by Norbert Doulanni | Apr 1, 2025 | Agenda Biblique
Saint françois de paule,
Ermite
Psautier: IV
violet
Les fils de saint François d’Assise s’appelaient, par humilité, les ‘’Frères mineurs’’. Un ermite originaire de Paola en Calabre et portant le prénom du Poverello voulut, pour lui-même et ses disciples, une humilité plus radicale encore : ces religieux furent les ‘’Minimes’’ (les plus petits) ! François de Paule (1416-1507) n’était pas prêtre, mais il avait le don des miracles.
Antienne d’ouverture : Ps 104, 3-4
Soyez dans la joie, vous qui cherchez Dieu. Cherchez le Seigneur et sa force, sans vous lasser, recherchez son visage.
Prière d’ouverture
Nous t’adressons, Seigneur, cette humble prière: que tes serviteurs se purifient dans la pénitence et s’appliquent à faire ce qui est bon; donne-leur de rester dociles à ta volonté et d’arriver sans encombre aux fêtes de Pâques. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Isaïe 49, 8-15
Ainsi parle le Seigneur : Au temps favorable, je t’ai exaucé, au jour du salut, je t’ai secouru. Je t’ai façonné, établi, pour que tu sois l’alliance du peuple, pour relever le pays, restituer les héritages dévastés et dire aux prisonniers: « Sortez ! » aux captifs des ténèbres : « Montrez-vous ! » Au long des routes, ils pourront paître ; sur les hauteurs dénudées seront leurs pâturages. Ils n’auront ni faim ni soif ; le vent brûlant et le soleil ne les frapperont plus. Lui, plein de compassion, les guidera, les conduira vers les eaux vives. De toutes mes montagnes, je ferai un chemin, et ma route sera rehaussée. Les voici: ils viennent de loin, les uns du nord et du couchant, les autres des terres du sud. Cieux, criez de joie ! Terre, exulte! Montagnes, éclatez en cris de joie ! Car le Seigneur console son peuple ; de ses pauvres, il a compassion. Jérusalem disait : « Le Seigneur m’a abandonnée, mon Seigneur m’a oubliée. » Une femme peut-elle oublier son nourrisson, ne plus avoir de tendresse pour le fils de ses entrailles ? Même si elle l’oubliait, moi, je ne t’oublierai pas.
Psaume : 144 (145), 8-9, 13cd-14, 17-18
R/ Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour
Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour ; la bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres.
Le Seigneur est vrai en tout ce qu’il dit, fidèle en tout ce qu’il fait. Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent, il redresse tous les accablés.
Le Seigneur est juste en toutes ses voies, fidèle en tout ce qu’il fait. Il est proche de ceux qui l’invoquent, de tous ceux qui l’invoquent en vérité.
Acclamation
Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! Moi, je suis la résurrection et la vie, dit le Seigneur. Celui qui croit en moi ne mourra jamais. Gloire à toi, Seigneur, honneur, puissance et majesté ! (cf. Jn 11, 25a.26)
Évangile : Jean 5, 17-30
En ce temps-là, après avoir guéri le paralysé un jour de sabbat, Jésus déclara aux Juifs : « Mon Père est toujours à l’œuvre, et moi aussi, je suis à l’œuvre. » C’est pourquoi, de plus en plus, les Juifs cherchaient à le tuer, car non seulement il ne respectait pas le sabbat, mais encore il disait que Dieu était son propre Père, et il se faisait ainsi l’égal de Dieu. Jésus reprit donc la parole. Il leur déclarait : « Amen, amen, je vous le dis : le Fils ne peut rien faire de lui-même, il fait seulement ce qu’il voit faire par le Père ; ce que fait celui-ci, le Fils le fait pareillement. Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait. Il lui montrera des œuvres plus grandes encore, si bien que vous serez dans l’étonnement. Comme le Père, en effet, relève les morts et les fait vivre, ainsi le Fils, lui aussi, fait vivre qui il veut. Car le Père ne juge personne: il a donné au Fils tout pouvoir pour juger, afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui ne rend pas honneur au Fils ne rend pas non plus honneur au Père, qui l’a envoyé. Amen, amen, je vous le dis : qui écoute ma parole et croit en Celui qui m’a envoyé, obtient la vie éternelle et il échappe au jugement, car déjà il passe de la mort à la vie. Amen, amen, je vous le dis : l’heure vient – et c’est maintenant – où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et ceux qui l’auront entendue vivront. Comme le Père, en effet, a la vie en lui-même, ainsi va-t-il donné au Fils d’avoir, lui aussi, la vie en lui-même ; et il lui a donné pouvoir d’exercer le jugement, parce qu’il est le Fils de l’homme. Ne soyez pas étonnés ; l’heure vient où tous ceux qui sont dans les tombeaux entendront sa voix ; alors, ceux qui ont fait le bien sortiront pour ressusciter et vivre, ceux qui ont fait le mal, pour ressusciter et être jugés. Moi, je ne peux rien faire de moi-même ; je rends mon jugement d’après ce que j’entends, et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas à faire ma volonté, mais la volonté de Celui qui m’a envoyé. »
Prière sur les offrandes
Nous t’en prions, Dieu tout-puissant, toi qui connais notre sacrifice: que l’offrande de notre sacrifice nous arrache au mal et nous protège toujours. Par Jésus.
Antienne de communion : Jn 31, 33
Parole du Seigneur: Je mettrai ma Loi au plus profond d’eux-mêmes; et je l’inscrirai dans leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.
Prière après la communion
Purifie-nous, Seigneur, par cette communion et libère-nous de toute faute: nous subissons encore l’emprise du péché, fais-nous connaître la joie d’une guérison parfaite. Par Jésus.
Méditation
Qui défend les fragiles de la vie anticipe la vie éternelle. Qui travaille en faveur de la vie éternelle a déjà scellé son sort. Parce que le Christ a guéri le paralytique, pour les juifs, il mérite la mort. La mort du juste est la conséquence de la défense de la vie du pauvre. Ce n’est pas nous qui sommes à l’œuvre, c’est le Christ qui est à l’œuvre à travers ses serviteurs. Avant l’accomplissement de la victoire de la vie sur la mort à la résurrection, commençons par faire de chaque instant une petite résurrection. Sais-tu tendre la main aux fragiles de ton entourage ?
by Norbert Doulanni | Apr 1, 2025 | Evangelium
Saint Francis of Paola (1436 – 1507)
Psalter: Week IV
Purple
He was born in Paola in Calabria. He founded the Order of Minims. He died on Good Friday, 2 April 1507, at Plessis in France.
Entrance Antiphon : Ps 68: 14
I pray to you, O Lord, for a time of your favour. In your great mercy, answer me, O God, with your salvation that never fails.
Collect
O God, who reward the merits of the just and offer pardon to sinners who do penance, have mercy, we pray, on those who call upon you, that the admission of our guilt may serve to obtain your pardon for our sins. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Isaiah 49:8-15
Thus says the Lord: At the favourable time I will answer you, on the day of salvation I will help you. (I have formed you and have appointed you as covenant of the people.) I will restore the land and assign you the estates that lie waste. I will say to the prisoners, ‘Come out’, to those who are in darkness, ‘Show yourselves.’ On every roadway they will graze, and each bare height shall be their pasture. They will never hunger or thirst, scorching wind and sun shall never plague them; for he who pities them will lead them and guide them to springs of water. I will make a highway of all the mountains, and the high roads shall be banked up. Some are on their way from afar, others from the north and the west, others from the land of Sinim. Shout for joy, you heavens; exult, you earth! You mountains, break into happy cries! For the Lord consoles his people and takes pity on those who are afflicted. For Zion was saying, ‘The Lord has abandoned me, the Lord has forgotten me.’ Does a woman forget her baby at the breast, or fail to cherish the son of her womb? Yet even if these forget, I will never forget you.
Responsorial Psalm: Psalm 144:8-9,13-14,17-18
R/ The Lord is kind and full of compassion.
The Lord is kind and full of compassion, slow to anger, abounding in love. How good is the Lord to all, compassionate to all his creatures.
The Lord is faithful in all his words and loving in all his deeds. The Lord supports all who fall and raises all who are bowed down.
The Lord is just in all his ways and loving in all his deeds. He is close to all who call him, who call on him from their hearts.
Gospel Acclamation : Jn3:16
Glory and praise to you, O Christ! God loved the world so much that he gave his only Son: everyone who believes in him has eternal life. Glory and praise to you, O Christ!
Gospel : John 5:17-30
Jesus said to the Jews, ‘My Father goes on working, and so do I.’ But that only made them even more intent on killing him, because, not content with breaking the sabbath, he spoke of God as his own Father, and so made himself God’s equal. To this accusation Jesus replied: ‘I tell you most solemnly, the Son can do nothing by himself; he can do only what he sees the Father doing: and whatever the Father does the Son does too. For the Father loves the Son and shows him everything he does himself, and he will show him even greater things than these, works that will astonish you. Thus, as the Father raises the dead and gives them life, so the Son gives life to anyone he chooses; for the Father judges no one; he has entrusted all judgement to the Son, so that all may honour the Son as they honour the Father. Whoever refuses honour to the Son refuses honour to the Father who sent him. I tell you most solemnly, whoever listens to my words, and believes in the one who sent me, has eternal life; without being brought to judgement he has passed from death to life. I tell you most solemnly, the hour will come – in fact it is here already – when the dead will hear the voice of the Son of God, and all who hear it will live. For the Father, who is the source of life, has made the Son the source of life; and, because he is the Son of Man, has appointed him supreme judge. Do not be surprised at this, for the hour is coming when the dead will leave their graves at the sound of his voice: those who did good will rise again to life; and those who did evil, to condemnation. I can do nothing by myself; I can only judge as I am told to judge, and my judging is just, because my aim is to do not my own will, but the will of him who sent me.’
Prayer over the Offerings
May the power of this sacrifice, O Lord, we pray, mercifully wipe away what is old in us, and increase in us grace of salvation and newness of life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Jn 3: 17
God did not send his Son into the world to judge the world, but that the world might be saved through him.
Prayer after Communion
May your heavenly gifts, O Lord, we pray, which you bestow as a heavenly remedy on your people, not bring judgement to those who receive them. Through Christ our Lord.
Meditation
In today’s Gospel, Jesus discusses the significance of curing the paralysed at the Pool of Siloam. Criticised by the Jews for healing on the Sabbath, Jesus reveals His unity with the Father, emphasising that just as the Father is at work, so is the Son. Jesus remains intimately connected to the Father, and His actions perfectly harmonise with the divine will. This unity underscores the transformative power of God’s love, which can bring life where there was once darkness. During this Lenten season, let us contemplate the gift of life from God alone and strive to align ourselves to the divine will. Lent is a time of self-denial and a season of profound spiritual renewal. It is an opportunity for us to realign our lives with the will of the Father, just as Jesus did. In our fasting, prayer, and almsgiving, let us seek to draw closer to God, allowing His grace to transform our hearts.
by Norbert Doulanni | Mar 31, 2025 | Agenda Biblique
Saint hugues, éveque
Psautier: IV
violet
Homme austère et droit, Hugues (1053-1132) fut choisi comme arbitre dans maints conflits. Se convaincant régulièrement d’être indigne de l’épiscopat alors qu’il fut désigné comme évêque de Grenoble, il prendra courageusement parti pour le pape Pascal aux prises avec l’empereur d’Allemagne Henri IV.
Antienne d’ouverture : cf Is 55, 1
« Vous tous qui avez soif, venez, voici de l’eau ! dit le Seigneur. Même si vous n’avez pas d’argent, venez et buvez avec joie. »
Prière d’ouverture
Donne à tes fidèles, Seigneur, en ce temps de pénitence, une vraie générosité à te servir ; qu’ils se disposent ainsi à recevoir dans un cœur purifié l’annonce du mystère pascal et à transmettre au monde la joyeuse nouvelle du salut. Par Jésus.
1ère lecture : Ez 47, 1-9.12
En ces jours-là, au cours d’une vision reçue du Seigneur, l’homme me fit revenir à l’entrée de la Maison, et voici : sous le seuil de la Maison, de l’eau jaillissait vers l’orient, puisque la façade de la Maison était du côté de l’orient. L’eau descendait de dessous le côté droit de la Maison, au sud de l’autel. L’homme me fit sortir par la porte du nord et me fit faire le tour par l’extérieur, jusqu’à la porte qui fait face à l’orient, et là encore l’eau coulait du côté droit. L’homme s’éloigna vers l’orient, un cordeau à la main, et il mesura une distance de mille coudées; alors il me fit traverser l’eau: j’en avais jusqu’aux chevilles. Il mesura encore mille coudées et me fit traverser l’eau: j’en avais jusqu’aux genoux. Il mesura encore mille coudées et me fit traverser: j’en avais jusqu’aux reins. Il en mesura encore mille: c’était un torrent que je ne pouvais traverser; l’eau avait grossi, il aurait fallu nager : c’était un torrent infranchissable. Alors il me dit: « As-tu vu, fils d’homme ? » Puis il me ramena au bord du torrent. Quand il m’eut ramené, voici qu’il y avait au bord du torrent, de chaque côté, des arbres en grand nombre. Il me dit: « Cette eau coule vers la région de l’orient, elle descend dans la vallée du Jourdain, et se déverse dans la mer Morte, dont elle assainit les eaux. En tout lieu où parviendra le torrent, tous les animaux pourront vivre et foisonner. Le poisson sera très abondant, car cette eau assainit tout ce qu’elle pénètre, et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent. Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d’arbres fruitiers pousseront; leur feuillage ne se flétrira pas et leurs fruits ne manqueront pas. Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire. Les fruits seront une nourriture, et les feuilles un remède.»
Psaume : 45 (46), 2-3, 5-6, 8-9a.10a
R/ Il est avec nous, le Dieu de l’univers ; citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !
Dieu est pour nous refuge et force, secours dans la détresse, toujours offert. Nous serons sans crainte si la terre est secouée, si les montagnes s’effondrent au creux de la mer.
Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu, la plus sainte des demeures du Très- Haut. Dieu s’y tient : elle est inébranlable; quand renaît le matin, Dieu la secourt.
Il est avec nous, le Seigneur de l’univers; citadelle pour nous, le Dieu de Jacob! Venez et voyez les actes du Seigneur, il détruit la guerre jusqu’au bout du monde.
Acclamation
Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant! Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu ; rends- moi la joie d’être sauvé. Gloire à toi, Seigneur, Fils du Dieu vivant !
Evangile : Jn 5, 1-16
À l’occasion d’une fête juive, Jésus monta à Jérusalem. Or, à Jérusalem, près de la porte des Brebis, il existe une piscine qu’on appelle en hébreu Bethzatha. Elle a cinq colonnades, sous lesquelles étaient couchés une foule de malades, aveugles, boiteux et impotents. Il y avait là un homme qui était malade depuis trente-huit ans. Jésus, le voyant couché là, et apprenant qu’il était dans cet état depuis longtemps, lui dit : « Veux- tu être guéri ? » Le malade lui répondit : « Seigneur, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine au moment où l’eau bouillonne; et pendant que j’y vais, un autre descend avant moi. » Jésus lui dit: « Lève- toi, prends ton brancard, et marche. » Et aussitôt l’homme fut guéri. Il prit son brancard: il marchait! Or, ce jour-là était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à cet homme que Jésus avait remis sur pied: « C’est le sabbat ! Il ne t’est pas permis de porter ton brancard. » Il leur répliqua: « Celui qui m’a guéri, c’est lui qui m’a dit : “Prends ton brancard, et marche !” » Ils l’interrogèrent : « Quel est l’homme qui t’a dit: “Prends ton brancard, et marche” ? » Mais celui qui avait été rétabli ne savait pas qui c’était; en effet, Jésus s’était éloigné, car il y avait foule à cet endroit. Plus tard, Jésus le retrouve dans le Temple et lui dit : « Te voilà guéri. Ne pèche plus, il pourrait t’arriver quelque chose de pire. » L’homme partit annoncer aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri. Et ceux-ci persécutaient Jésus parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.
Prière sur les offrandes
Nous te présentons, Seigneur, des biens que toi-même nous as donnés : qu’ils te disent notre reconnaissance devant tout ce que ta création nous propose pour assurer notre vie sur la terre ; qu’ils deviennent aussi le remède qui nous guérira et nous fera vivre éternellement. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 22, 1-2
Mon berger, c’est le Seigneur : je ne manque de rien ; sur de frais pâturages, il me laisse reposer. Il me mène auprès des eaux tranquilles et me fait revivre.
Prière après la communion
Purifie nos esprits, Seigneur : que tes mystères les renouvellent ; fais que même nos corps y trouvent des forces pour aujourd’hui et pour l’éternité. Par Jésus.
Méditation
“Prends ton brancard, et marche” ? » C’est un impératif qui annonce un nouvel ordre. La vie de l’homme est au-dessus de la loi du sabbat. La loi est une œuvre de la sagesse au service de la dignité de l’homme. Elle doit servir à émonder les excroissances néfastes qui peuvent détériorer l’image et la ressemblance de Dieu en l’homme. La maladie détériore cette image, la loi devrait être au service de sa restauration. En guérissant le paralytique, le Christ institue la Loi Nouvelle, celle de la grâce. C’est en agissant en faveur de la défense de la vie qu’on humanise la loi. Peux-tu oser le risque du bien ?
by Norbert Doulanni | Mar 31, 2025 | Evangelium
Saint Ceallach (1080 – 1129)
Psalter: Week IV
Purple
He became hereditary bishop of Armagh in 1105 and made many reforms; not least on his deathbed, when he abolished the hereditary principle by appointing St Malachy as his successor.
Entrance Antiphon : Cf. Is 55: 1
All who are thirsty, come to the waters, says the Lord. Though you have no money, come and drink with joy.
Collect
May the venerable exercises of holy devotion shape the hearts of your faithful, O Lord, to welcome worthily the Paschal Mystery and proclaim the praises of your salvation. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Ezekiel 47:1-9,12
The angel brought me to the entrance of the Temple, where a stream came out from under the Temple threshold and flowed eastwards, since the Temple faced east. The water flowed from under the right side of the Temple, south of the altar. He took me out by the north gate and led me right round outside as far as the outer east gate where the water flowed out on the right-hand side. The man went to the east holding his measuring line and measured off a thousand cubits; he then made me wade across the stream; the water reached my ankles. He measured off another thousand and made me wade across the stream again; the water reached my knees. He measured off another thousand and made me wade across again; the water reached my waist. He measured off another thousand; it was now a river which I could not cross; the stream had swollen and was now deep water, a river impossible to cross. He then said, ‘Do you see, son of man?’ He took me further, then brought me back to the bank of the river. When I got back, there were many trees on each bank of the river. He said, ‘This water flows east down to the Arabah and to the sea; and flowing into the sea it makes its waters wholesome. Wherever the river flows, all living creatures teeming in it will live. Fish will be very plentiful, for wherever the water goes it brings health, and life teems wherever the river flows. Along the river, on either bank, will grow every kind of fruit tree with leaves that never wither and fruit that never fails; they will bear new fruit every month, because this water comes from the sanctuary. And their fruit will be good to eat and the leaves medicinal.’
Responsorial Psalm: Psalm 45:2-3,5-6,8-9
R/ The Lord of hosts is with us: the God of Jacob is our stronghold.
God is for us a refuge and strength, a helper close at hand, in time of distress, so we shall not fear though the earth should rock, though the mountains fall into the depths of the sea.
The waters of a river give joy to God’s city, the holy place where the Most High dwells. God is within, it cannot be shaken; God will help it at the dawning of the day.
The Lord of hosts is with us: the God of Jacob is our stronghold. Come, consider the works of the Lord, the redoubtable deeds he has done on the earth.
Gospel Acclamation : Ps50:12,14
Praise and honour to you, Lord Jesus! A pure heart create for me, O God, and give me again the joy of your help. Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel : John 5:1-3,5-16
There was a Jewish festival, and Jesus went up to Jerusalem. Now at the Sheep Pool in Jerusalem there is a building, called Bethzatha in Hebrew, consisting of five porticos; and under these were crowds of sick people – blind, lame, paralysed – waiting for the water to move; One man there had an illness which had lasted thirty-eight years, and when Jesus saw him lying there and knew he had been in this condition for a long time, he said, ‘Do you want to be well again?’ ‘Sir,’ replied the sick man ‘I have no one to put me into the pool when the water is disturbed; and while I am still on the way, someone else gets there before me.’ Jesus said, ‘Get up, pick up your sleeping-mat and walk.’ The man was cured at once, and he picked up his mat and walked away. Now that day happened to be the sabbath, so the Jews said to the man who had been cured, ‘It is the sabbath; you are not allowed to carry your sleeping-mat.’ He replied, ‘But the man who cured me told me, “Pick up your mat and walk.”’ They asked, ‘Who is the man who said to you, “Pick up your mat and walk”?’ The man had no idea who it was, since Jesus had disappeared into the crowd that filled the place. After a while Jesus met him in the Temple and said, ‘Now you are well again, be sure not to sin any more, or something worse may happen to you.’ The man went back and told the Jews that it was Jesus who had cured him. It was because he did things like this on the sabbath that the Jews began to persecute Jesus.
Prayer over the Offerings
We offer to you, O Lord, these gifts which you yourself have bestowed; may they attest to your care as Creator for this our mortal life, and effect in us the healing that brings us immortality. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Cf. Ps 22: 1-2
The Lord is my shepherd; there is nothing I shall want. Fresh and green are the pastures where he gives me repose, near restful waters he leads me.
Prayer after Communion
Purify our minds, O Lord, we pray, and renew them with this heavenly Sacrament, that we may find help for our bodies now and likewise in times to come. Through Christ our Lord.
Meditation
Having been ill for 38 years and having to wait for the waters to be stirred for healing must be an incredibly challenging experience. There is a belief among these people that an angel stirs this pool once a year, and the first sick person to jump in at that moment is cured. Consequently, numerous sick individuals relocate to the coast in hopes of this annual opportunity. However, considering the possibility of the event occurring at night, and the limitations for those who cannot run, it usually results in many deaths while they are waiting. When Jesus arrives, he introduces a new approach – standing up in faith. Instead of relying on a once-a-year chance, it is suggested that we turn our attention to Emmanuel in the present moment. The Pool of Siloam serves as a symbol of God’s powerful ability to heal and bring about change. It also serves as a reminder for the need to embrace conversion. As we embark on the Lenten season, let us pray for Jesus to reveal the truth of the Gospel to us and empower us to follow him with wholehearted faith.
by Norbert Doulanni | Mar 30, 2025 | Evangelium
Saint Benjamin
Psalter: Week IV
Purple
Saint Benjamin was a saint of great faith and trust in the Lord, and one of the first Christian martyrs. St. Benjamin is a great example of having courage in declaring one’s faith, and is the patron saint of deacons.
Entrance Antiphon : Cf. Ps 30: 7-8
As for me, I trust in the Lord. Let me be glad and rejoice in your mercy, for you have seen my affliction.
Collect
O God, who renew the world through mysteries beyond all telling, grant, we pray, that your Church may be guided by your eternal design and not be deprived of your help in this present age. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Isaiah 65:17-21
Thus says the Lord: Now I create new heavens and a new earth, and the past will not be remembered, and will come no more to men’s minds. Be glad and rejoice for ever and ever for what I am creating, because I now create Jerusalem ‘Joy’ and her people ‘Gladness.’ I shall rejoice over Jerusalem and exult in my people. No more will the sound of weeping or the sound of cries be heard in her; in her, no more will be found the infant living a few days only, or the old man not living to the end of his days. To die at the age of a hundred will be dying young; not to live to be a hundred will be the sign of a curse. They will build houses and inhabit them, plant vineyards and eat their fruit.
Responsable Psalm: Psalm 29:2,4-6,11-13
R/ I will praise you, Lord, you have rescued me.
I will praise you, Lord, you have rescued me and have not let my enemies rejoice over me. O Lord, you have raised my soul from the dead, restored me to life from those who sink into the grave.
Sing psalms to the Lord, you who love him, give thanks to his holy name. His anger lasts a moment; his favour all through life. At night there are tears, but joy comes with dawn.
The Lord listened and had pity. The Lord came to my help. For me you have changed my mourning into dancing: O Lord my God, I will thank you for ever.
Gospel Acclamation : cf.Ps129:5,7
Praise and honour to you, Lord Jesus! My soul is waiting for the Lord, I count on his word, because with the Lord there is mercy and fullness of redemption. Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel : John 4:43-54
Jesus left Samaria for Galilee. He himself had declared that there is no respect for a prophet in his own country, but on his arrival the Galileans received him well, having seen all that he had done at Jerusalem during the festival which they too had attended. He went again to Cana in Galilee, where he had changed the water into wine. Now there was a court official there whose son was ill at Capernaum and, hearing that Jesus had arrived in Galilee from Judaea, he went and asked him to come and cure his son as he was at the point of death. Jesus said, ‘So you will not believe unless you see signs and portents!’ ‘Sir,’ answered the official ‘come down before my child dies.’ ‘Go home,’ said Jesus ‘your son will live.’ The man believed what Jesus had said and started on his way; and while he was still on the journey back his servants met him with the news that his boy was alive. He asked them when the boy had begun to recover. ‘The fever left him yesterday’ they said ‘at the seventh hour.’ The father realised that this was exactly the time when Jesus had said, ‘Your son will live’; and he and all his household believed. This was the second sign given by Jesus, on his return from Judaea to Galilee.
Prayer over the Offerings
May we receive O Lord, we pray, the effects of this offering dedicated to you, so that we may be cleansed from old earthly ways and be renewed by growth in heavenly life. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Ez 36: 27
I will place my spirit within you and make you walk according to my laws; and my judgements you shall keep and observe, says the Lord.
Prayer after Communion
May your holy gifts, O Lord, we pray, give us life by making us new, and, by sanctifying us, lead us to things eternal. Through Christ our Lord.
Meditation
The saying goes that “God’s time is the best”. It is the moment when the Lord chooses to act through us and within us. For those who have faith, God’s time represents a period of healing and transformation when He shapes us into instruments of peace and love. It involves accepting His will for us and recognising Jesus in our moments of trials, that is, those moments when illness overwhelms us, when worries about the future, or when situations threaten to disrupt our families, or when financial insecurity looms. We must also acknowledge that God’s will guides us to comfort the afflicted, support the weak, and be present for our neighbours, following the example of Jesus.
by Norbert Doulanni | Mar 30, 2025 | Agenda Biblique
Saint françois de paule,
Ermite
Psautier: IV
violet
Dans le contexte d’une persécution atroce menée en Perse par le roi Yezdigerd, Benjamin fut arrêté, soumis à la torture et condamné à mort parce que sa prédication convertissait beaucoup de mages adeptes du dieu soleil. Il les inviter à adorer le Christ plutôt que le soleil.
Antienne de la communion
Le Seigneur a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois, et je crois. Jn 9, 11
Prière après la communion
Dieu qui éclaires tout homme venant dans ce monde, illumine nos cours par la clarté de ta grâce: Afin que toutes nos pensées soient dignes de toi, et notre amour, de plus en plus sincère. Par Jésus.
Méditation
La Pâque à Jéricho est une annonce de la Pâque à Jérusalem, vers laquelle nous cheminons avec le Christ. Les premières voix en ce « joyeux » dimanche de Carême nous annoncent l’immense plaisir d’arriver à la maison du Père, dans la Jérusalem céleste, notre mère. Nous sommes le peuple de l’alliance, convoqué pour bénir le nom de Dieu, écouter sa parole, parole de réconciliation et de paix confiée au ministère de l’Église, et pour sentir avec joie les merveilles que Dieu a réalisées avec le peuple de l’ancienne alliance et le Christ. Le banquet eucharistique, auquel nous sommes invités par le Père, nous apporte non pas un veau gras mais l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde, le Christ Seigneur qui aujourd’hui s’offre sur l’autel et nous est donné pour nourriture. Réjouissons-nous avec tous nos frères dans le monde entier : nous étions perdus et le Père nous a retrouvés, il nous a donné le baiser du pardon, nous a habillés avec des vêtements de fête et nous a accueillis dans sa maison : Heureux les invités au repas du Seigneur (Apocalypse 19,9).
Antienne d’ouverture : Is 66, 10, 11
Réjouissez-vous avec Jérusalem, exultez à cause d’elle, vous tous qui l’aimez ! Avec elle, soyez pleins d’allégresse, vous tous qui portiez son deuil! Ainsi vous serez nourris et rassasiés de l’abondance de sa joie.
Prière d’ouverture
Dieu qui a réconcilié avec toi toute l’humanité en lui donnant ton propre Fils, Augmente la foi du peuple chrétien, pour qu’il se hâte avec amour au-devant des fêtes pascales qui approchent. Par Jésus Christ.
Ou bien,
pour les catéchumènes:
Donne à ton Église, Seigneur, la joie de transmettre ta vie à ceux qui se préparent au baptême. Par leur naissance de la chair, ils sont des êtres de chair; qu’ils deviennent des fils de Dieu en renaissant de l’Esprit. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Is 65, 17-21
Ainsi parle le Seigneur : Oui, voici : je vais créer un ciel nouveau et une terre nouvelle, on ne se souviendra plus du passé, il ne reviendra plus à l’esprit. Soyez plutôt dans la joie, exultez sans fin pour ce que je crée. Car je vais recréer Jérusalem, pour qu’elle soit exultation, et que son peuple devienne joie. J’exulterai en Jérusalem, je trouverai ma joie dans mon peuple. On n’y entendra plus de pleurs ni de cris. Là, plus de nourrisson emporté en quelques jours, ni d’homme qui ne parvienne au bout de sa vieillesse ; le plus jeune mourra centenaire, ne pas atteindre cent ans sera malédiction. On bâtira des maisons, on y habitera ; on plantera des vignes, on mangera leurs fruits.
Psaume : 29 (30), 2a.3-4, 5-6, 9.12a.13cd
R/ Je t’exalte, Seigneur : tu m’as relevé.
Je t’exalte, Seigneur : tu m’as relevé.
Quand j’ai crié vers toi, Seigneur. Seigneur, tu m’as fait remonter de l’abîme et revivre quand je descendais à la fosse.
Fêtez le Seigneur, vous, ses fidèles, rendez grâce en rappelant son nom très saint.
Sa colère ne dure qu’un instant, sa bonté, toute la vie ; avec le soir, viennent les larmes, mais au matin, les cris de joie.
Et j’ai crié vers toi, Seigneur, j’ai supplié mon Dieu.
Tu as changé mon deuil en une danse.
Que sans fin, Seigneur, mon Dieu, je te rende grâce !
Acclamation
Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. Cherchez le bien, non le mal, afin de vivre. Ainsi le Seigneur sera avec vous. Ta parole, Seigneur, est vérité, et ta loi, délivrance. (cf. Am 5, 14)
Évangile : Jn 4, 43-54
En ce temps-là, après avoir passé deux jours chez les Samaritains, Jésus partit de là pour la Galilée. – Lui-même avait témoigné qu’un prophète n’est pas considéré dans son propre pays. Il arriva donc en Galilée ; les Galiléens lui firent bon accueil, car ils avaient vu tout ce qu’il avait fait à Jérusalem pendant la fête de la Pâque, puisqu’ils étaient allés eux aussi à cette fête. Ainsi donc Jésus revint à Cana de Galilée, où il avait changé l’eau en vin. Or, il y avait un fonctionnaire royal, dont le fils était malade à Capharnaüm. Ayant appris que Jésus arrivait de Judée en Galilée, il alla le trouver ; il lui demandait de descendre à Capharnaüm pour guérir son fils qui était mourant. Jésus lui dit : « Si vous ne voyez pas de signes et de prodiges, vous ne croirez donc pas ! » Le fonctionnaire royal lui dit : « Seigneur, descends, avant que mon enfant ne meure ! » Jésus lui répond : « Va, ton fils est vivant. » L’homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et il partit. Pendant qu’il descendait, ses serviteurs arrivèrent à sa rencontre et lui dirent que son enfant était vivant. Il voulut savoir à quelle heure il s’était trouvé mieux. Ils lui dirent : « C’est hier, à la septième heure (au début de l’après- midi), que la fièvre l’a quitté. » Le père se rendit compte que c’était justement l’heure où Jésus lui avait dit : « Ton fils est vivant. » Alors il crut, lui, ainsi que tous les gens de sa maison. Tel fut le second signe que Jésus accomplit lorsqu’il revint de Judée en Galilée.
Prière sur les offrandes
Seigneur, nous te présentons dans la joie le sacrifice qui sauve notre vie, et nous te prions humblement: Accorde-nous de le célébrer avec respect et de savoir l’offrir pour le salut du monde. Par Jésus.
Antienne de la communion
Le Seigneur a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois, et je crois. Jn 9, 11
Prière après la communion
Dieu qui éclaires tout homme venant dans ce monde, illumine nos cours par la clarté de ta grâce: Afin que toutes nos pensées soient dignes de toi, et notre amour, de plus en plus sincère. Par Jésus.
Méditation
Dieu le Père nous appelle par le Christ notre Seigneur, et par la présence dynamique du Saint-Esprit, à nous transformer au sein de son Église d’aujourd’hui, en prévision de l’accomplissement des temps. Par les sacrements de l’Initiation Chrétienne, nous sommes formés en permanence pour cela. Nous sommes les disciples rassemblés, les disciples du Seigneur ressuscité. Comme les Galiléens, nous avons, personnellement et collectivement, reconnu Jésus comme Seigneur dans nos vies et nous l’avons accueilli comme la Parole vivante de Dieu, de tout notre cœur et de toute notre âme, grâce au Saint-Esprit qui fera de nous des hommes nouveaux. Nous vivons aujourd’hui le temps d’un renouveau universel et chrétien de l’expérience religieuse. Comme le fonctionnaire royal de Cana, nous voulons avoir une expérience personnelle de Jésus Christ dans nos cœurs, dans nos familles, nos communautés, et de fait dans la totalité de nos vies. Son Esprit nous fait entrer dans sa vie.
by Norbert Doulanni | Mar 29, 2025 | Agenda Biblique
4eme dimanche de careme de lætare
Psautier: IV
violet
Antienne d’ouverture : Is 66, 10, 11
Réjouissez-vous avec Jérusalem, exultez à cause d’elle, vous tous qui l’aimez ! Avec elle, soyez pleins d’allégresse, vous tous qui portiez son deuil! Ainsi vous serez nourris et rassasiés de l’abondance de sa joie.
Prière d’ouverture
Dieu qui a réconcilié avec toi toute l’humanité en lui donnant ton propre Fils, Augmente la foi du peuple chrétien, pour qu’il se hâte avec amour au-devant des fêtes pascales qui approchent. Par Jésus Christ.
Ou bien,
pour les catéchumènes:
Donne à ton Église, Seigneur, la joie de transmettre ta vie à ceux qui se préparent au baptême. Par leur naissance de la chair, ils sont des êtres de chair; qu’ils deviennent des fils de Dieu en renaissant de l’Esprit. Par Jésus Christ.
1ère lecture : Josée 5, 9a.10-12
En ces jours-là, le Seigneur dit à Josué : « Aujourd’hui, j’ai enlevé de vous le déshonneur de l’Égypte. » Les fils d’Israël campèrent à Guilgal et célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du mois, vers le soir, dans la plaine de Jéricho. Le lendemain de la Pâque, en ce jour même, ils mangèrent les produits de cette terre : des pains sans levain et des épis grillés. À partir de ce jour, la manne cessa de tomber, puisqu’ils mangeaient des produits de la terre. Il n’y avait plus de manne pour les fils d’Israël, qui mangèrent cette année-là ce qu’ils récoltèrent sur la terre de Canaan.
Psaume : 33 (34), 2-3, 4-5, 6-7
R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! (cf. Ps 33, 9a)
Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sans cesse à mes lèvres. Je me glorifierai dans le Seigneur : que les pauvres m’entendent et soient en fête !
Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond : de toutes mes frayeurs, il me délivre.
Qui regarde vers lui resplendira, sans ombre ni trouble au visage. Un pauvre crie ; le Seigneur entend : il le sauve de toutes ses angoisses.
2ème lecture : 2 Corinthiens 5, 17-21
Frères, si quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s’en est allé, un monde nouveau est déjà né. Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ, et il nous a donné le ministère de la réconciliation. Car c’est bien Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui : il n’a pas tenu compte des fautes, et il a déposé en nous la parole de la réconciliation. Nous sommes donc les ambassadeurs du Christ, et par nous c’est Dieu lui-même qui lance un appel : nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu. Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu.
Acclamation
Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. (Lc 15, 18)
Évangile : Luc 15, 1-3.11-32
En ce temps-là, les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l’écouter. Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : « Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! » Alors Jésus leur dit cette parabole : « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père : ‘Père, donne-moi la part de fortune qui me revient.’ Et le père leur partagea ses biens. Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu’il avait, et partit pour un pays lointain où il dilapida sa fortune en menant une vie de désordre. Il avait tout dépensé, quand une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin. Il alla s’engager auprès d’un habitant de ce pays, qui l’envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il rentra en lui-même et se dit : ‘Combien d’ouvriers de mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je me lèverai, j’irai vers mon père, et je lui dirai : Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils. Traite-moi comme l’un de tes ouvriers.’ Il se leva et s’en alla vers son père. Comme il était encore loin, son père l’aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit : ‘Père, j’ai péché contre le ciel et envers toi. Je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.’ Mais le père dit à ses serviteurs : ‘Vite, apportez le plus beau vêtement pour l’habiller, mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds, allez chercher le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons, car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.’ Et ils commencèrent à festoyer. Or le fils aîné était aux champs. Quand il revint et fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des serviteurs, il s’informa de ce qui se passait. Celui-ci répondit : ‘Ton frère est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu’il a retrouvé ton frère en bonne santé.’ Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d’entrer. Son père sortit le supplier. Mais il répliqua à son père : ‘Il y a tant d’années que je suis à ton service sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est revenu après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu as fait tuer pour lui le veau gras !’ Le père répondit : ‘Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé ! »
Prière sur les offrandes
Seigneur, nous te présentons dans la joie le sacrifice qui sauve notre vie, et nous te prions humblement: Accorde-nous de le célébrer avec respect et de savoir l’offrir pour le salut du monde. Par Jésus.
Antienne de la communion
Le Seigneur a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé, et maintenant je vois, et je crois. Jn 9, 11
Prière après la communion
Dieu qui éclaires tout homme venant dans ce monde, illumine nos cours par la clarté de ta grâce: Afin que toutes nos pensées soient dignes de toi, et notre amour, de plus en plus sincère. Par Jésus.
Méditation
La Paque à Jerico est une annonce de la Paque à Jerusalem vers laquelle nous cheminons avec le Christ.
by Norbert Doulanni | Mar 29, 2025 | Evangelium
4th Sunday of Lent – Proper Readings
Saint Peter Regulatus
Psalter: Week IV
Purple
Entrance Antiphon : Cf. Is 66: 10-11
Rejoice, Jerusalem, and all who love her. Be joyful, all who were in mourning; exult and be satisfied at her consoling breast.
Collect
O God, who through your Word, reconcile the human race to yourself in a wonderful way, grant, we pray, that with prompt devotion and eager faith, the Christian people may hasten toward the solemn celebrations to come. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Joshua 5:9-12
The Lord said to Joshua, ‘Today I have taken the shame of Egypt away from you.’ The Israelites pitched their camp at Gilgal and kept the Passover there on the fourteenth day of the month, at evening in the plain of Jericho. On the morrow of the Passover they tasted the produce of that country, unleavened bread and roasted ears of corn, that same day. From that time, from their first eating of the produce of that country, the manna stopped falling. And having manna no longer, the Israelites fed from that year onwards on what the land of Canaan yielded.
Responsorial Psalm: Psalm 33(34):2-7
R/ Taste and see that the Lord is good.
I will bless the Lord at all times, his praise always on my lips; in the Lord my soul shall make its boast. The humble shall hear and be glad.
Glorify the Lord with me. Together let us praise his name. I sought the Lord and he answered me; from all my terrors he set me free.
Look towards him and be radiant; let your faces not be abashed. This poor man called, the Lord heard him and rescued him from all his distress.
Second reading : 2 Corinthians 5:17-21
For anyone who is in Christ, there is a new creation; the old creation has gone, and now the new one is here. It is all God’s work. It was God who reconciled us to himself through Christ and gave us the work of handing on this reconciliation. In other words, God in Christ was reconciling the world to himself, not holding men’s faults against them, and he has entrusted to us the news that they are reconciled. So we are ambassadors for Christ; it is as though God were appealing through us, and the appeal that we make in Christ’s name is: be reconciled to God. For our sake God made the sinless one into sin, so that in him we might become the goodness of God.
Gospel Acclamation : Lk15:18
Praise and honour to you, Lord Jesus! I will leave this place and go to my father and say: ‘Father, I have sinned against heaven and against you.’ Praise and honour to you, Lord Jesus!
Gospel : Luke 15:1-3,11-32
The tax collectors and the sinners were all seeking the company of Jesus to hear what he had to say, and the Pharisees and the scribes complained. ‘This man’ they said ‘welcomes sinners and eats with them.’ So he spoke this parable to them: ‘A man had two sons. The younger said to his father, “Father, let me have the share of the estate that would come to me.” So the father divided the property between them. A few days later, the younger son got together everything he had and left for a distant country where he squandered his money on a life of debauchery. ‘When he had spent it all, that country experienced a severe famine, and now he began to feel the pinch, so he hired himself out to one of the local inhabitants who put him on his farm to feed the pigs. And he would willingly have filled his belly with the husks the pigs were eating but no one offered him anything. Then he came to his senses and said, “How many of my father’s paid servants have more food than they want, and here am I dying of hunger! I will leave this place and go to my father and say: Father, I have sinned against heaven and against you; I no longer deserve to be called your son; treat me as one of your paid servants.” So he left the place and went back to his father. ‘While he was still a long way off, his father saw him and was moved with pity. He ran to the boy, clasped him in his arms and kissed him tenderly. Then his son said, “Father, I have sinned against heaven and against you. I no longer deserve to be called your son.” But the father said to his servants, “Quick! Bring out the best robe and put it on him; put a ring on his finger and sandals on his feet. Bring the calf we have been fattening, and kill it; we are going to have a feast, a celebration, because this son of mine was dead and has come back to life; he was lost and is found.” And they began to celebrate. ‘Now the elder son was out in the fields, and on his way back, as he drew near the house, he could hear music and dancing. Calling one of the servants he asked what it was all about. “Your brother has come” replied the servant “and your father has killed the calf we had fattened because he has got him back safe and sound.” He was angry then and refused to go in, and his father came out to plead with him; but he answered his father, “Look, all these years I have slaved for you and never once disobeyed your orders, yet you never offered me so much as a kid for me to celebrate with my friends. But, for this son of yours, when he comes back after swallowing up your property – he and his women – you kill the calf we had been fattening.” ‘The father said, “My son, you are with me always and all I have is yours. But it was only right we should celebrate and rejoice, because your brother here was dead and has come to life; he was lost and is found.”’
Prayer over the Offerings
We place before you with joy these offerings which bring eternal remedy, O Lord, praying that we may both faithfully revere them and present them to you, as is fitting, for the salvation of all the world. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon
You must rejoice, my son, for your brother was dead and has come to life; he was lost and is found.
Prayer after Communion
O God, who enlighten everyone who comes into this world, illuminate our hearts, we pray, with the splendour of your grace, that we may always ponder what is worthy and pleasing to your majesty and love you in all sincerity. Through Christ our Lord.
Meditation
Many times, we can understand the concerns of anxious parents who provide their children with all the guidance possible, only to witness them heading down the wrong path. How much their hearts must be burning! We can extend these reflections to government officials who may feel that their efforts are yielding no tangible results. Similarly, we can consider the doubts of priests, religious men and women, and catechists who, at times, wonder if their work has not been in vain. Think also about those working in hospitals, who believe life will never be the same even if they leave that environment. Equally, there are those in prison who perceive it as their home, feeling that life is over for them. We all crave mercy and a second chance. However, there is the elder son who mirrors our own sentiments. We wonder whether the effort we make is worth the while, if there is no apparent return. We believe we are righteous and entitled to everything, while others should have nothing. This is the signal that we, too, require even greater mercy.
by Norbert Doulanni | Mar 28, 2025 | Evangelium
Saint Berthold
Psalter: Week III
Purple
Ordained a priest, Berthold joined his brother, Aymeric, in Turkey on the Crusades. On Mount Carmel he found a group of hermits, joined them, and established a rule. He is considered by some historians to be the founder of the Carmelite Order.
Entrance Antiphon : Ps 102: 2-3
Bless the Lord, O my soul, and never forget all his benefits; it is he who forgives all your sins.
Collect
Rejoicing in this annual celebration of our Lenten observance, we pray, O Lord, that, with our hearts set on the paschal mysteries, we may be gladdened by their full effects. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.
First reading : Hosea 5:15-6:6
The Lord says this: They will search for me in their misery. ‘Come, let us return to the Lord. He has torn us to pieces, but he will heal us; he has struck us down, but he will bandage our wounds; after a day or two he will bring us back to life, on the third day he will raise us and we shall live in his presence. Let us set ourselves to know the Lord; that he will come is as certain as the dawn his judgement will rise like the light, he will come to us as showers come, like spring rains watering the earth.’ What am I to do with you, Ephraim? What am I to do with you, Judah? This love of yours is like a morning cloud, like the dew that quickly disappears. This is why I have torn them to pieces by the prophets, why I slaughtered them with the words from my mouth, since what I want is love, not sacrifice; knowledge of God, not holocausts.
Responsorial Psalm: Psalm 50:3-4,18-21
R/ What I want is love, not sacrifice.
Have mercy on me, God, in your kindness. In your compassion blot out my offence. O wash me more and more from my guilt and cleanse me from my sin.
For in sacrifice you take no delight, burnt offering from me you would refuse, my sacrifice, a contrite spirit. A humbled, contrite heart you will not spurn.
In your goodness, show favour to Zion: rebuild the walls of Jerusalem. Then you will be pleased with lawful sacrifice, burnt offerings wholly consumed.
Gospel Acclamation : Ps. 94:8
Glory and praise to you, O Christ! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Glory and praise to you, O Christ!
Gospel : Luke 18:9-14
Jesus spoke the following parable to some people who prided themselves on being virtuous and despised everyone else: ‘Two men went up to the Temple to pray, one a Pharisee, the other a tax collector. The Pharisee stood there and said this prayer to himself, “I thank you, God, that I am not grasping, unjust, adulterous like the rest of mankind, and particularly that I am not like this tax collector here. I fast twice a week; I pay tithes on all I get.” The tax collector stood some distance away, not daring even to raise his eyes to heaven; but he beat his breast and said, “God, be merciful to me, a sinner.” This man, I tell you, went home again at rights with God; the other did not. For everyone who exalts himself will be humbled, but the man who humbles himself will be exalted.’
Prayer over the Offerings
O God, by whose grace it comes to pass that we may approach your mysteries with minds made pure, grant, we pray, that, in reverently handing them on, we may offer you fitting homage. Through Christ our Lord.
Communion Antiphon : Lk 18: 13
The tax collector stood at a distance, beating his breast and saying: O God, be merciful to me, a sinner.
Prayer after Communion
May we truly revere, O merciful God, these holy gifts, by which you ceaselessly nourish us, and may we always partake of them with abundant faith in our heart. Through Christ our Lord.
Meditation
Pharisaism is a phenomenon that requires our constant awareness and caution. Much like a contagious virus, it has the capacity to spread and replicate. Periodically, we find ourselves making the same errors. Upon reading this passage, it is possible that we, too, may inadvertently repeat the same mistake as the Pharisees by thinking, “Thank goodness, I’m not like that Pharisee in the Gospel; I’m superior to him. I don’t boast that much, how could he act that way,” and so on. At times, we overlook the fact that our own sense of righteousness can lead us to disdain others or, at the very least, believe we are superior to them in some aspect, even if only in our hearts.
by Norbert Doulanni | Mar 28, 2025 | Agenda Biblique
Saint isidore,
Eveque, docteur de l’eglise
BVM
Psautier: III
violet
Elle appartient à la lignée des reines des petits royaumes du pays des Galles. Sa fidélité conjugale laissa longtemps à désirer. Quand elle devint veuve, elle se fit ermite pour expier ses fautes et passa sa vie dans la solitude.
Antienne d’ouverture : Lc 18, 13
Le publicain se tenait à distance, se frappait la poitrine en priant : « Mon Dieu, prends pitié du pécheur que je suis ».
Prière d’ouverture
En célébrant avec joie la liturgie de ce Carême, nous te supplions, Seigneur ; nous vivons déjà du mystère de Pâques, accorde-nous le bonheur d’en goûter pleinement les fruits. Par Jésus.
1ère lecture : Osée 6, 1-6
Venez, retournons vers le Seigneur ! il a blessé, mais il nous guérira ; il a frappé, mais il nous soignera. Après deux jours, il nous rendra la vie ; il nous relèvera le troisième jour : alors, nous vivrons devant sa face. Efforçons-nous de connaître le Seigneur : son lever est aussi sûr que l’aurore; il nous viendra comme la pluie, l’ondée qui arrose la terre. – Que ferai- je de toi, Éphraïm ? Que ferai- je de toi, Juda ? Votre fidélité, une brume du matin, une rosée d’aurore qui s’en va. Voilà pourquoi j’ai frappé par mes prophètes, donné la mort par les paroles de ma bouche: mon jugement jaillit comme la lumière. Je veux la fidélité, non le sacrifice, la connaissance de Dieu plus que les holocaustes.
Psaume : 50 (51), 3-4, 18-19, 20
R/ Tu veux la fidélité, Seigneur, non le sacrifice. (cf. Os 6, 6a).
Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave- moi tout entier de ma faute, purifie- moi de mon offense.
Si j’offre un sacrifice, tu n’en veux pas, tu n’acceptes pas d’holocauste. Le sacrifice qui plaît à Dieu, c’est un esprit brisé ; tu ne repousses pas, ô mon Dieu, un cœur brisé et broyé.
Accorde à Sion le bonheur, relève les murs de Jérusalem. Alors tu accepteras de justes sacrifices, oblations et holocaustes sur ton autel.
Acclamation
Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. cf. Ps 94, 8a.7d
Évangile : Lc 18, 9-14
En ce temps- là, à l’adresse de certains qui étaient convaincus d’être justes et qui méprisaient les autres, Jésus dit la parabole que voici : « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain (c’est- à- dire un collecteur d’impôts). Le pharisien se tenait debout et priait en lui- même: “Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.” Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, montre- toi favorable au pécheur que je suis !” Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c’est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »
Prière sur les offrandes
Dieu qui nous dispenses la grâce, pour que nous approchions de tes mystères avec un cœur purifié, donne-nous de savoir répondre à ta grâce en confessant que tout vient de toi. Par Jésus.
Antienne de communion : Ps 102
Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits, car il pardonne toutes tes offenses.
Prière après la communion
Dans ta miséricorde, Seigneur notre Dieu, tu ne cesses de nous combler par tes sacrements : donne- nous de les célébrer chaque jour avec respect et de les recevoir avec foi. Par Jésus.
Méditation
Nous n’avons pas encore compris cette parole de Dieu dans Osée : C’est l’amour que je veux et non les sacrifices (Osée 6,6). Au lieu de glorifier notre Père pour ce qu’il est, notre action de grâce regarde trop souvent ce que nous sommes, ou pis : elle consiste à nous comparer avantageusement avec « le reste des hommes ». C’est ce jugement et ce mépris par rapport à ses frères que Jésus reproche au pharisien, autant que son attitude par rapport à Dieu. Nous pouvons toujours faire la prière du publicain, en profitant de notre misère pour venir près de Jésus : « Sois indulgent au pécheur que je suis. » Cette prière, Jésus l’exauce toujours. L’humilité n’a rien à voir avec un quelconque complexe de culpabilité, ou d’infériorité. C’est une disposition d’amour. Elle suppose que nous ayons fait l’expérience que notre état de pécheur attire l’amour miséricordieux de notre Père, car celui qui s’abaisse sera élevé. Elle suppose que nous soyons entrés dans l’esprit du Magnificat.
