe in Him. People are closed to his teaching. They would rather see him as a simple man from Nazareth than as the Messiah of God. Jesus reveals to them his divine filiation but they only recognize in him the human filiation. This attitude of Jesus’ contemporaries often characterizes us as well. Instead of listening to the advice and messages of conversion from our brothers and sisters who invite us to turn away from the wrong path, we often persist in closing our hearts. We must recognize and see in every brother who speaks to us with love, the voice of God who invites us to conversion. 

JEUDI   23  MARS

Saint Turibo de Mogrovejo, Evêque

Turibo (vers 1538-1606) était encore laïc quand le roi d’Espagne l’envoya réorganiser l’Eglise du Pérou. Archevêque de Lima à quarante-deux ans, il s’efforce de réparer les erreurs et les injustices commises par les conquérants vis-à-vis des Indiens. Il se heurte à la résistance des gouverneurs eux-mêmes ; mais ses adversaires ne peuvent venir à bout de sa patience inébranlable et de sa douce fermeté. Quand il meurt, une réforme profonde était déjà accomplie.

Antienne  d’ouverture : Ps 104, 3-4

Soyez dans la joie, vous qui cherchez Dieu. Cherchez le Seigneur et sa force, sans vous lasser, recherchez son visage.

Prière d’ouverture

Nous t’adressons, Seigneur, cette humble prière: que tes serviteurs se purifient dans la pénitence et s’appliquent à faire ce qui est bon; donne-leur de rester dociles à ta volonté et d’arriver sans encombre aux fêtes de Pâques. Par Jésus Christ.

1ère lecture : Ex 32, 7-14

En ces jours-là, le Seigneur parla à Moïse: « Va, descends, car ton peuple s’est corrompu, lui que tu as fait monter du pays d’Égypte. Ils n’auront pas mis longtemps à s’écarter du chemin que je leur avais ordonné de suivre! Ils se sont fait un veau en métal fondu et se sont prosternés devant lui. Ils lui ont offert des sacrifices en proclamant: “Israël, voici tes dieux, qui t’ont fait monter du pays d’Égypte.” »    Le Seigneur dit encore à Moïse : « Je vois que ce peuple est un peuple à la nuque raide. Maintenant, laisse-moi faire; ma colère va s’enflammer contre eux et je vais les exterminer! Mais, de toi, je ferai une grande nation. » Moïse apaisa le visage du Seigneur son Dieu en disant: « Pourquoi, Seigneur, ta colère s’enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte par ta grande force et ta main puissante? Pourquoi donner aux Égyptiens l’occasion de dire: “C’est par méchanceté qu’il les a fait sortir; il voulait les tuer dans les montagnes et les exterminer à la surface de la terre”? Reviens de l’ardeur de ta colère, renonce au mal que tu veux faire à ton peuple. Souviens-toi de tes serviteurs, Abraham, Isaac et Israël, à qui tu as juré par toi-même: “Je multiplierai votre descendance comme les étoiles du ciel; je donnerai, comme je l’ai dit, tout ce pays à vos descendants, et il sera pour toujours leur héritage.” » Le Seigneur renonça au mal qu’il avait voulu faire à son peuple. 

Psaume : 105 (106), 4ab.6, 19-20, 21-22

R/ Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple

Souviens-toi de moi, Seigneur, dans ta bienveillance pour ton peuple. Avec nos pères, nous avons péché, nous avons failli et renié.

À l’Horeb ils fabriquent un veau, ils adorent un objet en métal: ils échangeaient ce qui était leur gloire pour l’image d’un taureau, d’un ruminant.

 Ils oublient le Dieu qui les sauve, qui a fait des prodiges en Égypte, des miracles au pays de Cham, des actions terrifiantes sur la mer Rouge.

Dieu a décidé de les détruire. C’est alors que Moïse, son élu, surgit sur la brèche, devant lui, pour empêcher que sa fureur les extermine.

Acclamation

Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire ! Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle. Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire !

Evangile : Jn 5, 31-47

En ce temps-là, Jésus disait aux Juifs : « Si c’est moi qui me rends témoignage, mon témoignage n’est pas vrai ; c’est un autre qui me rend témoignage, et je sais que le témoignage qu’il me rend est vrai.  Vous avez envoyé une délégation auprès de Jean le Baptiste, et il a rendu témoignage à la vérité. Moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage, mais je parle ainsi pour que vous soyez sauvés. Jean était la lampe qui brûle et qui brille, et vous avez voulu vous réjouir un moment à sa lumière. Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean : ce sont les œuvres que le Père m’a donné d’accomplir ; les œuvres mêmes que je fais témoignent que le Père m’a envoyé. Et le Père qui m’a envoyé, lui, m’a rendu témoignage. Vous n’avez jamais entendu sa voix, vous n’avez jamais vu sa face, et vous ne laissez pas sa parole demeurer en vous, puisque vous ne croyez pas en celui que le Père a envoyé. Vous scrutez les Écritures parce que vous pensez y trouver la vie éternelle ; or, ce sont les Écritures qui me rendent témoignage, et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie! La gloire, je ne la reçois pas des hommes ; d’ailleurs je vous connais: vous n’avez pas en vous l’amour de Dieu. Moi, je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas; qu’un autre vienne en son propre nom, celui-là, vous le recevrez! Comment pourriez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui vient du Dieu unique ? Ne pensez pas que c’est moi qui vous accuserai devant le Père. Votre accusateur, c’est Moïse, en qui vous avez mis votre espérance. Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, car c’est à mon sujet qu’il a écrit. Mais si vous ne croyez pas ses écrits, comment croirez-vous mes paroles ? »

Prière sur les offrandes

Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, toi qui connais notre sacrifice: que l’offrande de notre sacrifice nous arrache au mal et nous protège toujours. Par Jésus.

Antienne de  communion : Jn 31, 33

Parole du Seigneur: Je mettrai ma Loi au plus profond d’eux-mêmes; et je l’inscrirai dans leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

Prière après la communion

Purifie-nous, Seigneur, par cette communion et libère-nous de toute faute: nous subissons encore l’emprise du péché, fais-nous connaître la joie d’une guérison parfaite. Par Jésus.

Méditation

Jésus nous reproche en ce jour notre dureté à croire. Jean Baptiste a rendu témoignage à Jésus non seulement en reconnaissant qu’il est plus grand que lui, mais aussi en le présentant comme l’agneau de Dieu. Mais les gens n’ont pas compris et ne croient pas. Jésus agit avec force et autorité en accomplissant des signes grandioses qui témoignent de l’avènement du royaume et les gens ne croient pas. Ils ne reconnaissent pas en Lui le libérateur et l’envoyé de Dieu. Ils prétendent suivre la loi de Moïse, mais en réalité ne la mettent pas en pratique. Et c’est parce qu’ils ne mettent pas en pratique la loi de Moïse que ce dernier sera leur propre juge. Car, celui qui suit réellement Moïse devrait aussi suivre Jésus. Ouvrons donc notre cœur à la parole du Seigneur pour reconnaitre en Jésus notre véritable sauveur.

THURSday  23  MARCH

SAINT TURIBIUS OF MONGROVEJO

He was born in Spain in about 1538 and studied law at the University of Salamanca. He was named bishop of Lima in 1580. He was full of apostolic zeal. He died in Lima on 23 March 1606.

Entrance Antiphon: Cf. Ps 104: 3-4

Let the hearts that seek the Lord rejoice; turn to the Lord and his strength; constantly seek his face.

Collect

We invoke your mercy in humble prayer, O Lord, that you may cause us, your servants, corrected by penance and schooled by good works, to persevere sincerely in your commands and come safely to the paschal festivities. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Exodus 32: 7-14

The Lord spoke to Moses, “Go down now, because your people whom you brought out of Egypt have apostatised. They have been quick to leave the way I marked out for them; they have made themselves a calf of molten metal and have worshipped it and offered it sacrifice. “Here is your God, Israel,” they have cried, “who brought you up from the land of Egypt!” The Lord said to Moses, “I can see how headstrong these people are! Leave me, now, my wrath shall blaze out against them and devour them; of you, however, I will make a great nation.” But Moses pleaded with the Lord his God. “Lord,” he said, “why should your wrath blaze out against this people of yours whom you brought out of the land of Egypt with arm outstretched and mighty hand? Why let the Egyptians say, “Ah, it was in treachery that he brought them out, to do them to death in the mountains and wipe them off the face of the earth? Leave your burning wrath; relent and do not bring this disaster on your people. Remember Abraham, Isaac and Jacob, your servants to whom by your own self you swore and made this promise: I will make your offspring as many as the stars of heaven, and all this land which I promised I will give to your descendants, and it shall be their heritage for ever.” So the Lord relented and did not bring on his people the disaster he had threatened.

Psalm 105: 19-23

R/ O Lord, remember me out of the love you have for your people.

They fashioned a calf at Horeb and worshipped an image of metal, exchanging the God who was their glory for the image of a bull that eats grass.

They forgot the God who was their Saviour, who had done such great things in Egypt, such portents in the land of Ham, such marvels at the Red Sea.

For this he said he would destroy them, but Moses, the man he had chosen, stood in the breach before him, to turn back his anger from destruction.

Gospel Acclamation: cf. Jn 6: ,68

Glory to you, O Christ, you are the Word of God! Your words are spirit, Lord, and they are life; you have the message of eternal life. Glory to you, O Christ, you are the Word of God!

Gospel: John 5: 31-47

Jesus said to the Jews: “Were I to testify on my own behalf, my testimony would not be valid; but there is another witness who can speak on my behalf, and I know that his testimony is valid. You sent messengers to John, and he gave his testimony to the truth: not that I depend on human testimony; no, it is for your salvation that I speak of this. John was a lamp alight and shining and for a time you were content to enjoy the light that he gave. But my testimony is greater than John’s: the works my Father has given me to carry out, these same works of mine testify that the Father has sent me. Besides, the Father who sent me bears witness to me himself. You have never heard his voice, you have never seen his shape, and his word finds no home in you because you do not believe in the one he has sent. “You study the Scriptures, believing that in them you have eternal life; now these same Scriptures testify to me, and yet you refuse to come to me for life! As for human approval, this means nothing to me. Besides, I know you too well: you have no love of God in you. I have come in the name of my Father and you refuse to accept me; if someone else comes in his own name you will accept him. How can you believe, since you look to one another for approval and are not concerned with the approval that comes from the one God? Do not imagine that I am going to accuse you before the Father: you place your hopes on Moses, and Moses will be your accuser. If you really believed him you would believe me too, since it was I that he was writing about; but if you refuse to believe what he wrote, how can you believe what I say?”

Prayer over the Offerings

Grant, we pray, almighty God, that what we offer in sacrifice may cleanse us in our frailty from every evil and always grant us your protection. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Jer 31: 33

I will place my law within them, and I will write it upon their hearts; and I will be their God, and they shall be my people, says the Lord.

Prayer after Communion

May this Sacrament we have received purify us, we pray, O Lord, and grant your servants freedom from all blame, that those bound by a guilty conscience may glory in the fullness of heavenly remedy. Through Christ our Lord.

Prayer over the People

O God, protector of all who hope in you, bless your people, keep them safe, defend them, prepare them, that, free from sin and safe from the enemy, they may persevere always in your love. Through Christ our Lord. Amen.

Meditation

Jesus rebukes us on this day for our hardness to believe. John the Baptist testified to Jesus not only by acknowledging that the latter was greater than he was, but also by presenting him as the lamb of God. But the people did not understand and did not believe. Jesus acts with power and authority by performing great signs that testify to the coming of the kingdom, yet people do not believe. They do not recognize in Him the liberator and the envoy of God. They claim to follow the law of Moses, but in reality they do not practice it. And it is because they do not practice the law of Moses that he will be their own judge. For he who truly follows Moses should also follow Jesus. Let us open our hearts to the word of the Lord and recognize Jesus as our true saviour.

WEDNESday  22  MARCH

SAINT DEOGRATIAS

He was an outstanding priest, very much loved and supported by the people because of his charity and preaching. He later became bishop of diocese of Carthage.

Entrance Antiphon: Ps 68: 14

I pray to you, O Lord, for a time of your favour. In your great mercy, answer me, O God, with your salvation that never fails.

Collect

O God, who reward the merits of the just and offer pardon to sinners who do penance, have mercy, we pray, on those who call upon you, that the admission of our guilt may serve to obtain your pardon for our sins. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: Isaiah 49: 8-15

Thus says the Lord: “At the favourable time I will answer you, on the day of salvation I will help you. (I have formed you and have appointed you as covenant of the people.) I will restore the land and assign you the estates that lie waste. I will say to the prisoners, ‘Come out’, to those who are in darkness, ‘Show yourselves.’ On every roadway they will graze, and each bare height shall be their pasture. They will never hunger or thirst, scorching wind and sun shall never plague them; for he who pities them will lead them and guide them to springs of water. I will make a highway of all the mountains, and the high roads shall be banked up. Some are on their way from afar, others from the north and the west, others from the land of Sinim. Shout for joy, you heavens; exult, you earth! You mountains, break into happy cries! For the Lord consoles his people and takes pity on those who are afflicted. For Zion was saying, ‘The Lord has abandoned me, the Lord has forgotten me.’ Does a woman forget her baby at the breast, or fail to cherish the son of her womb? Yet even if these forget, I will never forget you.”

Psalm 144: 8-9, 13-14, 17-18

R/The Lord is kind and full of compassion.

The Lord is kind and full of compassion, slow to anger, abounding in love. How good is the Lord to all, compassionate to all his creatures.

The Lord is faithful in all his words and loving in all his deeds. The Lord supports all who fall and raises all who are bowed down.

The Lord is just in all his ways and loving in all his deeds. He is close to all who call him, who call on him from their hearts.

Gospel Acclamation: Jn 3:16

Glory and praise to you, O Christ! God loved the world so much that he gave his only Son: everyone who believes in him has eternal life. Glory and praise to you, O Christ!

Gospel: John 5: 17-30

Jesus said to the Jews, “My Father goes on working, and so do I.” But that only made them even more intent on killing him, because, not content with breaking the sabbath, he spoke of God as his own Father, and so made himself God’s equal. To this accusation Jesus replied: “I tell you most solemnly, the Son can do nothing by himself; he can do only what he sees the Father doing: and whatever the Father does the Son does too. For the Father loves the Son and shows him everything he does himself, and he will show him even greater things than these, works that will astonish you. Thus, as the Father raises the dead and gives them life, so the Son gives life to anyone he chooses; for the Father judges no one; he has entrusted all judgement to the Son, so that all may honour the Son as they honour the Father. Whoever refuses honour to the Son refuses honour to the Father who sent him. I tell you most solemnly, whoever listens to my words, and believes in the one who sent me, has eternal life; without being brought to judgement he has passed from death to life. I tell you most solemnly, the hour will come – in fact it is here already – when the dead will hear the voice of the Son of God, and all who hear it will live. For the Father, who is the source of life, has made the Son the source of life; and, because he is the Son of Man, has appointed him supreme judge. Do not be surprised at this, for the hour is coming when the dead will leave their graves at the sound of his voice: those who did good will rise again to life; and those who did evil, to condemnation. I can do nothing by myself; I can only judge as I am told to judge, and my judging is just, because my aim is to do not my own will, but the will of him who sent me.”

Prayer over the Offerings

May the power of this sacrifice, O Lord, we pray, mercifully wipe away what is old in us, and increase in us grace of salvation and newness of life. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Jn 3: 17

God did not send his Son into the world to judge the world, but that the world might be saved through him.

Prayer after Communion

May your heavenly gifts, O Lord, we pray, which you bestow as a heavenly remedy on your people, not bring judgement to those who receive them. Through Christ our Lord.

Meditation

Jesus came into the world to do the will of God. This will of God is that men should have life. And for us to have life, we must listen to and believe in Jesus. But in the Gospel, we see this closure of the Jews to Jesus’ message. They oppose Him and do not want to recognize that He is the Son of God. By refusing to listen to and believe in Him, they are rejecting God’s salvation. Jesus tells us something fundamental today, life is given to us and we have the choice to accept it or not. Indeed, the Gospel is a proposal of this salvation offered to all. It is up to us to make the right choice; it is up to us to take the path of life. Each one of us is this dead person to whom Jesus grants resurrection and life if we believe in his word of love and put it into practice.

MARDI  21  MARS

Bienheureuse Clémence

Devenue veuve du comte de Spanheim, elle se fit religieuse à l’abbaye bénédictine de Trèves en Rhénanie, où elle mourut en 1176.

Antienne d’ouverture : cf Is 55, 1

« Vous tous qui avez soif, venez, voici de l’eau ! dit le Seigneur. Même si vous n’avez pas d’argent, venez et buvez avec joie. »

Prière d’ouverture

Donne à tes fidèles, Seigneur, en ce temps de pénitence, une vraie générosité à te servir ; qu’ils se disposent ainsi à recevoir dans un cœur purifié l’annonce du mystère pascal et à transmettre au monde la joyeuse nouvelle du salut. Par Jésus.

1ère lecture : Ez 47, 1-9.12

En ces jours-là, au cours d’une vision reçue du Seigneur, l’homme me fit revenir à l’entrée de la  Maison, et voici : sous le seuil de la Maison, de l’eau jaillissait vers l’orient, puisque la façade de la Maison était du côté de l’orient. L’eau descendait de dessous le côté droit de la Maison, au sud de l’autel. L’homme me fit sortir par la porte du nord et me fit faire le tour par l’extérieur, jusqu’à la porte qui fait face à l’orient, et là encore l’eau coulait du côté droit. L’homme s’éloigna vers l’orient, un cordeau à la main, et il mesura une distance de mille coudées; alors il me fit traverser l’eau: j’en avais jusqu’aux chevilles. Il mesura encore mille coudées et me fit traverser l’eau: j’en avais jusqu’aux genoux. Il mesura encore mille coudées et me fit traverser: j’en avais jusqu’aux reins. Il en mesura encore mille: c’était un torrent que je ne pouvais traverser; l’eau avait grossi, il aurait fallu nager : c’était un torrent infranchissable. Alors il me dit: « As-tu vu, fils d’homme ? » Puis il me ramena au bord du torrent. Quand il m’eut ramené, voici qu’il y avait au bord du torrent, de chaque côté, des arbres en grand nombre. Il me dit: « Cette eau coule vers la région de l’orient, elle descend dans la vallée du Jourdain, et se déverse dans la mer Morte, dont elle assainit les eaux. En tout lieu où parviendra le torrent, tous les animaux pourront vivre et foisonner. Le poisson sera très abondant, car cette eau assainit tout ce qu’elle pénètre, et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent. Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d’arbres fruitiers pousseront; leur feuillage ne se flétrira pas et leurs fruits ne manqueront pas. Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire. Les fruits seront une nourriture, et les feuilles un remède.» 

Psaume : 45 (46), 2-3, 5-6, 8-9a.10a

R/ Il est avec nous, le Dieu de l’univers ; citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !

Dieu est pour nous refuge et force, secours dans la détresse, toujours offert. Nous serons sans crainte si la terre est secouée, si les montagnes s’effondrent au creux de la mer.

Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu, la plus sainte des demeures du Très- Haut. Dieu s’y tient : elle est inébranlable; quand renaît le matin, Dieu la secourt.

Il est avec nous, le Seigneur de l’univers; citadelle pour nous, le Dieu de Jacob! Venez et voyez les actes du Seigneur, il détruit la guerre jusqu’au bout du monde.

Acclamation

Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant!  Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu ; rends- moi la joie d’être sauvé. Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant !

Evangile : Jn 5, 1-16

À l’occasion d’une fête juive, Jésus monta à Jérusalem. Or, à Jérusalem, près de la porte des Brebis, il existe une piscine qu’on appelle en hébreu Bethzatha. Elle a cinq colonnades, sous lesquelles étaient couchés une foule de malades, aveugles, boiteux et impotents. Il y avait là un homme qui était malade depuis trente-huit ans. Jésus, le voyant couché là, et apprenant qu’il était dans cet état depuis longtemps, lui dit : « Veux- tu être guéri ? » Le malade lui répondit : « Seigneur, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine au moment où l’eau bouillonne; et pendant que j’y vais, un autre descend avant moi. » Jésus lui dit: « Lève- toi, prends ton brancard, et marche. » Et aussitôt l’homme fut guéri. Il prit son brancard: il marchait! Or, ce jour-là était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à cet homme que Jésus avait remis sur pied: « C’est le sabbat ! Il ne t’est pas permis de porter ton brancard. » Il leur répliqua: « Celui qui m’a guéri, c’est lui qui m’a dit : “Prends ton brancard, et marche !” » Ils l’interrogèrent : « Quel est l’homme qui t’a dit: “Prends ton brancard, et marche” ? » Mais celui qui avait été rétabli ne savait pas qui c’était; en effet, Jésus s’était éloigné, car il y avait foule à cet endroit.  Plus tard, Jésus le retrouve dans le Temple et lui dit : « Te voilà guéri. Ne pèche plus, il pourrait t’arriver quelque chose de pire. » L’homme partit annoncer aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri. Et ceux-ci persécutaient Jésus parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.

Prière sur les offrandes

Nous te présentons, Seigneur, des biens que toi-même nous as donnés : qu’ils te disent notre reconnaissance devant tout ce que ta création nous propose pour assurer notre vie sur la terre ; qu’ils deviennent aussi le remède qui nous guérira et nous fera vivre éternellement. Par Jésus.

Antienne  de  communion : Ps 22, 1-2

Mon berger, c’est le Seigneur : je ne manque de rien ; sur de frais pâturages, il me laisse reposer. Il me mène auprès des eaux tranquilles et me fait revivre.

Prière après la communion

Purifie nos esprits, Seigneur : que tes mystères les renouvellent ; fais que même nos corps y trouvent des forces pour aujourd’hui et pour l’éternité. Par Jésus.

Méditation

Chers frères, une fois de plus en ce jour, Jésus se heurte à la dureté de ces juifs fondamentalistes et ritualistes qui ne comprennent pas l’esprit de la loi. Ils sont mécontents parce que Jésus libère un paralytique le jour du sabbat. Pour eux, le plus important, c’est l’observance du jour du sabbat et non le salut des âmes. En opérant cette guérison, le jour du sabbat, Jésus veut, sans doute, recadrer les choses et rétablir l’échelle des valeurs. Pour Jésus, le sabbat est fait pour l’homme et non l’homme pour le sabbat. Autrement dit, toutes les lois que nous avons doivent concourir au bien de l’homme et non le contraire. C’est donc une mise au point que Jésus fait à ces juifs et à nous aussi. Prions le Seigneur afin qu’il nous accorde cette conscience vive de rechercher en tout la libération de l’homme en disant non à toute loi oppressante.

LUNDI  20  MARS

Saint Joseph, époux de la Vierge Marie

Solennite

Quand Marie devint Mère de Dieu, elle était déjà accordée en mariage à Joseph. Cet homme a donc une place à part dans l’histoire du salut ; à titre d’époux et de père, il va jouer un rôle providentiel auprès de la Vierge et de Jésus. Joseph est descendant de David, et saint Matthieu affirme qu’il est un homme juste ; cela signifie qu’il veut se conformer pleinement à la parole de Dieu, qu’il écoute avec foi et accomplit en silence.

Antienne d’ouverture

Célébrons dans la joie la fête de saint Joseph, le serviteur fidèle et avisé que le Seigneur a établi sur sa famille.

Prière d’ouverture

Dieu tout-puissant, à l’aube des temps nouveaux tu as confié à saint Joseph la garde des mystères du salut; accorde maintenant à ton Eglise, toujours soutenue par sa prière, de veiller sur leur achèvement. Par Jésus.

1ère lecture : 2 S 7, 4-5a.12-14a.16e

Cette nuit-là, la parole du Seigneur fut adressée au prophète Nathan: « Va dire à mon serviteur David : Ainsi parle le Seigneur : Quand tes jours seront accomplis et que tu reposeras auprès de tes pères, je te susciterai dans ta descendance un successeur, qui naîtra de toi, et je rendrai stable sa royauté. C’est lui qui bâtira une maison pour mon nom, et je rendrai stable pour toujours son trône royal. Moi, je serai pour lui un père ; et lui sera pour moi un fils. Ta maison et ta royauté subsisteront toujours devant moi, ton trône sera stable pour toujours. »

Psaume : 88, 2-3, 4-5, 27.29

R/ Sa dynastie, sans fin subsistera.

L’amour du Seigneur, sans fin je le chante; ta fidélité, je l’annonce d’âge en âge. Je le dis : C’est un amour bâti pour toujours; ta fidélité est plus stable que les cieux.

« Avec mon élu, j’ai fait une alliance, j’ai juré à David, mon serviteur : J’établirai ta dynastie pour toujours, je te bâtis un trône pour la suite des âges.

« Il me dira : Tu es mon Père, mon Dieu, mon roc et mon salut ! Sans fin je lui garderai mon amour, mon alliance avec lui sera fidèle. »

2ème lecture : Rm 4, 13.16-18.22

Frères, ce n’est pas en vertu de la Loi que la promesse de recevoir le monde en héritage a été faite à Abraham et à sa descendance, mais en vertu de la justice obtenue par la foi. Voilà pourquoi on devient héritier par la foi: c’est une grâce, et la promesse demeure ferme pour tous les descendants d’Abraham, non pour ceux qui se rattachent à la Loi seulement, mais pour ceux qui se rattachent aussi à la foi d’Abraham, lui qui est notre père à tous. C’est bien ce qui est écrit: J’ai fait de toi le père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant Dieu en qui il a cru, Dieu qui donne la vie aux morts et qui appelle à l’existence ce qui n’existe pas. Espérant contre toute espérance, il a cru ; ainsi est-il devenu le père d’un grand nombre de nations, selon cette parole : Telle sera la descendance que tu auras!  Et voilà pourquoi il lui fut accordé d’être juste.

Acclamation

Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. Heureux les habitants de ta maison, Seigneur : ils pourront te chanter encore ! Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus.

Evangile : Mt 1, 16.18-21.24a

Jacob engendra Joseph, l’époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l’on appelle Christ. Or, voici comment fut engendré Jésus Christ : Marie, sa mère, avait été accordée en mariage à Joseph ; avant qu’ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l’action de l’Esprit Saint. Joseph, son époux, qui était un homme juste, et ne voulait pas la dénoncer publiquement, décida de la renvoyer en secret. Comme il avait formé ce projet, voici que l’ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit: « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse, puisque l’enfant qui est engendré en elle vient de l’Esprit Saint;     elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus (c’est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. » Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l’ange du Seigneur lui avait prescrit.

Prière sur les offrandes

Fais que nous puissions, Seigneur, nous présenter au service de ton autel, avec un cœur sans partage, à l’exemple de saint Joseph qui s’est consacré tout entier à servir ton propre Fils né de la Vierge Marie. Lui qui règne.

Antienne de la communion 

« Bon serviteur, dans les petites choses, tu t’es montré fidèle, je t’en confierai de plus grandes, dit le Seigneur entre dans la joie de ton maître. »

Prière après la communion

Par cette nourriture reçue à ton autel, Seigneur, tu as rassasié ta famille, heureuse de fêter saint Joseph ; garde-la toujours sous ta protection et veille sur les dons que tu lui as faits. Par Jésus.

Méditation

En ce jour, l’Eglise nous donne de méditer sur la figure de Saint Joseph, époux de Marie et père adoptif de Jésus. De l’évangile de ce jour, Joseph nous est présenté comme un homme juste, un homme d’écoute, un homme qui se soumet à la volonté de Dieu. Joseph a, non seulement accepté de prendre Marie pour femme malgré que celle-ci fut enceinte, mais aussi d’assumer la paternité d’un enfant qui n’était pas le fruit de ses entrailles. Il a, par cet acte, accepté d’ajuster sa volonté à celle de Dieu par une attitude intérieure de réflexion, de méditation profonde et d’accueil. La vie de Joseph nous apprend que nous devons toujours être à l’écoute de notre voix intérieure pour ne pas prendre de mauvaise décision dans la vie. C’est cette écoute de la voix de Dieu en lui qui lui a permis d’être un bon époux et un vrai père. Que son exemple nous stimule.

MONday  20  MARCH

SAINT JOSEPH HUSBAND OF THE BLESSED VIRGIN MARY

Solemnity

He was a carpenter. He accepted the will of God and supported Mary and brought up Jesus. He is widely venerated as a patron of artisans and of workers in general.

Entrance Antiphon: Cf. Lk 12: 42

Behold, a faithful and prudent steward, whom the Lord set over his household.

Collect

Grant, we pray, almighty God, that by Saint Joseph’s intercession, your Church may constantly watch over the unfolding of the mysteries of human salvation, whose beginnings you entrusted to his faithful care. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

First reading: 2 Samuel 7:4 -5, 12-14, 16

The word of the Lord came to Nathan: “Go and tell my servant David, ‘Thus the Lord speaks: When your days are ended and you are laid to rest with your ancestors, I will preserve the offspring of your body after you and make his sovereignty secure. (It is he who shall build a house for my name, and I will make his royal throne secure for ever.) I will be a father to him and he a son to me; if he does evil, I will punish him with the rod such as men use, with strokes such as mankind gives. Yet I will not withdraw my favour from him, as I withdrew it from your predecessor. Your House and your sovereignty will always stand secure before me and your throne be established for ever.’”

Psalm 88: 2-5, 27, 29

R/ His dynasty shall last for ever.

I will sing for ever of your love, O Lord; through all ages my mouth will proclaim your truth. Of this I am sure, that your love lasts for ever, that your truth is firmly established as the heavens.

I have made a covenant with my chosen one; I have sworn to David my servant: I will establish your dynasty for ever and set up your throne through all ages.

 He will say to me: You are my father, my God, the rock who saves me. I will keep my love for him always; with him my covenant shall last.

Second reading: Romans 4: 13, 16-18, 22

The promise of inheriting the world was not made to Abraham and his descendants on account of any law but on account of the righteousness which consists in faith. That is why what fulfils the promise depends on faith, so that it may be a free gift and be available to all of Abraham’s descendants, not only those who belong to the Law but also those who belong to the faith of Abraham who is the father of all of us. As Scripture says: I have made you the ancestor of many nations – Abraham is our father in the eyes of God, in whom he put his faith, and who brings the dead to life and calls into being what does not exist. Though it seemed Abraham’s hope could not be fulfilled, he hoped and he believed, and through doing so he did become the father of many nations exactly as he had been promised: Your descendants will be as many as the stars. This is the faith that was ‘considered as justifying him.’

Gospel Acclamation: Ps 83: 5

Glory and praise to you, O Christ. They are happy who dwell in your house, O Lord, for ever singing your praise. Glory and praise to you, O Christ.

Gospel: Matthew 1: 16, 18-21, 24

Jacob was the father of Joseph the husband of Mary; of her was born Jesus who is called Christ. This is how Jesus Christ came to be born. His mother Mary was betrothed to Joseph; but before they came to live together, she was found to be with child through the Holy Spirit. Her husband Joseph; being a man of honour and wanting to spare her publicity, decided to divorce her informally. He had made up his mind to do this when the angel of the Lord appeared to him in a dream and said, “Joseph, son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because she has conceived what is in her by the Holy Spirit. She will give birth to a son and you must name him Jesus, because he is the one who is to save his people from their sins.” When Joseph woke up he did what the angel of the Lord had told him to do.

Prayer over the Offerings

We pray, O Lord, that, just as Saint Joseph served with loving care your Only Begotten Son, born of the Virgin Mary, so we may be worthy to minister with a pure heart at your altar. Through Christ our Lord.

Communion Antiphon: Mt 25: 21

Well done, good and faithful servant. Come, share your master’s joy.

Prayer after Communion

Defend with unfailing protection, O Lord, we pray, the family you have nourished with food from this altar, as they rejoice at the Solemnity of Saint Joseph, and graciously keep safe your gifts among them. Through Christ our Lord.

Prayer over the People

Renew your people within and without, O Lord, and, since it is your will that they be unhindered by bodily delights, give them, we pray, perseverance in their spiritual intent. Through Christ our Lord.

Meditation

Today, the Church invites us to meditate on the figure of Saint Joseph, husband of Mary and adoptive father of Jesus. From today’s Gospel, Joseph is presented to us as a just man, a man of listening, a man who submits to the will of God. Joseph not only accepted to take Mary as his wife, even though she was pregnant, but also to take upon himself the paternity of a child that was not his own. By this act, he agreed to adjust his will to that of God through an interior attitude of reflection, deep meditation and acceptance. Joseph’s life teaches us to listen to our inner voice in order avoid making bad decisions in life. It was this listening to the voice of God within him that helped him to be a good husband and a true father. May his example stimulate us.

DIMANCHE  19  MARS

4ème Dimanche de Carême

 2ème Scrutin

saint joseph

Psautier iv

Antienne  d’ouverture : Is 66, 10: 11

Réjouissez-vous avec Jérusalem, exultez à cause d’elle, vous tous qui l’aimez ! Avec elle, soyez pleins d’allégresse, vous tous qui portiez son deuil ! Ainsi vous serez nourris et rassasiés de l’abondance de sa joie.

Prière d’ouverture

Dieu qui a réconcilié avec toi toute l’humanité en lui donnant ton propre Fils, Augmente la foi du peuple chrétien, pour qu’il se hâte avec amour au-devant des fêtes pascales qui approchent. Par Jésus.

1ère lecture : 1 S 16, 1b.6-7.10-13a

En ces jours-là, le Seigneur dit à Samuel: « Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars ! Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem, car j’ai vu parmi ses fils mon roi. » Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab, il se dit : « Sûrement, c’est lui le messie, lui qui recevra l’onction du Seigneur ! » Mais le Seigneur dit à Samuel: « Ne considère pas son apparence ni sa haute taille, car je l’ai écarté. Dieu ne regarde pas comme les hommes : les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur. » Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit: « Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là.» Alors Samuel dit à Jessé : « N’as-tu pas d’autres garçons ? » Jessé répondit : « Il reste encore le plus jeune, il est en train de garder le troupeau. » Alors Samuel dit à Jessé : « Envoie-le chercher : nous ne nous mettrons pas à table tant qu’il ne sera pas arrivé. » Jessé le fit donc venir : le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau. Le Seigneur dit alors : « Lève-toi, donne-lui l’onction : c’est lui ! » Samuel prit la corne pleine d’huile, et lui donna l’onction au milieu de ses frères. L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là. 

Psaume : 22 (23), 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6

R/ Le Seigneur est mon berger : rien ne saurait me manquer.

Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer.

Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom.

Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure.

Tu prépares la table pour moi devant mes ennemis ; tu répands le parfum sur ma tête, ma coupe est débordante.

Grâce et bonheur m’accompagnent tous les jours de ma vie ; j’habiterai la maison du Seigneur pour la durée de mes jours. 

2ème lecture : Ep 5, 8-14

Frères, autrefois, vous étiez ténèbres ; maintenant, dans le Seigneur, vous êtes lumière ; conduisez-vous comme des enfants de lumière – or la lumière a pour fruit tout ce qui est bonté, justice et vérité – et sachez reconnaître ce qui est capable de plaire au Seigneur. Ne prenez aucune part aux activités des ténèbres, elles ne produisent rien de bon ; démasquez-les plutôt. Ce que ces gens-là font en cachette, on a honte même d’en parler. Mais tout ce qui est démasqué est rendu manifeste par la lumière, et tout ce qui devient manifeste est lumière. C’est pourquoi l’on dit : Réveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d’entre les morts, et le Christ t’illuminera.  

Acclamation : Jn 3,16

Gloire et louange à toi Seigneur Jésus. ! Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur. Celui qui me suit aura la lumière de la vie. Gloire et louange à toi. Seigneur Jésus ! (Jn 8, 12)

Évangile : Jn 9, 1.6-9.13-17.34-38

En ce temps-là, en sortant du Temple, Jésus vit sur son passage un homme aveugle de naissance. Il cracha à terre et, avec la salive, il fit de la boue ; puis il appliqua la boue sur les yeux de l’aveugle, et lui dit : « Va te laver à la piscine de Siloé » – ce nom se traduit: Envoyé. L’aveugle y alla donc, et il se lava ; quand il revint, il voyait. Ses voisins, et ceux qui l’avaient observé auparavant – car il était mendiant – dirent alors : « N’est-ce pas celui qui se tenait là pour mendier ? » Les uns disaient : « C’est lui. » Les autres disaient : « Pas du tout, c’est quelqu’un qui lui ressemble. » Mais lui disait : « C’est bien moi. » On l’amène aux pharisiens, lui, l’ancien aveugle. Or, c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. À leur tour, les pharisiens lui demandaient comment il pouvait voir. Il leur répondit : « Il m’a mis de la boue sur les yeux, je me suis lavé, et je vois. » Parmi les pharisiens, certains disaient : « Cet homme-là n’est pas de Dieu, puisqu’il n’observe pas le repos du sabbat. » D’autres disaient : « Comment un homme pécheur peut-il accomplir des signes pareils ? » Ainsi donc ils étaient divisés. Alors ils s’adressent de nouveau à l’aveugle : « Et toi, que dis-tu de lui, puisqu’il t’a ouvert les yeux ? » Il dit: « C’est un prophète. » Ils répliquèrent: « Tu es tout entier dans le péché depuis ta naissance, et tu nous fais la leçon ? » Et ils le jetèrent dehors. Jésus apprit qu’ils l’avaient jeté dehors. Il le retrouva et lui dit: « Crois-tu au Fils de l’homme ? » Il répondit: « Et qui est-il, Seigneur, pour que je croie en lui ? » Jésus lui dit : « Tu le vois, et c’est lui qui te parle. » Il dit : « Je crois, Seigneur ! » Et il se prosterna devant lui.

Prière sur les offrandes

Seigneur, nous te présentons dans la joie le sacrifice qui sauve notre vie, et nous te prions humblement : Accorde-nous de le célébrer avec respect et de savoir l’offrir pour le salut du monde. Par Jésus.

Antienne  de  communion : cf. Jn 9

Le Seigneur a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois, et je crois.

Prière après la communion

Dieu qui éclaires tout homme venant dans ce monde, illumine nos cœurs par la clarté de ta grâce : Afin que toutes nos pensées soient dignes de toi, et notre amour, de plus en plus sincère. Par Jésus.

Méditation

L’évangile de ce quatrième dimanche de carême nous présente Jésus comme le « fils de l’homme », celui-là qui est venu dans le monde pour dissiper les ténèbres et guérir toutes nos cécités, aussi bien physiques que spirituelles. Mais la guérison qu’il opère sur un aveugle-né n’enchante pas tout le monde et crée même des polémiques autour de sa personne. Certains sont mécontents de son action parce qu’ils aiment se réjouir du malheur des autres. Ils aiment voir leurs frères croupir dans la souffrance. Cela prouve à quel point dans notre monde et dans nos sociétés certaines personnes œuvrent  pour l’enchainement et le malheur de leurs frères. Puisse le Seigneur nous préserver d’un tel aveuglement qui nous empêcherait non seulement de voir en Jésus le prophète de Dieu, mais aussi de nous réjouir du bonheur des autres.